eitaa logo
علم الحدیث
11.3هزار دنبال‌کننده
72 عکس
199 ویدیو
71 فایل
بسم‌اللہ‌الࢪحمن‌الࢪحیم‍! در‌ڪانال‌علم‌الحدیث‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌بیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے ارائہ دهیم!🕊 کپی مطالب آزاده☺ مدیریت: @Isaund24 ࢪَحِم‌َ اللَّہ‌ عَبـْدا‌ً أَحیَا‌ أَمْࢪَنـا🌿-
مشاهده در ایتا
دانلود
انتخاب نام محمد برای فرزند دار شدن ... ▪️وَ عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ أَنَّهُ لاَ يُولَدُ لَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا جَامَعْتَ فَقُلِ اَللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ رَزَقْتَنِي ذَكَراً سَمَّيْتُهُ مُحَمَّداً قَالَ فَفَعَلَ ذَلِكَ فَرُزِقَ. 🔸راوى گويد : مردى به امام صادق عليه السّلام شكايت كرد كه فرزنددار نمى‌ شود. امام عليه السّلام به او فرمود : هنگامى كه مى‌ خواهى آميزش كنى بگو : اَللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ رَزَقْتَنِي ذَكَراً سَمَّيْتُهُ مُحَمَّداً یعنی : خدايا! اگر پسرى به من روزى كنى او را محمد ناميدم ، آن شخص چنين نمود و صاحب فرزند شد. 📚: الکافي ج ۶ ص ۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
هدایت شده از  علم الحدیث
ثواب مضاعف اعمال خیر در روز جمعه ...‼️ 🛑 عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: فِی الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَعْمَلَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ مِثْلَ الصَّدَقَةِ وَ الصَّوْمِ وَ نَحْوَ هَذَا قَالَ یُسْتَحَبُّ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ الْعَمَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یُضَاعَفُ. 🔰هشام بن حکم درباره کسی که می‌خواهد کار خیری مانند صدقه ، روزه و مانند آنها انجام بدهد ، از امام صادق علیه السّلام این چنین نقل می‌کند: مستحب است در روز جمعه باشد ؛ چرا که کار نیک در روز جمعه ، به صورت مضاعف ثواب دارد. 📚:الخصال للشيخ الصدوق ج ۲ ص ۳۹۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
Amali 15.mp3
36M
جلسه پانزدهم: از کلاس حدیث خوانی استاد موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇نکته👇 یکی از کتاب های مرحوم شیخ مفید کتاب "المزار" است 👇انگيزه نگارش‏👇 شيخ مفيد در آغاز كتاب انگيزه خود از نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‏فرمايد:« با توجه به اينكه كتابى مستقل در زيارت ائمه عليهم السلام از علماى اصحاب نگاشته نشده است تصميم بر نگارش كتابى در شيوه زيارت دو امام بزرگوار حضرت على و امام حسين عليهما السلام گرفتم». البته شيخ مفيد در بخش دوم كتاب زيارت پيامبر و ديگر ائمه عليهم السلام را نيز اضافه كرده است. 👇عناوين‏ کتاب👇 اين كتاب شامل موضوعاتى است از جمله: 1- زيارت امير المؤمنين عليه السلام 2- وجوب زيارت امام حسين عليه السلام 3- ثواب زيارت اربعين 4- ثواب نماز در مسجد كوفه 5- زيارت على بن الحسين عليه السلام 6- زيارت ابا الفضل العباس عليه السلام 7- فضيلت تربت كربلا 8- زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم 9- زيارت ائمه بقيع 10- زيارت جامعه و زيارات و ادعيه فراوان ديگر ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
آن دو مرد چگونه وارد مسجد شدند و چگونه خارج گشتند؟ 🛑...عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: «دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَ الْآخَرُ فَاسِقٌ فَخَرَجَا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْفَاسِقُ صِدِّيقٌ وَ الْعَابِدُ فَاسِقٌ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ يَدْخُلُ الْعَابِدُ الْمَسْجِدَ مُدِلًّا بِعِبَادَتِهِ يُدِلُّ بِهَا فَتَكُونُ فِكْرَتُهُ فِي ذَلِكَ وَ تَكُونُ فِكْرَةُ الْفَاسِقِ فِي التَّنَدُّمِ عَلَى فِسْقِهِ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا صَنَعَ مِنَ الذُّنُوبِ.» 🔰از امام باقر یا امام صادق (علیهماالسلام) نقل شده است: «دو مرد وارد مسجد شدند؛ یکی‌شان عابد و دیگری فاسق بود. اما در حالی از مسجد خارج شدند که مرد فاسق، صِدّیق (مؤمنی راستین) و مرد عابد، فاسق گشته بود! دلیلش این است که مرد عابد در حالی وارد مسجد می‌شود که به عبادتش می‌نازد، پس در همین فکر است. اما مرد فاسق در فکر پشیمانی از گناهانش است و از خداوند (عزّوجلّ) می‌خواهد گناهانی را که مرتکب شده را بیامرزد.» 📚الكافي، ج۲، ص۳۱۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
چه‌طور است که «دشمنان خدا» هم بهره‌هایی از «اخلاق نیک» برده‌اند⁉️ 🛑...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:  «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعَارَ أَعْدَاءَهُ أَخْلَاقاً مِنْ أَخْلَاقِ أَوْلِيَائِهِ لِيَعِيشَ أَوْلِيَاؤُهُ مَعَ أَعْدَائِهِ فِي دَوْلَاتِهِمْ.» وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمَا تَرَكُوا وَلِيّاً لِلَّهِ إِلَّا قَتَلُوه» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده‌است که فرمودند: «به راستی که خداوند تبارک‌و‌تعالی، اخلاقی از اخلاقِ دوستانش را به دشمنانش عاریه داده‌است، تا دوستانش (بتوانند) با دشمنانش، در زمان حکومتشان، زندگی کنند.» در روایتی دیگر، (در ادامه) چنین فرموده‌اند: «...و اگر چنین نبود، (دشمنان خدا) هیچ‌کدام از دوستان خدا را رها نمی‌کردند، مگر این‌که او را بکشند.» 📚الكافي، ج۲، ص۱۰۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
در سند روایت قبل؛ تعبیر"عَنْ أَحَدِهِمَا" بود👈منظور از این تعبیر یکی از امامین صادقین علیهما السلام است(امام باقر یا امام صادق علیهما السلام) 👇 اما دلیل این تعبیر👇 چرا راوی نگفته از امام باقر یا از امام صادق علیه السلام این روایت را نقل میکند؟ اینکه تعبیر "عَنْ أَحَدِهِمَا" از راوی است یا یکی کاتب های حدیث دقیق معلوم نیست مگر اینکه با بررسی نُسخ مختلف پی به این چرایی بُرد ولی به احتمال قوی از طرف راوی نبوده است چون راوی می داند که از کدام معصوم نقل کرده است(ولی باز احتمال خلط راوی نیز است) 👇اهمیت فهمیدن👇 اینکه ما پی ببریم که منظور از عن احدهما؛ امام باقر یا امام صادق علیهما السلام است هیچ تاثیری در اعتبار سند ندارد .چون کُلُّهُم نورٌ واحدٌ هستند. 👇راوی مشترک👇 یک راه دیگر برای فهمیدن "عَنْ أَحَدِهِمَا"👈بررسی کنیم‌که راوی که عن احدهما را نقل کرده است از روات امام باقر علیه السلام یا از روات امام صادق علیه السلام یا از روات مشترک امامین صادق علیهما السلام استبررسی این نکته از حیث اعتبارسنجی روایت شاید اهمیت زیادی نداشته باشد ولی از حیث راوی شناسی و تاریخ حدیث قطعا اهمیت دارد ✍: ادمین نوشت.... ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
راهزن های نیکی چه کسانی هستند⁉️ ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِي سَبِيلِ الْمَعْرُوفِ، وَ هُوَ الرَّجُلُ يُصْنَعُ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَتُكَفِّرُهُ، فَيَمْنَعُ صَاحِبَهُ مِنْ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ. 🔰خدا لعنت کند کسی را که جلو راه احسان و نیکی را می‌گیرد، او آن کسی است که به او احسان و نیکی شود و او (در مقابل آن) ناسپاسی نماید، که در اثر آن شخص نیکوکار (به‌واسطه ناسپاسی وی) از احسان و نیکی به دیگران خودداری می‌کند. 📚:الفقيه ج۲ص۵۷   ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
«صبر جمیل» چیست؟ 🛑...عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع يَرْحَمُكَ اللَّهُ مَا الصَّبْرُ الْجَمِيلُ؟ قَالَ: «ذَلِكَ صَبْرٌ لَيْسَ فِيهِ شَكْوَى إِلَى النَّاسِ.» 🔰از جابربن‌عبدالله‌انصاری نقل شده‌است، که گفت: به امام باقر (علیه‌السلام) عرض کردم: خداوند شما را رحمت کند! «صبر جمیل» چیست؟ حضرت فرمودند: «صبری است که در آن عرض شکایتی به مردم نباشد.» 📚الكافي، ج۲، ص۹۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
این ضریح که در تصویر مشخص است متعلق به علی بن ابراهیم بن هاشم قمی است .واقع در پاساژ الغدیر قم( نزدیک حرم مطهر) علی بن ابرهیم قمی از اصحاب امام حسن عسکری علیه السلام بوده است و استاد مرحوم کلینی. 🔺لذا بیشترین سندی که در کتاب الکافی تکرار شده است این سند است👈علی بن ابراهیم عن ابیه عن النوفلی عن السکونی 🔺طبق تفحص مرحوم خوئی از علی بن ابراهیم هفت هزار و دویست و چهل روایت در منابع شیعه موجود است(معجم الرجال ج ۱۱ ص ۱۹۵) 🔹کتاب تفسیر قمی که الان موجود است از آثار علی بن ابراهیم قمی است. نثار روح این بزرگ مرد فاتحه ای قرائت کنیم ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
04- تربیت جنسی کودک در روایات اهل بیت(ع) 74-93.pdf
805.5K
تربیت جنسی کودک در روایات اهل بیت علیهم السلام مقاله بخوانیم📣📣 ✍چکیدهنوشتار پیش رو به موضوع بررسی اعتبار سندی و مفهوم سخنان اهل بیت (ع) در تربیت جنسی کودک پرداخته است. نویسنده قصد دارد در کنار بررسی اعتبار این روایات، توصیه‏ها‏‏یی را که از روایات به دست می‏‏آید، دسته‏بندی ‏‏‏کرده و به گونه‏ای ‏‏عملی آن‌ها را بیان نماید. با بررسی اجمالی جوامع حدیثی می‏‏توان روایات بسیاری را در این مورد یافت که نکات بسیار مهمی را در این موضوع در خود جای داده است. این نکات می‏‏تواند راهگشای حرکت والدین و نیز مربیان در امر تربیت جنسی باشد. دوری از آمیزش در نزد کودک، جدا نمودن بستر کودک، جلوگیری از تماس بدنی با کودک، حفظ کودک از بوسیدن نامحرمان، جلوگیری از دیدن اندام او توسط دیگران از جمله مواردی است که در روایات به عنوان تربیت جنسی کودک می‏‏توان مشاهده کرد. این مقاله، در کنار بررسی این موضوع، به مطالبی در تعریف تربیت و گونه‏ها‏‏ی تربیت در مقطع کودکی پرداخته است. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
قابل توجه کاسب‌هایی که جنس مرغوب را رو می‌چینند و خراب‌ها را زیر! 🛑...عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي صَادِقٍ قَالَ: دَخَلَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سُوقَ اَلتَّمَّارِينَ فَإِذَا اِمْرَأَةٌ قَائِمَةٌ تَبْكِي وَ هِيَ تُخَاصِمُ رَجُلاً تَمَّاراً فَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ؟» قَالَتْ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ اِشْتَرَيْتُ مِنْ هَذَا تَمْراً بِدِرْهَمٍ فَخَرَجَ أَسْفَلُهُ رَدِيّاً لَيْسَ مِثْلَ اَلَّذِي رَأَيْتُ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ: «رُدَّ عَلَيْهَا» فَأَبَى حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثاً فَأَبَى فَعَلاَهُ بِالدِّرَّةِ حَتَّى رَدَّ عَلَيْهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يَكْرَهُ أَنْ يُجَلَّلَ اَلتَّمْرُ. 🔰از ابوصادق أزدی کوفی نقل شده است: امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) وارد بازار خرمافروشان شدند. ناگهان با زنی مواجه شدند که ایستاده بود و گریه می‌کرد و با مردی خرمافروش دعوا می‌کرد. حضرت به آن زن فرمودند: «مشکلت چیست؟» زن عرض کرد: ای امیر مؤمنان! از این مرد مقداری خرما، به یک درهم خریدم. [بعد که به خانه رفتم،] خرماهای زیرین که خارج شدند، خراب بودند و مثل خرماهایی که دیده بودم، نبودند. حضرت به خرمافروش فرمودند: «(پولش را) به زن برگردان!» خرمافروش نپذیرفت. حضرت سه بار فرمانشان را تکرار کردند، اما او سرپیچی کرد. حضرت تازیانه‌شان را بلند کردند تا آن مرد پول زن را پس داد. راوی گوید: 👈امام علی (علیه‌السلام) بدشان می‌آمد از این‌که خرما آراسته شود. 📚:الکافي، ج۵، ص۲۳۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
قوانین بازار دستفروشان در حکومت امیرالمومنین" علیه السلام " 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ "عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ" قَالَ: قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ" عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ" : سُوقُ اَلْمُسْلِمِينَ كَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَى مَكَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اَللَّيْلِ وَ كَانَ لاَ يَأْخُذُ عَلَى بُيُوتِ اَلسُّوقِ اَلْكِرَاءَ .1 🔰 طلحة بن زيد گويد : امام صادق "عليه السّلام" مى‌فرمايد: امير مؤمنان على "عليه السّلام "فرمود: بازار مسلمانان مانند مسجد آنها است، بنابراين هركس زودتر به مكانى برسد، براى ماندن در آنجا در آن روز تا شب سزاوارتر از ديگران است. آن حضرت براى حجره‌هايى كه در بازار بود كرايه نمى‌گرفت. 📚: الکافي ج ۵، ص ۱۵۵ 👈شرح و نکات روایات شریف انشاءالله در پست بعدی👉 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
قبل 👇چرا کرایه خیر👇 🔺مرحوم مجلسی: قوله عليه‌السلام: « كراء » إما لكونها وقفا أو لفتحها عنوة.1 🔰دلیل اینکه امیرالمومنین علیه السلام‌از مغازه های بازار کرایه نمی گرفتند:👇 1⃣: وقف بودند یا 2⃣:مفتوح العنوه بوده اند 👇مفتوح العنوه چیست؟👇 مفتوح العنوه به سرزمین های گفته میشود که در با جنگ از کفار به غنیمت گرفته شده باشند دقیقا برعکس "فئ" 👇روایت شریف👇 🛑«سئل ابا عبد الله (ع) عن السواد ما منزلته فقال: هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم و لمن يدخل في الاسلام بعد اليوم و لمن يخلق بعد».2   🔰 از امام صادق عليه السلام در مورد عراق سؤال شد (از آنجا كه عراق سرزمين پر درخت و حاصلخيزي بود و اگر از دور به زمينهاي پر درخت بنگريم آنجا را سياه مي بينيم لذا به عراق سواد مي گفتند) امام فرمودند: متعلق به همه مسلمين است چه آنهائيكه الان وجود دارند؛ چه كساني كه در آينده به اسلام مي گروند و چه كساني در آينده به دنيا خواهند آمد.(چون سرزمین های عراق با جنگ به غنمیت مسلمین در آمده بودند) 👇نکته👇 🔺اما جعل الغایه اللیل فهو ینحصر بالسوق الذی یکون المتعارف فیه التکسب فی مجموع النهار و الانتهاء الی اللیل فلا دلاله للروایه علی ثبوت هذه الغایه فی المسجد ایضا3 🔰مرحوم لنکرانی: اینکه در روایت شریف غایت اولویت را تا شب قرار داده است منحصر در قضیه بازار است چون در عرف جامعه خرید و فروش در طول روز تا انتهاء شب است اما دلالت روایت شریف در اثبات این غایت(اولویت تا شب) در بحث مسجد ثابت نمی شود). (در تشبیه"تشبیه بازار به مسجد" صرف یک وجه شبه بودن کافی است.وجه شبه👈 داشتن اولویت برای کسی که زودتر آمده است👉) ✍: ادمین 📚:منابع 1: مرآة العقول ج19ص141 2: تهذيب الأحکام ج۷ص۱۴۷ 3: تفصيل الشريعة- الصوم و الاعتكاف ج1ص369 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
Amali 16.mp3
32.25M
جلسه شانزدهم: از کلاس حدیث خوانی استاد موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇 نکته👇 یکی از آثار مرحوم شیخ مفید کتاب"احکام النساء" است. گفته میشود این‌کتاب به درخواست مادر سید رضی و سید مرتضی نوشته شده است. ظاهرا این نوع سبک نوشتاری"کتاب خاص احکام زنان" اولین سبک در تالیف است. حضرت ایت الله وحید خراسانی حفظه الله نیز کتابی به اسم احکام النساء دارند 👇عناوین👇 ابواب ۱۴گانه کتاب احکام النساء عبارتند از: باب اول: در باب مسائل اعتقادی که وظیفه تمام مکلفین است و فرقی میان زن و مرد نیست. باب دوم: در انجام طهارت و وضو گرفتن زنان باب سوم: باب طهارت در بانوان و بیان احکام آن باب چهارم: احکام بانوان در نماز جماعت و حکم امامت جماعت بانوان و نمازهای واجب و مستحب باب پنجم: احکام بانوان در روزه باب ششم: احکام بانوان در زکات و صدقه باب هفتم: احکام بانوان در حج و عمره باب هشتم: احکام بانوان در ازدواج باب نهم: احکام بانوان در طلاق و درگذشت همسر باب دهم: احکام بانوان در شهادات و بینات در نزد حاکم باب یازدهم: احکام بانوان در قصاص و دیات باب دوازدهم: احکام بانوان در حدود باب سیزدهم: در مباحث اجتماعی و واجبات و مستحبات بانوان باب چهاردهم: احکام بانوان در احتضار و غسل و کفن و نماز بر آنها. 👈لینک کتاب احکام النساء👇 https://lib.eshia.ir/10060/1/14 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
چگونه رزق را زیاد کنیم⁉️ ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ 🛑الرِّزْقُ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُطْعِمُ الطَّعَامَ مِنَ السِّكِّينِ فِي السَّنَامِ. 🔰سرعت رسیدن به کسی که به دیگران غذا می‌دهد از سرعت حرکت چاقو در کوهان شتر بیشتر است. 📚:الکافی، ج ۴، ص: ۵۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
تقسیم رزق و روزی اول صبح 🛑 قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَالْمُقَسِّمٰاتِ أَمْراً»  قَالَ «اَلْمَلاَئِكَةُ تُقَسِّمُ أَرْزَاقَ بَنِي آدَمَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ اَلشَّمْسِ فَمَنْ يَنَامُ فِيمَا بَيْنَهُمَا يَنَامُ عَنْ رِزْقِهِ» 🔰امام رضا عليه السّلام در تفسير اين آيه كه خداوند عزّ و جلّ‌ ميفرمايد:«فالمقسمات امرا» سوره ذاريات:4. "قسم به فرشتگان که کار جهانیان را (به اذن خدا) قسمت کنند" 👈فرمود: فرشتگان روزيهاى بنى آدم را در فاصله طلوع صبح تا دميدن آفتاب قسمت مى‌كنند، بنا بر اين هر كس در اين هنگام بخوابد از روزى خود خواب مانده و محروم شده است 📚: الفقیه ج۱ص۵۰۴   ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
خواب بین الطلوعین 🛑«قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام)‏ نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَيِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشْئُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقْسِمُ‏ الْأَرْزَاقَ‏ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِيَّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَةَ»1  🔰امام صادق عليه السّلام فرمود: خواب صبح نامبارك است، و روزى را پس ميزند، و رنگ و روى را زرد و زار ميكند، و شخص را نازيبا و دگرگونه مى‌سازد و آن خواب همۀ اشخاص نامبارك است، همانا خداوند تبارك و تعالى روزى‌ها يا روزى مخلوقات را در فاصله دميدن صبح تا طلوع خورشيد مقرّر و تقسيم ميفرمايد پس زنهار، از خواب در آن هنگام بپرهيزيد 👇 نکته👇 مرحوم شیخ حر عاملی در کتاب شریف وسائل الشیعه بابی دارد به نام"باب کراهة النوم مابین طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحریمه ، واستحباب الاشتغال حینئذ بالعبادة والدعاء"2 🔺باب کراهت خواب در بین طلوعین؛ طلوع فجر و طلوع خورشید و عدم حرام بودن این خواب(کراهت دارد) و مستحب بودن مشغول بودن به دعاء و عبادت. 📚منابع 1: الفقیه ج۱ ص۵۰۲   2:وسائل الشيعة ج 6 ص496 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
نگاشته‌های نخستین رجالی نگاشته‌های نخستین رجالی [یعنی اصول اولیه رجال] را می‌توان بر پایۀ نگارشی به چهار گونه بخش‌بندی کرد: 1⃣ فهرست نگاری : معرفی راویانی که صاحب اثر(کتاب) هستند 👈فهرست شیخ و فهرست نجاشی 2⃣ طبقات نگاری : یعنی معرفی زمان فعالیت راویان(معرفی استاد و شاگردان راوی و ارتباط راوی با امام معصوم) 👈 رجال شیخ و رجال برقی 3⃣: جرح و تعدیل : بیان وثاقت یا ضعف راویان است👈 رجال ابن‌غضائری 4⃣: پراکنده نگاری : بیان حال راوی طبق احادیث و گزارشاتی که حول راوی بیان شده است👈 رجال کشّی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
سفر را با صدقه و آیه الکرسی شروع کنیم ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑افْتَتِحْ سَفَرَكَ بِالصَّدَقَةِ وَ اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ إِذَا بَدَا لَكَ 🔰سفرت را با صدقه آغاز کن و آیت الکرسی را تلاوت کن. 📚:الکافی، ج ۴، ص: ۲۸۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
خوش‌سفر باشید 🛑...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: «الْمُرُوَّةُ مُرُوَّتَانِ مُرُوَّةُ الْحَضَرِ وَ مُرُوَّةُ السَّفَرِ فَأَمَّا مُرُوَّةُ الْحَضَرِ فَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ وَ حُضُورُ الْمَسَاجِدِ وَ صُحْبَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ وَ النَّظَرُ فِي الْفِقْهِ وَ أَمَّا مُرُوَّةُ السَّفَرِ فَبَذْلُ الزَّادِ وَ الْمِزَاحُ فِي غَيْرِ مَا يُسْخِطُ اللَّهَ وَ قِلَّةُ الْخِلَافِ عَلَى مَنْ تَصْحَبُهُ وَ تَرْكُ الرِّوَايَةِ عَلَيْهِمْ إِذَا أَنْتَ فَارَقْتَهُم.» 🔰امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «مردانگی، دو گونه است؛ مردانگی در حَضَر1 و مردانگی در سفر. 🔷مردانگی در حضر، عبارت است از: 🔹تلاوت قرآن، 🔹حضور در مساجد، 🔹هم‌نشینی با نیکوکاران، 🔹و تأمّل در فقه. 🔶و اما مردانگی در سفر: 🔸بخشیدن از ره‌توشه،2 🔸شوخی کردن در مورد چیزهایی که موجب نارضایتی خداوند نشود، 🔸کم مخالفت کردن با هم‌راهان، 🔸تعریف نکردن عیب‌هایشان برای دیگران، وقتی از آن‌ها جدا شدی.» 📚:الأمالي (للمفيد)، ص۴۴ 📝پاورقیــــــــــــــــــــــــــــ 1: حَضَر: حضور در وطن خویش 2: یعنی خوراکی‌ها و وسایلی که برای سفر برده‌ایم را با هم‌سفرانمان شریک شویم. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
سوغاتی فراموش نشود 🛑قَالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه و آله: «إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ إِلَى سَفَرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ فَلْيُهْدِهِمْ وَ لْيُطْرِفْهُمْ وَ لَوْ حِجَارَةً.» 🔰رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «هرگاه یکی از شما به سفری رفت و نزد خانواده‌اش بازگشت، حتماً به آن‌ها هدیه و سوغاتی دهد، هرچند قطعه‌سنگی باشد.» 📚مكارم الأخلاق، ص۲۶۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
کلید باز کردن درب رزق و روزی... 🛑عَنْ هَارُونَ بْنِ عِيسَى قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِمُحَمَّدٍ اِبْنِهِ يَا بُنَيَّ كَمْ فَضَلَ مَعَكَ مِنْ تِلْكَ اَلنَّفَقَةِ قَالَ أَرْبَعُونَ دِينَاراً قَالَ اُخْرُجْ فَتَصَدَّقْ بِهَا قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مَعِي غَيْرُهَا قَالَ تَصَدَّقْ بِهَا فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْلِفُهَا أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مِفْتَاحاً وَ مِفْتَاحَ اَلرِّزْقِ اَلصَّدَقَةُ فَتَصَدَّقْ بِهَا فَفَعَلَ فَمَا لَبِثَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ حَتَّى جَاءَهُ مِنْ مَوْضِعٍ أَرْبَعَةُ آلاَفِ دِينَارٍ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَعْطَيْنَا لِلَّهِ أَرْبَعِينَ دِينَاراً فَأَعْطَانَا اَللَّهُ أَرْبَعَةَ آلاَفِ دِينَارٍ. 🔰از هارون بن عيسى نقل شده که گفت: امام صادق عليه السلام به فرزندش محمد فرمود: پسرم،از اين هزينه زندگى نزد تو چقدر اضافه مانده است‌(؟)عرض كرد:چهل دينار،حضرت فرمود: آن را صدقه بده،عرض كرد: اضافه نزد من فقط همین است،حضرت فرمود: با آن صدقه بده، زيراكه خداوند جاى‌گزين مى‌كند، آيا نمى‌دانى كه هرچيزى را كليدى است و كليد رزق صدقه است، پس صدقه بده،پس اوصدقه داد، هنوز ده روز نگذشته بود كه از جايى مبلغ چهار هزار دينار به امام رسيد. حضرت فرمود: فرزندم ما چهل دينار براى خداوند عطا کردیم، خداوند چهار هزار دينار به ما عطا کرد. 📚:الکافي ج۴ص ۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حکم حقوق کارمندان بانک در بیانات آیت الله جوادی آملی حفظه الله ➖آیا حقوق کارمندان بانک حرام است؟ ➖دلیل این حرمت چیست؟ 👈برای مطالعه مباحث و احادیث حول ربا کلمه ربا را در کانال سرچ کنید ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
عاقبت شوم انفاق نکردن 🛑...عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ: 🍃«يَا حُسَيْنُ أَنْفِقْ وَ أَيْقِنْ بِالْخَلَفِ مِنَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْخَلْ عَبْدٌ وَ لَا أَمَةٌ بِنَفَقَةٍ فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا أَنْفَقَ أَضْعَافَهَا فِيمَا يُسْخِطُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.» 🔰حسین بن اَیمَن گوید: امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: «ای حسین! انفاق کن و به جبران آن از سوی خداوند یقین داشته باش؛ چراکه هیچ بنده‌ی مرد یا زنی نیست که در انفاق در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) می‌پسندد، بُخل ورزد، مگراین‌که چندین برابر آن (مبلغ) را در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) بدش می‌آید، مصرف می‌کند.» 📚الکافي، ج۴، ص۴۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شب جمعه است یادت نکنم میمیرم صلی الله علیک یا اباعبدلله الحسین علیه السلام صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi