eitaa logo
علم الحدیث
14.7هزار دنبال‌کننده
108 عکس
379 ویدیو
88 فایل
بسم‌اللہ‌الࢪحمن‌الࢪحیم‍! در‌ڪانال‌علم‌الحدیث‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌بیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے ارائہ دهیم!🕊 مدیریت: @Isaund24 ࢪَحِم‌َ اللَّہ‌ عَبـْدا‌ً أَحیَا‌ أَمْࢪَنـا🌿- ناشناس: https://abzarek.ir/service-p/msg/4633240
مشاهده در ایتا
دانلود
10.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دردیست در این سینه که همزاد جهان است از داد و وداد آن همه گفتند و نکردند یارب چقدر فاصله‌ی دست و زبان است 🤲خدایا تو شاهد باش ما کمتر از نابودی اسرائیل راضی نبودیم‌و نیستیم. اللهم احشرنا مع‌الشهداء اللهم الحقنا بالشهداء بیژن پیروز استاد روابط بین الملل ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
فواید روزه روز اول محرم 🛑عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ: «يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ؟» قُلْتُ: لَا. فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ» فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ فَمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ اللَّهُ لِزَكَرِيَّا.» 🔰از ریّان بن شَبیب نقل شده است: در اولین روز محرم نزد امام رضا (علیه‌السلام) رفتم. حضرت فرمودند: ای پسر شبیب! روزه‌ای؟» عرض کردم: خیر. فرمودند: «امروز روزی است که زکریّا پروردگارش (عزّوجلّ) را خواند و عرض کرد: «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ»؛ «پروردگارا! به من نسلی پاک عطا فرما. تو شنونده دعاها هستی.» (آل‌عمران:۳۸) 🔸آن‌گاه خداوند دعایش را مستجاب فرمود و به فرشتگان دستور داد تا هنگامی که زکریا در محراب به نماز ایستاده بود، به او بگویند: خداوند تو را به (فرزندی به نامِ) یحیی بشارت می‌دهد. 👈پس هرکس این روز (اول محرم) را روزه بگیرد، سپس خداوند را بخواند، خداوند دعایش را مستجاب می‌فرماید، همان‌طور که دعای زکریا را مستجاب فرمود.» 📚عيون‌أخبارالرضا، ج‏۱، ص۲۹۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
چرا شیعیان از اول محرم عزاداری می‌کنند؟ ✍اگرچه وجود مقدس امام حسین علیه‌السلام در روز دهم محرم به شهادت رسیده است، اما شیعیان عزاداری را از دهم محرم شروع نمی‌کنند و بلکه از روز اول محرم آغاز می‌دارند. برای این سوال دو پاسخ مطرح می‌شود: 1⃣: تَأسّی به امام معصوم علیه‌السلام 🛑كانَ أبي عليه‏السلام إذا دَخَلَ شَهرُ الُمحَرَّمِ لا يُرى ضاحِكا، وكانَتِ الكَآبَهُ تَغلِبُ علَيهِ حَتّى تَمضِيَ عَشرَةُ أيّامٍ، فإذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائهِ، و يَقولُ: هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ. 🔰امام رضا علیه‌السلام فرمودند: چون ماه محرّم مى‏‌رسيد كسى پدرم (امام کاظم) را خندان نمى‌‏ديد. غم و اندوه بر او چيره بود تا آن كه ده روز مى‏‌گذشت، روز دهم (عاشورا) روز سوگوارى و اندوه و گريه او بود و مى‏‌فرمود: عاشورا، روزى است كه حسين عليه‌‏السلام در آن كشته شد 2⃣: اخبار و حوادث ناگوار از اول محرم بر اهل البیت علیهم‌السلام جاری شدند 🛑وحيث إنّ الإمام الحسين عليه‌السّلام كان في العاشر من هذا الشهر استشهاده وكان خلال هذه الأيّام العشرة كذلك حزيناً مهموماً في الغالب وكانت تصله أخبار مفزعة، ينبغي لشيعته أن يقوموا بلوازم عزائه في مجموع هذه الأيّام العشرة ويكونوا حزينين مكروبين أيضاً، وأن يقرأوا الأخبار والأحاديث الّتي تتحدّث عن مصائبه عليه‌السّلام. وقال بعض العلماء بترك بعض اللذات أيضاً.)2 🔰 محمد باقر بن محمد تقى‌ مجلسی: از آنجا که شهادت امام حسین علیه‌السلام در دهم این ماه (محرم) است و در خلال این دهه (دهه اول محرم) غالباً حزین و غمزده بود و دائماً اخبار هولناک به او می‌رسید سزاوار است که شیعیان آن حضرت لوازم عزای او را در همه این ده روز به پا دارند و همچنین حزین و ناراحت باشند و اینکه اخبار و احادیثی را بازگو کنند که از مصائب او خبر می‌دهد. و بعضی از علما نیز به ترک بعضی از لذت‌ها سفارش کردند. 📚: منابع: 1: الأمالي( للصدوق) ص: 128 2: زاد المعاد، ج۱، ص۲۰۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
Article.pdf
حجم: 561.9K
"بررسی متن «هلال محرّم و پیراهن خونین امام حسین علیه السلام» 👇چکیده👇 قیام امام حسین علیه‌السلام واقعه‌ای بی‌نظیر بود که تأثیر بزرگی بر تاریخ اسلام گذاشت. در کتاب‌های حدیثی روایات فراوانی درباره این واقعه نقل شده است. اقبال درست شیعیان به این موضوع، زمینه‌ای شد تا عدّه‌ای، متونی فاقد اعتبار را درباره واقعه عاشورا به معصومان علیهم السلام نسبت دهند و از این راه، مقاصد مختلفی را دنبال کنند. در این نوشتار یکی از متون منسوب به ائمّه علیهم السلام درباره ورود به ماه محرّم و اقامه عزا برای امام حسین علیه السلام بررسی می‌شود. این روایت در فضای مجازی و برخی از منابر به «حدیث هلال محرّم» معروف شده است. ✍وحید عیسوند براتی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
➖فواید روزه روز اول محرم 🛑عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّ
روزه فردا فراموش نشود به نیت فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به نیت رزمندگان اسلام به نیت نابودی صهيون جهانی به نیت طول عمر رهبر عزیزمون به نیت شهدائی عزیزمون 🙏🏻بنده رو هم لابه لائی دعاهاتون یاد کنید لطفا
فلسفه روضه خوانی در منازل 🛑حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:، قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِنَّ لَنَا خَادِماً لَا تَعْرِفُ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ، فَإِذَا أَذْنَبَتْ ذَنْباً وَ أَرَادَتْ أَنْ تَحْلِفَ بِيَمِينٍ:قَالَتْ لَا وَ حَقِّ الَّذِي إِذَا ذَكَرْتُمُوهُ بَكَيْتُمْ، قَالَ، فَقَالَ: رَحِمَكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ. 🔰شخصی خدمت امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: ما خادمه‌ای داریم که به آنچه ما از امامت و محبت شما اهل بیت معتقدیم اعتقاد ندارند(شیعه نیست) ولی هرگاه تقصیری از او سر می‌زند و می‌خواهیم او را مؤاخذه کنیم، ما را چنین قسم می‌دهد: "لَا وَ حَقِ الَّذِی إِذَا ذَکَرْتُمُوهُ بَکَیْتُمْ" نه به حق کسی که وقتی او را یاد می‌کنید گریه می‌کنید😭. امام علیه‌السلام در حق آن خانه دعا کردند و فرمود: رَحِمَکُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ. 📚:إختيارالرجال ج 1ص344 👈 این روایت دلالت دارد که در منازل شیعیان ذکر مصائب اهل بیت علیهم‌السلام می‌شده که آن کنیز چنین قسمی بر زبان جاری کرده است. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
18.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
يه دختري 🎤سيد محمد الحسيني یا رقیه بنت الحسین علیهما‌السلام 🌎عربی_فارسی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
➖انتخاب امام حسین علیه‌السلام از میان دو گزینه 🛑...عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: «أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى النَّصْرَ عَلَى الْحُسَيْنِ ع حَتَّى كَانَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ خُيِّرَ النَّصْرَ أَوْ لِقَاءَ اللَّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ اللَّهِ تَعَالَى.» 🔰از امام باقر (علیه‌السلام) نقل شده است: «خداوند نصرت و پیروزی (بر دشمن) را بر امام حسین (علیه‌السلام) فرو فرستاد تا این‌که میان آسمان و زمین رسید (متوقف شد.) آن‌گاه به ایشان اختیار داد که از میان "نصرت" یا "دیدار خداوند" (یکی را) انتخاب کند. پس ایشان دیدار خداوند را برگزید.» 📚: الكافي، ج‏۱، ص۲۶۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
واکنش پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و آله به خبر شهادت امام حسین علیه‌السلام..... 🛑«عن ابن ابی یعفور عن ابی عبد اللّه بَینَما رَسولُ اللّه ِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فی مَنزِلِ فاطِمَةَ علیهاالسلام وَالحُسَینُ (علیه‌السّلام) فی حِجرِهِ، اذ بَکی وخَرَّ ساجِدا، ثُمَّ قالَ: یا فاطِمَةُ یا بِنتَ مُحَمَّدٍ، انَّ العَلِیَ الاَعلی تَراءی لی فی بَیتِکِ هذا، فی ساعَتی هذِهِ، فی احسَنِ صورَةٍ واهیَاِ هَیئَةٍ، فَقالَ لی: یا مُحَمَّدُ، اتُحِبُّ الحُسَینَ؟ قُلتُ: نَعَم یا رَبِّ، قُرَّةُ عَینی ورَیحانَتی، وثَمَرَةُ فُؤادی، وجِلدَةُ ما بَینَ عَینَیَّ. فَقالَ لی: یا مُحَمَّدُ ـ ووَضَعَ یَدَهُ عَلی رَاسِ الحُسَینِ بورِکَ مِن مَولودٍ، عَلَیهِ بَرَکاتی وصَلَواتی ورَحمَتی ورِضوانی؛ ونَقِمَتی ولَعنَتی وسَخَطی وعَذابی وخِزیی ونَکالی عَلی مَن قَتَلَهُ وناصَبَهُ وناواهُ ونازَعَهُ. اما انَّهُ سَیِّدُ الشُّهَداءِ مِنَ الاَوَّلینَ وَالآخِرینَ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ، وسَیِّدُ شَبابِ اهلِ الجَنَّةِ مِنَ الخَلقِ اجمَعینَ، وابوه افضَلُ مِنهُ وخَیرٌ، فَاَقرِئهُ السَّلامَ، وبَشِّرهُ بِاَنَّهُ رایَةُ الهُدی، ومَنارُ اولِیائی، وحَفیظی وشَهیدی عَلی خَلقی، وخازِنُ عِلمی، وحُجَّتی عَلی اهلِ السَّماواتِ، واهلِ الاَرَضینَ، وَالثَّقَلَینِ الجِنِّ وَالاِنسِ.» 🔰 ابن ابی یعفور، از امام صادق (علیه‌السّلام) روایت شده است:  پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در خانه فاطمه (علیهاالسّلام)، و حسین (علیه‌السّلام) در دامانش بود که ناگهان گریست و به سجده افتاد و سپس فرمود: «ای فاطمه! ‌ای دختر محمّد! اکنون و در این خانه تو، فرستاده خدای‌ به بهترین صورت و نیکوترین هیئت برایم جلوه‌گر شد و از طرف خداوند به من گفت: "‌ای محمّد! آیا حسین را دوست می‌داری؟ ". گفتم: آری، ‌ای خدای من! حسین، نور چشم و دسته گل و میوه دل و تخم چشمان من است. سپس آن فرستاده‌ در حالی که دستش را بر سر حسین (علیه‌السّلام) نهاده بود از قول خداوند گفت: "‌ای محمّد! قدم نورسیده مبارک! برکت‌ها، درودها و رحمت و رضایت من بر او و نکبت و لعنت و ناخشنودی و عذاب و رسوایی و مجازاتم برای هر که او را بکشد و با او مخالفت کند و دشمنی ورزد و بستیزد. ‌هان که او سَرور شهیدان اوّلین و آخرین در دنیا و آخرت، و سَرور جوانان بهشتی از میان همه مردم است، و پدرش از او هم برتر و بهتر است. به او سلام برسان و بشارتش ده که پرچم هدایت، و چراغ راه اولیای من، و نگاهبان و دیده‌بان من بر خلق من، و نگه‌دارنده علم من، و حجّت من بر آسمانیان و زمینیان و ثَقَلین، یعنی جن و انس است"».  📚: کامل الزيارات ج ۱، ص ۶۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
تسلّی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با تربت پاک امام حسین علیه‌السلام 🛑عن سدیر عن ابی جعفر الباقر (علیه‌السّلام) انَّ جَبرَئیلَ (علیه‌السّلام) جاءَ الَی النَّبِیِّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بِالتُّربَةِ الَّتی یُقتَلُ عَلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام، قالَ ابو جَعفَرٍ (علیه‌السّلام): فَهِیَ عِندَنا.» 🔰 از سدیر، از امام باقر (علیه‌السّلام) روایت شده است:  جبرئیل آمد و خاکی را که حسین (علیه‌السّلام) بر آن شهید می‌شود، برای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آورد. آن خاک، نزد ما اهل بیت علیهم‌السلام است. 📚: الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۳۱۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
چگونگی مطلع شدن اهالی مدینه از شهادت امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا 🛑عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا رَاقِدٌ فِي مَنْزِلِي إِذْ سَمِعْتُ صُرَاخاً عَظِيماً عَالِياً مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ، فَخَرَجْتُ يَتَوَجَّهُ بِي قَائِدِي إِلَى مَنْزِلِهَا، وَ أَقْبَلَ أَهْلُ اَلْمَدِينَةِ إِلَيْهَا اَلرِّجَالُ وَ اَلنِّسَاءُ، فَلَمَّا اِنْتَهَيْتُ إِلَيْهَا قُلْتُ: يَا أُمَّ اَلْمُؤْمِنِينَ، مَا بَالُكِ تْصُرِخِينَ وَ تَغُوثِينَ فَلَمْ تُجِبْنِي، وَ أَقْبَلَتْ عَلَى اَلنِّسْوَةِ اَلْهَاشِمِيَّاتِ وَ قَالَتْ: يَا بَنَاتِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ أَسْعِدْنَنِي وَ اِبْكِينَ مَعِي، فَقَدْ وَ اَللَّهِ قُتِلَ سَيِّدُكُنَّ وَ سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ ، قَدْ وَ اَللَّهِ قُتِلَ سِبْطُ رَسُولِ اَللَّهِ وَ رَيْحَانَتُهُ اَلْحُسَيْنُ . فَقِيلَ: يَا أُمَّ اَلْمُؤْمِنِينَ، وَ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتِ ذَلِكِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فِي اَلْمَنَامِ اَلسَّاعَةَ شَعِثاً مَذْعُوراً، فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَأْنِهِ ذَلِكَ، فَقَالَ: قُتِلَ اِبْنِيَ اَلْحُسَيْنُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ اَلْيَوْمَ فَدَفَنْتُهُمْ، وَ اَلسَّاعَةَ فَرَغْتُ مِنْ دَفْنِهِمْ. قَالَتْ: فَقُمْتُ حَتَّى دَخَلْتُ اَلْبَيْتَ وَ أَنَا لاَ أَكَادُ أَنْ أَعْقِلَ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا بِتُرْبَةِ اَلْحُسَيْنِ اَلَّتِي أَتَى بِهَا جَبْرَئِيلُ مِنْ كَرْبَلاَءَ ، فَقَالَ: إِذَا صَارَتْ هَذِهِ اَلتُّرْبَةُ دَماً فَقَدْ قُتِلَ اِبْنُكَ، وَ أَعْطَانِيهَا اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ، فَقَالَ: اِجْعَلِي هَذِهِ اَلتُّرْبَةَ فِي زُجَاجَةٍ - أَوْ قَالَ: فِي قَارُورَةٍ - وَ لْتَكُنْ عِنْدَكَ، فَإِذَا صَارَتْ دَماً عَبِيطاً فَقَدْ قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ ، فَرَأَيْتُ اَلْقَارُورَةَ اَلْآنَ وَ قَدْ صَارَتْ دَماً عَبِيطاً تَفُورُ. قَالَ: وَ أَخَذَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مِنْ ذَلِكَ اَلدَّمِ فَلَطَخَتْ بِهِ...... 🔰عبد اللّه بن عبّاس مى‌گويد: هنگامى كه در خانه‌ام خوابيده بودم ناگهان فريادى بلند و عظيم از خانه،امّ‌ سلمه همسر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله شنيدم از خانه خارج شدم درحالى كه حسّى مرا به سوى منزل او مى‌كشاند و اهل مدينه از مرد و زن به سوى او آمده بودند.پس هنگامى كه به او رسيدم گفتم:اى ام المؤمنين!تو را چه شده است كه فرياد ميزنى و يارى مى‌طلبى‌؟ پس پاسخم را نداد و به سوى زنان هاشمى رو كرد و گفت:اى دختران عبد المطّلب مرا يارى كنيد. و با من بگرييد. به خدا سوگند آقاى شما و سرور جوانان اهل بهشت كشته شد.به خدا سوگند نوه رسول خدا و گل خوشبوى او حسين كشته شد. پس گفته شد:اى ام المؤمنين!اين امر را از كجا دانستى‌؟ گفت:هم اينك رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله را دگرگون و هراسان در خواب ديدم از او علت اين حالت را پرسيدم پس فرمود:فرزندم حسين و خانواده‌اش امروز كشته شدند پس آنان را به خاك سپردم و اينك از دفن آنان فارغ گشتم. پس برخاستم و به[اين]اتاق داخل گشتم و تا آن زمان چيزى نمى‌فهميدم. [به اطرافم] مى‌نگريستم كه چشمم افتاد به تربت حسين كه جبرئيل آن را از كربلا آورده و به پيامبر گفته بود:هنگامى كه اين خاك به خون تبديل شود فرزندت كشته شده است و پيامبر نيز آن را به من سپرده و فرمود:اين خاك را در شيشه‌اى-يا گفت در ظرفى-قرار ده و پيش تو باشد پس هنگامى كه تبديل به خون تازه شد حسين كشته شده است. پس اينك به اين ظرف نگريستم و آن خاك تبديل به خون تازه‌اى شده بود كه فوران مى‌كرد. راوى گويد:و ام سلمه از آن خون برگرفت و چهره‌اش را با آن خونين كرد و آن روز را روز ماتم و نوحه‌سرايى بر حسين عليه السّلام قرار داد. پس سواران خبر شهادت حسين عليه السّلام را آوردند و[گفتند]كه او در آن روز كشته شده است. عمرو بن ثابت از پدرش روايت مى‌كند كه بر امام باقر عليه السّلام در منزلش وارد شدم و از اين روايت از او پرسيدم و روايت حديث توسط‍‌ سعيد بن جبير از عبد اللّه بن عباس را برايش ذكر كردم پس امام باقر عليه السّلام فرمود:عمر بن ابى سلمه از مادرش ام سلمه اين حديث را برايم روايت كرده است. ابن عباس در روايت سعيد بن جبير مى‌گويد:شب‌هنگام رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله را غبار آلود و دگرگون در خواب ديدم. پس آن امر را بر حضرت بيان كردم و از علّت آن حالت پرسيدم.پس به من فرمود:آيا نمى‌دانى كه از خاك‌سپارى حسين و يارانش فارغ گشته‌ام‌؟ عمرو بن ابى مقدام مى‌گويد:سدير از امام باقر عليه السّلام روايت مى‌كند كه جبرئيل خاكى را كه حسين عليه السّلام در آن كشته مى‌شود به نزد پيامبر آورد آنگاه امام باقر عليه السّلام فرمود:آن خاك در نزد ماست. 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۳۱۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
‍➖برگزاری مجلس روضه در زمان تقیه توسط امام صادق علیه‌السلام 🛑عَن سُفْیَانَ بْن مُصْعَبٍ الْعَبْدِیِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ: قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِی ءُ فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ السِّتْرِ، ثُمَّ قَالَ: أنْشِدْنَا، قَالَ فَقُلْتُ: فَرْوُ جُودِی بِدَمْعِکِ الْمَسْکُوبِ، قَالَ: فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ النِّسَاءُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الْبَابَ الْبَابَ، فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ عَلَی الْبَابِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام صَبِیٌّ لَنَا غُشِیَ عَلَیْهِ، فَصِحْنَ النِّسَاءُ؛ 🔰سفیان بن مصعب عبدی [شاعر اهل بیت]میگوید: به محضر امام صادق علیه‌السلام شرفیاب شدم. آن حضرت فرمودند:به‌ام فروه(دختر امام صادق علیه‌السلام که از حیث پدر و مادر به امام حسین‌علیه‌السلام می‌رسیدند) بگویید بیاید و مصائبی را که بر جدش وارد کردند بشنود. راوی می‌گوید:‌ام فروه آمد و پشت پرده نشست. سپس حضرت به من فرمودند:برای ما شعر بخوان. من نیز این شعر راخواندم: ای‌ام فروه اشکهای جاری خود را هدیه کن و ارزانی بدار. در این هنگام فریاد گریۀ‌ام فروه بلند شد و تمام بانوان به گریه فریاد کردند.در این حال امام صادق علیه‌السلام هشدار دادند: 👈🏼درب خانه درب خانه[مراقب درب خانه باشید]. در اثر این صداها، مردم مدینه بر در خانۀ حضرت اجتماع کرده بودند. راوی می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام کسی را به نزد آنان فرستاد تا بگوید:کودکی از ما غش کرد و بانوان برای این امر فریاد بر آوردند👉🏼. 📚: الكافي- ج8  ص 216 👇نکات روایت شریف👇 1⃣ تقیه و تهدید؛ شرایط دشوار امام صادق (علیه‌السلام): در مدینه در دورانی که این روایت به وقوع پیوست، شرایط تقیه به حدی سخت و طاقت‌فرسا بود که امام جعفر صادق (علیه‌السلام) و خاندان مطهرشان، در شهر مدینه، به طور مداوم از سوی همسایگان، رهگذران کوچه و خیابان، و حتی بسیاری از مردم شهر، در معرض تهدید و خطر قرار داشتند. این فشارها و محدودیت‌ها، ناشی از جوّ ناامن و پرتنشی بود که در آن زمان بر جامعه حاکم بود. 2⃣ اوج مصیبت و بی‌قراری اهل بیت (علیه‌السلام) در عزای کربلا: اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام)، در هنگام یادآوری و ذکر مصائب جانسوز کربلا، چنان در دریای غم و اندوه فرو می‌رفتند که دیگر تاب و قراری برایشان باقی نمی‌ماند. این بزرگواران، با شنیدن روضه‌های عاشورا، آنچنان از خود بی‌خود می‌شدند و با سوز و گداز به گریه و عزاداری می‌پرداختند که صدای ضجه‌ها و ناله‌های جانکاهشان، حتی از پس پرده‌ها و دیوارهای خانه‌ها نیز به گوش همسایگان و عابرین کوچه می‌رسید و قلب‌ها را به لرزه درمی‌آورد. این شدت از حزن و بی‌تابی، نشان‌دهنده‌ی عمق فاجعه‌ای است که بر سیدالشهدا (علیه‌السلام) و یارانشان گذشت، و نیز گواهی است بر پیوند ناگسستنی اهل بیت (علیه‌السلام) با مصائب عاشورا. 3⃣چرا امام صادق (علیه‌السلام) آشکارا عزاداری نکردند؟ تبیین حکمت تقیه در دوران اختناق گاهی با این پرسش مواجه می‌شویم که چرا امام صادق (علیه‌السلام) در ایام محرم، صفر و دهه فاطمیه، مجالس علنی عزاداری برپا نکرده و به سینه‌زنی نپرداختند. این پرسش، غافل از شرایط فوق‌العاده دشوار و پر از تقیه‌ای است که شیعیان و ائمه (علیه‌السلام) در آن دوران با آن دست و پنجه نرم می‌کردند. با نگاهی به روایات و تاریخ، به وضوح درمی‌یابیم که اوضاع برای شیعیان تا حدی سخت و ناامن بود که حتی برای گریه بر مظلومیت اهل بیت (علیه‌السلام) نیز چاره‌ای جز تقیه نبود. در چنین فضایی که پیروان متکبر خلفای عباسی و اموی آشکارا سنگ یزید، معاویه، ابوبکر و عمر را به سینه می‌زدند، آیا امکان داشت امام (علیه‌السلام) در کوچه‌های مدینه دسته‌های عزاداری برپا کند؟ نه تنها این امر محال بود، بلکه حتی خانه امام نیز به شدت تحت نظر دستگاه حاکم قرار داشت. چگونه می‌توانستند شیعیان را برای مجالس عمومی عزاداری گرد هم آورند، در حالی که امام حتی در خلوت خانه خویش نیز ناگزیر بودند با تقیه، روضه برگزار کنند؟ بنابراین، عدم برپایی هیئت و دسته‌های عزاداری آشکار توسط امام صادق (علیه‌السلام)، نه به معنای کم‌توجهی به عزای سیدالشهدا (علیه‌السلام) بود، بلکه نشان‌دهنده عمق خفقان و فشار حکومتی آن زمان است. درک این حقیقت تاریخی، ما را به حکمت تقیه و تدابیر بی‌بدیل ائمه (علیه‌السلام) برای حفظ مکتب تشیع و رساندن پیام عاشورا به نسل‌های آینده، رهنمون می‌شود. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi