➖عثمانیه در کربلا)18 ✍️در باب هدف نهایی تفکر عثمانی، که همانا انقطاع نسل امامت بود، سخن گفتیم. اما آن‌چه این موضوع را جالب‌تر و تأمل‌برانگیزتر می‌سازد، شنیدن اهداف این تفکر منحوس از زبان خودِ سران آن است. 👇از زبان معاویه👇 🔺قال المطرف بن المغيرة بن شعبة دخلت مع أبي على معاوية و كان أبي يأتيه فيتحدث معه ثم ينصرف إلي فيذكر معاوية و عقله و يعجب بما يرى منه إذ جاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء و رأيته مغتما فانتظرته ساعة و ظننت أنه لأمر حدث‌ فينا فقلت ما لي أراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جئت من عند أكفر الناس و أخبثهم قلت و ما ذاك قال قلت له و قد خلوت به إنك قد بلغت سنا يا أمير المؤمنين فلو أظهرت عدلا و بسطت خيرا فإنك قد كبرت و لو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصلت أرحامهم فو الله ما عندهم اليوم شي‌ء تخافه و إن ذلك مما يبقى لك ذكره و ثوابه فقال هيهات هيهات أي ذكر أرجو بقاءه ملك أخو تيم فعدل و فعل ما فعل فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره إلا أن يقول قائل أبو بكر ثم ملك أخو عدي فاجتهد و شمر عشر سنين فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره إلا أن يقول قائل عمر و إن ابن أبي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات أشهد أن محمدا رسول الله فأي عملي يبقى و أي ذكر يدوم بعد هذا لا أبا لك لا و الله إلا دفنا دفنا.)1 🔸پسر مغیره می گوید: شبی پدرم از نزد معاویه بازگشت اما او را بسیار ناراحت دیدم وقتی علت را جویا شدم پدرم گفت: من معاویه را بی دین می دانستم اما نه تا این اندازه. . 👈شبی با معاویه تنها بودیم و کسی هم با ما نبود به او گفتم تو خلیفه هستی و هیچ قدرت و نیرویی در مقابله با تو نیست و عنان کار را به دست داری .چرا آل ابی طالب و بنی هاشم را این گونه آزار و اذیت میکنی؟ کمی از سختی و ناراحتی آنان کم کن. معاویه با خشم رو به من کرد و گفت تو خیال می کنی ما به نتیجه رسیده ایم؟ اوضاع آن گونه که ما می خواهیم نیست. برادر ما ابوبکر به خلافت نرسید و او نتوانست کاری از پیش ببرد عمر نیز چنین بود. عثمان به خلافت رسید و او نتوانست کاری از پیس ببرد اما مردم او را کشتند 👈ولی کار بنی هاشم هنوز تمام نشده است {مگر نمی بینی} هر روز پنج نوبت در مناره ها " اشهد ان محمدا رسول الله بلند می شود بخدا می خواهم این نام را بمیرانم و از بین ببرم 👇از زبان یزیدلعین👇 🔺 لعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْيٌ نَزَلَ‌ لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ‌ لَأَهَلُّوا وَ اسْتَهَلُّوا فَرَحاً وَ لَقَالُوا يَا يَزِيدُ لَا تَشَلَ‌ فَجَزَيْنَاهُ بِبَدْرٍ مَثَلًا وَ أَقَمْنَا مِثْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلَ‌ لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَم أَنْتَقِمْ مِنْ بَنِي أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَل‌)2 🔸وقتی اسراء آل الله را در شام وارد کردند😭 یزید الملعون ابن الملعون این اشعار کفر آمیز را خواند: قبيله هاشم با سلطنت بازى كردند، نه خبرى از آسمان آمد و نه وحى نازل شد(یعنی العیاذ بالله پیامبر کذاب بوده)، اى كاش پيران و گذشتگان قبيله من كه در بدر كشته شدند(کفاری که به دست پیامبر صلی الله علیه و آله کشته شدند) مى‌ديدند زارى كردن قبيله خزرج را از زدن نيزه (در جنگ احد)، از شادى فرياد مى‌زدند و مى‌گفتند اى يزيد دستت شل مباد،( کوتاهی نکن) جز ايشان مانند «بدر» داديم، اين را بجاى «بدر» كرديم و سربسر شد، من از دودمان خندف نيستم اگر كين احمد را از فرزندان او نجويم 👇از زبان ولید👇 🔺كان الوليد بن يزيد بن عبد الملك قد عزم على أن يبنى فوق البيت الحرام قبّة يشرب عليها الخمور، 🔸ولید بن یزید بن عبدالملک تصمیم گرفته بود که بر فراز خانه‌ی کعبه، گنبدی بنا کند و بر فراز آن شراب بنوشد. (ولید، یازدهمین خلیفه اموی بود) 👇نتیجه👇 تنها عاملی که مانع تحقق هدف نهایی تفکر عثمانی، یعنی استحاله‌ی اسلام شد، قیام امام حسین علیه‌السلام بود. 📚:منابع 1: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‌5، ص: 129 2:الإحتجاج ج‌2 ص307 3:الأمالي سید مرتضی ج1 ص 129 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

موضوع: آیا شیعیان به نبرد با امام خود رفته بودند؟! استاد: 👤محمد حسین رجبی دوانی (پژوهشگر تاریخ اسلام) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖جاماندگانیم دل‌سوخته.... 🔺عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: ... فَإِنَّهُ غَرِيبٌ بِأَرْضِ غُرْبَةٍ يَبْكِيهِ‏ مَنْ‏ زَارَهُ‏ وَ يَحْزَنُ لَهُ مَنْ لَمْ يَزُرْهُ وَ يَحْتَرِقُ لَهُ مَنْ لَمْ يَشْهَدْهُ وَ يَرْحَمُهُ مَنْ نَظَرَ إِلَى قَبْرِ ابْنِهِ عِنْدَ رِجْلِهِ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ … 🔸امام صادق علیه‌السلام فرمودند: حضرت حسین بن علی علیهما‌السلام در سرزمين غربت، غريب مى‌باشد. هر كس به زيارتش رود بر او مى‌گريد و اندوهگين مى‌‏شود و آن كس كه بر سر مزارش حاضر نشود مى‌سوزد. 📚: کامل الزیارات، ص۳۲۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مباهات و فخر خداوند متعال به زوار امام‌حسین علیه‌السلام 🔺عنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا أَلْقَى مِنْ قَوْمِي وَ مِنْ بَنِيَّ إِذَا أَنَا أَخْبَرْتُهُمْ بِمَا فِي إِتْيَانِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع مِنَ الْخَيْرِ إِنَّهُمْ يُكَذِّبُونِّي وَ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَكْذِبُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ يَا ذَرِيحُ دَعِ النَّاسَ يَذْهَبُونَ حَيْثُ شَاءُوا وَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَيُبَاهِي بِزَائِرِ الْحُسَيْنِ وَ الْوَافِدُ يَفِدُهُ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَ حَمَلَةُ عَرْشِهِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُمْ- أَ مَا تَرَوْنَ زُوَّارَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ أَتَوْهُ شَوْقاً إِلَيْهِ وَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ... 🔸ذریح محاربی گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: وقتی از خیری که در زیارت حسین علیه السلام هست برای قوم و فرزندانم میگویم چه چیزهایی که نمیبینم؟ مرا تکذیب می‌کنند و می‌گویند بر جعفر بن محمد دروغ می‌بندی. حضرت فرمودند: «ای ذریح! بگذار مردم به هر سو خواهند بروند. به خدا سوگند! همانا خداوند به زائران حسین(علیه‌السلام) مباهات می‌کند. فرشتگان مقرب و حاملان عرش، به استقبال زائرانش می‌آیند تا آنجا که خداوند به آنان می‌فرماید: آیا نمی‌بینید زائران قبر حسین(علیه‌السلام) از شوق دیدار او و فاطمه دختر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمده‌اند 📚: کامل الزیارات - ص143 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دعای امام صادق علیه‌السلام برای زوار امام حسین‌علیه‌السلام 🔺 اغْفِرْ لِي وَ لِإِخْوَانِي وَ زُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع الَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ص وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَيْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضْوَانَكَ... 🔸امام صادق‌علیه‌السلام: مرا و برادرانم و زائران قبر اباعبدالله الحسین بن علی (علیهما‌السلام) را بیامرز؛ آنان که اموالشان را هزینه کردند و بدن‌هایشان را به حرکت درآوردند، به شوق نیکی به ما و امید به آنچه نزد توست در پیوند با ما و شادی‌ای که بر پیامبرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) وارد ساختند و پاسخی که به فرمان ما دادند و خشم و غیظی که بر دشمنان ما ریختند انجام دادند، و از این‌ها رضوان تو را اراده کردند 📚: ثواب الأعمال و عقاب الأعمال - ص95 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ واجبی الهی با برکات دنیوی 🔺عنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسُّوءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی‌ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ» . 🔸امام باقر علیه‌السلام: "شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه‌السلام امرکنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلاها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه‌السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد، واجب است". 📚تهذیب الاحکام، ج۶،ص۴۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖زائران اربعین از آفتاب گلایه نکنند 🔺امام صادق علیه‌السلام:أنَّ زَائِرَهُ لَیَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا یَقَعُ فَیْئُهُ عَلَى شَیْ‏ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ، فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَیْهِ، أَکَلَتْ ذُنُوبَهُ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَب‏. وَ مَا تُبْقِی الشَّمْسُ عَلَیْهِ مِنْ‏ ذُنُوبِهِ شَیْئاً، فَیَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَیْهِ ذَنْب‏ 🔸 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: زائرِ حسین علیه‌السلام وقتى به قصد زیارت از خانه‏‌اش خارج می‌شود، سایه‏‌اش بر چیزى نمی‌افتد، مگر اینکه آن چیز برایش دعا می‌کند و هنگامى که آفتاب بر او بتابد، گناهانش را از بین می‌برد، همان‌طور که آتش هیزم را از بین می‌برد. 📚 کامل الزیارات، ص۲۷۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ طلب مغفرت برای زوّار الحسین علیه السلام 🛑معاویه بن وهب عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إنَّ فاطِمةَ بِنتَ مُحمّد صلی الله علیهما و آله تَحضُرُ لِزُوارِ قَبرُ اِبنَها الحُسينِ علیه السلام فَتَستَغفُر لَهِم ذُنُوبَهُم. 🔰معاویه بن وهب از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند: حضرت فاطمه سلام الله علیها دختر پیامبر گرامی اسلام، نزد زائرین فرزندش حسین علیه السلام حاضر می شود و از خدا می خواهد که گناهان بندگانش را ببخشد. 📚: کامل الزیارات. ص۱۱۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖برای جاماندگان اربعین 🛑و من كلام له عليه‌السلام لما أظفره الله بأصحاب الجمل وَ قَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَدِدْتُ أَنَّ أَخِي فُلاَناً كَانَ شَاهِدَنَا لِيَرَى مَا نَصَرَكَ اَللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ فَقَالَ لَهُ عليه‌السلام أَ هَوَى أَخِيكَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا أَقْوَامٌ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ سَيَرْعَفُ بِهِمُ اَلزَّمَانُ. 🔰از سخنان امیرالمومنین علیه‌السلام است: «به وقتى كه در نبرد جمل پيروز شد يكى از يارانش گفت: «دوست داشتم برادرم در اين صحنه بود و مى‌ديد چگونه خداوند تو را بر دشمنانت يارى داد». امام به او فرمود: آيا ميل برادرت با ماست گفت: آرى فرمود: بى‌شك با ما حضور داشته بلكه اقوامى با ما در اين لشكر حضور داشتند كه هم اكنون در صلب پدران و رحم زنان هستند آنان كه زمانهاى آينده ظهورشان مى‌دهد. 📚:نهج‌البلاغه، خطبه۱۲. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

سلام و عرض ادب، بحث «عثمانیه در کربلاء» تا قسمت هجدهم در کانال بارگذاری شده است. چند قسمت دیگر نیز باقی مانده که ان‌شاءالله به‌زودی منتشر خواهد شد. علت وقفه در انتشار قسمت‌های بعدی: ۱. مطالعه‌ی تکمیلی منابع: برای ارائه‌ی دقیق‌تر مطالب، نیاز بود منابع تاریخی و تحلیلی بیشتری بررسی شود ۲. تأمل در شیوه‌ی نگارش: بیان مطالب به‌گونه‌ای که برای مخاطب قابل‌فهم، منسجم و تأثیرگذار باشد. لذا قسمت‌های بعدی، بعد از نوشتن در بارگذاری می‎‌شود ان‌شاءالله تعالی ✍🏻: عیسوند ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖برای جاماندگان از قافله عشق 🔺قال مولانا الرِّضَا علیه السلام‏: مَنْ‏ غَابَ‏ عَنْ‏ أَمْرٍ فَرَضِيَ‏ بِهِ‏ كَانَ كَمَنْ شَهِدَهُ وَ أَتَاه‏. 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمودند: کسی که در صحنه انجام عملی حاضر نباشد، امّا به آن کار راضی باشد، مانند کسی است که حاضر بوده و آن را انجام داده است. 📚:التوحید، ص۳۹۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل استحباب زیارت اربعین 🔺«فايدة» اعلم أنه ليس في الاخبار ما العلة ، في استحباب زيارته صلوات الله عليه في هذا اليوم؟ والمشهور بين الاصحاب أن العلة في ذلك رجوع حرم الحسين صلوات الله عليه في مثل ذلك اليوم إلى كربلا عند رجوعهم من الشام، وإلحاق علي بن الحسين صلوات الله عليه الرؤوس بالاجساد، وقيل في مثل ذلك اليوم رجعوا إلى المدينة، وكلاهما مستبعدان جدا لان الزمان لا يسع ذلك كما يظهر من الاخبار والاثار، وكون ذلك في السنة الاخرى أيضا مستبعد. ولعل العلة في استحباب الزيارة في هذا اليوم هو أن جابر بن عبدالله الانصاري رضي الله عنه في مثل هذا اليوم وصل من المدينة إلى قبره الشريف وزاره بالزيارة التي مر ذكرها، فكان أول من زاره من الانس ظاهرا، فلذلك يستحب التأسي به أو إطلاق أهل البيت: في الشام من الحبس والقيد في مثل هذا اليوم، أو علة اخرى لا نعرفه 📚: بحار الأنوار -ج101ص334 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi