📢#جلسه_پیش_دفاع رساله دکتری با عنوان «اندیشه تاریخی در زیارت‌نامه‌های مأثور امیرمومنان (ع)» 🔸#زمان: یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ صبح 🔸#مکان: سالن نشست‌های علامه طباطبائی #0304_421 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050

مربوط به یادداشت بالا عکس یادگاری جلسه دفاعیه آقای دکتر پردل، از راست: آقای دکتر فلاح‌زاده، آقای دکتر میرمحمدی، آقای دکتر پردل، بنده، سرکار خانم دکتر روح‌اللهی امیری. @MohsenAlviri #0305_422 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050

مربوط به یادداشت بالا تصویر مرحله اعلام نتیجه داوری رساله آقای دکتر پردل @MohsenAlviri #0305_423 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050

🔸 برگزاری جلسه دفاعیه رساله دکتری با عنوان "اندیشه تاریخی در زیارت‌نامه‌های مأثور امیرمؤمنان علیه السلام" روز یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳ جلسه پیش‌دفاع رساله دکتری آقای محمدجواد پردل با عنوان "اندیشه تاریخی در زیارت نامه های مأثور امیرمؤمنان علیه السلام" در گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام برگزار شد. این جلسه به عنوان جلسه پیش‌دفاع برگزار ولی با تشخیص هیأت داوران به عنوان جلسه دفاعیه پذیرفته شد. راهنمایی این رساله بر عهده بنده و مشاوره آن بر عهده سرکار خانم دکتر روح‌الهی امیری بود و آقایان دکتر سیدحسین فلاح‌زاده و دکتر سیدضیاءالدین میرمحمدی داوری آن را برعهده داشتند. این رساله در شمار سلسله رساله‌ها و پایان‌نامه‌هایی است که با هدف نشان دادن دلالت‌های تاریخی قرآن و روایات و ظرفیت‌های متون اصلی دینی برای پی‌ریزی نگاهی نو به دانش تاریخ تدوین شده است. آقای دکتر محمدجواد پردل که در پایان‌نامه مقطع ارشد خود با عنوان "دلالت های تاریخی انگاره بداء در قرآن و سنت" (دفاع شده در تاریخ ۲۹ مهر ۱۳۹۹) به شایستگی در این مسیر گام نهاده بودند، اکنون نیز گام بلند ارزشمند دیگری در این مسیر برداشته‌اند. بخشی از یادداشت ۵ آبان ۱۳۹۹ همین کانال در باره پایان‌نامه ارشد آقای دکتر پردل چنین است: "بازخوانی میراث بسیار پربهاء و ناشناخته دینی یعنی قرآن و روایات از منظر تاریخی همواره افقهایی نو در برابر مطالعات تاریخی می‌گشاید. گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام بر پایه سیاست‌های کلی دانشگاه، یکی از اولویت‌های خود را گسترش این نوع مطالعات و پژوهش‌ها به دور از شعارزدگی‌ها و شتاب‌زدگی‌های متعارف قرار داده است. این پایان‌نامه نیز که موضوع بداء را از نظر آورده‌های آن برای فلسفه نظری تاریخ کاویده، توانسته است به خوبی نشان دهد که چگونه از این مفهوم کلامی شیعی می‌توان به مثابه یک قانون تاریخی بهره برد و گامی در مسیر فربه ساختن مطالعات بومی فلسفه نظری تاریخ با رویکرد دینی برداشت. دانشجوی محترم به خوبی از انجام این مهم برآمده و اثری شایسته نشر پدید آورده است." این رساله از چهار فصل تشکیل شده است. فصل اول با عنوان کلیات دربردارنده توضیحاتی مبسوط در باره مفهوم اندیشه تاریخی و زیارت‌نامه مأثور و روش پژوهش ترکیبی مورد استفاده در رساله است. فصل دوم رساله با عنوان "رویدادهای تاریخی در زیارت‌نامه‌های مأثور امیر مؤمنان علی علیه السلام"به میزان و پراکندگی زیارت‌نامه‌های مأثور امیر مؤمنان علی علیه السلام در تراث شیعه و نیز به معرفی رویدادهای تاریخی بازتاب یافته در شانزده زیارت‌نامه برگزیده پرداخته است. فصل سوم ویژه دلالت زیارت‌نامه‌ها در عرصه مباحث فلسفه نظری تاریخ است و در آن عامل حرکت تاریخ، مسیر تاریخ و الگوی حرکت تاریخ، دوره‌بندی تاریخ، سرانجام تاریخ، و قانون‌های تاریخی در زیارت‌نامه‌های برگزیده مورد بررسی قرار گرفته است و در فصل چهارم نیز که ویژه مباحث فلسفه انتقادی تاریخ است، به مباحثی همچون سودمندی شناخت تاریخ، گزینش در تاریخ، معنا در تاریخ، تفسیر و تبیین در تاریخ و چند موضوع دیگر اختصاص یافته است. توفیق روزافزون آقای پردل را که در کنار فضل حوزه‌ای و تقید به آداب طلبگی، بحمد الله آراسته به ادب و اخلاق و سختکوشی پژوهشی و ژرف‌کاوی هم هستند از خداوند متعال خواهانم و امید آن دارم که مطالعه و پژوهش در عرصه مباحث نظری تاریخ با رویکرد دینی را واننهند. ۱ مرداد ۱۴۰۳ @MohsenAlviri #0305_424 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050