➖ابلیس اولین بیعت کننده با ابوبکر‼️ 🛑قال امیرالمومنین علیه السلام: فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُبَايِعُهُ عَلَى مِنْبَرِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ شَيْخٍ مُشَمِّرٍ 🔰امیرالمومنین علیه السلام: اولین کسی که بر منبر من با او (ابوبکر) بیعت خواهد کرد ابلیس است، به صورت پیرمرد سالخورده پیشانی پینه بسته. 📚:الكافي- ط الاسلامية/ج8/ص344 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

سلام وقت بخیر . فدک باغی بود متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها بود 🔺طبق ایه شریفه فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَ لا رِكابٍ وَ لكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى‏ مَنْ يَشاء 🔻اموال و زمین های ک بدون جنگ فتح بشوند فئ هستند یعنی مسلمین هیچ دخل و تصرفی در اونها ندارند و متعلق ب پیامبر صلی الله علیه و اله هستند . 👈 وقتی که یهودیان خیبر خیانت کردند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله با فرماندهی امیر المومنین علیه السلام خیبر را فتح کرد بعد از شکست یهویان خیبر . خبر به یهودیان اهالی منطقه فدک رسید . یهویان فدک هم برای اینک خیانت خود را جبران کند باغ فدک را ب پیامبر صلی الله علیه و اله بخشیدند 🔺و بعدا هم پیامبر صلی الله علیه و اله طبق ایه شریفه «وَآتِ ذَا الْقُرْ‌بَیٰ حَقَّهُ: و حق خویشاوند را بده» 👈فدک را به حضرت زهرا سلام الله علیها دادند . ولی بعدا ب دست خلفاء غاصب فدک غصب شد ک اون رجل پَست اون بی احترامی را به مادرمون سلام الله علیها رو کردند ✅توجه کنید فدک تنها یک باغ نبود فدک نماد حمایت از ولایت و امامت بود و الا العیاذ بالله حضرت زهرا سلام الله علیها دنبال مال دنیا نبودند. ‼️فدک و مباحث حول آن دنیایی حرف دارد ✅. اما معنایی رافضی : رافضی از کلمه رفض است یعنی رها کردن 🔰یعنی الذین رَفَضُوا عَن سُنَةِ الشِیخِین .⬅️کسانی از سنت دو شیخ{ دو خلیفه غاصب} پیروی نمیکند ولی طبق حدیث شریفی ک مرحوم کلینی در روضه الکافی نقل کرده است . کلمه رافضی در اصل برای 70 نفر از پیروان فرعون وضع شده بود ک بعد از پیوستن ب حضرت موسی علیه السلام معروف شدند ب رافضیون و به خاطر حب و علاقه شدید به حضرت موسی علیه السلام معروف و مشهور شدند . ب فرموده امام صادق علیه السلام . خداوند این اسم را برای شیعیان ذخیره کرده است 👈 اهل سنت بخصوص وهابیت که شیعیان را رافضی خطاب میکند به معنای مرتد است. بله ما مرتد و کافر هستیم به دین و آئین خودِ ساخته وهابیت و اهل سقیفه. 👈فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ:{ سوره بقره آیه 256) 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏8، ص: 34 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi #فدک_الرافضی

▪️«إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ▪️ 💥شیخ الإسلام علّامه مجلسی(ره) در دیدگاه مرجع فقید شیعه مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی(ره): ✍يكى از رشته‏ هاى مهم مجاهدات علمى و دينى علّامه مجلسی،برخورد با تصوّف و هدايت مردم و شيعيان به تشيّع خالص - كه منزّه و پيراسته از تصوّف مى‏ باشد - بود. اين «مجلسى» بود كه بازار تصوّف را كه به واسطه بعضى عوامل،رواج و رونقى يافته بود،به كِسادى كشاند‌ و در اثر افشاگرى ‏هايش،خانقاه‏ هاى بسيارى كه حتّى در شهر اصفهان بود،تعطيل و بسته شد،و همان دوره،تشيّع راستين عصر ائمه(عليهم ‏السّلام) را نوسازى و تجديد نمود... و هر كس مختصرى از حال مجلسى دوم مطّلع باشد و كتاب‏هايش را خوانده باشد،می داند كه در بساط اين مرد بزرگ و مؤلّف موسوعه «بحارالأنوار» و كتب ارزنده ديگر،ذرّه ‏اى كه وجود نداشته و از آن مُنزّه و مُبرّا بوده است،گرايش به تصوّف مى ‏باشد! (معارف دين؛ج‏۳ص۴۲۲) ✍در كتاب‏هايى مثل «بحارالأنوار» در ضمن احاديث و روايات،به قدرى آموزش عقايد وجود دارد كه با وجود آنها از رفتن به در خانه ديگران بی نياز می باشيم! (شرح حديث عرض دین؛ص۲۳) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖آداب معاشرت‼️ 🛑[الکافی] عَنِ الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِذَا الْتَقَیْتُمْ فَتَلَاقَوْا بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصَافُحِ وَ إِذَا تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا بِالاسْتِغْفَارِ. 🔰رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: چون به هم #برخورد کنید، با سلام و #مصافحه باشد و چون #جدا_شوید، با #إستغفار باشد. ▫️توضیح: مثلا یعنی بگوید: «خدا تو را بیامرزد». 📚: بحارالأنوار ٫ جلد 73 ٫ صفحه 28 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

دانلود کتاب 📗عنوان : حکایت ازدواج عمر با حضرت ام کلثوم سلام الله علیها دختر امیر المومنین علیه السلام آیا عمر داماد امیر المومنین علیه السلام است⁉️ ۵۷ صحفه ✨اثری ماندگار از استاد سیدعلی حسینی میلانی توصیه ویژه ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سجده را طولانی کنیم‼️ ‏امام علی علیه السلام‏ 🛑أَطِيلُوا السُّجُودَ فَمَا مِنْ عَمَلٍ أَشَدَّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَنْ يَرَى ابْنَ آدَمَ سَاجِداً لِأَنَّهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَعَصَى.‌ 🔰سجده خود را طولانی کنید که عملی گران‌تر بر شیطان از این نیست که انسان را در حال سجده ببیند زیرا به او امر بر سجده کردند و او مخالفت نمود. 📚بحار الانوار، ج ۱۰، ص: ۹۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔸پدر بزرگوار امام باقر علیه‌السلام حضرت زین‌العابدین علی بن الحسین علیه‌السلام و مادر آن حضرت ام‌عبدالله فاطمه بنت الحسن المجتبی علیه‌السلام است، لذا حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام #اولین علوی هستند که از پدر و مادر نسب شریفشان به پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌رسد. 📚:بحارالانوار ج۴۶ ص۲۱۵ 🟧 فرارسیدن شام میلاد حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام و حلول ماه پرخیر و برکت #رجب‌ المرجب خجسته باد! 🌹دعامون کنید🌹 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

روایت أنا نقطة تحت الباء در ترازوی نقد ✍️ محسن دیمه کارگراب نشریه علوم حدیث، ش۷۷، ۱۳۹۴ش، ص۸۱-۱۰۳ چکیده: روایت «أنا نقطة تحت الباء» منسوب به امام علی علیه السلام در آثاری با رویکرد عرفانی نقل شده و تک‌نگاری‌های متعددی دربارۀ آن وجود دارد. بررسی‌ها نشان می‌دهد اولین بار ابن طلحه شافعی در قرن هفتم در الدر المنظم فی السر الأعظم، گوینده این عبارت را امام علی(ع) دانسته، لیکن او و قائلان انتساب آن به حضرت پس از وی، سندی برای آن ذکر نکرده‌اند. از سوی دیگر، افرادی چون عین‌القضات همدانی، سمعانی، ابن عربی و سعیدالدین فرغانی گوینده آن را شبلی صوفی دانسته‌اند؛ درحالی‌که تهذیب الاسرار ابوسعد خرگوشی، الرسالة القشیریة ابوالقاسم قشیری، إحیاء العلوم غزالی و تذکرة الأولیاء عطار نیشابوری گویای انتساب آن به شخصی ناشناخته از معاصران شبلی است. تاریخ نقطه گذاری در مصاحف و عدم استعمال نقطه به معنای اصطلاحی آن در روایات، و ضعف و قصور دلالی مؤیدات روایی آن موجب تردید در انتساب این روایت به امیرالمؤمنین علیه السلام می‌شود. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حوائج مردم نعمت الهی هستند‼️ امام حسين عليه السلام فرمود ؛ 🛑إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَيكُم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَيكُم فَلاتَمَلُّوا النِّعَمَ. 🔰نياز مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شما است ، از اين نعمت افسرده و بيزار نباشيد. 📚:بحارالأنوار ۷۴ / ۲۰۵. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ارزش عظیم توبه نزد خداوند‼️ 🛑قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَثَلُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعْلَی عِنْدَ اللَّهِ مِنْ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ لَیْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ تَائِبٍ مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ تَائِبَةٍ. 🔰رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : مثل مؤمن نزد خدا ، مانند ملک مقرب است و مؤمن در نزد خداوند برتر از ملک مقرب است. کسی محبوب تر از مرد مؤمن توبه کننده و یا زن مؤمن توبه کننده نزد خدا نیست. 📚بحار الانوار ج ۱۰ ص ۳۶۶ نقلا عن صحيفة الإمام الرضا علیه السلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مداومت در عمل ولو اندک ... 🛑قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : أحَبُّ الأعمالِ إلَى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ما داوَمَ عَلَيهِ العَبدُ ، و إن قَلَّ. 🔰حضرت امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : محبوبترين عمل در پيشگاه خداوند عزّوجلّ عَمَلى است كه آدمى بر آن مداومت ورزد،هرچند اندک باشد. 📚:الکافي جلد۲ صفحه۸۲ حدیث۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ گریبان چاک زدن امام عسکری علیه السلام در شهادت پدر 🔰کش، [رجال الکشی] أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ کُلْثُومٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ وَ غَیْرِهِ قَالَ: خَرَجَ أَبُو مُحَمَّدٍ علیه السلام فِی جَنَازَةِ أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام وَ قَمِیصُهُ مَشْقُوقٌ فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو عَوْنٍ الْأَبْرَشُ قَرَابَةُ نَجَاحِ بْنِ سَلَمَةَ مَنْ رَأَیْتَ أَوْ بَلَغَکَ مِنَ الْأَئِمَّةِ شَقَّ ثَوْبَهُ فِی مِثْلِ هَذَا فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو مُحَمَّدٍ علیه السلام یَا أَحْمَقُ وَ مَا یُدْرِیکَ مَا هَذَا قَدْ شَقَّ مُوسَی عَلَی هَارُونَ. 🔰محمد بن الحسن بن شمون و غیر او می‌گویند: امام عسکری علیه السلام در تشییع بدن مطهر پدرش حضرت هادی علیه السلام با گریبان چاک زده خارج شد. ابو عون ابرش که از نزدیکان نجاح بن سلمه بود گفت: کدام یک از امامان را دیدی یا خبرش به شما رسید که گریبان چاک کند؟ امام علیه السّلام در جواب او نوشت: نادان! این کار به تو مربوط نیست. حضرت موسی بر برادر خود هارون گریبان چاک کرد.  📚:بحارالانوار - جلد ۵۰، صفحه ۱۹۱ #امام_هادی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

دنیای ما هم تاریک است برای ما هم چراغ بیاور آقا جانم🖤 انشاءالله جریان سعید حاجب را امروز در کانال بیان میکنم. ⚫️آجرک الله یا صاحب الزمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف فی مصیبة جدک علیهما السلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

مادرِ متوکّل لعنه الله ، برای شفای او به إمام هادی علیه السّلام متوسل می‌شود. قَالَتْ لَهُ کُنْتُ قَدْ نَذَرْتُ فِی عِلَّتِکَ لَمَّا أَیِسْتُ مِنْکَ إِنْ عُوفِیتَ حَمَلْتُ إِلَیْهِ مِنْ مَالِی عَشَرَةَ آلَافِ دِینَارٍ فَحَمَلْتُهَا إِلَیْهِ وَ هَذَا خَاتَمِی عَلَی الْکِیسِ ..... ⚫️کلینی رحمه الله روایت کرده از إبراهيم بن محمّد طاهرى که متوكّل بر اثر دُمل و زخم بزرگ و عميقى كه درآورد بيمار شد و به مرگ نزدیک شد و أحدى جرأت نكرد با ابزار آهنى او را جراحى كند. مادرش نذر كرد اگر او خوب شود ، پول بسيارى برای إمام هادی عليه السّلام از ثروت خودش بفرستد. فتح بن خاقان وزير متوكّل به متوكّل گفت اى كاش مرا نزد أبوالحسن علیّ بن محمد مى‌فرستادى ، زيرا او معالجه تو را مى‌داند. متوكّل كسى را نزد آن حضرت فرستاد و مرض او را شرح داد ، فرستادهٔ او اين دستور را آورد كه پِشكل‌هایی که از گوسفند زیر پایش ریخته را بگيرند و با گلاب مخلوط‍‌ كنند و روى دُمل گذارند. وقتی قاصد ، دستور را آورد و به آنها گزارش داد ، آن را به باد مسخره گرفتند. خاقان گفت بخدا به آنچه كه گفت داناتر است. از اين‌ روی به دستور حضرت عمل كردند. متوكّل را خواب گرفت و دردش آرام شد و دُمل سر باز كرد و آنچه در آن بود بيرون آمد و مژدۀ سلامتى او را به مادرش دادند. او ده هزار اشرفی را در کیسه گذاشت و مْهرِ خودش را بر آن زده و براى إمام عليه السّلام فرستاد. متوكّل نیز از بيمارى خود بهبودى كامل يافت. بطحائى نزد متوكّل سخن‌چينى كرد كه پول و اسلحه براى آن حضرت مى‌فرستند و او قصد شورش دارد. متوکّل به سعيد حاجب دستور داد كه شبانه بخانۀ آن‌ حضرت حمله کن و هرچه پول و اسلحه نزد او يافتى بردار و براى من بفرست. إبراهيم بن محمّد گويد👈 سعيد حاجب گفت من شبانه بخانۀ آن حضرت رفتم و نردبان را به همراهم بردم ، سر بام رفتم و چون در تاريكى به يكى از پلكان‌ها سرازير شدم نمى‌دانستم از كجا وارد خانه شوم ، دیدم إمام فرياد زد اى سعيد ، بجاى خود باش تا برايت شمع بياورند. طولى نكشيد كه شمعى آوردند و من فرود آمدم ،👉 ديدم آن حضرت ، روپوشی پشمينى پوشيده و كلاه پشمينى بر سر نهاده و سجاده روى حصير برابر اوست و ترديد نداشتم كه مشغول نماز بوده. بمن فرمود اين اتاقها در اختيار توست همه را بگَرد. من به همۀ اطاقها رفتم و بازرسى كردم و چيزى را جز يك كيسه اشرفى كه مُهرِ مادر متوكّل را داشت و كيسه ديگرى هم سر به مُهر بود را نیافتم. بمن فرمودند اين جانماز را هم بازرسى كن. من آن را برداشتم و يك شمشير غلاف‌ كرده و ساده زير آن بود ، آنها را برداشته و نزد متوكّل بردم. او چون به مُهر مادرش نگاه كرد او را خواست. مادرش نزد او آمد و يكى از خدمتكاران مخصوص بمن گزارش داد كه مادرش به او گفت در بيمارىِ تو من از بهبودت ناامید شدم و نذر كردم كه اگر سالم شدى ، از پول خودم ده هزار اشرفى براى او بفرستم و آنها را فرستادم و اين هم مُهر من است كه بر كيسه است‌. او كيسۀ ديگر را گشود و در آن چهارصد اشرفى بود ، و او يك كيسۀ اشرفى را بر آنها افزود و بمن فرمان داد كه آن را براى إمام ببرم. من آنها را بردم و آن شمشير را با سه كيسه پرداختم و به آن حضرت گفتم اى آقاى من ، بر من سخت است اين مأموريت دربارۀ شما. در پاسخ فرمودند ستمگران بزودى خواهند دید كه چه سرانجامى خواهند داشت. 📚:کافی ۱ / ۴۹۹ ، حدیث ۴. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ انحصار تمسک به ریسمان اهل‌بیت علیهم السلام از صفات شیعیان‼️ 🛑 عنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلامُ : كذبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْ شِيعَتِنَا وَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِعُرْوَةِ غَيْرِنَا ✍🏻 مفضل بن عمر نقل کرده که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 🔰 دروغ می گوید کسی که ادعا دارد از #شیعیان ما #اهل‌بیت است و حال اینکه به ریسمان غیر ما تمسک جسته است. 📚 :صفات الشیعة , جلد ۱ , صفحه ۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖استغاثه امام باقر علیه السلام به حضرت زهرا سلام الله علیها 🔰 هرگاه امام باقر علیه السلام دچار تب میشد از آب سرد استفاده میکرد؛ دو پیراهن برمیداشت که یکی را با آب سرد خیس می کرد و دیگری را بر بدنش، و به نوبت آن دو را تعویض می فرمود. سپس ( به نیت شفا ) با صدای بلندی که از در خانه شنیده می شد، صدا می زد: یا فاطمة بنت محمد😭(صلی الله علیه و آله اجمعین) 🛑 ...كان إذا وعك استعان بالماء البارد فيكون له ثوبان ثوب في الماء البارد و ثوب على جسده يراوح بينهما. ثمّ ينادي حتى يسمع صوته على باب الدار يا فاطمة بنت محمد💔... 📚:کافی (روضه ) جلد ۸ صفحه ۶۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔺هِشام بن حَکَم؛ شخصی تیزهوش که در إبتدا انسانی مُنحرف و در پایان زبان شیعه، علیه دشمنان شیعه 🎤 #استاد_معاونیان ✍:توصیه ویژه ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ایمان ده درجه دارد‼️ 🛑امام صادق عليه السلام فرمودند : إنّ الإيمانَ عَشْرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ، يُصْعَدُ مِنهُ مِرْقاةً بَعدَ مِرْقاةٍ، فلا يَقُولَنَّ صاحبُ الاثنَينِ لِصاحِبِ الواحدِ : لَستَ على شَيءٍ ، حتّى يَنْتهيَ إلَى العاشِرِ . فلا تُسْقِطْ مَن هُو دُونَكَ فيُسْقِطَكَ مَن هُو فَوقَكَ ، وإذا رأيتَ مَن هُو أسْفَلُ مِنكَ بدرجةٍ فارْفَعْهُ إليكَ برِفْقٍ ، ولا تَحْمِلَنَّ علَيهِ ما لا يُطيقُ فَتَكْسِرَهُ ، فإنّ مَن كَسَرَ مؤمنا فعلَيهِ جَبْرُهُ . 🔰ايمان ، مانند نردبانى است كه ده پله دارد و پله هاى آن يكى پس از ديگرى پيموده مى شود. پس كسى كه در پله دوم است نبايد به آن كه در پله اول است بگويد تو چيزى نيستى، تا برسد به آن كه در پله دهم است (او هم نبايد به پايين تر خود چنين سخنى بگويد). آن را كه در پله پايينتر از تو قرار دارد نينداز كه بالاتر از تو نيز تو را مى اندازد. اگر ديدى كسى يك پله از تو پايينتر است با مهربانى و ملايمت او را به طرف خود بالاكشان و فراتر از توانش بارى به دوش او مگذار كه او را مى شكنى. و هر كس مؤمنى را بشكند بايد شكستگى او را جبران كند. 📚:الكافي،ج۲،ص۴۵،ح۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖توصیه ائمه علیهم السلام به توانگران شیعه درباره فقرا شیعه 🛑عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالاَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَيَاسِيرُ شِيعَتِنَا أُمَنَاؤُنَا عَلَى مَحَاوِيجِهِمْ فَاحْفَظُونَا فِيهِمْ يَحْفَظْكُمُ اَللَّهُ 🔰__امام صادق عليه السّلام فرمود: توانگران شيعيان ما امين ما هستند بر محتاجان آنها، رعايت حق ما را نسبت به آنها بكنيد. تا خدا شما را رعايت كند.__ #صدقه #اجتماعی #شیعه_گرایی #سرمایه_داری 📚:الکافي / جلد 2 / صفحه 265 ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖معنای دقیق زهد‼️ 🛑عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْجَهْمِ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَيْسَ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا بِإِضَاعَةِ اَلْمَالِ وَ لاَ تَحْرِيمِ اَلْحَلاَلِ بَلِ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدِكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔰اسماعيل بن مسلم گويد : امام صادق عليه السلام فرمود : زهد در دنيا بدين معنا نيست كه مال و ثروت را از بين ببرى ، يا چيزى را كه حلال است بر خود حرام كنى ؛ بلكه بدين معناست كه به آن‌چه در دست دارى بيشتر از آن‌چه نزد خداست اعتماد و اطمينان نداشته باشى. 📚:اصول کافی ج ۵ ص ۷۰ حدیث ۲ #زهد #زاهد #باب_معنی_زهد ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سرگرم‌ کردن اجنه‼️ 🛑عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَیْسَ مِنْ بَیْتٍ فِیهِ حَمَامٌ إِلَّا لَمْ یُصِبْ أَهْلَ ذَلِکَ الْبَیْتِ آفَةٌ مِنَ الْجِنِّ إِنَّ سُفَهَاءَ الْجِنِّ یَعْبَثُونَ فِی الْبَیْتِ فَیَعْبَثُونَ بِالْحَمَامِ وَ یَدَعُونَ الْإِنْسَانَ. 🔰امام جعفر صادق علیه السّلام می فرمایند: خانه ای نیست که در آن کبوتر باشد و به اهل آن خانه از پریان آفتی رسد، به راستی که پریان کم خرد در خانه بازی کنند و سرگرم بازی با کبوتر شوند و اهل خانه را وانهند. 📚:فروع الکافی ۶: ۵۴۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

زيارت حضرت ولیّ عصر إمام زمان أرواحنا لِتُرابِ مَقْدَمِهِ الفِداء در روز جمعه ؛ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى أرْضِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَن الْمُؤْمِنينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِىُّ النّاصِحُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الأمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ ، أنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ و أُخْراكَ ، أَتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ ، وَ أنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ ، وَ أسْئَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ يَجْعَلَنی مِن الْمُنْتَظِرينَ لَكَ ، وَ التّابِعينَ وَ النّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ ، وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ ، وَ قَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ ، وَ أنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَ جارُكَ ، وَ أنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَ الإجارَةِ ، فَأضِفْنى وَ أَجِرْنى ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَ عَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. @mirasehadisi ♻️کانال: علم الحدیث #صاحب_الزمان #روز_جمعه

➖ثواب مضاعف اعمال خیر در روز جمعه ...‼️ 🛑 عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: فِی الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَعْمَلَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ مِثْلَ الصَّدَقَةِ وَ الصَّوْمِ وَ نَحْوَ هَذَا قَالَ یُسْتَحَبُّ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ الْعَمَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یُضَاعَفُ. 🔰هشام بن حکم درباره کسی که می‌خواهد کار خیری مانند صدقه ، روزه و مانند آنها انجام بدهد ، از امام صادق علیه السّلام این چنین نقل می‌کند: مستحب است در روز جمعه باشد ؛ چرا که کار نیک در روز جمعه ، به صورت مضاعف ثواب دارد. 📚:الخصال للشيخ الصدوق ج ۲ ص ۳۹۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اثبات کفر خلیفه اول از داستان غار در بیان آقا حضرت صادق صلوات الله علیه‼️ 🛑عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُکَیْرٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی احْتِجَاجِ النَّاسِ عَلَیْنَا فِی الْغَارِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَسْبُکَ بِذَلِکَ عَاراً- أَوْ قَالَ : شَرّاً- إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَذْکُرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ إِلَّا أَنْزَلَ اللَّهُ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ جَمِیعاً، وَ إِنَّهُ أَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَی رَسُولِهِ وَ أَخْرَجَهُ مِنْهَا وَ خَصَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَهُ.. ترجمه: 🔰حمزة بن حمران گوید: با مولا حضرت صادق علیه السلام در مورد احتجاج مردم بر ما در مسئله غار صحبت کردم.حضرت صادق علیه السلام فرمودند: همین مطلب برای تو کفایت میکند که خداوند تبارک و تعالی هیچ جای قرآن رسول الله صلی الله علیه و اله را همراه مومنین ذکر نفرموده مگر اینکه سکینه و آرامش را بر همگی آنان هم نازل فرموده. اما در قضیه غار سکینه را فقط بر پیامبرش نازل فرمود و دیگری را از مفاد آیه خارج نمود. وآرامش را به رسول خدا صلَّی الله علیه و آله اختصاص داد؛ نه دیگری. (یعنی اگر ابوبکر هم مومن میبود خداوند متعال بر او نیز آرامش نازل میفرمود و از سکینه الهی محروم نمیشد) 📚:بحار الأنوار - ط دارالاحیاء جلد30 صفحه231 آیه معروف به آیه غار إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ 👈سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ👉 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{التوبه ۴۰} نزول آرامش الهی به مومنین همراه پیغمبر در آیات دیگر👇 1. ثُمَّ أَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ 👈عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِين👉َ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿التوبة: ٢٦﴾ 2. إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ 👈عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ👉 وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿الفتح: ٢٦﴾ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi