➖دو راهکار روایی برای به موقع بیدار شدن از خواب 1⃣: امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نقل می‌کند: «مَنْ أَرَادَ شَیْئاً مِنْ قِیَامِ اللَّیْلِ وَ أَخَذَ مَضْجَعَهُ فَلْیَقُلْ» یعنی هر کس که بخواهد شب برای عبادت برخیزد؛ چون در بستر خود خوابید بگوید: بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ لَا تُؤْمِنِّی مَکْرَکَ وَ لَا تُنْسِنِی ذِکْرَکَ وَ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْغَافِلِینَ أَقُومُ سَاعَةَ کَذَا وَ کَذَا (به جای کذا ساعت را بگوید) امام می فرماید: محققاً خدای متعال برای او فرشته‌‌‏اى می‌گمارد که او را همان ساعت بیدار کند. 📚: دعائم الاسلام ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 2⃣: همچنین امام صادق علیه السلام در این زمینه می‌فرماید: «مَا مِنْ أَحَدٍ یَقْرَأُ آخِرَ الْکَهْفِ عِنْدَ النَّوْمِ إِلَّا تَیَقَّظَ فِی السَّاعَةِ الَّتِی یُرِید» یعنی هیچ کس نیست که (آیه) آخر سوره کهف را هنگام خوابیدن بخواند، مگر این‌که در هر ساعتى که بخواهد از خواب بیدار شود. 📚: الکافی، (ط-اسلامیه) ، ج ‏2، ص 540. ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖جهاد زن ‏امام علی علیه السلام‏ 🛑جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ. 🔰جهاد زن نیکو شوهر داری است. 📚:نهج البلاغه، حکمت ۱۳۶ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ناخوشایندترین😖 حالت انسان برای ابلیس👿 🛑 قال اميرالمؤمنين علي "عليه السلام": أطِيلُوا السُّجودَ، فما مِن عَمَلٍ أشَدَّ على إبليسَ مِن أن يَرَى ابنَ آدَمَ ساجِدا، لأ نّهُ اُمِرَ بالسُّجودِ فَعَصى. 🔰امیرالمومنین على "عليه السلام "فرمودند: سجده را طول دهيد ؛ زيرا هيچ چيز براى ابليس سخت تر و ناخوشايندتر از اين نيست كه فرزند آدم را در حال سجده ببيند ؛ چرا كه به او فرمان سجده كردن داده شد، اما سرپيچى كرد. 📚:الخصال: ۶۱۶/۱۰. ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

❤️قلبی لدیک یا بن فاطمه الزهراء سلام الله علیها❤️

✴️ اهمیت سجدهٔ شکر. 👈🏻 در اهمیت سجدهٔ شکر روایات فراوانی وارد شده است که برکاتی را به همراه دارد، لذا نباید از این مهم غافل شد. روایات ذیل را شیخ صدوق رحمه‌الله در کتاب شریف "من لا یحضره الفقیه" نقل کرده است. 1⃣ وَ رُوِيَ‌ عَنْ‌ سُلَيْمَانَ‌ بْنِ‌ حَفْصٍ‌ الْمَرْوَزِيِّ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: كَتَبَ‌ إِلَيَّ‌ أَبُو الْحَسَنِ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قُلْ‌ فِي سَجْدَةِ‌ الشُّكْرِ مِائَةَ‌ مَرَّةٍ‌: شُكْراً شُكْراً وَ إِنْ‌ شِئْتَ‌ عَفْواً عَفْواً. ✍🏻 از سليمان بن حفص مروزى روايت كرده‌اند كه گفت: امام رضا عليه السّلام نامه‌اى بمن نوشت و در آن فرمود: در سجدۀ شكر صدبار "شكراً شكراً" يا «عفواً عفواً» بگو. 2⃣وَ كَانَ‌ أَبُو الْحَسَنِ‌ مُوسَى بْنُ‌ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ يَسْجُدُ بَعْدَ مَا يُصَلِّي فَلاَ يَرْفَعُ‌ رَأْسَهُ‌ حَتَّى يَتَعَالَى النَّهَار. ✍🏻 امام کاظم علیه السلام بعد از نماز به سجده می‌رفتند و تا وقتی که روز بالا نمی‌آمد سر از سجده برنمی‌داشتند. 3⃣وَ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ‌ بْنُ‌ الْحَجَّاجِ‌ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: مَنْ‌ سَجَدَ سَجْدَةَ‌ الشُّكْرِ وَ هُوَ مُتَوَضِّئٌ‌ كَتَبَ‌ اللَّهُ‌ لَهُ‌ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتُ‌ٍ وَ مَحَا عَنْهُ‌ عَشْرَ خَطَايَا عِظَام. ✍🏻 عبد الرّحمن بن حجّاج از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: هركس با داشتن وضو سجدۀ شكر بجا آورد، خداوند براى او ده نماز بنويسد و از نامۀ عمل او ده گناه بزرگ محو سازد. 4⃣وَ رَوَى إِسْحَاقُ‌ بْنُ‌ عَمَّارٍ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: كَانَ‌ مُوسَى بْنُ‌ عِمْرَانَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِذَا صَلَّى لَمْ‌ يَنْفَتِلْ‌ حَتَّى يُلْصِقَ‌ خَدَّهُ‌ الْأَيْمَنَ‌ بِالْأَرْضِ‌ وَ خَدَّهُ‌ الْأَيْسَرَ بِالْأَرْضِ‌. ✍🏻 اسحاق بن عمّار از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: موسى بن عمران عليه السّلام هرگاه از نماز فارغ می‌شد روى بر نمى‌تافت تا اينكه گونۀ راست را بر زمين مى‌نهاد و بعد گونۀ چپ را. 5⃣ وَ قَالَ‌ أَبُوجَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: أَوْحی اللَّهُ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى إِلَى مُوسَى بْنِ‌ عِمْرَانَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَ تَدْرِي لِمَ‌ اصْطَفَيْتُكَ‌ بِكَلاَمِي دُونَ‌ خَلْقِي. قَالَ‌ مُوسَى لاَ يَا رَبِّ‌ قَالَ‌ يَا مُوسَى إِنِّي قَلَّبْتُ‌ عِبَادِي ظَهْراً وَ بَطْناً فَلَمْ‌ أَجِدْ فِيهِمْ‌ أَحَداً أَذَلَّ‌ نَفْساً لِي مِنْكَ‌ يَا مُوسَى إِنَّكَ‌ إِذا صَلَّيْتَ‌ وَضَعْتَ‌ خَدَّيْكَ‌ عَلَى التُّرَابِ‌. ✍🏻 امام باقر عليه السّلام فرمود: خداوند تبارك و تعالى به موسى عليه السّلام وحى فرستاد: آيا می‌دانى چرا از ميان مردم تو را به سخن گفتن با خود برگزيدم‌؟ موسى عليه السّلام عرض كرد: پروردگارا، نه نمى‌دانم. خداوندمتعال فرمود: من بندگانم را زير و رو كردم (آزمايش نمودم) و در ميان آن متواضع‌تر و فروتن‌تر از تو نسبت بخودنيافتم. زیرا وقتی تو از نماز فارغ مي‌شوى روى خود را برای من بر خاك مى‌نهى. 6⃣وَ قَالَ‌ اَلصَّادِقُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: إِنَّ‌ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ فَقَالَ‌ يَا رَبِّ‌ يَا رَبِّ‌ حَتَّى يَنْقَطِعَ‌ نَفَسُهُ‌ قَالَ‌ لَهُ‌ الرَّبُّ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى لَبَّيْكَ‌ مَا حَاجَتُك. ✍🏻امام صادق عليه السّلام فرمود: هرگاه بنده به سجده رود و آنقدر "يا ربّ‌ يا ربّ‌" بگويد تا نفسش قطع شود، خداوند تبارك و تعالى به او گويد: لبّيك، بلى بگو حاجتت چيست تا بدهم. 7⃣وَ فِي رِوَايَةِ‌ أَبِي الْحُسَيْنِ‌ الْأَسَدِيِّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ أَنَّ‌ اَلصَّادِقَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: إِنَّمَا يَسْجُدُ الْمُصَلِّي سَجْدَةً‌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ‌ لِيَشْكُرَ اللَّهَ‌ تَعَالَى ذِكْرُهُ‌ فِيهَا عَلَى مَا مَنَّ‌ بِهِ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَدَاءِ فَرْضِهِ‌ وَ أَدْنَى مَا يُجْزِي فِيهَا شُكْراً لِلَّهِ‌ ثَلاَثَ‌ مَرَّات. ✍🏻 و در روايت ابى الحسين اسدى - رضى اللّٰه عنه - چنين آمده است كه امام صادق عليه السّلام فرمود: حق این است که نمازگزار پس از نماز بسجده رود تا سپاس خداوند متعال را بر انعامى كه به او عطا فرموده و به انجام وظيفه‌اش موفّق ساخته بجا آورد، و كمتر ذكرى كه در آن بايد گفته شود سه بار گفتن «شكراً لِلّٰه» است. 📚من لا يحضره الفقيه جلد ۱ صفحه ۳۲۹ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖غبطه و حسادت 🛑إِنَّ الْمُؤْمِنَ یَغْبِطُ وَ لَا یَحْسُدُ وَ الْمُنَافِقُ یَحْسُدُ وَ لَا یَغْبِطُ. 🔰امام صادق علیه السلام می فرمایند: مؤمن غبطه می‌خورد و حسادت نمی ورزد، منافق حسادت می‌ورزد و غبطه نمی خورد. (غبطه آن است که آرزو کنی آنچه دیگری دارد، داشته باشی بدون اینکه آرزوی نابودی نعمت دیگری را داشته باشی و حسد آن است که بخواهی نعمتی را که دیگری دارد، نداشته باشد). 📚:کافی: ج۲، ص ۳۰۷، ح ۷ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🕌 نجوای عاشقانه با رب العالمین 🤲 نوایی دلنشین از دعای ابوحمزه ثمالی | با صدای مصطفی موسوی 《یا رَبِّ عَصَیْنَاکَ وَ نَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَسْتُرَ عَلَیْنَا وَ دَعَوْنَاکَ وَ نَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَسْتَجِیبَ لَنَا فَحَقِّقْ رَجَاءَنَا》 از تو نافرمانی کردیم و حال آنکه امیدواریم گناه را بر ما بپوشانی و تو را خواندیم، و امیدواریم که بر ما اجابت‏ کنی ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖جواب دندان شکن امیرالمومنین علیه السلام بعد از به حکومت رسیدن امام علی(ع) و در پی دستور امام(ع) به معاویه، مبنی بر تحویل امارت شام به حاکم اعزامی حضرت(ع)، این امر بر معاویه گران آمد و در طی نامه ای به منظور تنقیص و پایین آوردن مقام امام علی(ع) خطاب به امام علی(ع) نوشت： 📋《وَ مَا مِنْ هَوُلَاءِ اِلَّا مَنْ بَغَیتَ عَلَیهِ وَ تَلَکأتَ فِی بِیعَتِهِ حَتَّی حُمِلْتَ اِلَیهِ قَهْرَاً تُسَاقُ بِخَزَائِمِ الاِقْتِسَارْ کَمَا یُسَاقُ الْفَحْلُ الْمَخْشُوشْ》 ♦️تو بر هر یک از خلفای پیشین دشمنی ورزیدی و از بیعت با آنان امتناع کردی تا آن که تو را همانند شتر افسار زده برای بیعت حاضر کردند. این جمله معاویه حکایت از بیعت تحمیلی امام علی(ع) و بردن امام(ع) با وضع نامطلوب در مورد بیعت با خلیفه اول بوده است.(۱) در طی نامه ای، امام علی(ع) پاسخ نامه معاویه را چنین نوشت： 📋《وَ قُلْتَ إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ اَلْجَمَلُ اَلْمَخْشُوشُ حَتَّى أُبَايِعَ وَ لَعَمْرُ اَللَّهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ وَ مَا عَلَى اَلْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَةٍ- فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ وَ لاَ مُرْتَاباً فِي يَقِينِهِ وَ هَذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا》 ♦️گفته ای که مرا همچون شتر افسار زدند و کشیدند که بیعت کنم! عجبا! به خدا سوگند با این سخن خواسته ای مذمّت کنی و ناخواسته مدح و ثنا گفته ای! خواسته ای رسوا کنی؛ ولی رسواشده ای! این برای یک مسلمان نقص نیست که مظلوم واقع شود؛ مادامی که در دین خود تردید نداشته باشد و در یقین خود شک نکند و این خلاصه حجّت و دلیل من است حتّی در برابر غیر تو!(۲) 📚منابع： ۱)بحار الأنوار مجلسی، ج۳۳، ص۶۰ ۲)الاحتجاج طبرسی، ج۱، ص۱۷۶ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سلونی قبل ان تفقدونی ✅أصْبغ بن نباته نقل می کند : وقتی #امام_علی_علیه_السلام بر کرسی خلافت نشست و مردم با او بیعت کردند، به مسجد آمد، در حالی که عمامه رسول اکرم(ص) را بر سر مبارک نهاده بود، و ردای ایشان را بر تن کرده بود. پس بر فراز منبر رفت و حمد و ثنای الهی را به جا آورد و مردم را وعظ و انذار نمود، سپس خطاب به مردم فرمود : 📜«يَا مَعْشَرَ النَّاسِ! سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي! سَلُونِي فَإِنَّ عِنْدِي عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ! أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ ثُنِيَ لِيَ الْوِسَادُ لَحَكَمْتُ بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَوْرَاتِهِمْ وَ بَيْنَ أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ وَ أَهْلِ الزَّبُورِ بِزَبُورِهِمْ وَ أَهْلِ الْقُرْآنِ بِقُرْآنِهِمْ حَتَّى يَزْهَرَ كُلُّ كِتَابٍ مِنْ هَذِهِ الْكُتُب‏ وَ يَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّ عَلِيّاً قَضَى بِقَضَائِكَ!» ♦️ای مردم! از من بپرسید قبل از اینکه مرا از دست بدهید. از من بپرسید، که براستی علم اولین و آخرین نزد من است. آگاه باشید که به خدا قسم، اگر وساده ای نهاده می‏ شد و من بر آن وساده می‏ نشستم[کنایه از اینکه اگر به من فرصتی می‏ دادند] هر آینه برای اهل تورات، بر طبق تورات و برای اهل انجیل بر طبق انجیل و برای اهل زبور، بر طبق زبور، و برای اهل قرآن، بر طبق آیات قرآن، حکم می کردم و فتوا می دادم. به گونه ای که این کُتب به زبان آیند و بگویند : علی راست گفت و دروغ نگفت! و علی(ع) مطابق آنچه خدا در ما نازل کرده، به شما فتوا داده است.(۱) 📚منبع : ۱)الإرشاد شیخ مفید، ج‏۱، ص۳۴ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔰تمام صحابه نيازمند علم #امام_علی_علیه_السلام بودند و «ابوبكر» و «عمر» در حل مسائل به ایشان مراجعه می كردند! 👤ابن جوزی می نویسد : «کَانَ أَبُوبَکرِِ وَ عُمَرُ یُشَاوِرَانَهُ وَ یُرجِعَانِ إِلَى رَأیِهِ وَ کَانَ کُلُّ الصِّحَابَةِ مُفْتَقِراً إِلَى عِلْمِهِ وَ کَانَ عُمَرُ یَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِن مُعْضِلَةِِ لَيْسَ لَهَا أَبُو اَلْحَسَنِ(ع)» ابوبکر و عمر با امیرالمومنین(ع) مشورت می‌کردند و به رأی و نظر ایشان رجوع می‌کردند و تمامی صحابه نیازمند علم او بودند و عمر می‌گفت : به خدا پناه می‌برم از مشکلی که ابوالحسن در آن نباشد.(۱) 📚:المنتظم ابن جوزی، ج۵، ص۶۸ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

✅در روایتی از اسماء نقل شده است که در همین روزها حضرت فاطمه(س) خطاب به اسماء فرمود : 📋《أَلَا تَرَیْنَ إِلَى مَا بَلَغْتُ؟ فَلَا تَحْمِلِینِی عَلَى سَرِیرٍ ظَاهِرٍ!》 ♦️آیا نمی‌بینی من در چه حالی هستم؟ مبادا مرا روی تخته‌ای بگذارید که جنازه‌ام ظاهر باشد. (گویا تابوت آن‌زمان همانند نردبانى بدون دیوار بوده، وجنازه را روى آن مى‌گذاشتند، و جنازه مشخّص مى‌شد و پارچه‌اى روى جنازه‌ى آنها مى‌انداختند و حجم جسم آنها از زیر پارچه پیدا بود، و هرکس آن ها را می دید تشخیص مى‌داد که مرد است یا زن!) اسماء گفت : 📋《لَا لَعَمْرِی وَ لَکِنْ أَصْنَعُ نَعْشاً کَمَا رَأَیْتُ یُصْنَعُ بِالْحَبَشَةِ!》 ♦️نه! به جان خودم قسم! بلکه نظیر آن تابوتی را برای تو درست می‌کنم که در حبشه دیده بودم. فاطمه(س) فرمود : 📋《فَأَرِینِیهِ!》 ♦️پس نمونه‌ی آن را به من نشان بده! 📋《فَأَرْسَلَتْ إِلَى جَرَائِدَ رَطْبَةٍ فَقُطِّعَتْ مِنَ الْأَسْوَاقِ ثُمَّ جَعَلَتْ عَلَى السَّرِیرِ نَعْشاً وَ هُوَ أَوَّلُ مَا کَانَ النَّعْشُ فَتَبَسَّمَتْ وَ مَا رُئِیَتْ مُتَبَسِّمَةً إِلَّا یَوْمَئِذِِ》 ♦️اسماء فرستاد تا از بازار شاخه‌های تازه‌ی خرما آوردند. آنگاه آن تابوتی را که در حبشه دیده بود ساخت و آن اوّلین تابوتی بود که ساخته شد. حضرت فاطمه(س) پس از دیدن آن تابوت خندان شد و هیچ وقت غیر از آن موقع خندان نشده بود.(۱) در روایتی دیگر آمده که حضرت(س) وقتی تابوت را مشاهده نمود، فرمود : 📋《اُسْتُرِينِي! سَتَرَكِ اَللَّهُ مِنَ اَلنَّارِ》 ♦️حجم بدنم را بپوشان که خداوند متعال بدن شما را از آتش دوزخ مستور گرداند.(۲) 📚منابع : ۱)کشف الغمّه اربلی، ج۱، ص۵۰۳ ۲)تهذیب الاحکام طوسی، ج۱، ص۴۶۹ ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

لعن‌الله‌قاتلیك‌یا‌فاطمة‌الزهراء💔 آنقـدر‌درگیر‌دنیا‌وحواشی‌هاشدیم یادمان‌رفت‌که‌در‌بستر‌فتاده‌مادری 🥀 😭😭😭 ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi