➖به شیعه بودن خود باید افتخار کرد 🔺عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَمِعَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا فَاسْتَطَالَ عَلَيْهِ الْقُرَيْشِيُّ بِالْقُرَشِيَّةِ وَ اسْتَخْزَى الرَّجُلَ لِقُرَشِيَّتِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَجِبْهُ فَإِنَّكَ بِالْوَلَايَةِ أَشْرَفُ مِنْهُ نَسَباً. 🔸امام صادق (علیه‌السلام) شنیدند: که مردی از قریش در حال گفتگو با مردی از اصحاب ما (شیعیان) بود. آن مرد قریشی به خاطر قریشی بودنش بر او فخر می‌فروخت و سعی می‌کرد او را به دلیل نداشتن نسب قریشی، خوار و حقیر جلوه دهد. امام صادق (علیه‌السلام) به آن مرد (شیعه) فرمود: «پاسخ او را بده؛ زیرا تو به واسطه ولایت (اهل‌بیت)، از نظر نسب از او شریف‌تر و برتر هستی.» 📚علل الشرائع: ج 2 ص 393 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعمال روز غدیر خم: قسمت اول ا-روزه گرفتن 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): صِیَامُ یَوْمِ غَدِیرِ خُمٍّ یَعْدِلُ صِیَامَ عُمُرِ الدُّنْیَا لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ ثُمَّ صَامَ مَا عَمَرَتِ الدُّنْیَا لَکَانَ لَهُ ثَوَابُ ذَلِکَ وَ صِیَامُهُ یَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کُلِّ عَامٍ مِائَةَ حَجَّةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلَاتٍ .....1 🔸امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: روزه در روز غدیر خم معادل روزه ی تمام عمر دنیاست اگر کسی به اندازه تمام عمر دنیا زنده بماند و تمام آنرا روزه بگیرد ثواب آن به اندازه ثواب روزه در روز غدیر است و روزه روز غدیر نزد خداوند عز و جل معادل صد حج و صد عمره مقبول است. 2-نماز خواندن: 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): مَنْ صَلَّى فِیهِ رَکْعَتَیْنِ .... عَدَلَتْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِائَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِائَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ مَا سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ حَوَائِجِ الْآخِرَةِ إِلَّا قُضِیَتْ...2 🔸امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: دو رکعت ‌نماز بخواند و‌ در هر رکعت ‌ یک‌ مرتبه حمد ‌و ده مرتبه قُلْ هُوَاللَّهُ اَحَدٌ و ده مرتبه آیةالکرسى و ده مرتبه اِنَّا اَنْزَلْناهُ بخواند، معادل صد هزار حجّ و صد هزار عمره است و از خدای عزّ و جلّ هیچ حاجتی از حوائج دنیا و آخرت را نخواهد، مگر اینکه  برآورده شود و آن حاجت هرچه باشد. 3-زیاد صلوات فرستادن: 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): ... وَ تُکْثِرُ فِیهِ الصَّلَاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ علیهم السلام...3    🔸امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: .... و در آن روز بر محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) و خاندانش بسیار درود بفرست، و از کسانى که نسبت به آنان ستم کردند و حقّشان را انکار نمودند بیزارى بجوى 4-برائت جستن از دشمنان اهل بیت 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): وَ تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ.. ...4 🔸امام صادق علیه‌السلام فرمودند: و از کسانى که نسبت به آنان ستم کردند و حقّشان را انکار نمودند بیزارى بجوى ... . 5-کثرت ذکر خدا: 🔺قال الصادق (سلام الله علیه):  وَ یَنْبَغِی أَنْ یُکْثَرَ فِیهِ ذِکْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ...... . 5 🔸امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: و سزاوار است در آن روز خدا بسیار یاد شود ...... . 6-غسل کردن: 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): فَإِذَا کَانَ صَبِیحَةُ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَجَبَ الْغُسْلُ فِی صَدْرِ نَهَارِهِ ِ ... 6 🔸امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: هنگامی که  صبح روز غدیر فرا رسد، غسل در اول روز واجب می شود. 7-توسعه بر خانواده 🔺قال الصادق (سلام الله علیه):  ...وَ یَنْبَغِی أَنْ ...یُوَسِّعَ الرَّجُلُ فِیهِ عَلَى عِیَالِه7  🔸امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: ... عبادت در آن روز با عبادت هشتاد ماه برابر است، و سزاوار است در آن روز خدا بسیار یاد شود، و بر پیامبر (صلی الله علیه وآله) بسیار درود بفرستند، و مرد براى خانواده‌اش در هزینه زندگى توسعه دهد.. 📚: منابع 1:تهذیب الأحکام، ج 3 ص 143 2:تهذیب الأحکام،ج 3 ص 143 3:من لا یحضره الفقیه،ج 2، ص90 4:من لا یحضره الفقیه،ج 2،ص90 5:ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص 74 6:إقبال الأعمال،ج1،ص 474 7:ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 74 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعمال روز غدیر خم: قسمت دوم 8-شکر نمودن برای این نعمت ولایت 🔺عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (سلام الله علیه): ... ثُمَّ تَقُومُ وَ تُصَلِّی شُکْراً لِلَّهِ تَعَالَى رَکْعَتَیْنِ.1 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمودند: ... هنگامی که ظهر روز غدیر رسید: مجلست را با آرامش و سکون و وقار و هیبت و تواضع قرار می دهی. و می گویی: 🔺الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‌ کَمَا فَضَّلَنَا فِی دِینِهِ عَلَى مَنْ جَحَدَ وَ عَنَدَ وَ فِی نَعِیمِ الدُّنْیَا عَلَى کَثِیرٍ مِمَّنْ عَمَدَ وَ هَدَانَا بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ شَرَّفَنَا بِوَصِیِّهِ وَ خَلِیفَتِهِ فِی حَیَاتِهِ وَ بَعْدَ مَمَاتِهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ص اللَّهُمَّ إِنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ نَبِیُّنَا [کَمَا] أَمَرْتَ وَ عَلِیّاً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ مَوْلَانَا کَمَا أَقَمْتَ وَ نَحْنُ مَوَالِیهِ وَ أَوْلِیَاؤُهُ 🔸سپس بلند می شوی و از جهت شکرگزاری برای خدای متعال دو رکعت نماز می خوانی ... 9-آراستن: 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ: ... وَ یَوْمُ لُبْسِ الثِّیَابِ وَ نَزْعِ السَّوَادِ وَ یَوْمُ الشَّرْطِ الْمَشْرُوطِ وَ یَوْمُ نَفْیِ الْغُمُومِ2 ... وَ هُوَ یَوْمُ الزِّینَةِ فَمَنْ تَزَیَّنَ لِیَوْمِ الْغَدِیرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ خَطِیئَةٍ عَمِلَهَا صَغِیرَةً أَوْ کَبِیرَةً وَ بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْهِ مَلَائِکَةً یَکْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ وَ یَرْفَعُونَ لَهُ الدَّرَجَاتِ إِلَى قَابِلِ مِثْلِ ذَلِکَ الْیَوْمِ فَإِنْ مَاتَ مَاتَ شَهِیداً وَ إِنْ عَاشَ عَاشَ سَعِیداً ... .2 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمود: ... و روز پوشیدن جامه نیکو و درآوردن لباسهاى سیاه ، و روز شرط مشروط و روز زدودن غمها ... . .... غدیر روز زینت است، هر کس در روز غدیر خود را زینت کند خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را مى‌آمرزد، و فرشتگانی را مبعوث می کند که تا سال دیگر در چنین روزی براى او حسنات بنویسند، و درجات او را بالا برند، و اگر در آن سال بمیرد شهید مرده است، و اگر زنده بماند سعادتمند خواهد بود. 10-کنار گذاشتن غم و اندوه 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ: ... وَ یَوْمُ نَفْیِ الْغُمُومِ [الْهُمُومِ ]3 🔸امام رضا علیه‌السلام فرمودند: و روز زدودن غم‌ها است 11-کنار گذاشتن گناه 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ:...... وَ یَوْمُ تَرْکِ الْکَبَائِرِ وَ الذُّنُوبِ4 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمود: و روز غدیر روز رسیدن به رحمت خداوند و روز پاکى و ترک گناهان بزرگ و کوچک و روز عبادت است ... 12-شب زنده داری 🔺الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه): ... وَ إِنَّهُ لَیَوْمُ صِیَامٍ وَ قِیَامٍ وَ إِطْعَامٍ وَ صِلَةِ الْإِخْوَانِ وَ فِیهِ مَرَضَاتُ الرَّحْمَنِ وَ مَرْغَمَةُ الشَّیْطَان5 🔸مفضّل بن عمر گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ... و براستی روز غدیر، روز صیام و شب زنده داری و إطعام و صله ی برادران(مومن) است و در آن رضایت (خداوند) رحمان و ذلت و خواری شیطان است. 13-روزچشم پوشی از گناه شیعیان امیرالمؤمنین است. 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ: ... وَ یَوْمُ الصَّفْحِ عَنْ مُذْنِبِی شِیعَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ 6 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمود: و آن روز گذشت از شیعیان گناهکار امیر المؤمنین علیه السلام است . 14-روز محبت به دیگران 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ: ... وَ یَوْمُ التَّوَدُّدِ7 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمود: ... غدیر روز دوستى است ... . 15-روزی عیدی دادن و انفاق کردن 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): ... وَ الدِّرْهَمُ فِیهِ بِأَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ قَالَ لَعَلَّکَ تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ یَوْماً أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْهُ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّهِ ... 8 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمود: ... انفاق یک درهم در روز غدیر برابر با هزار هزار درهم در سایر روزهاست. سپس فرمود: شاید گمان کنی که خداوند عزوجل روزی را آفریده باشد که حرمت آن از روز غدیر بیشتر باشد، پس سه بار فرمود: نه، به خدا قسم چنین نیست. ... 📚: منابع 1:إقبال الأعمال ج1ص 474 2:إقبال الأعمال ج1ص 464 3:إقبال الأعمال ج1ص 464 4:إقبال الأعمال ج1ص 464 5:إقبال الأعمال ج1ص 466 6:إقبال الأعمال ج1ص 464 7:إقبال الأعمال ج1ص 464 8:تهذیب الأحکام ج3ص 143 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعمال روز غدیر خم: قسمت سوم و آخر 16-روز اطعام دادن مؤمنین 🔺رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (سلام الله علیه) قَالَ:.... وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ جَمِیعَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الصِّدِّیقِینَ 1 🔸حضرت رضا علیه السلام فرمود: و کسی که در روز غدیر مؤمنى را اطعام کند مانند این است که همه پیامبران و صدیقان را اطعام کرده باشد ... . 17-روز رفع حاجات مؤمنین 🔺عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (سلام الله علیه): ....وَ اقْضِ حَوَائِجَ إِخْوَانِکَ إِعْظَاماً لِیَوْمِکَ وَ خِلَافاً عَلَى مَنْ أَظْهَرَ فِیهِ الِاغْتِمَامَ وَ الْحُزْنَ ضَاعَفَ اللَّهُ حُزْنَهُ وَ غَمَّه 2 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمود: ....و خواسته هایشان را برآورده ساز و در مخالفت کسی که اظهار غم و اندوه می کند که خدا غم و اندوهش را مضاعف کند.. 18-روز صله رحم است 🔺قال الصادق (سلام الله علیه): ....ویَنْبَغِی لَکُمْ أَنْ تَتَقَرَّبُوا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى...... وَ صِلَةِ الرَّحِمِ وَ صِلَةِ الْإِخْوَانِ فَإِنَّ الْأَنْبِیَاءَ ع کَانُوا إِذَا أَقَامُوا أَوْصِیَاءَهُمْ فَعَلُوا ذَلِکَ وَ أَمَرُوا بِه3 🔸امام صادق علیه السلام میفرماید: . ....و صله رحم و صله برادران به خداوند متعال تقرب جویید، که انبیاء زمانیکه اوصیاء خود را إقامه می کردند این کارها را انجام می دادند و دیگران را به آن أمر می کردند.. 19-روز ملاقات برادران مؤمن و سلام و مصافحه 🔺قال الرضا (سلام الله علیه): ....... وَ إِذَا تَلَاقَیْتُمْ فَتَصَافَحُوا بِالتَّسْلِیمِ وَ تَهَانَوُا النِّعْمَةَ فِی هَذَا الْیَوْمِ... 4 🔸امام رضا(علیه السلام) فرمودند: .... وقتى یکدیگر را ملاقات کردید با سلام مصافحه کنید و نعمت به یکدیگر ببخشید 20-افطاری دادن 🔺... وَ مَنْ فَطَّرَ فِیهِ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ فِئَاماً فَلَمْ یَزَلْ یَعُدُّ إِلَى أَنْ عَقَدَ بِیَدِهِ عَشْراً ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِی کَمِ الْفِئَامُ قُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ کُلُّ فِئَامٍ کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهَا مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ فِی حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ 5 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمود: ... هر کس در روز غدیر مؤمنی را افطاری دهد، مانند کسی است که فئامی را اطعام کرده است و 10 بار واژه فئام را تکرار کردند. سپس فرمودند: آیا می دانی که یک فئام چقدر است؟ گفتم: نه. فرمود: هر فئام صدهزار نفر است که پاداش کسی را دارد که در روز قحطی و گرسنگی به این تعداد از پیامبران و صدیقان و شهدا را در حرم خداوند اطعام و سیراب کرده باشد. 21-نیکی کردن به برادران مؤمن 🔺عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (سلام الله علیه): ......وَ أَکْثِرْ بِرَّهُمْ... 6 🔸امام صادق علیه السلام میفرماید: و بخاطر بزرگداشت این روز برادرانت را اطعام ده و به آنها بسیار نیکی کن 22-زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام 🔺الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) فَقُلْتُ إِنِّی أَشْتَاقُ إِلَى الْغَرِیِّ قَالَ فَمَا شَوْقُکَ إِلَیْهِ قُلْتُ لَهُ إِنِّی أُحِبُّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه) وَ أُحِبُّ أَنْ أَزُورَهُ قَالَ فَهَلْ تَعْرِفُ فَضْلَ زِیَارَتِهِ قُلْتُ لَا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ- فَعَرِّفْنِی ذَلِکَ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ زِیَارَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه) فَاعْلَمْ أَنَّکَ زَائِرٌ عِظَامَ آدَمَ وَ بَدَنَ نُوحٍ وَ جِسْمَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (سلام الله علیه) 7 🔸مفضل بن عمر چنین حکایت کرد : گفت: محضر امام صادق علیه السّلام داخل شده عرض کردم: مشتاقم که به غرىّ بروم حضرت فرمودند: چه اشتیاقى به آن دارى؟ عرض کردم: امیر المؤمنین علیه السّلام را دوست داشته و به زیارتش علاقمند هستم. حضرت فرمودند: آیا فضیلت زیارت آن حضرت را مى‌دانى؟ عرضه داشتم: خیر اى فرزند رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم، من را از آن آگاه بفرمائید. حضرت فرمودند: هر گاه اراده زیارت امیر المؤمنین علیه السّلام را نمودى بدان که در واقع استخوان‌هاى حضرت آدم علیه السّلام و بدن نوح علیه السّلام و جسم امیر المؤمنین علیه السّلام را زیارت مى‌کنى. 📚منابع: 1:إقبال الأعمال ج 1 ص 464 2:إقبال الأعمال ج 1 ص 474 3:مصباح المتهجد ج 2،ص 736 4:مصباح المتهجد ج2ص 752 5:تهذیب الأحکام ج 3 ص 143 6:مصباح المتهجد،ج2، ص 736 7:کامل الزیارات، ص 38 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فرزندانمان را با محبت امیرالمومنین «علیه السلام» تربیت کنیم 🔺وَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ 🔸مرحوم شیخ صدوق نقل مي‌کند: «جابر بن عبدالله انصاری در کوچه‌های انصار در مدینه می‌گشت و می‌گفت: علی بهترینِ بشر است؛ پس هر که نپذیرد، کافر شده است. ای گروه انصار! فرزندانتان را بر محبتِ علی تربیت کنید؛ پس هر که نپذیرد، دربارهٔ مادرش بنگرید.» 📚من لا يحضره الفقيه، ج‌3، ص: 493 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مسجد غدیر و شرح ماجرای منافقین در حج‌البلاغ 🔺عَنْ حَسَّانَ الْجَمَّالِ قَالَ: حَمَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى مَسْجِدِ الْغَدِيرِ نَظَرَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ ذَلِكَ مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ص حَيْثُ قَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَقَالَ ذَلِكَ مَوْضِعُ فُسْطَاطِ أَبِي فُلَانٍ وَ فُلَانٍ وسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَ أَبِي عُبَيْدَةَ الْجَرَّاحِ فَلَمَّا أَنْ رَأَوْهُ رَافِعاً يَدَيْهِ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا إِلَى عَيْنَيْهِ تَدُورُ كَأَنَّهُمَا عَيْنَا مَجْنُونٍ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ ع بِهَذِهِ الْآيَةِ- وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ 🔸حسّان جمّال گويد: امام صادق عليه‌السّلام را از مدينه به مكّه بردم، چون به مسجد غدير رسيديم به سمت چپ مسجد نگاه كرد و فرمود: آن‌جا جاى پاى رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله است، موقعى كه فرمود: «هركه را من مولايم پس على مولاى اوست». سپس به سمت ديگر مسجد نگاه كرد و فرمود: آن‌جا جاى چادر ابا فلان و فلان (ابابكر و عمر)، سالم مولى ابى حذيفه و ابى عبيده جرّاح است هنگامى ديدند پيامبر خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌واله دستانش را بلند كرده به يكديگر گفتند: به چشمانش نگاه كنيد! كه همانند ديوانگان مى‌چرخد(!!) در اين هنگام جبرئيل عليه السّلام با اين آيه فرود آمد كه «نزديك است كافران هنگامى كه آيات قرآن را مى‌شنوند با چشم زخم تو را از بين ببرند و مى‌گويند: او ديوانه است. در حالى‌كه اين (قرآن) جز مايۀ بيدارى براى جهانيان نيست». 📚: الكافي ج‌4، ص: 566 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ما همیشه مشتاق دیدار سید‌های عزیز هستیم خصوصا امروز(عیدی)😅 🔺عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَلنَّظَرُ إِلَى ذُرِّيَّتِنَا عِبَادَةٌ فَقِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلنَّظَرُ إِلَى اَلْأَئِمَّةِ مِنْكُمْ عِبَادَةٌ أَوِ اَلنَّظَرُ إِلَى جَمِيعِ ذُرِّيَّةِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ بَلِ اَلنَّظَرُ إِلَى جَمِيعِ ذُرِّيَّةِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عِبَادَةٌ مَا لَمْ يُفَارِقُوا مِنْهَاجَهُ وَ لَمْ يَتَلَوَّثُوا بِالْمَعَاصِي . 🔸امام رضا علیه السلام فرمودند: نظر كردن به ذريۀ ما عبادت است، گفتند:يا ابن رسول اللّٰه آيا مراد نظر كردن به أئمۀ معصومين از شما است،يا نه جمله بر جميع ذرّيۀ پيامبر خدا صلّى اللّٰه عليه و آله‌؟فرمود:بله نظر كردن به تمام ذرّيۀ پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله عبادت است، البتّه مادامى كه از صراط‍‌ او منحرف نشده و خود را بمعاصى نيالوده باشند 📚: عيون أخبار ج ۲ص ۵۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فضیلت مسجد غدیر خم ٍ🔺عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: يُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ الْغَدِيرِ لِأَنَّ النَّبِيَّ ص أَقَامَ فِيهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ هُوَ مَوْضِعٌ أَظْهَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ الْحَقَّ. 🔸امام صادق «علیه‌السلام»: نماز خواندن در مسجد غدیر خم مستحب است بخاطر اینکه پیامبر «صلی الله‌علیه‌و آله» امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان خلیفه معرفی کردند مسجد غدیر مکانی بود که خداوند حق را در آنجا اظهار کرد 📚: الكافي ج‌4، ص: 567 👇نکته👇 مسجد غدیر خم در مکانِ اعلام‌عمومی خلافت امیرالمومنین علیه السلام بناء شده است(اطلاعات بیشتر در مقاله ای که در همین رابطه نوشته شده است موجود است، "سیر تاریخی بنای مسجد غدیر تا تخریب نویسندگان: حسن مجیدی، ربابه طاهری دوست آباد") ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سالروز کشته شدن عثمان بن عفان 🔺وَفِي هٰذَا الْيَوْمِ بِعَيْنِهِ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ اثْنَانِ وَثَمَانُونَ سَنَةً، وَأُخْرِجَ مِنَ الدَّارِ فَأُلْقِيَ عَلَى بَعْضِ مَزَابِلِ الْمَدِينَةِ، لَا يُقْدِمُ أَحَدٌ عَلَى مُوَارَاتِهِ خَوْفًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، حَتَّى احْتِيلَ لَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَأُخِذَ سِرًّا، فَدُفِنَ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ، وَهِيَ كَانَتْ مَقْبَرَةً لِلْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا وَلِيَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَصَلَهَا بِمَقَابِرِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ. وَفِي هٰذَا الْيَوْمِ بِعَيْنِهِ بَايَعَ النَّاسُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ عُثْمَانَ، وَرَجَعَ الْأَمْرُ إِلَيْهِ فِي الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ، وَاتَّفَقَتِ الْكَافَّةُ عَلَيْهِ طَوْعًا وَبِالِاخْتِيَارِ. 🔸مرحوم شیخ مفید: و در همین روز(عید غدیر)، در سال سی‌وچهارم هجری، عثمان بن عفان کشته شد، در حالی که در آن روز هشتاد و دو سال داشت. او را از خانه بیرون آوردند و بر روی یکی از زباله‌دان‌های مدینه افکندند. هیچ‌کس به سبب ترس از مهاجران و انصار جرأت نمی‌کرد برای دفن او اقدام کند، تا اینکه پس از سه روز با تدبیری پنهانی چاره‌ای اندیشیده شد؛ آنگاه او را مخفیانه بردند و در «حَشِّ کوکب» دفن کردند. این مکان در آن زمان گورستان یهودیان مدینه بود. سپس هنگامی که معاویه بن ابی‌سفیان به حکومت رسید، آنجا را به قبرستان مسلمانان ملحق کرد. و در همین روز، پس از عثمان، مردم با امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام بیعت کردند و زمام امر، هم در ظاهر و هم در باطن، به او بازگشت، و همهٔ مردم با میل و اختیار خود بر او اتفاق و توافق کردند. 📚مسار الشيعه 40 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

❌ مولوی گرگیج: «هر کس غدیر را به برادران شیعه تبریک بگوید منافق است!» یادے بکنیم از اولیـن منافق !☺️👇🏻 🔺عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، قَالَ: مَنْ صَامَ یَوْمَ ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ کُتِبَ لَهُ صِیَامُ سِتِّینَ شَهْرًا،وهُوَ یَوْمُ غَدِیرِ خُمٍّ لمَّا أَخَذَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، فَقَالَ: " أَلَسْتُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ؟ "، قَالُوا: بَلَى یا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " مَنْ کُنْتُ مَولاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ "، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَخٍ بَخٍ لَکَ یَابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلایَ وَمَوْلَى کُلِّ مُسْلِمٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(المائدة:3) 🔸خطیب بغدادی عالم سنی مذهب نقل می‌کند: ابوهریره می گوید: هر کس در روز هجدهم ذی حجه روزه بگیرد ثواب شصت‌ ماه روزه داری بر او نوشته خواهد شد، و آن روز غدیر خم است، زمانى که پیامبر(صلی الله علیه وآله) دست على‌ بن ابی طالب(علیه السلام) را گرفت و فرمود: آیا من ولى مومنین نیستم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا ! فرمود: هر که من مولاى اویم پس على مولاى اوست. عمربن الخطاب گفت: مبارک باد، مبارک باد اى پسر ابى‌ طالب! تو مولاى من و مولاى هر مسلمان شدى. آن‌گاه خداوند این آیه را نازل کرد: «أَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ...»(سوره مائده:3) 📚تاریخ بغداد.ج9 ص222. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🙏🏻اینکه از منابع خود عامه مطلبی نقل شود(تاریخ بغداد)، باعث تفرقه می شود رو درک نمی‌کنم. راستی عیدتون مبارک🌹

➖چرا سران سقیفه خلافت را غصب کردند 🔺وَأَجمَعَ الجَماهيرُ عَلَي مَتنِ الحَديثِ عَن خُطبَةِ يَومِ غَديرِ خُمٍّ باتِّفاقِ الجَميعِ، وَهُوَ يَقولُ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَليٌّ مَولاهُ»، فَقالَ عُمَرُ: «بَخٍ بَخٍ لَكَ يا أبا الحَسَنِ، لَقَد أَصبَحتَ مَولايَ وَمَولى كُلِّ مُؤمِنٍ وَمُؤمِنَةٍ»، فَهذا تَسليمٌ وَرِضًى وَتَحكيمٌ، ثُمَّ بَعدَ هذا غَلَبَ الهَوى لِحُبِّ الرِّياسَةِ، وَحَملَ عَمودَ الخِلافَةِ وَعُقودَ البُنودِ، وَخَفقانَ الهَوى في قَعقَعَةِ الرّاياتِ. 🔸غزالی می‌گوید: و همگان بر متن حدیثِ خطبه‌ی روز غدیر خم، به اتفاق کامل، اجماع کردند؛ پیامبر صلی الله علیه و اله: هر کس که من مولای اویم، پس علی مولای اوست. پس عمر گفت: به‌به! به‌به! برای تو ای ابوالحسن، همانا تو مولای من و مولای هر مرد و زن مؤمن شدی. این، تسلیم و رضایت و حکم‌پذیری بود. سپس پس از این، هوا و هوس به خاطر دوست داشتن ریاست بر آنان چیره شد، و ستون خلافت و پیمان‌های پرچم‌ها را بر دوش گرفتند، و هیجان هوس در میان غرش پرچم‌ها به حرکت درآمد.» 👇🏻شخصیت غزالی👇🏻 ✍🏻«تعاریفی که در منابع اهل‌سنت در ستایش غزالی آمده است، تقریباً درباره هیچ‌کس دیگری بیان نشده است.» 🔺الغَزَّالي الشَّيْخُ الإِمَامُ البَحْر، حجَّةُ الإِسْلاَم، أُعجوبَة الزَّمَان، زين الدين أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الطُّوْسِيّ، الشَّافِعِيّ، الغَزَّالِي، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، وَالذَّكَاءِ المُفرِط 🔸ذهبی در سیر اعلام النبلاء: غزالی:شیخ، امام، دریای دانش، حجّت اسلام، شگفتی روزگار، زین‌الدین ابوحامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد طوسی، شافعی، غزالی، صاحب تصانیف و برخوردار از هوش فراوان. 👇🏻توجیه اهل‌تسنن👇🏻 ✍🏻«مخالفان شیعه، با توجه به جایگاه والایی که غزالی در میان آنان دارد و با در نظر گرفتن قطعی‌بودن انتساب کتاب سرّ العالمین به او، نه می‌توانند شخصیت غزالی را زیر سؤال ببرند و نه انتساب کتاب را انکار کنند؛ از این‌رو به توجیهات مضحک روی آورده‌اند.» 🔺وَسَرَدَ كَثِيْراً مِنْ هَذَا الكَلاَم الفَسْلِ الَّذِي تَزعمُهُ الإِمَامِيَّة، وَمَا أَدْرِي مَا عُذْرُهُ فِي هَذَا؟ وَالظَّاهِر أَنَّهُ رَجَعَ عَنْهُ، وَتبع الحَقَّ، فَإِنَّ الرَّجُل مِنْ بُحُوْرِ العِلْمِ، وَاللهُ أَعْلَمُ. 🔸ذهبی بعد از نقل سخن غزالی: و او بسیار از این سخنان بی‌مایه را که امامیه ادعا می‌کنند، بازگو کرد. و نمی‌دانم عذر او در این کار چه بوده است؟ و ظاهر آن است که از آن بازگشته و حق را پیروی کرده است، زیرا آن مرد از دریای دانش است، و خدا داناتر است.» 👇🏻سوال👇🏻 ✍🏻«ذهبی ادعا می‌کند که غزالی از این سخن بازگشته است، در حالی که این ادعا بی‌پایه و اساس است. کجا غزالی از این سخن بازگشته که ذهبی به جای پاسخ‌گویی، ادعای دروغ مطرح می‌کند؟» 📚منابع: 1: مجموع رسائل أبو حامد الغزالي، بخش كتاب سرّ العالمين، ص 483 2: سیر اعلام النبلاء ج 14 ص270 3: سیر اعلام النبلاء ج 14 ص 267 ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi