▪️«إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ▪️ 💥شیخ الإسلام علّامه مجلسی(ره) در دیدگاه مرجع فقید شیعه مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی(ره): ✍يكى از رشته‏ هاى مهم مجاهدات علمى و دينى علّامه مجلسی،برخورد با تصوّف و هدايت مردم و شيعيان به تشيّع خالص - كه منزّه و پيراسته از تصوّف مى‏ باشد - بود. اين «مجلسى» بود كه بازار تصوّف را كه به واسطه بعضى عوامل،رواج و رونقى يافته بود،به كِسادى كشاند‌ و در اثر افشاگرى ‏هايش،خانقاه‏ هاى بسيارى كه حتّى در شهر اصفهان بود،تعطيل و بسته شد،و همان دوره،تشيّع راستين عصر ائمه(عليهم ‏السّلام) را نوسازى و تجديد نمود... و هر كس مختصرى از حال مجلسى دوم مطّلع باشد و كتاب‏هايش را خوانده باشد،می داند كه در بساط اين مرد بزرگ و مؤلّف موسوعه «بحارالأنوار» و كتب ارزنده ديگر،ذرّه ‏اى كه وجود نداشته و از آن مُنزّه و مُبرّا بوده است،گرايش به تصوّف مى ‏باشد! (معارف دين؛ج‏۳ص۴۲۲) ✍در كتاب‏هايى مثل «بحارالأنوار» در ضمن احاديث و روايات،به قدرى آموزش عقايد وجود دارد كه با وجود آنها از رفتن به در خانه ديگران بی نياز می باشيم! (شرح حديث عرض دین؛ص۲۳) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖آداب معاشرت‼️ 🛑[الکافی] عَنِ الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِذَا الْتَقَیْتُمْ فَتَلَاقَوْا بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصَافُحِ وَ إِذَا تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا بِالاسْتِغْفَارِ. 🔰رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: چون به هم #برخورد کنید، با سلام و #مصافحه باشد و چون #جدا_شوید، با #إستغفار باشد. ▫️توضیح: مثلا یعنی بگوید: «خدا تو را بیامرزد». 📚: بحارالأنوار ٫ جلد 73 ٫ صفحه 28 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

دانلود کتاب 📗عنوان : حکایت ازدواج عمر با حضرت ام کلثوم سلام الله علیها دختر امیر المومنین علیه السلام آیا عمر داماد امیر المومنین علیه السلام است⁉️ ۵۷ صحفه ✨اثری ماندگار از استاد سیدعلی حسینی میلانی توصیه ویژه ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سجده را طولانی کنیم‼️ ‏امام علی علیه السلام‏ 🛑أَطِيلُوا السُّجُودَ فَمَا مِنْ عَمَلٍ أَشَدَّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَنْ يَرَى ابْنَ آدَمَ سَاجِداً لِأَنَّهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَعَصَى.‌ 🔰سجده خود را طولانی کنید که عملی گران‌تر بر شیطان از این نیست که انسان را در حال سجده ببیند زیرا به او امر بر سجده کردند و او مخالفت نمود. 📚بحار الانوار، ج ۱۰، ص: ۹۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔸پدر بزرگوار امام باقر علیه‌السلام حضرت زین‌العابدین علی بن الحسین علیه‌السلام و مادر آن حضرت ام‌عبدالله فاطمه بنت الحسن المجتبی علیه‌السلام است، لذا حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام #اولین علوی هستند که از پدر و مادر نسب شریفشان به پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌رسد. 📚:بحارالانوار ج۴۶ ص۲۱۵ 🟧 فرارسیدن شام میلاد حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام و حلول ماه پرخیر و برکت #رجب‌ المرجب خجسته باد! 🌹دعامون کنید🌹 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

روایت أنا نقطة تحت الباء در ترازوی نقد ✍️ محسن دیمه کارگراب نشریه علوم حدیث، ش۷۷، ۱۳۹۴ش، ص۸۱-۱۰۳ چکیده: روایت «أنا نقطة تحت الباء» منسوب به امام علی علیه السلام در آثاری با رویکرد عرفانی نقل شده و تک‌نگاری‌های متعددی دربارۀ آن وجود دارد. بررسی‌ها نشان می‌دهد اولین بار ابن طلحه شافعی در قرن هفتم در الدر المنظم فی السر الأعظم، گوینده این عبارت را امام علی(ع) دانسته، لیکن او و قائلان انتساب آن به حضرت پس از وی، سندی برای آن ذکر نکرده‌اند. از سوی دیگر، افرادی چون عین‌القضات همدانی، سمعانی، ابن عربی و سعیدالدین فرغانی گوینده آن را شبلی صوفی دانسته‌اند؛ درحالی‌که تهذیب الاسرار ابوسعد خرگوشی، الرسالة القشیریة ابوالقاسم قشیری، إحیاء العلوم غزالی و تذکرة الأولیاء عطار نیشابوری گویای انتساب آن به شخصی ناشناخته از معاصران شبلی است. تاریخ نقطه گذاری در مصاحف و عدم استعمال نقطه به معنای اصطلاحی آن در روایات، و ضعف و قصور دلالی مؤیدات روایی آن موجب تردید در انتساب این روایت به امیرالمؤمنین علیه السلام می‌شود. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حوائج مردم نعمت الهی هستند‼️ امام حسين عليه السلام فرمود ؛ 🛑إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَيكُم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَيكُم فَلاتَمَلُّوا النِّعَمَ. 🔰نياز مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شما است ، از اين نعمت افسرده و بيزار نباشيد. 📚:بحارالأنوار ۷۴ / ۲۰۵. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ارزش عظیم توبه نزد خداوند‼️ 🛑قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَثَلُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعْلَی عِنْدَ اللَّهِ مِنْ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ لَیْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ تَائِبٍ مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ تَائِبَةٍ. 🔰رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : مثل مؤمن نزد خدا ، مانند ملک مقرب است و مؤمن در نزد خداوند برتر از ملک مقرب است. کسی محبوب تر از مرد مؤمن توبه کننده و یا زن مؤمن توبه کننده نزد خدا نیست. 📚بحار الانوار ج ۱۰ ص ۳۶۶ نقلا عن صحيفة الإمام الرضا علیه السلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مداومت در عمل ولو اندک ... 🛑قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : أحَبُّ الأعمالِ إلَى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ما داوَمَ عَلَيهِ العَبدُ ، و إن قَلَّ. 🔰حضرت امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : محبوبترين عمل در پيشگاه خداوند عزّوجلّ عَمَلى است كه آدمى بر آن مداومت ورزد،هرچند اندک باشد. 📚:الکافي جلد۲ صفحه۸۲ حدیث۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ گریبان چاک زدن امام عسکری علیه السلام در شهادت پدر 🔰کش، [رجال الکشی] أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ کُلْثُومٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ وَ غَیْرِهِ قَالَ: خَرَجَ أَبُو مُحَمَّدٍ علیه السلام فِی جَنَازَةِ أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام وَ قَمِیصُهُ مَشْقُوقٌ فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو عَوْنٍ الْأَبْرَشُ قَرَابَةُ نَجَاحِ بْنِ سَلَمَةَ مَنْ رَأَیْتَ أَوْ بَلَغَکَ مِنَ الْأَئِمَّةِ شَقَّ ثَوْبَهُ فِی مِثْلِ هَذَا فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو مُحَمَّدٍ علیه السلام یَا أَحْمَقُ وَ مَا یُدْرِیکَ مَا هَذَا قَدْ شَقَّ مُوسَی عَلَی هَارُونَ. 🔰محمد بن الحسن بن شمون و غیر او می‌گویند: امام عسکری علیه السلام در تشییع بدن مطهر پدرش حضرت هادی علیه السلام با گریبان چاک زده خارج شد. ابو عون ابرش که از نزدیکان نجاح بن سلمه بود گفت: کدام یک از امامان را دیدی یا خبرش به شما رسید که گریبان چاک کند؟ امام علیه السّلام در جواب او نوشت: نادان! این کار به تو مربوط نیست. حضرت موسی بر برادر خود هارون گریبان چاک کرد.  📚:بحارالانوار - جلد ۵۰، صفحه ۱۹۱ #امام_هادی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

دنیای ما هم تاریک است برای ما هم چراغ بیاور آقا جانم🖤 انشاءالله جریان سعید حاجب را امروز در کانال بیان میکنم. ⚫️آجرک الله یا صاحب الزمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف فی مصیبة جدک علیهما السلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

مادرِ متوکّل لعنه الله ، برای شفای او به إمام هادی علیه السّلام متوسل می‌شود. قَالَتْ لَهُ کُنْتُ قَدْ نَذَرْتُ فِی عِلَّتِکَ لَمَّا أَیِسْتُ مِنْکَ إِنْ عُوفِیتَ حَمَلْتُ إِلَیْهِ مِنْ مَالِی عَشَرَةَ آلَافِ دِینَارٍ فَحَمَلْتُهَا إِلَیْهِ وَ هَذَا خَاتَمِی عَلَی الْکِیسِ ..... ⚫️کلینی رحمه الله روایت کرده از إبراهيم بن محمّد طاهرى که متوكّل بر اثر دُمل و زخم بزرگ و عميقى كه درآورد بيمار شد و به مرگ نزدیک شد و أحدى جرأت نكرد با ابزار آهنى او را جراحى كند. مادرش نذر كرد اگر او خوب شود ، پول بسيارى برای إمام هادی عليه السّلام از ثروت خودش بفرستد. فتح بن خاقان وزير متوكّل به متوكّل گفت اى كاش مرا نزد أبوالحسن علیّ بن محمد مى‌فرستادى ، زيرا او معالجه تو را مى‌داند. متوكّل كسى را نزد آن حضرت فرستاد و مرض او را شرح داد ، فرستادهٔ او اين دستور را آورد كه پِشكل‌هایی که از گوسفند زیر پایش ریخته را بگيرند و با گلاب مخلوط‍‌ كنند و روى دُمل گذارند. وقتی قاصد ، دستور را آورد و به آنها گزارش داد ، آن را به باد مسخره گرفتند. خاقان گفت بخدا به آنچه كه گفت داناتر است. از اين‌ روی به دستور حضرت عمل كردند. متوكّل را خواب گرفت و دردش آرام شد و دُمل سر باز كرد و آنچه در آن بود بيرون آمد و مژدۀ سلامتى او را به مادرش دادند. او ده هزار اشرفی را در کیسه گذاشت و مْهرِ خودش را بر آن زده و براى إمام عليه السّلام فرستاد. متوكّل نیز از بيمارى خود بهبودى كامل يافت. بطحائى نزد متوكّل سخن‌چينى كرد كه پول و اسلحه براى آن حضرت مى‌فرستند و او قصد شورش دارد. متوکّل به سعيد حاجب دستور داد كه شبانه بخانۀ آن‌ حضرت حمله کن و هرچه پول و اسلحه نزد او يافتى بردار و براى من بفرست. إبراهيم بن محمّد گويد👈 سعيد حاجب گفت من شبانه بخانۀ آن حضرت رفتم و نردبان را به همراهم بردم ، سر بام رفتم و چون در تاريكى به يكى از پلكان‌ها سرازير شدم نمى‌دانستم از كجا وارد خانه شوم ، دیدم إمام فرياد زد اى سعيد ، بجاى خود باش تا برايت شمع بياورند. طولى نكشيد كه شمعى آوردند و من فرود آمدم ،👉 ديدم آن حضرت ، روپوشی پشمينى پوشيده و كلاه پشمينى بر سر نهاده و سجاده روى حصير برابر اوست و ترديد نداشتم كه مشغول نماز بوده. بمن فرمود اين اتاقها در اختيار توست همه را بگَرد. من به همۀ اطاقها رفتم و بازرسى كردم و چيزى را جز يك كيسه اشرفى كه مُهرِ مادر متوكّل را داشت و كيسه ديگرى هم سر به مُهر بود را نیافتم. بمن فرمودند اين جانماز را هم بازرسى كن. من آن را برداشتم و يك شمشير غلاف‌ كرده و ساده زير آن بود ، آنها را برداشته و نزد متوكّل بردم. او چون به مُهر مادرش نگاه كرد او را خواست. مادرش نزد او آمد و يكى از خدمتكاران مخصوص بمن گزارش داد كه مادرش به او گفت در بيمارىِ تو من از بهبودت ناامید شدم و نذر كردم كه اگر سالم شدى ، از پول خودم ده هزار اشرفى براى او بفرستم و آنها را فرستادم و اين هم مُهر من است كه بر كيسه است‌. او كيسۀ ديگر را گشود و در آن چهارصد اشرفى بود ، و او يك كيسۀ اشرفى را بر آنها افزود و بمن فرمان داد كه آن را براى إمام ببرم. من آنها را بردم و آن شمشير را با سه كيسه پرداختم و به آن حضرت گفتم اى آقاى من ، بر من سخت است اين مأموريت دربارۀ شما. در پاسخ فرمودند ستمگران بزودى خواهند دید كه چه سرانجامى خواهند داشت. 📚:کافی ۱ / ۴۹۹ ، حدیث ۴. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi