➖ قدر این سه شب را بدانیم. 🛑التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ ؛ 🔰ثقة الاسلام شیخ کلینی «رضوان الله علیه» از امام صادق «علیه السلام» در الکافی نقل کرده که فرمود: مقدّرات در شب نوزدهم تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست_و_سوم [ماه مبارک رمضان] امضا مى شود . 📚الكافى،ج۴،ص۱۵۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi‌

➖معنای التماس دعا 🛑أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى اُدْعُنِي عَلَى لِسَانٍ لَمْ تَعْصِنِي بِهِ فَقَالَ يَا رَبِّ أَنَّى لِي بِذَلِكَ فَقَالَ اُدْعُنِي عَلَى لِسَانِ غَيْرِكَ .) 3 🔰خداوند به موسى فرمود: با زبانى كه معصيت مرا نكردى دعاکن ! موسی علیه السلام عرضه داشت:كجا چنان زبانى را پيدا كنم؟ خداوند فرمود: به زبان ديگران مرا دعا كن. 👇فضیلت دعا برای برای مومن👇 🛑إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ وَ لَکَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ وَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ کَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ. فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَا یَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا) 2 🔰امام صادق علیه السلام : اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، ، از عرش ندا می آید: برای تو صدهزار برابر مثل او است ( صد هزار برابر برای تو است). این در حالی است که اگر برای خودش دعا می کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می شد. پس دعای تضمین شده ای که صدهزار برابر آن داده می شود بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. 🛑:أوشَک دَعوَةً‌ وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ‌ بِظَهرِ الغَیبِ)3 🔰امام کاظم علیه السلام: دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد،‌ دعا برای برادر دینی در پشت سر اوست 📚: منابع 1:عدة الداعي ج۱ص۱۳۱ 2:الفقیه ج2 ص 212 3: کافی، ج 2، ص 507 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعمال شب‌های قدر 🛑عَنْ النَّبِیِّ صلّی الله عليه و آله قَالَ ؛ قَالَ مُوسَى‏ إِلَهِى أُرِيدُ قُرْبَكَ ، قَالَ قُرْبِی لِمَنْ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِی أُرِيدُ رَحْمَتَكَ ، قَالَ رَحْمَتِى لِمَنْ رَحِمَ الْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ وَ ثِمَارِهَا ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَةً فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ رِضَاكَ ، قَالَ رِضَایَ لِمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ. 🔰از پيامبر أكرم صلّى الله عليه و آله نقل است كه فرمود ؛ حضرت موسى عليه السّلام به خدا عرض كرد خدايا مقام قرب تو را خواهانم ، پاسخ آمد: قرب من در بيدارى شب قدر است. عرضه داشت پروردگارا رحمتت را خواستارم ، پاسخ آمد: رحمت من در ترحّم بر مساكين در شب قدر است. گفت خدايا جواز عبور از صراط می‌خواهم ، پاسخ آمد: رمز عبور از صراط صدقه در شب قدر است. عرض كرد خدايا بهشت و نعمت‏هاى آن را می‌طلبم ، پاسخ آمد: دستيابى به آن نعمت‌ها در گرو تسبيح گفتن در شب قدر است. عرضه داشت پروردگارا خواهان نجات از آتش دوزخم ، پاسخ آمد: رمز نجات از دوزخ استغفار در شب قدر است. گفت خدايا رضاى تو را می ‏طلبم ، پاسخ آمد: كسى مشمول رضاى من است كه در شب قدر نماز بگزارد. 📚:اقبال الاعمال ج ۱ص۱۸۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖راه‌کار اهل‌البیت علیهم‌السلام برای بیدار نگه داشتن‌کودکان در شب‌های قدر 🛑عَنْهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَطْوِي فِرَاشَهُ وَ يَشُدُّ مِئْزَرَهُ فِي اَلْعَشْرِ اَلْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ وَ كَانَ يَرُشُّ وُجُوهَ اَلنِّيَامِ بِالْمَاءِ فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ لاَ تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا يَنَامُ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ وَ تُدَاوِيهِمْ بِقِلَّةِ اَلطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ اَلنَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا . 🔰رسول خدا صلي ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله [اين چنين] بود که رخت‏‌خواب خويش را جمع مي‌کرد و کمر [همّت براى عبادت] را در دهه آخر از ماه رمضان محکم مي‌بست و هميشه اين گونه بود که اهل و عيالش را در شب بيست و سوم بيدار نگه مي‌داشت و بر روى خواب رفتگان در آن شب آب مي‌پاشيد تا از درک شب قدر، و درک شب زنده‏‌دارى محروم نشوند. و حضرت فاطمه(سلام الله علیها) نمى‌گذاشت کسى از اهل خانه در شب‌هاى قدر به خواب رود. به آنان غذاى کم مى‌داد و از روز قبل براى احیاى شب قدر آماده مى‌شد و مى‌فرمود: محروم کسى است که از برکات این شب محروم باشد. 📚:دعائم الإسلام ج ۱، ص ۲۸۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖گزارشی از امشبِ امیرالمومنین‌ علیه‌السلام 🛑عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ اَلْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ قَالَ: سَهِرَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي اَللَّيْلَةِ اَلَّتِي قُتِلَ فِي صَبِيحَتِهَا وَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى اَلْمَسْجِدِ لِصَلاَةِ اَللَّيْلِ عَلَى عَادَتِهِ فَقَالَتْ لَهُ اِبْنَتُهُ أُمُّ كُلْثُومٍ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهَا مَا هَذَا اَلَّذِي قَدْ أَسْهَرَكَ فَقَالَ إِنِّي مَقْتُولٌ لَوْ قَدْ أَصْبَحْتُ وَ أَتَاهُ اِبْنُ اَلنَّبَّاحِ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَمَشَى غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَتْ لَهُ اِبْنَتُهُ أُمُّ كُلْثُومٍ مُرْ جَعْدَةَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَ نَعَمْ مُرُوا جَعْدَةَ فَلْيُصَلِّ ثُمَّ قَالَ لاَ مَفَرَّ مِنَ اَلْأَجَلِ فَخَرَجَ إِلَى اَلْمَسْجِدِ وَ إِذَا هُوَ بِالرَّجُلِ قَدْ سَهِرَ لَيْلَتَهُ كُلَّهَا يَرْصُدُهُ فَلَمَّا بَرَدَ اَلسَّحَرُ نَامَ فَحَرَّكَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِرِجْلِهِ وَ قَالَ لَهُ اَلصَّلاَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ . 🔰از حسن بصرى حديث كند كه گفت: امير المؤمنين على عليه السّلام آن شبى كه در صبحش كشته شد(همۀ شب را)بيدار بود،و بر خلاف عادتى كه داشت آن شب براى نماز شب بمسجد نرفت، پس دخترش ام كلثوم بوى عرضكرد: اين چيست كه(امشب)خواب را از شما گرفته‌؟ فرمود: اگر امشب را بصبح برسانم كشته خواهم شد،(تا اينكه)ابن نباح(اذان گوى آن حضرت عليه السّلام آمد) و اذان نماز(صبح را)گفت،حضرت كمى راه(بطرف مسجد)رفت و برگشت،ام كلثوم بوى عرضكرد: دستور فرما جعدة(كه خواهرزادۀ آن حضرت عليه السّلام بود)با مردم نماز بخواند؟ فرمود:آرى دستور دهيد (امروز)جعده با مردم نماز بخواند،سپس فرمود:از مرگ گريزى نيست و خود بمسجد رفت،و آن مرد(يعنى ابن ملجم)تمام آن شب(در مسجد)بيدار بود و چشم براه و مترصد آن حضرت بود، و چون نسيم سحرگه وزيد خوابش برد، أمير المؤمنين عليه السّلام(وارد مسجد شد)و با پاى خود او را جنبش داده فرمود:نماز،پس بر خواست و آن حضرت را ضربت زد. 📚:الإرشاد ج ۱، ص ۱۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

یکی از اعمال شب قدر گفتن لعن بر قتله امیرالمومنین علیه السلام است)1👇 🖤 " اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ".🖤 ترجمه: خدایا قاتلین امیرالمومنین علیه السلام را لعنت کن. 👈در حالی که قاتل‌امیرالمومنین علیه السلام فقط ابن ملجم بود! پس چرا از کلمه جمع یعنی قَتَلَةَ استفاده شده⁉️ 👇 ابن ملجم‌ملعون فقط قاتل مباشر بود و الا تمام کسانی که باعث انحراف دین شدند ک غصب خلافت کردند در خون امیرالمومنین علیه‌السلام شریک هستند 👇یکی از قاتلین غیر مباشر👇 🛑عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَیْسٍ شَرِکَ فِی دَمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الْحَسَنَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ شَرِکَ فِی دَمِ الْحُسَیْنِ علیه السلام.)2 🔰امام جعفر صادق علیه السّلام فرمودند: اشعث بن قیس در ریختن خون حضرت امیر علیه السّلام شرکت داشت. جعده دخترش امام حسن را مسموم نمود، پسرش محمّد در ریختن خون امام حسین سهیم بود 📚:منابع 1:المقنعة ج1ص167 2کافی ج۸ ص۱۶۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مرغابی‌ها مانع شدند😭 🛑عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا ع إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَدْ عَرَفَ قَاتِلَهُ وَ اللَّيْلَةَ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا وَ الْمَوْضِعَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ وَ قَوْلُهُ لَمَّا سَمِعَ صِيَاحَ الْإِوَزِّ فِي الدَّارِ صَوَائِحُ تَتْبَعُهَا نَوَائِحُ وَ قَوْلُ أُمِّ كُلْثُومٍ- لَوْ صَلَّيْتَ اللَّيْلَةَ دَاخِلَ الدَّارِ وَ أَمَرْتَ غَيْرَكَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَبَى عَلَيْهَا وَ كَثُرَ دُخُولُهُ وَ خُرُوجُهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِلَا سِلَاحٍ وَ قَدْ عَرَفَ ع أَنَّ ابْنَ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ قَاتِلُهُ بِالسَّيْفِ كَانَ هَذَا مِمَّا لَمْ يَجُزْ تَعَرُّضُهُ فَقَالَ ذَلِكَ كَانَ وَ لَكِنَّهُ خُيِّرَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ لِتَمْضِيَ مَقَادِيرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔰حسن بن جهم گويد: بحضرت رضا عليه السلام عرض كردم: همانا امير المومنين عليه السلام قاتل خود را شناخته بود و ميدانست كه در چه شبي و در چه مكاني كشته مي شود، و چون نعره مرغابيان را در خانه شنيد خودش فرمود: «اينها نعره زناني هستند كه نوحه گراني پشت سر دارند» و چون ام كلثوم به او عرض‌كرد: «كاش امشب در خانه نماز بخواني و براي نماز جماعت ديگري را بفرستي»از او نپذيرفت و در آن شب بدون اسلحه در رفت و آمد بود، در صورتي كه ميدانست ابن ملجم-لعنه الله-او را با شمشير ميكشد و اقدام بچنين كاري جايز نيست. امام فرمود: آنچه گفتي درست است ولي خودش اختيار فرمود كه در آن شب مقدرات خداي عز و جل اجرا شود. 📚:الكافي ج 1ص259 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اهمیت روزِ شب قدر 🛑روِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «صَبِيحَةُ يَوْمِ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَاعْمَلْ وَ اِجْتَهِدْ.» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «صبح روزِ (بعدِ) شب قدر، مثل شب قدر است؛ پس به عبادت مشغول باش و به‌شدت (در این امر) تلاش کن.» 📚الأمالی(للصدوق)، ج۱، ص۶۵۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

مقاله بخوانیم👇

ابن ملجم عابدترین مردم یا اشقی الاشقیاء

👇 چکیده👇 ابن ملجم مرادی فردی گمنام که شهرت او برای قتل بهترین خلق روی زمین بعد رسول خدا صلی الله علیه و آله می باشد. دشمنان امیرالمومنین علیه السلام از گذشته تا به امروز از هر کاری برای تنقیص مقام ایشان فروگذار نکردند. از جعل حدیث ، قتل و کشتار تا بالابردن مقام قاتل ایشان؛ اما مشکلی که به آن توجه نشده تناقض‌هایی است که این میان به وجود آمده و دشمن درصدد حل آن برنیامده که ما در این نوشتار به آنها اشاره می‌کنیم و بیان می کنیم که ابن ملجم به بیان رسول خدا صلی الله علیه و آله أشقی الأشقیاء می باشد. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شدت وحشی‌گری ابن ملجم ملعون 🛑 أَبِی الْفَرَجِ الْجَوْزِیِّ قَالَ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی الْوَفَاءِ بْنِ عَقِیلٍ قَالَ: لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الْحَسَنِ- قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الْحَسَنُ علیه السلام وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ 🔰هنگامی که ابن ملجم را نزد حسن علیه السلام آوردند، به آن حضرت گفت : می‌ خواهم در گوش شما چیزی بگویم ، امام حسن علیه السلام خودداری کرد و فرمود : او می‌ خواهد گوشم را به دندان بگیرد ، پس ابن ملجم گفت : به خدا سوگند اگر اجازه می‌ داد گوش او را از بیخ می‌ کندم! 📚: فرحة الغریّ صفحه ۴۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖قصاص ابن ملجم ملعون توسط امام حسن علیه‌السلام 〰توصیه امیرالمومنین‌علیه‌السلام در مورد قاتل خویش👇 🔺قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ لاَ أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ اَلْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ أَلاَ لاَ تَقْتُلُنَّ بِي إِلاَّ قَاتِلِي اُنْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لاَ تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ اَلْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ اَلْعَقُورِ.)1 🔰اى فرزندان عبد المطلب!مبادا شما را ببينم كه در خون مسلمانان فرو رويد و بگوييد:امير المؤمنين كشته شد،امير المؤمنين كشته شد.همانا نبايد در قبال من كسى جز قاتل من كشته شود.دقت كنيد اگر من مردم،در قبال اين ضربت فقط‍‌ يك ضربت به او بزنيد و نبايد او را مثله كرد كه من شنيدم رسول خدا فرمودند:از مثله كردن هر چند نسبت به سگ هار و گزنده پرهيز و خود دارى كنيد.» 👇قصاص آن ملعون👇 🔺رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ: فَلَمَّا قَضَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَحْبَهُ وَ فَرَغَ أَهْلُهُ مِنْ دَفْنِهِ جَلَسَ اَلْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَمَرَ أَنْ يُؤْتَى بِابْنِ مُلْجَمٍ فَجِيءَ بِهِ فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ يَا عَدُوَّ اَللَّهِ قَتَلْتَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَعْظَمْتَ اَلْفَسَادَ فِي اَلدِّينِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ)2 🔰احمد بن حنبل در مسند خود آورده : زمانی که امیرالمومنین علیه‌السلام بجوار حق پيوست و أهل او از دفن فارغ شدند امام حسن (عليه السّلام) نشسته فرستاد و ابن ملجم ملعون را آوردند، چون آمد فرمود كه: اى دشمن خداى بكشتى امير المؤمنين را و عظيم فسادى در دين انداختى، بعد از آن فرمود كه: گردن او را زدند. 📚: منابع 1;نهج البلاغة ج ۱، ص ۴۲۱ 2: کشف الغمه ج۱۴۳۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖قبر ابن ملجم ملعون کجاست؟  🛑ورأيت بغربيّ جبّانة الكوفة موضعا مسودا شديد السواد في بسيط أبيض فأخبرت انّه قبر الشقيّ ابن ملجم، وان أهل الكوفة يأتون في كلّ سنة بالحطب الكثير فيوقدون النار على موضع قبره سبعة أيّام 🔰 ابن بطوطة نقل میکند: هنگامی که به کوفه مسافرت کردم، در غربی جبانه کوفه، در زمینی سرتاسر سفید، زمینی بسیار سیاه دیدم و از روی کنجکاوی علت آن را پرسیدم، و چون به تحقیق مشغول شدم مردم آن دیار گفتند: اینجا قبر ابن ملجم، قاتل حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، است و عادت اهل کوفه این است که هر سال هیزم زیادی در سر قبر ابن ملجم جمع می کنند و به مدت هفت روز آن ها را در این مکان می سوزانند. 📚:رحله ابن بطوطة ج 2ص55 👇کتاب رحله👇 نام کتابی هست که در اصل سفرنامه ابن بطوطه هست که در اواسط قرن ۸ نوشته شده است نام اصلی نویسنده ابو عبدالله ابن بطوطه است ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖وصیت امیرالمومنین علیه‌السلام بر امامِ بعد 🛑عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَوْصَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَى اَلْحَسَنِ وَ أَشْهَدَ عَلَى وَصِيَّتِهِ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مُحَمَّداً وَ جَمِيعَ وُلْدِهِ وَ رُؤَسَاءَ شِيعَتِهِ وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ اَلْكِتَابَ وَ اَلسِّلاَحَ ثُمَّ قَالَ لاِبْنِهِ اَلْحَسَنِ يَا بُنَيَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اَللَّهِ أَنْ أُوصِيَ إِلَيْكَ وَ أَنْ أَدْفَعَ إِلَيْكَ كُتُبِي وَ سِلاَحِي كَمَا أَوْصَى إِلَيَّ رَسُولُ اَللَّهِ وَ دَفَعَ إِلَيَّ كُتُبَهُ وَ سِلاَحَهُ وَ أَمَرَنِي أَنْ آمُرَكَ إِذَا حَضَرَكَ اَلْمَوْتُ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَى أَخِيكَ اَلْحُسَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى اِبْنِهِ اَلْحُسَيْنِ وَ قَالَ أَمَرَكَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَى اِبْنِكَ هَذَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ اِبْنِ اِبْنِهِ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ يَا بُنَيَّ وَ أَمَرَكَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَى اِبْنِكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ أَقْرِئْهُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مِنِّي اَلسَّلاَمَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى اِبْنِهِ اَلْحَسَنِ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَنْتَ وَلِيُّ اَلْأَمْرِ وَ وَلِيُّ اَلدَّمِ فَإِنْ عَفَوْتَ فَلَكَ وَ إِنْ قَتَلْتَ فَضَرْبَةٌ مَكَانَ ضَرْبَةٍ وَ لاَ تَأْثَمْ . 🔰جابر گويد: امام باقر عليه السلام فرمود: امير المؤمنين عليه السلام بحسن وصيت كرد و حسين و محمد (بن حنفيه) عليهم السلام را با همه فرزندان و رؤساى شيعيان و خانواده‌اش بر آن وصيت گواه گرفت، سپس كتاب و سلاح را تحويلش داد و به او فرمود: پسر جانم! رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله بمن امر فرمود كه بتو وصيت كنم و كتاب‌ها و سلاحم را به تو سپارم، چنان كه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله به من وصيت كرد و كتاب‌ها و سلاحش را به من سپرد و به من امر فرمود كه بتو امر كنم، چون مرگت فرا رسد، آن را به برادرت حسين سپارى، سپس متوجه پسرش حسين شد و گفت: رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله تو را امر كرد كه آن را به اين پسرت سپارى، سپس دست پسرش على بن الحسين را گرفت و فرمود: پسر عزيزم! رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله به تو هم امر فرمود كه آن را به پسرش محمد بن على سپارى و او را از جانب رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و من سلام رسانى، باز به پسرش حسن متوجه شد و فرمود: پسر جانم، تو صاحب امر (امامت) و صاحب خونى، اگر (ابن ملجم را) ببخشى حق دارى و اگر بكشى، بجاى يك ضربت فقط‍‌ يك ضربت بزن و كار ناروا مكن. 📚: الکافي ج ۱ ص ۲۹۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖لحظات آخر عمر مبارک امیرالمومنین علیه‌السلام قسمت اول 🛑عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ اَلْعَبْدِيِّ قَالَ : لَمَّا ضَرَبَ اِبْنُ مُلْجَمٍ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ غَدَوْنَا عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَا وَ اَلْحَارِثُ وَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ وَ جَمَاعَةٌ مَعَنَا فَقَعَدْنَا عَلَى اَلْبَابِ فَسَمِعْنَا اَلْبُكَاءَ فَبَكَيْنَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَقُولُ لَكُمْ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ اِنْصَرِفُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ فَانْصَرَفَ اَلْقَوْمُ غَيْرِي وَ اِشْتَدَّ اَلْبُكَاءُ مِنْ مَنْزِلِهِ فَبَكَيْتُ فَخَرَجَ اَلْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمُ اِنْصَرِفُوا فَقُلْتُ لاَ وَ اَللَّهِ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا تُتَابِعُنِي نَفْسِي وَ لاَ تَحْمِلُنِي رِجْلِي أَنْ أَنْصَرِفَ حَتَّى أَرَى أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ فَتَلَبَّثْ فَدَخَلَ وَ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ فَقَالَ لِيَ اُدْخُلْ فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَإِذَا هُوَ مُسْتَنِدٌ مَعْصُوبُ اَلرَّأْسِ بِعِمَامَةٍ صَفْرَاءَ قَدْ نُزِفَ وَ اِصْفَرَّ وَجْهُهُ مَا أَدْرِي وَجْهُهُ أَصْفَرُ أَوْ اَلْعِمَامَةُ 🔰اصبغ بن نباتۀ عبدى گويد: چون ابن ملجم بر امير المؤمنين على بن ابى طالب(عليه السّلام)ضربت زد ما چند نفر از ياران،من و حارث(بن عبد اللّٰه اعور)و سويد بن غفله و گروهى ديگر صبح زود بديدن آن حضرت رفتيم، بر در خانه نشستيم و صداى گريه از خانه شنيديم و ما نيز گريستيم، امام حسن مجتبى(عليه السّلام) از خانه بيرون آمد و فرمود:امير المؤمنين(عليه السّلام)مى‌فرمايد:به خانه‌هاى خود برويد. بجز من همه رفتند، و صداى گريه و ناله از منزل آن حضرت بلند شد و من نيز گريه كردم، امام حسن(عليه السّلام)بيرون آمد و فرمود:مگر نگفتم برويد؟عرضكردم: نه،بخدا سوگند اى پسر رسول خدا 👈نفسم با من يارى نمى‌كند و پاهايم بار تنم را نمى‌كشد كه بروم جز اينكه امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه را ببينم. حضرت اندكى درنگ كرد و درون خانه رفت،چيزى نگذشت كه بيرون آمد و بمن فرمود:داخل شو،پس بر امير المؤمنين(عليه السّلام)وارد شدم ديدم حضرت تكيه داده و دستمالى زرد بسر مبارك بسته،و👈 از كثرت خونريزى رنگ چهرۀ مباركش بقدرى زرد شده بود كه نمى‌دانم صورت مباركش زردتر بود يا دستمالى كه بسر بسته بود ✍: ادامه دارد انشاءالله.... 📚:الأمالي (للمفید)ج۱ ص۳۵۱   ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖لحظات آخر عمر مبارک امیرالمومنین علیه‌السلام قسمت دوم 🛑فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَقَبَّلْتُهُ وَ بَكَيْتُ فَقَالَ لِي لاَ تَبْكِ يَا أَصْبَغُ فَإِنَّهَا وَ اَللَّهِ اَلْجَنَّةُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَعْلَمُ وَ اَللَّهِ أَنَّكَ تَصِيرُ إِلَى اَلْجَنَّةِ وَ إِنَّمَا أَبْكِي لِفِقْدَانِي إِيَّاكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ جُعِلْتُ فِدَاكَ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنِّي أَرَانِي لاَ أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثاً بَعْدَ يَوْمِي هَذَا أَبَداً فَقَالَ نَعَمْ يَا أَصْبَغُ دَعَانِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَوْماً فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ اِنْطَلِقْ حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدِي ثُمَّ تَصْعَدَ عَلَى مِنْبَرِي ثُمَّ تَدْعُوَ اَلنَّاسَ إِلَيْكَ فَتَحْمَدَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تُثْنِيَ عَلَيْهِ وَ تُصَلِّيَ عَلَيَّ صَلاَةً كَثِيرَةً ثُمَّ تَقُولَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ أَلاَ إِنَّ لَعْنَةَ اَللَّهِ وَ لَعْنَةَ مَلاَئِكَتِهِ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِهِ اَلْمُرْسَلِينَ وَ لَعْنَتِي عَلَى مَنِ اِنْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ اِدَّعَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ أَوْ ظَلَمَ أَجِيراً أَجْرَهُ 🔰اصبغ بن نباته می گوید: خود را بروى حضرت انداختم و او را بوسيدم و گريستم.بمن فرمود:اصبغ! گريه مكن،بخدا سوگند به بهشت مى‌روم،عرضكردم:فدايت شوم بخدا سوگند مى‌دانم كه شما به بهشت مى‌رويد و همانا گريۀ من بخاطر آن است كه شما را از دست مى‌دهم. اى امير المؤمنين.فدايت شوم يكى از احاديثى را كه از رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)شنيده‌اى برايم بازگو كه من فكر كنم از اين روز به بعد ديگر نتوانم از شما حديثى بشنوم .فرمود: آرى اى اصبغ،روزى رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)مرا فرا خواند و فرمود:اى على برو بمسجد من،سپس بر منبر بالا مى‌روى و مردم را سوى خود فرا مى‌خوانى،پس حمد و ثناى خدا-عزّ و جلّ‌-بجاى مى‌آورى و درود فراوان بر من مى‌فرستىآنگاه مى‌گوئى:اى مردم،من فرستادۀ رسول خدا بسوى شما هستم،و ايشان بشما مى‌فرمايد: 👈«آگاه باشيد،لعنت خدا و لعنت فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل خداوند و لعنت من بر هر كس كه خود را به غير پدر خودش منتسب كند،يا خود را از آن غير صاحبان خود بداند،يا مزد كارگرى را كم گذارد و باو ستم روا دارد»👉 ✍: ادامه دارد انشاءالله.... 📚:الأمالي (للمفید)ج۱ ص۳۵۱   ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖لحظات آخر عمر مبارک امیرالمومنین علیه السلام قسمت سوم و آخر 🛑فَأَتَيْتُ مَسْجِدَهُ وَ صَعِدْتُ مِنْبَرَهُ فَلَمَّا رَأَتْنِي قُرَيْشٌ وَ مَنْ كَانَ فِي اَلْمَسْجِدِ أَقْبَلُوا نَحْوِي فَحَمِدْتُ اَللَّهَ وَ أَثْنَيْتُ عَلَيْهِ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلاَةً كَثِيرَةً ثُمَّ قُلْتُ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ أَلاَ إِنَّ لَعْنَةَ اَللَّهِ وَ لَعْنَةَ مَلاَئِكَتِهِ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِهِ اَلْمُرْسَلِينَ وَ لَعْنَتِي عَلَى مَنِ اِنْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ اِدَّعَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ أَوْ ظَلَمَ أَجِيراً أَجْرَهُ قَالَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ مِنَ اَلْقَوْمِ إِلاَّ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ فَإِنَّهُ قَالَ قَدْ أَبْلَغْتَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ وَ لَكِنَّكَ جِئْتَ بِكَلاَمٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ فَقُلْتُ أُبْلِغُ ذَلِكَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَرَجَعْتُ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَخْبَرْتُهُ اَلْخَبَرَ فَقَالَ اِرْجِعْ إِلَى مَسْجِدِي حَتَّى تَصْعَدَ مِنْبَرِي فَاحْمَدِ اَللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ وَ صَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ قُلْ أَيُّهَا اَلنَّاسُ مَا كُنَّا لِنَجِيئَكُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ وَ عِنْدَنَا تَأْوِيلُهُ وَ تَفْسِيرُهُ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا أَبُوكُمْ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا مَوْلاَكُمْ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا أَجِيرُكُمْ۱ 🔰امیرالمومنین علیه السلام: . من به مسجد آن حضرت رفتم،حمد و ثناى الهى به جاى آوردم و درود فراوانى بر رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرستادم،سپس گفتم: «اى مردم من فرستادۀ رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) به سوى شما هستم،و ايشان به شما مى‌فرمايد: آگاه باشيد لعنت خدا و لعنت فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل خدا و لعنت من بر هر كس كه خود را به غير پدر خودش منتسب كند،يا خود را از آن غير صاحبان خود بداند،يا مُزد مُزدبَرى را كم گذارد.». پس هيچ يك از مردم سخنى نگفت جز عمر بن خطّاب كه گفت: اى ابا الحسن پيام را رساندى ولى سخنى سربسته و بدون شرح و تفسير آوردى، گفتم: به رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)مى‌گويم. پس خدمت پيامبر(صلّى الله عليه و آله)بازگشتم و داستان را به آن حضرت گزارش دادم. فرمود: به مسجدم باز گرد، و بر منبر رو و حمد و ثناى الهى به جاى آر و بر من درود فرست،سپس بگو:اى مردم ما چيزى براى شما نياوريم جز اينكه تأويل و تفسير آن را بنزد خود داريم. آگاه باشيد،منم پدر شما👈(اشاره به حدیث عَنِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ اَلْأُمَّةِ۲» من و علی دو پدر این امت هستیم). آگاه باشيد منم مولا و صاحب اختيار شما،👈(اشاره به حدیث غیر و آیه شریفه۶ سوره احزاب) آگاه باشيد منم اجير و مزدبر شما.👈(اشاره به آیه شریفه:قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ۳ ۗ : بگو: من از شما اجر رسالت جز این نخواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشاوندان منظور دارید) 📚:منابع: 1:الأمالي (للمفید) ج۱ص۳۵۱   2:علل الشرائع ج 1ص127 3: 23 شوری ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖قسم دادن خداوند به اسم ائمه علیهم السلام در هنگام مراسم قرآن بر سَر 🛑 عَنْ مَوْلَانَا الصَّادِقِ ص قَالَ: خُذِ الْمُصْحَفَ فَدَعْهُ عَلَى رَأْسِكَ وَ قُلْ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ بِكَ يَا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ بِمُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِفَاطِمَةَ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحَسَنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحُسَيْنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحُجَّةِ عَشْرَ مَرَّاتٍ 🔰از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است: كه مصحف را بگير و بر سر بگذار و بگو: اللّهمّ‌ بحقّ‌ هذا القرآن و بحقّ‌ من أرسلته به و بحقّ‌ كلّ‌ مؤمن مدحته فيه و بحقّك عليهم فلا أحد أعرف بحقّك منك. خدايا!به حقّ‌ اين قرآن و به حق كسى كه به او فرستادى آن را و به حقّ‌ هرمؤمنى كه در آن او را ستودى و به حقّ‌ تو بر آنها كه احدى آشناتر به حقّ‌ تو از خودت نيست. پس👇 ده مرتبه بگو بك يا اللّه ،ده مرتبه بمحمّد، ده مرتبه بعليّ‌ ،ده مرتبه بفاطمة ، ده مرتبه بالحسن ،ده مرتبه بالحسين ،ده مرتبه بعليّ‌ بن الحسين، ده مرتبه بمحمّد بن عليّ‌ ،ده مرتبه بجعفر بن محمّد ،ده مرتبه بموسى بن جعفر ،ده مرتبه بعليّ‌ بن موسى، ده مرتبه بمحمّد بن عليّ‌ ،ده مرتبه بعليّ‌ بن محمّد ،ده مرتبه بالحسن بن عليّ‌، ده مرتبه بالحجّة، 👈پس هرحاجت كه دارى طلب كن. 📚:إقبال الأعمال ج1 ص187 #شب_قدر #ماه_رمضان #امام_زمان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مظلومیت امیر المومنین علیه‌السلام 🛑 قَالَ: بَيْنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَخْطُبُ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَصَاحَ: وَا مَظْلِمَتَاهْ! فَاسْتَدْنَاهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمَّا دَنَا [مِنْهُ] قَالَ [لَهُ]: إِنَّمَا لَكَ مَظْلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَ أَنَا قَدْ ظُلِمْتُ عَدَدَ اَلْمَدَرِ وَ اَلْوَبَرِ😭. 🔰اميرالمومنين (عليه السلام) مشغول خطبه خواندن بود و يك شخص بادیه نشین وارد مسجد شد و با صداي بلند گفت كه در حق من ظلم شده است. حضرت علي (عليه السلام) رو كرد به آن بادیه نشین و در ميان مردم گفت: در حق تو يك ظلم واقع شده است و به اندازه ذرات عالم در حق من ظلم شده است. 📚:شرح نهج البلاغة  ابن ابی الحدید ج 4ص106 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چگونگی تشییع بدن پاک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ قَالُوا اسْتَنْفَرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع النَّاسَ فِي قِتَالِ مُعَاوِيَةَ فِي الصَّيْفِ وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ مُطَوَّلًا وَ قَالَ فِي آخِرِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ وَ قَدْ حَضَرَهُ ع وَ هُوَ يُوصِي الْحَسَنَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي مَيِّتٌ مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَغَسِّلْنِي وَ كَفِّنِّي وَ حَنِّطْنِي بِحَنُوطِ جَدِّكَ وَ ضَعْنِي عَلَى سَرِيرِي وَ لَا يَقْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ فَإِنَّكُمْ تُكْفَوْنَهُ فَإِذَا الْمُقَدَّمُ ذَهَبَ فَاذْهَبُوا حَيْثُ ذَهَبَ فَإِذَا وُضِعَ الْمُقَدَّمُ فَضَعُوا الْمُؤَخَّرَ ثُمَّ تَقَدَّمْ أَيْ بُنَيَّ فَصَلِّ عَلَيَّ وَ كَبِّرْ سَبْعاً فَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِلَّا لِرَجُلٍ مِنْ وُلْدِي يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يُقِيمُ اعْوِجَاجَ الْحَقِّ فَإِذَا صَلَّيْتَ فَخُطَّ حَوْلَ سَرِيرِي ثُمَّ احْفِرْ لِي قَبْراً فِي مَوْضِعِهِ إِلَى مُنْتَهَى كَذَا وَ كَذَا ثُمَّ شُقَّ لَحْداً فَإِنَّكَ تَقَعُ عَلَى سَاجَةٍ مَنْقُورَةٍ-ادَّخَرَهَا لِي أَبِي نُوحٌ وَ ضَعْنِي فِي السَّاجَةِ ثُمَّ ضَعْ عَلَيَّ سَبْعَ لَبِنَاتٍ كِبَارٍ ثُمَّ ارْقُبْ هُنَيْهَةً ثُمَّ انْظُرْ فَإِنَّكَ لَنْ تَرَانِي فِي لَحْدِي. 🔰امیرالمومنین(علیه السلام) در مورد چگونگی غسل و کفن، تشییع و تدفین خود به پسرش امام حسن(علیه السلام) این‌گونه وصیت فرمودند: «ای پسرم! بعد از این‌که از دنیا رفتم من را غسل ده، کفنم کن، من را با باقی مانده کافوری که جدت را با آن حنوط کردم حنوطم کن، من را روی سریری قرار بده و جلوی سریر را حمل نکنید، بلکه عقب آن‌را حمل کنید جلو آن خودش حرکت می‌کند و هر طرفی که او حرکت می‌کند شما هم به تبعیت از آن حرکت کنید. هر کجا ایستاد بدانید همان‌جا محل قبر و دفن من می‌باشد. من را روی زمین بگذارید. ای حسن! تو بر من نماز بگذار به صورتی که در آن نماز هفت تکبیر گفته شود که این هفت تکبیر بر غیر من حرام است، جز برای مردی از فرزندانم که در آخر الزمان بیرون خواهد آمد و هر ناراستى که در حق باشد درست خواهد کرد و هر بدعتى که در دین رسیده است برطرف خواهد کرد. بعد از این‌که از نماز فارق شدید، بر دور تابوت خطّى بکش و جای تابوت را نشان کن‏، سپس بجاى تابوت، برای من قبری را حفر کن  و لحد براى من بساز. به تخته چوبی خواهی رسید که با خط پدرم، حضرت نوح(علیه السلام) نوشته شده است. من را روی تخته بگذار و هفت خشت در ابعاد بزرگ بر روی لحد بگذار و چند لحظه‌ای صبر کن. که همان‌جا پیدایش می‌کنی بر روی من قرار بده. چند لحظه‌ای صبر کن، پس به قبر نگاه کن که مرا در لحد من نخواهی دید. 📚فرحة الغري ج1ص 33 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مولای ما مخفیانه تشیع شد😭 🛑وَ ذَكَرَ الْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدٍ الْمُوسَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الْحَدِيثِيَّةِ الْقَدِيمَةِ مَا صُورَتُهُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَامِرٍ الدِّهْقَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْبَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ أَخِي الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَ حَدَّثْتَنِي أُمِّي عَنْ أُمِّهَا أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ أَنْ يَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَةَ قُبُورٍ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ فِي الْمَسْجِدِ وَ فِي الرَّحَبَةِ وَ فِي الْغَرِيِّ وَ فِي دَارِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا يَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِهِ ع. 🔰 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: امیرالمؤمنین "علیه السلام" به فرزندش امام حسن "علیه السلام" وصیت کرد تا چهار قبر در چهار مکان مختلف حفر کند. یعنی در مسجد و در رحبه و در نجف و خانه جَعْدَة بن هُبَیْرَة. ایشان می‌خواستند تا کسی از دشمنانش از محل مقبره‌اش مطلع نشود. 📚: فرحة الغری، ص 32 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖آیا شامیان گفتند مگر امام علی علیه السلام هم نماز میخواند❓ 👈ظاهرا این مطلب سند ندارد و از مطالب افواه الناس است اما در جنگ صفین یکی از یاران معاویه اینچنین صحبتی کردند 🛑«... فَإِنِّی أُقَاتِلُکُمْ لِأَنَّ صَاحِبَکُمْ لَا یُصَلِّی کَمَا ذُکِرَ لِی وَ أَنَّکُمْ لَا تُصَلُّون‏...»؛ 🔰من با شما از آن‌رو پیکار می‌کنم که بر اساس گزارشی که به من رسیده است، فرمانده شما نماز نمی‌گزارد و شما نیز نماز نمی‌گزارید. 👈امام در ادامه یکی از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام جواب این شامی را داد و باعث توبه کردن آن شامی شد 🛑أَمَّا قَوْلُكَ: إِنَّ صَاحِبَنَا لَا يُصَلِّي فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَفْقَهُهُ فِي دِينِ اللَّهِ وَ أَوْلَاهُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ أَمَّا مَنْ تَرَى مَعَهُ فَكُلُّهُمْ قَارِئٌ الْكِتَابِ لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ تَهَجُّداً . 🔰اما حرف تو: که گفتی امام ما نماز نمیخواند: او اولین کسی بود که با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواند و اولی الناس به پیامبر صلی الله علیه و آله است و افقه الناس در دین خدا است .و کسانی که با وی هستند همگی قاری قرآن هستند و شب بخاطر تهجد نمیخوابند در ادامه مرد شامی گفت:👇 🛑أَظُنُّنِي مُخْطِئاً آثِماً أَخْبِرْنِي هَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ تُبْ إِلَى اللَّهِ يَتُبْ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ‌ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ‌ وَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ‌ 🔰مرد شامی: من اشتباه کردم؛ و گناه کار هستم آیا برای من راهی برای توبه است؟ شیعه: بله؛ خداوند توبه را قبول میکند و از گناهان می گذرد و توبه کنندگان را دوست دارد 📚:وقعة صفين ج1ص355 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل مخفی بودن قبر مبارک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام قسمت اول 👈طبق عقیده شیعه و عامه؛ بدن مبارک امیرالمومنین علیه السلام مخفیانه دفن شد و تا زمان امام صادق علیه السلام محل دفن مخفی بوده است 👇چرا مخفیانه👇 در زمان حکومت امیرالمومنین علیه السلام سه جنگ به وقوع پیوست 1: جمل 2: صفین 3: نهروان 👇جمل👇 در جنگ جمل که تمام سران اصلی جنگ کشته شدند و تقریبا خطر شکل گیری دوباره از بین رفت سران و بانیان جمل: طلحه؛زبیر بن عوام؛ عایشه؛ عبدالله بن زبیر؛ مروان بن حکم👈با دست های پشت پرده معاویه بودند 👇 صفین👇 جنگ صفین با معایه و اهالی شام بود که با قضیه قرآن به نیزه کردن ناتمام ماند لذا خطر معاویه و اهالی شام همچنان باقی ماند. 👇نهروان👇 جنگ نهروان با خوارج بود با اینکه در نهروان؛ خوارج شکست خورده بودند ولی تفکر خوارج همچنان موجود بود 👇نتیجه👇 دو تفکر که دشمنی ریشه‌ای با امیرالمومنین علیه‌السلام داشتند در جامعهِ امیرالمومنین علیه السلام وجود داشت(خوارج و بنی‌امیه) 👈ادامه دارد ان شاءالله ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل مخفی بودن قبر مبارک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام قسمت دوم 👈برای بررسی دقیق مسائل تاریخی لاجرم باید یک جامعه شناختی از جامعه زمان شهادت امیرالمومنین علیه السلام‌ به دست بیاوریم. ✍برای فهم شدت دشمنی دشمنان امیرالمومنین علیه السلام‌به این گزارش دقت کنید.👇 🔺 لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الْحَسَنِ- قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الْحَسَنُ علیه السلام وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ)1 🔰هنگامی که ابن ملجم را نزد حسن علیه السلام آوردند، به آن حضرت گفت : می‌ خواهم در گوش شما چیزی بگویم ، امام حسن علیه السلام خودداری کرد و فرمود : او می‌ خواهد گوشم را به دندان بگیرد ، پس ابن ملجم گفت : به خدا سوگند اگر اجازه می‌ داد گوش او را از بیخ می‌ کندم! ✍توضیح صاحب کتاب "فرحة الغری" برادر زاده سید بن طاووس علیهما الرحمه ذیل این گزارش👇 🔺فهذه حال الخوارج الذين يقضون بذلك حق انفسهم، فكيف يكون حال اصحاب معاوية بن أبي سفيان وبني أمية والملك لهم  والدولة إليهم)2 🔸این حال و عقیده خوارج است که برای خود اینچین حقی قائل بودند(در حالی که صاحب حکومت نبودند). پس دشمنی اصحاب معاویه با امیرالمومنین علیه السلام چگونه بوده است؟ در حالی که اصحاب معاویه دارای حکومت بودند(پادشاهی شام) 📚: منابع 1:فرحة الغریّ صفحه ۴۶ 2:همان ج1ص46 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل مخفی بودن قبر مبارک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام قسمت سوم 👈با توجه به مقدماتی که در دو قسمت قبل بیان کردیم👇 👇شیخ مفید👇 🛑 وعفیا موضع قبره، بوصیة کانت منه الیهما فی ذلک، لما کان یعلمه علیه‌السّلام من دولة بنی امیة من بعده، واعتقادهم فی عداوته، وما ینتهون الیه بسوء النیات فیه من قبیح الفعال والمقال بما تمکنوا من ذلک.1 🔰شیخ مفید در الارشاد فی معرفة حجج الله علی العِباد می‌نویسد: جای قبر حضرت را طبق وصیت خودش مخفی کردند. علت مخفی کردن این بود که حضرت می‌دانست دولت بنی‌امیه که بعد از ایشان روی کار می‌آید، در دشمنی با حضرت تصمیم قطعی دارند و هرچه در توان دارند، از گفتار و کردار در دشمنی با آن حضرت دریغ نخواهند کرد.❗️ 👇صاحب فرحه الغری 👇 🔺 فاقتضي ذالك أن أوصي بدفنه عليه السلام سرا خوفا من بني أمية وأعوانهم والخوارج وأمثالهم فربما لو نبشوه مع علمهم بمكانهحمل ذلك بني هاشم علي المحاربة والمشاققة- التي أغضي عنها عليه السلام في حال حياته فكيف لا يرضي بترك ما فيه مادة النزاع بعد.)2 🔸 این امور باعث این شد که امیرمؤمنان علیه‌السّلام وصیت کردند تا حضرت را از بیم معاویه و خوارج و پیروانانشان، مخفیانه دفن کنند و کسی را مطّلع نسازند تا مبادا آنها بر نبش قبر تصمیم بگیرند و متعرض بنی‌هاشم شوند و در میانشان جنگ و درگیری به طول انجامد و موجب فتنه‌های عظیم شود و آن حضرت در حال حیات آنگونه تلاش می‌کرد که آتش فتنه را خاموش نماید، چگونه وصیّت نفرمایند به ترک امری که منشا درگیری و نزاع بعد از وفات آن حضرت باشد❓ 📚: منابع: 1:الارشاد ج1 ص 1 2: فرحه الغری1 ص54. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖امشب در دعاء کردن بخیل نباشیم 🛑امام صادق عليه السلام: عَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ، فَاِنَّكُمْ لاتَقَرَّبونَ اِلَى اللّه ِ بِمِثْلِهِ، وَ لاتَتْرُكوا صَغيرَةً لِصِغَرِها اَنْ تَدْعُوا بِها، اِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الْكِبارِ. 🔰 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: شما را سفارش مى كنم به دعا كردن؛ زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى شويد. و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد؛ زيرا حاجت‌هاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجت‌هاى بزرگ به دست اوست. 📚:كافى،ج ۲، ص ۴۶۷، ♻️کانال: علم‌ الحدیث @mirasehadisi