➖باید تشکر کنیم
🛑...عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ أُتِیَ إِلَیْهِ مَعْرُوفٌ فَلْیُکَافِئْ بِهِ فَإِنْ عَجَزَ فَلْیُثْنِ عَلَیْهِ فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَقَدْ کَفَرَ النِّعْمَةَ.»
🔰از امام صادق از رسول خدا (صلواتاللهعلیهما) نقل شده است:
«هرکس در حقش کار نیکی انجام شد، باید آن را جبران کند
و اگر نتوانست (جبران کند)، باید بهخاطر کاری که در حقش شده، تشکر و قدردانی کند
👈که اگر این کار را هم نکند، کفران نعمت (ناسپاسی) کرده است.»
📚الکافي، ج۴، ص۳۳
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖راهزنهای نیکی چه کسانی هستند⁉️
🛑عنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِي سُبُلِ الْمَعْرُوفِ قِيلَ وَ مَا قَاطِعُو سُبُلِ الْمَعْرُوفِ قَالَ الرَّجُلُ يُصْنَعُ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَيَكْفُرُهُ فَيَمْتَنِعُ صَاحِبُهُ مِنْ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ.
🔰از ابوجعفر بغدادی روایت شده که از ابی عبداللَّه (علیهالسلام) نقل کرده است:
فرمودند: «خداوند متعال لعنت کند قطعکنندگان راههای نیکی را.»
پرسیده شد: «قطعکنندگان راههای نیکی چه کسانی هستند؟»
فرمودند: «مردی است که نسبت به او نیکی انجام میشود، اما او آن را کفران میکند و سپس صاحب نیکی از اینکه آن را به دیگران انجام دهد، خودداری میکند.»
📚:الکافي: ج4 ص33
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖چه انفاقی در راه خداوند متعال پذیرفته میشود؟
🛑عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ فَأَنْفَقُوهُ فِيمَا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ أَخَذُوا مَا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ فَأَنْفَقُوهُ فِيمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوهُ مِنْ حَقٍّ وَ يُنْفِقُوهُ فِي حَق
🔰از اسماعیل بن جابر روایت شده که گفت: شنیدم ابی عبداللَّه (علیهالسلام) میفرمودند:
«اگر مردم آنچه را که خداوند عز وجل به آنها فرمان داده بود، انجام بدهند و در چیزی که خداوند آنها را از آن نهی کرده است، انفاق کنند،( یعنی از راه حلال مالی را به دست بیاورند ولی همان مال حلال را در راه غیر حلال انفاق بکند) خداوند از آنها نخواهد پذیرفت.
و اگر آنچه را که خداوند آنها را از آن نهی کرده است، بگیرند و در چیزی که خداوند به آنها فرمان داده است، انفاق کنند، (مالی را از راه حرام به دست بیاورند و در راه حلال انفاق بکند)خداوند از آنها نخواهد پذیرفت تا اینکه آن را از حق بگیرند و در حق انفاق کنند.»
📚الکافي: ج 4 ص 32
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖کار نیک کردن با مال حرام چه حکمی دارد؟
🛑عنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ مَالًا مِنْ عَمَلِ بَنِي أُمَيَّةَ وَ هُوَ يَتَصَدَّقُ مِنْهُ وَ يَصِلُ مِنْهُ قَرَابَتَهُ وَ يَحُجُّ لِيُغْفَرَ لَهُ مَا اكْتَسَبَ وَ هُوَ يَقُولُ- إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ الْخَطِيئَةَ لَا تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ وَ لَكِنَّ الْحَسَنَةَ تَحُطُّ الْخَطِيئَةَ
🔰سماعه میگوید به امامصادق «علیهالسلام» گفتم:
مردى در زمان بنى اميه، كارگزار حكومت شده و از اين راه، اندوختهاى(مال حرام) گرد آورده است.
اينك از اندوخته خود، صدقه مىدهد، صله رحم مىكند و به حج مىرود، تا جرائم او بخشوده شود. مىگويد: به نص قرآن مجيد، «نيكيها بديها را مىشويد».
ابو عبداللّه گفت: بديها، كه بديها را نخواهد شست، اين فقط نيكيها هستند كه بديها را مىشويند
📚الکافي: ج 5 ص 126
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖آیا هر انفاقی که با مال حلال انجام شود مورد قبول است؟
🛑قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ يَا مُفَضَّلُ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَ شَقِيٌّ الرَّجُلُ أَمْ سَعِيدٌ فَانْظُرْ سَيْبَهُ وَ مَعْرُوفَهُ إِلَى مَنْ يَصْنَعُهُ فَإِنْ كَانَ يَصْنَعُهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ فَاعْلَمْ أَنَّهُ إِلَىخَيْرٍ وَ إِنْ كَانَ يَصْنَعُهُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْر
🔰امام صادق علیهالسلام به مفضلبنعمر فرمودند:
ای مفصل! اگر خواستی بدانی آیا آن مرد شقی است یا سعید، به سیره و کردار او توجه کن. اگر او احسان و نیکوکاری میکند به کسانی که شایسته هستند، بدان که او به خیر است. اما اگر نیکوکاری او به کسانی که شایسته نیستند، باشد، پس بدان که او در پیشگاه خداوند خیری ندارد.»
📚: الکافي: ج 4 ص 30
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
سلام و عرض ادب خدمت اعضای گرامی کانال «علم الحدیث».
✍🏻به مناسبت آغاز ماه مبارک رمضان، از دوستانی که مطالب کانال را دنبال میکنند، خوشحال میشوم اگر تا به حال مطلبی از مطالب کانال یا مبحثی از مباحث آن که به دلایل گوناگون بیش از بقیه مطالب برایشان چشم گیر بوده را برای من ارسال کنند و دلیل این انتخاب را نیز بیان نمایند. انشاءالله مطالب پربازدید را اعلام خواهم کرد.
(مهلت تا شروع ماه مبارک رمضان)
@Isaund24
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
8.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم
🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.»
🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است:
من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیهالسلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن میگفت.
یونس به امام صادق (علیهالسلام) عرض کرد:
فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیهالسلام) میافتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟
حضرت فرمودند:
بگو:
«صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ»
علیهالسلام
این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان میرسد، چه از نزدیک و چه از دور.»
📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
علم الحدیث
➖آیا هر انفاقی که با مال حلال انجام شود مورد قبول است؟ 🛑قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِمُفَضَّلِ بْ
➖عاقبت شوم انفاق نکردن
🛑...عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ:
«يَا حُسَيْنُ أَنْفِقْ وَ أَيْقِنْ بِالْخَلَفِ مِنَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْخَلْ عَبْدٌ وَ لَا أَمَةٌ بِنَفَقَةٍ فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا أَنْفَقَ أَضْعَافَهَا فِيمَا يُسْخِطُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.»
🔰حسین بن اَیمَن گوید:
امام باقر (علیهالسلام) فرمودند:
«ای حسین! انفاق کن و به جبران آن از سوی خداوند یقین داشته باش؛
چراکه هیچ بندهی مرد یا زنی نیست که در انفاق در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) میپسندد، بُخل ورزد،
مگراینکه چندین برابر آن (مبلغ) را در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) بدش میآید، مصرف میکند.»
📚الکافي، ج۴، ص۴۳
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
➖اگر ربا حلال بود چه اتفافی میافتاد؟
🛑قال الامام الصادق علیه السلام : إِنَّهُ لَو کانَ الرِّبا حَلالاً لَتَرَکَ النّاسُ التِّجاراتِ وَما یَحْتاجونَ إِلَیْهِ فَحَرَّمَ اللّه ُ الرِّبا لِیَفِرَّ النّاسُ مِنَ الْحَرامِ إلَی الْحَلالِ وَ إِلَی التِّجاراتِ وَ إِلَی الْبَیْعِ وَالشِّراءِ فَیَبْقی ذلِکَ بَیْنَهُمْ فِی الْقَرْضِ؛
🔰امام صادق «علیهالسلام»:
براستی، اگر ربا حلال بود، مردم تجارت و تلاش برای معاش را رها میکردند.
به همین دلیل خداوند ربا را حرام کرد تا مردم از حرام به حلال و تجارت و خرید و فروش رو بیاورند و به یکدیگر قرض بدهند.
📚:الفقیهج۳، ص۵۶۷
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖علت حرام بودن ربا
🛑الإمامُ الرِّضا عليه السلام : علّةُ تحريمِ الرِّبا : إنّما نَهَى اللّه ُ عزّ و جلّ عَنهُ لِما فيهِ مِن فسادِ الأموالِ ، لِأنّ الإنسانَ إذا اشتَرى الدِّرهَمَ بالدِّرهَمَينِ كانَ ثَمَنُ الدِّرهَمِ دِرهَما و ثَمَنُ الآخَرِ باطِلاً ، فَبَيْعُ الرِّبا و شِـراؤهُ وَكْـسٌ على كلِّ حالٍ على المُشتَرِي و على البائعِ ، فَحَظَرَ اللّه ُ تبارَكَ و تعالى على العِبادِ الرِّبا لِعِلِّةِ فَسادِ الأموالِ .
🔰 امام رضا عليهالسلام درباره علّت حرام بودن ربا ـ فرمودند:
خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود ؛
👈چون مايه بر باد رفتن اموال مى شود ؛ زيرا وقتى انسان يك درهم را به دو درهم بخرد، بهاى آن درهم [كه خريده ]يك درهم است و درهم ديگر [كه داده ]بيهوده و بيجاست . پس خريد و فروش ربوى در هر حال موجب نقصان و زيان براى خريدار و فروشنده است . بنا براين ، خداوند تبارك و تعالى ربا خوارى را بر بندگان ممنوع ساخت ؛ چون مايه تباه شدن اموال مى گردد .
📚:علل الشرائع ج2، ص483
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖دلیل زیاد بودن آیات ربا در قرآن
🛑عنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ ذَكَرَ الرِّبَا فِي غَيْرِ آيَةٍ وَ كَرَّرَهُ فَقَالَ أَ وَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ قُلْتُ لَا قَالَ لِئَلَّا يَمْتَنِعَ النَّاسُ مِنِ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوف
🔰سماعه به امام صادق علیهالسلام گفتم:
من در چند آيه قرآن ديدهام كه خداوند تعالى حرام بودن ربا را تكرار كرده است.
امام صادق علیهالسلام فرموند: مىدانى علت آن چيست؟
من گفتم: نه.
امام علیهالسلام فرمودند:
براى اينكه مردم از احسان سازنده ابا نورزند.
(منظور از احسان؛ قرض الحسنه است)
📚الكافي ج5، ص: 146
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖هفت آیه در باب ربا در قرآن کریم👇
1️⃣: وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ1
«و آن سودی که شما به رسم ربا دادید که بر اموال مردم رباخوار بیفزاید نزد خدا هرگز نیفزاید و آن زکوتی که از روی شوق و اخلاص به خدا به فقیران دادید ثوابش چندین برابر شود و همین زکات دهندگان هستند که بسیار دارایی خود را افزون کنند.»
2️⃣: «وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا.2
«و هم بدین جهت که ربا می گرفتند در صورتی که از ربا خوردن نهی شده بودند و هم از آن رو که اموال مردم را به باطل می خوردند به کیفر رسند و ما برای کافران آنها عذابی دردناک مهیا ساخته ایم.»
3️⃣: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ3
«ای کسانی که به دین اسلام گرویده اید ربا مخورید که دایم بهره بر سرمایه افزایید تا چند برابر شود از خدا بترسید و ترک این عمل زشت کنید باشد که سعادت و رستگاری یابید،
4️⃣: «االَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»4
«کسانی که ربا می خورند به پا نمی خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماس شیطان دیوانه و آشفته حال شده است. به دلیل آن است که گفتند: بیع همانند رباست (تفاوتی میان آن دو نمی بینند) در حالی که خداوند بیع را حلال و ربا را حرام کرده است. کسی که اندرز الهی به او رسید، دست از رباخواری کشید؛ سودهایی که در گذشته به دست آورده مال اوست. خداوند او را می بخشد، اماکسی که مجددا به رباخواری برگردد، در آتش دوزخ جاودان گرفتار می ماند.»
5️⃣: «يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ»5
«خداوند ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد و انسان ناسپاس و گنهکار را دوست ندارد.»
6️⃣: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»6
«ای ایمان آورندگان، از خدا بترسید، اگر ایمان به پروردگار دارید، آنچه از ربا باقی مانده رها کنید.»
7️⃣: «فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ»7
«اگر دست از رباخواری نکشید، بدانید که با خدا و رسول او به جنگ برخاسته اید و اگر توبه کنید، اصل سرمایه از آن شماست. در این صورت نه ستم کرده اید و نه ستم شده اید.»
📚: آیات شریفه:
1: روم ۳۹
2: نساء ۱۶۱
3: آل عمران ۱۳۰
4: بقره۲۷۵
5:بقره ۲۷۶
6: بقره ۲۷۸
7: بقره ۲۷۹
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi