eitaa logo
در محضر آیت‌الله میرباقری
27.3هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
281 ویدیو
122 فایل
🎙 نظام اندیشه: https://mirbaqeri.ir/جاری-حکمت.html 🌐 پایگاه اینترنتی: www.mirbaqeri.ir ☎️ دفتر استاد: 02532603861 09127593462 📚️ خرید کتاب‌های استاد: 09104646212 @rasane_hekmat
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 حکایتی دربارۀ آیت‌الله العظمی بروجردی «در احوالات مرحوم آيت الله العظمي بروجردي، که جزو سرآمدهاي فقهاي شيعه در تاريخ فقاهت و مرجعيت بودند، نقل شده است که در روزهاي آخر عمرشان خيلي گريه مي‌کردند. به ايشان گفته شده بود: آقا، شما دیگر چرا ناراحت هستید؟ شما که الحمدلله دستتان پر است؛ شما به مکتب اهل بيت(ع) و به دنياي شيعه خدمت کرده‌ايد. شما چرا نگران هستيد؟ ایشان اين حديث نوراني را تلاوت فرموده بودند که: «أَخْلِصِ الْعَمَلَ فَإِنَّ النَّاقِدَ بَصِيرٌ». یعنی باید سعي کنيد عمل‌تان را خالص کنيد و هيچ چیزی از غيرخدا در آن نباشد؛ چون آن کسي که مي‌خواهد نقد کند و عيار بزند، بصير است و هر گونه رگه‌های ناخالصی را می‌شناسد.» ☑️ @mirbaqeri_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 استاد میرباقری | جایگاه فقها و علمای ربّانی 💥 اگر «عالِم ربّانی» پیدا کردید، رهایش نکنید! 💥 ما دو راه داریم: یا باید خودمان «عالِم ربّانی» بشویم، یا باید نزد «عالِم ربّانی» زانو بزنیم. تکبّر نباید کرد. و گرنه به جایی نمی‌رسیم. ▶️ https://b2n.ir/838898 ☑️ @mirbaqeri_ir
«همان‌طور كه علم نبي اكرم(ص) را بايد از اهل بيت(ع) گرفت، علم اهل بيت(ع) را نيز بايد از علماء رباني گرفت و تكبر هم نبايد كرد. يا خودمان بايد عالم رباني بشويم يا مقابل يك عالم رباني زانو بزنيم والا به جايي نمي‌رسيم. اين جريان عظيم كارشان اين بوده است که زحمت و رياضت بكشند و عبد و بنده بشوند تا درهاي حقيقت به رويشان باز بشود و بعد، اين حقيقتي كه به زحمت و با رنج به دست آورده‌اند را، با محبت و بدون طمع و توقع، در اختيار جامعه مؤمنين قرار بدهند.» ▶️ https://b2n.ir/838898 ☑️ @mirbaqeri_ir
📣 برنامۀ تلویزیونی با عنوان: 🖼 "اندیشه فقهیِ «مرحوم علامه سید منیرالدین حسینی»" 📹 با حضور «استاد سید محمدمهدی میرباقری» 🕘 یکشنبه، ۲۵ اسفند ۱۳۹۸/ ساعت ۲۱/ شبکه ۴ سیما
💥 «اهل توحید» در همه‌ جا رحمت خدا را می‌بینند، هم در گرسنگی و تشنگی، هم در سیر شدن و سیراب شدن. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «موحدین در همه جا رحمت خدا را می‌بینند، هم در آنجایی که گرسنه و تشنه می‌شوند، و هم در آنجایی که سیر و سیراب می‌شوند. بناست که ما با همین نیازهایمان به خدا برسیم. این نیازها نردبان‌های تقرب ما هستند. و با همین‌ها سیر می‌کنیم و تا قرب الهی پیش می‌رویم. به شرط این‌که اهل عبرت باشیم. انسان اگر به این نعمت‌هایی که نیازهای او را برطرف می‌کنند نظر بکند و اهل عبرت باشد، در هر نعمتی حضور حضرت حق را می‌بیند و در هر ارضایی فقر خودش را به خدای متعال و رحمت خدای متعال احساس می‌کند و این عامل هدایت انسان است.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 «غنا یا فقر» و «سلامتی یا بیماری» طریقی است که خدا را در زندگی خود پیدا کنیم. 💠 استاد سید محمدمهدی ميرباقري: «خداوند متعال بنده‌هایش را دوست دارد؛ و چون دوست دارد، ایمانشان را حفظ می‌کند. اگر صلاحِ دینش در این باشد که به او ثروت بدهد، ثروت می‌دهد. یک نفر با ثروت می‌تواند به خدا برسد و اگر از او بگیرند زمین می‌خورد؛ خدا او را با پول و ثروت امتحان می‌کند. دیگری با فقر به خدا می‌رسد، پس خدا او را فقیر می‌کند. یکی با سلامتی مؤمن می‌شود، خدا به او سلامتی می‌دهد. یک نفر دیگر با بیماری به خدا می‌رسد، خدا او را بیمار می‌کند. پس، در دنیا، نه بیماری موضوعیت دارد و نه سلامت، نه غنا و نه فقر. همه این دادوستدها برای این است که به بندگی خدا برسیم. انسان باید بفهمد که اولاً خدا ما را برای بندگی آفریده و هر چه در این دنیا به ما می‌دهد و از ما می‌گیرد، از روی حساب و کتاب است و بر اساس حکمت است؛ چقدر پول به یک بنده بدهد یا چقدر آبرو بدهد که او به خدا برسد! کسی هست که اگر به او بیشتر از یک حد پول بدهند زمین می‌خورد، بیشتر از یک حد آبرو بدهند زمین می‌خورد، لذا، به اندازه، به او ثروت و آبرو می‌دهند. اگر آدم فهمید که وقتی از من می گیرند دقیقاً به این است که من به خدا برسم، فقری هم که به من می‌دهند دقیقاً به اندازه‌ای است که می‌توانم تحمل کنم، نه کمتر و نه بیشتر... وقتی فهمید هدف خداست، باید همه را پشت سر بگذاری و این‌ها همه بت هستند، باید به خدا برسی... وقتی کسی این را فهمید، در این صورت، اگر ثروت سراغش آمد خوشحال می‌شود؟! یا اینکه می‌داند که ثروت موضوعیت ندارد؟ وقتی از او می‌گیرند آیا غصه می‌خورد؟! یا می‌داند که این دادن و گرفتن ها اصلاً موضوعیت ندارد، فقط وسیله است که شما این وسط، خدا را پیدا کنید. اگر خدا را پیدا نکردید، هیچ چیز پیدا نکرده‌اید!». ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 خداوند به انسان که بنده شود و از او که بنده شود. 💥 اگر آبروی شما ریخته شد و در بی‌آبرویی خدا را پیدا کردید، آیا اشکالی دارد؟ 💥 خدا می‌داند که چه کسی با ثروت می‌تواند به خدا برسد و چه کسی با فقر. چه کسی با و چه کسی با . چه کسی با آبرو و چه کسی با ریخته شدن آبرو. 💠 استاد سید محمدمهدی ميرباقري: «هدف چیست؟: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. خداوند به انسان عطا می‌کند که بنده شود و از او می‌گیرد که بنده شود. خداوند چرا به کسی پول می‌دهد و می‌گوید که به دیگری قرض بده؟! «مَنْ ذَالَّذی یُقرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً؛ کیست که به خدا قرض بدهد؟». آیا خدا محتاج است؟ آیا خودش نمی‌تواند به کسی پول بدهد؟ این حرف یهودی‌ها بود که می‌گفتند ما هیچ وقت به کسی کمک نمی‌کنیم. چرا؟ چون خدا می‌تواند خودش عطا کند! کسی که خدا برایش عطا نکرده، چرا من به او ببخشم؟! خدای متعال این حرف را تخطئه می‌کند. درست است که خدا می‌تواند خودش عطا کند، ولی اگر همه را خدا عطا کند نه شما رشد می‌کنید و نه آن شخص. اینکه خدا می‌گوید از این دست بگیر و از آن دست بده، چون رشد ما در این است که از یک دست بگیریم و با دست دیگری بدهیم. وقتی انسان این را فهمید، متوجه می‌شود که اگر به او ثروت دادند، برای این است که بنده شود. خدا اصل است. ما که برای بت‌پرستی نیامده‌ایم. و اگر پول را از تو می‌گیرند برای این است که باز به خدا برسیم. پس، فی‌الواقع خدا می‌گوید . از قبل نوشته شده که به چه کسی باید چه چیزی بدهم. من می‌دانم که چه کسی با ثروت می‌تواند به خدا برسد و چه کسی با فقر. چه کسی با «بیماری» و چه کسی با «صحت». چه کسی با آبرو و چه کسی با ریخته شدن آبرو. من برای شما حساب و کتاب می‌کنم. دقیق هم هست. بنابراین، وقتی به شما عطا می‌کنند مغرور نشوید. چه موضوعیتی دارد ثروت و آبرو، اگر نتوانی با آن خدا را به دست بیاوری؟ اگر آبروی شما ریخته شد و در بی‌آبرویی خدا را پیدا کردید چه اشکالی دارد؟ چه اشکالی دارد آدم بیست سال و سی سال فقیر باشد ولی خدا را پیدا کند؟ آیا نمی‌ارزد؟». ☑️ @mirbaqeri_ir
« فقط برای عبور از سختی‌های دنیا نیست؛ چالش‌ها و خدای متعال، جز با توکل به خدا سیرشدنی نیست. شیطان وسوسه می‌کند و هجوم‌های سنگینی برای سالکین پیش می‌آورد که اگر کسی اهل توکل نباشند حتماً مبتلا به تردید و وسوسه و شک خواهند شد و عقب‌نشینی خواهند کرد. ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ توحید یعنی عبور از و رسیدن به . ⚡️کسی که به اسباب مي‌کند، خدا را گم مي‌کند و بعد دنبال خدا می‌گردد. ⚡️ مُوحّد با خدا آرام است، نه با اسباب. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: اگر انسان فقرهاي خودش را نديد، است. اگر فقرهايش را ديد و کم‌کم احساس کرد که خودش می‌تواند مشکلاتش را حل کند، می‌شود. اگر فقرهايش را ديد و به اسباب ارجاع داد، می‌شود. يعني اينطور فکر کرد که اگر گرسنه شويم، غذا مي‌خوريم و سیر می‌شویم! اگر تشنه شويم، آب مي‌خوريم و رفع می‌شود. اگر خسته شويم، استراحت مي کنيم. اگر مي‌خواهيم راه برويم، پايمان را روي زمين مي‌گذاريم. اگر مي‌خواهيم حرف بزنيم، از زبانمان استفاده مي‌کنيم، اگر مي‌خواهيم گوش بدهيم از گوشمان استفاده مي‌کنيم. چنین آدم چگونه مي‌شود؟ اين آدم خاصيتش اين مي‌شود که خدا را گم مي‌کند و بقيه را پيدا مي‌کند. در روز روشن دنبال آفتاب مي‌گردد. همين است که مي‌گويد: «بيدلي در همه احوال خدا با او بود/ او نمي‌ديدش و از دور خدايا مي‌کرد». واقعاً همينطور مي‌شود. سطح فکر چنين آدمي همين است. مي‌گويد اين که زمين است، اين هم که خورشيد است، اين هم که آسمان است و مابقیِ اسباب. پس خدا کجاست؟ آدمي که به اينها تکيه مي‌کند، کم‌کم همين موارد در نظرش بزرگ مي‌شوند و خدا گم مي‌شود. و بعد او دنبال خدا مي‌گردد. چنين شخصي اگر در جيبش پول باشد، راحت است؛ اگر نباشد، مي‌ترسد. خب، چرا نترسد؟ آدمي که از دخلش مي‌خورد، طبيعي است که وقتي دخل خالي است، مي‌ترسد. اصلا مي‌شود نترسد؟! مي‌شود وقتي دخلش پر است خوشحال نباشد، آرام نباشد؟! آيا چنین شخصی است؟ آيا انبيا هم اين‌گونه بودند؟ قطعاً اينطور نيست. اينها همان شرک‌هاي خفي است. آيا انبيا اگر کنار چشمه آب بودند خيالشان راحت بود و اگر وسط بيابان گير مي کردند، مي‌ترسيدند؟ اينطور بودند؟ این ما هستیم که اينگونه هستيم. ما کنار چشمۀ آب خودمان را سيراب مي‌بينيم و وسط کوير، گرسنه و تشنه! توحيد يعني اينکه آدم بداند که فرقي بين کوير و کنار دريا نيست. خدايي که سيراب مي‌کند، يکسان در همه جا هست. همان‌طور که وسط دريا، اين خدا هست، در دل کوير هم هست. در اين حالت، ديگر . خدا که هست، ديگر هيچ مشکلي نيست. حال اگر اين‌طور نشد، انسان يک نيازش را از آب گرفت، يک نيازش را از غذا و يک نيازش را از سفتي زمين گرفت، در اين حالت، فراموش مي‌کند که خداي متعال است که آن را مهد قرار داده است. اگر خداي متعال آن را مهد قرار ندهد، مي‌بيني که از هر جنبنده‌اي، جنبان‌تر است. اگر خداي متعال زمين را سفت نکند، مي‌بيني که از آب هم شل‌تر است.» ☑️ @mirbaqeri_ir