مربوط به یادداشت بالا پوشه شنیداری سخنرانی "نظام موضوعات تاریخی در قرآن" @MohsenAlviri

🇮🇷 ... اللَّهُمَّ وَ أَیُّمَا غَازٍ غَزَاهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِکَ، أَوْ مُجَاهِدٍ جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِکَ لِیَکُونَ دِینُکَ الْأَعْلَى وَ حِزْبُکَ الْأَقْوَى وَ حَظُّکَ الْأَوْفَى فَلَقِّهِ الْیُسْرَ، وَ هَیِّئْ لَهُ الْأَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَ تَخَیَّرْ لَهُ الْأَصْحَابَ، وَ اسْتَقْوِ لَهُ الظَّهْرَ ... (گزیده‌ای از دعای امام سجاد علیه‌السلام برای مرزداران) بارپروردگارا هر جنگاوری از پیروان دین تو که به ستیز با آنان برخاسته است یا هر مجاهدی از دنباله‌روان سنت‌های تو که به جهاد آنان رفته است تا دین تو برترین و حزب تو توانمندترین و بهره تو بیشترین باشد، خدایا آسانی را به او بنما و کار را برای او آماده ساز و پیروزی را برایش رقم زن و یارانی برایش برگزین و او را با توان‌مندی پشت‌گرم قرار بده. 🇮🇷 بی‌تردید امشب یکی از سرنوشت‌سازترین رویدادهای تاریخ ایران و تاریخ جبهه مقاومت و تاریخ جهان اسلام و تاریخ جهان رقم خواهد خورد. سیدعلی بن موسی بن طاووس (۶۶۴ ق.) در شمار فضائل امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام پس از اشاره به غزوه خندق و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست مولی الموحدین علیه‌السلام می‌گوید  "همان گونه که در کتاب الطرائف به نقل از اهل سنت نقل کرده‌ام، پیامبر در باره این رویداد فرمودند: لضربة علي لعمرو بن عبد ودّ أفضل من عمل أمّتي إلى يوم القيامة. همچنین پیامبر که درود خدا بر او باد وقتی علی علیه السلام رو به سوی سپاه حزب کرد فرمود: برز الإسلام‏ كلّه‏ إلى الكفر كلّه. (الاقبال بالاعمال الحسنة، ج ۲، ص ۲۶۷)"  شاید این که پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فضیلت والایی برای ضربه علی علیه‌السلام در نظر گرفته‌اند صرف نظر از وجه ملکوتی این ضربه و اخلاص امیر المؤمنین علیه‌السلام همین نکته است که این ضربه، رویارویی همه اسلام در برابر همه کفر را به سود اسلام تغییر داد و پس از این پیروزی در غزوه خندق (احزاب) بود که دیگر رفته رفته ضعف جبهه کفر آغاز شد و سرانجام با فتح مکه این پیروزی تثبیت شد و همه دستاوردهای نظامی و سیاسی و فرهنگی و تمدنی مسلمانان در روزها و ماه‌ها و سال‌ها و سده‌ها و هزاره‌های پس از آن ریشه در آن ضربه کاری و موفق حضرت بر فرق نماد کفر و تباهی داشت و دارد. 🇮🇷 امشب نیز در مقیاسی خردتر همه اسلام در برابر همه کفر قرار گرفته است و شیربچه‌های حیدری که دشمن پلید آن‌ها را کم‌قدر می‌انگاشت ضربه‌ای بر سر نماد کفر و پس‌مانده عَفِن تمدن غرب وارد کرده‌اند که کامیابی این ضربه سرآغاز تحولی بزرگ است که به زودی دستاوردهای آن آشکار خواهد شد، بعونه تعالی. 🇮🇷 ما که محروم از حضور مستقیم در جبهه نبرد هستیم و در آرزوی لبیک گفتن به فراخوانی که روحی تازه در تن‌های رخوت‌زده‌مان بدمد، اکنون دست به دعا برمی‌داریم و با هزاران سوز و امید، دعای زیبای امام سجاد علیه‌السلام را برای یاری رزمندگان جبهه مقاومت زمزمه می‌کنیم. ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ @MohsenAlviri

🇮🇷 كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (قمر، ۴۲) همه نشانه‌های ما را دروغ انگاشتند، ما نیز آن‌ها را در جایگاه گران‌مایه‌ای توانمند، سخت به چنگ گرفتیم. 🔹 انتشار مصاحبه‌ای در باره جایزه جهانی صدر پایگاه اطلاع‌رسانی جائزه جهانی صدر روز گذشته ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ مصاحبه‌ای با عنوان "تسهیل ارتباطات علمی بین‌المللی بزرگترین دستاورد جایزه شهید صدر است" به نشانی زیر منتشر ساخته است: https://sadrprize.icro.ir/fa/news.php?rid=52 در این مصاحبه نکاتی در باره مفهوم تمدن و چرایی تأکید بر بهره گرفتن از این واژه، وضعیت حوزه‌های علمیه در تولید علوم اسلامی و انسانی و ضرورت توجه به مسأله علم‌سنجی در حوزه‌ها، نقش جایزه جهانی شهید صدر در افزایش پیشرفت علمی حوزه‌های علمیه، عوامل حضور کمرنگ حوزه‌های علمیه در محافل علمی بین‌المللی، ضرورت جایگزین کردن روشهای تقویت ارتباط صاحبان اندیشه در حوزه با خارج از کشور به جای دادن جایزه مالی به آن‌ها، ضرورت گستراندن چتر حمایت و تشویق از صاحبان اندیشه به دانشگاه‌ها و محدود نماندن آن به حوزه‌های علمیه این مصاحبه با عنوان "علم‌سنجی در حوزه‌های علمیه را جدی بگیریم" در پایگاه‌های شفقنا و خبرگزاری قرآن (ایکنا) به نشانی‌های زیر منتشر شده است: https://fa.shafaqna.com/news/1776832 https://qom.iqna.ir/fa/news/4210262 متن کامل این مصاحبه به پیوست در دسترس است. ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا متن کامل مصاحبه با پایگاه جایزه جهانی صدر @MohsenAlviri

🔹 برای نخستین بار در کشور؛ پذیرش دانشجو در مقطع دکتری رشته فلسفه تاریخ 🔹 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، برای نخستین بار در کشور، در رشته فلسفه تاریخ در مقطع دکتری دانشجو می‌پذیرد. @BouNews @MohsenAlviri

دانشگاه باقرالعلوم(ع)، برای نخستین بار در کشور، در رشته فلسفه تاریخ در مقطع دکتری دانشجو می‌پذیرد. به گزارش روابط عمومی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، رشته فلسفه تاریخ در مقطع دکتری برای نخستین بار در کشور از سوی گروه تاریخ این دانشگاه راه‌اندازی می‌شود. برنامه و سرفصل دروس این رشته با همکاری استادان و صاحب‌نظران این عرصه در یک فرایند مطالعاتی و مشورتی طولانی تدوین و سرانجام در بهمن ماه ۱۴۰۱ به تصویب شورای عالی برنامه‌ریزی آموزشی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری رسید. دانشگاه باقر العلوم(ع) به عنوان یک دانشگاه حکمت‌بنیان، تدوین این برنامه را کوششی روش‌مند و غیرشعارزده و غیرشتاب‌زده از سوی باورمندان به امکان و ضرورت بومی‌سازی علوم انسانی با رویکرد اسلامی می‌شمرد که حسن اجرای آن زمینه‌ساز و کمک‌کننده به پی‌ریزی پایه‌های بنیادین معرفتی و روش‌شناختی مکتبی نو در عرصه تاریخ‌نگاری خواهد شد و گروهی زبده و توانمند را برای تداوم این راه و برآوردن همه نیازهای این گستره دانشی نوپا تربیت خواهد کرد. پیدایش و قوام و رشد تدریجی پارادایمی نو برای علوم انسانی پس از پایان سیطره بلامنازع پارادایم اثبات‌گرایی و همزمان با پارادایم پست‌مدرن جوانه‌ای است که تا رسیدن به نقطه مطلوب و تبدیل شدن به نهالی دارای مقبولیت علمی راهی دراز پیش رو دارد. این پارادایم جدید که می‌توان آن را پارادایم الهیاتی نامید برای مقبولیت یافتن نیازمند نگارش نوشته‌های فراوان از سوی باورمندان به آن و افزایش کاربست مبانی آن و اثبات توانمندی آن در عرصه عمل است. رشته فلسفه تاریخ در مقطع دکتری به عنوان نقطه تلاقی و همگرایی استادان و صاحب‌نظران تاریخ و باورمندان به امکان علم دینی می‌تواند به گامی مؤثر برای مقبولیت‌بخشی به پارادایم الهیاتی در عرصه دانش تاریخ بدل شود؛ از این رو گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام خواهد کوشید ضمن دعوت از استادان برجسته کشوری برای ارائه هر چه بهتر دروس این رشته، فضایی پر نشاط برای انواع نشست‌ها، همایش‌ها، گفت‌وگوها و پژوهش‌های مرتبط با مباحث نظری تاریخ فراهم آورد. دروس این رشته در چهار نیم‌سال تحصیلی و در قالب ۱۰ واحد دروس جبرانی، ۱۴ واحد دروس تخصصی و ۴ واحد دروس اختیاری عرضه خواهد شد. آزمون و فرایند جذب دانشجو در این رشته در گروه تخصصی علوم تاریخی صورت می‌گیرد و این امر ایجاب می‌کند که داوطلبان ضمن برخورداری از شرایط ویژه تحصیل در دانشگاه باقرالعلوم(ع)، دانش تاریخ را هم در حد مطلوب فرا گرفته باشند. جذب دانشجو در این رشته در صورت فراهم بودن امکانات در سه سال نخست به صورت سالانه خواهد بود و پس از آن بر اساس یک برنامه آمایشی این جذب هر دو یا سه سال یک بار صورت خواهد گرفت. گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام نیروی مورد نظر خود را برای تداوم این رشته و برآوردن نیازهای علمی آن از میان دانش‌آموختگان برتر دوره‌های نخست تأمین خواهد کرد. داوطلبان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره ۳۲۱۳۶۶۲۸ ـ ۰۲۵ با اداره آموزش دانشگاه تماس بگیرند. @MohsenAlviri

🎥 #سینما_اندیشه ❌#ظرفیت_محدود 🔻#ثبت_نام 🎙سلسله نشست‌های اکران، نقد و ایده پردازی #تولید_فیلم 🕌 از دیدگاه اندیشه اسلامی 🔸با حضور اساتید: ▫️دکتر مسعود معینی‌پور ▫️دکتر محسن الویری ▫️دکتر حبیب‌الله بابایی ▫️دکتر غلامرضا بهروزی‌لک ▫️دکتر رسول نوروزی ▫️دکتر محمد علی رنجبر ▫️دکتر سید علی هاشمی ▫️دکتر احمد اولیایی ▫️خانم دکتر روح اللهی امیری 🔹به همت: - میز اسلامی‌سازی علوم انسانی قطب‌های فکری فرهنگی - معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی 🔸ثبت نام: https://shop.eshragh.ir/film/ 🌀 کانال ایتا: https://eitaa.com/cinema_andisheh @BouNews @MohsenAlviri

الَسَّـلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الإمامُ الصّادِقُ ... اَشْهَدُ یامَوْلایَ اَنَّکَ عَلَى الهُدى، وَالعُرْوَهُ الوُثْقى، وَشَمْسُ الضُّحى، وَبَحْرُ الْمَدى، وَکَهْفُ الْوَرَى، وَالْمَثَلُ الاَعْلى (گزیده‌ای از زیارت‌نامه امام صادق علیه السلام) درود بر تو ای امام صادق ... گواهی می‌دهم که تو ای سرورم بر راه‌یافتگی و راه‌نمایی هستی، و دست‌آویزی استوار، و خورشید برآمده در آسمان، و دریایی بی کرانه، و پناه مردمان و نمونه‌ای برتر هستی. ▪️انتشار بخش دوم مصاحبه با ایکنا خبرگزاری ایکنا روز ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ مصاحبه‌ای با عنوان "مناسک‌گرایی افراطی، مکتب اهل بیت(ع) را تهدید می‌کند" در نشانی زیر منتشر ساخته است: https://iqna.ir/00HehL . این مصاحبه در حقیقت بخش دوم مصاحبه‌ای است که روز ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ باره شب‌قدر از سوی همین خبرگزاری منتشر شده بود. گزارشی از بخش اول مصاحبه در همان تاریخ در این کانال منتشر شد. در آن مصاحبه در باره پیشینه تاریخی برگزاری مناسک در شب‌های قدر و ابعاد شناختی و معرفتی آن نکاتی مطرح شده بود و در بخش دوم مصاحبه که شاید به دلیل طولانی بودن به صورت جداگانه منتشر شده، نکاتی در باره این محورها بیان شده است: ارزش و اهمیت مناسک در فرهنگ دینی، آسیب‌زایی مناسک در صورت رها شدگی و گسسته شدن از باورها و ارزش‌ها، ابتلای جامعه ما به مناسک‌گرایی و تهدیدهای آن برای مکتب اهل بیت علیهم السلام، رابطه مناسک با آموزه‌های فقهی و کلامی در عصر حضور معصومان علیهم السلام و در دوره‌های پیشین زیست شیعیان، و گسترش مناسک‌گرایی در سطح جهانی در واکنش به مدرنیته و بایستگی‌های جلوگیری از تبدیل کارکردهای مناسک به کژکارکرد. متن کامل بخش دوم این مصاحبه بدون هیچ تغییری در متن و تیتربندی به پیوست در دسترس است. ۱۴ اردی‌بهشت ۱۴۰۳ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا بخش دوم مصاحبه با ایکنا در باره شب‌های قدر @MohsenAlviri

🔹 انتشار مصاحبه‌ای در باره سیره تمدنی امام صادق علیه السلام خبرگزاری ایمنا روز شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ به مناسبت سال‌روز شهادت امام صادق علیه السلام، مصاحبه‌ای را پیش از تأیید بنده با عنوان "پیروان امام صادق (ع) در مسیر تمدن‌سازی" به نشانی زیر منتشر ساخته است: imna.ir/x8pzM در این مصاحبه به پرسش‌هایی در باره چایگاه تمدن‌سازی در اندیشه اسلامی، نقش امام صادق علیه السلام در مسیر شکوفایی تمدن اسلامی، و گام‌هایی مُلهَم از سیره امام صادق علیه السلام برای تحقق تمدن اسلامی پاسخ داده شده است. متن کامل این مصاحبه بدون هیچ تغییری به پیوست در دسترس است. ۱۹ اردی‌بهشت ۱۴۰۳ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا متن مصاحبه "پیروان امام صادق (ع) در مسیر تمدن‌سازی" @MohsenAlviri