🎥 | امتحانِ بزرگـ شیعه 💠 #استاد_میرباقری : امامت امام جواد(علیه‌السلام) در کودکی، از بزرگ‌ترین امتحان‌هایی است که خداوند از شیعه گرفته است. 💐 ویژهٔ ولادت حضرت جوادالائمه علیه‌ السلام #کلیپ @mirbaqeri_resane

⚡️ چرا خدای متعال «یهود» را تخطئه می‌کند؟ 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ یهود بر اساس دو نکته خیال می‌کردند که باید هدایت به دست آنها بیفتد. تصورشان این بود که اگر پیامبری باشد باید از ما باشد و اگر بناست کسی دست مردم را بگیرد و به‌سمت خدا ببرد، ما هستیم. آن دو خصوصیت چیست؟ یکی اینکه می‌گفتند ما حامل کتاب هستیم و کتب آسمانی پیش ماست و اگر بناست کسی مبعوث بشود، ما هستیم. دوم اینکه می‌گفتند ما از اولیاء خدا هستیم و ما باید دست مردم را بگیریم. ◀️ قرآن کریم [یهود را مخاطب قرار می‌دهد و] هر دو را نفی می‌کند؛ اول اینکه بزرگ‌تر مردم باید حامل یک حقیقتی از طرف خدا باشد و الا «بزرگ‌تری» یعنی چه؟ چه کار می‌توانی برای مردم بکنی؟ دوم اینکه باید از اولیاء خدا باشد و هر دو را خدا در باب اینها نفی می‌کند. ◀️ قرآن می‌فرماید «‌مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً»، حضرت موسای کلیم آن پیامبر اولوالعزمی بود که قلبش می‌توانست ظرف این حقیقت باشد و کتاب را آسان کرد و در اختیار شما قرار داد و باز هم آن را برنداشتید و کتاب در وجود شما نیست! مَثَل شما مثل چهارپایی است که کتاب روی دوشش است. از کجا شما حامل کتب آسمانی هستید؟ حامل کتب آن کسی است که حقیقت نورانیت کتاب در تمام قوای او جاری شده و قلب و فکر و حسش نورانی است. اگر حامل کتاب بودید می‌توانستید دیگران را هم هدایت کنید ولی شما چهارپایی هستید که کتاب فقط روی دوشتان است و چهارپا هیچ وقت نمی‌تواند راهنمای مردم باشد. چون بار کتاب دارد که نمی‌تواند ادعا کند من باید مردم را هدایت کنم! فرض کنید تمام کتب طبّ را روی دوش یک الاغ گذاشتند، آیا می تواند بگوید من پزشک مردم هستم؟! تمام کتب آسمانی را گذاشتند روی دوش یک حمار، آیا این می‌تواند بگوید من می‌توانم چراغ راه مردم باشم؟ اینها بارکِش و کتاب‌کِش هستند و کتاب‌فهم نیستند، چون مقامات کتاب در آنها محقق نمی‏شود و این داستان یهود است. ◀️ خداوند می‌فرماید: «قُلْ يا أَيُّهَا الَّذينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقين». اگر کسی بخواهد جلوی مردم راه بیفتد و مردم را از دنیا بزرگ‌تر کند خودش باید از دنیا بزرگ‌تر شده باشد. شما دهانتان بوی شیر می‌دهد و شما عاشق دنیا هستید و سرتان در آخور دنیاست! شمایی که هر روز حریص‌تر و آمیخته‌تر به دنیا می‌شوید، آیا می توانید دل مردم را از دنیا بزرگ‌تر کنید؟! آیا شما اولیاء خدا هستید؟! شمایی که مشتاق دنیا هستید و آرزویتان این است که به تعبیر آیه سوره بقره «لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ» (بیشتر از هزار سال در این دنیا بمانید)، شمایی که بی‌قرار نشدید و بزرگ‌تر نشدید و سر از پنجره دنیا بیرون نکردید و با عوالم غیب مأنوس نیستید؟ وقتی آدم را از شیر می‌گیرند، عرب از این به فطم تعبیر می‌کند. شما از دامن دنیا جدا نشدید و دارید از سینه دنیا می‌دوشید و می‌نوشید و هنوز به دوران فطم نرسیدید و شیرخواره هستید. آیا شما می‌خواهید راه خدا را برای دیگران باز کنید؟! ◀️ کسی می‌تواند راه خدا را برای دیگران باز کند که پایش روی عرش است. ولی شما [یهود] دلتان در فرش است! ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ هم در اُمّت حضرت موسی، جریان انحرافی شکل گرفت و هم در اُمّت حضرت عیسی. آنها بعد از رحلت انبیاء، با «اوصیاء» درگیر شدند و مطالبات اُمّت‌ها را عوض کردند. 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ درگیری‌ بعد از رحلت انبیاء بر سر پذیرش یا عدم پذیرش اوصیاء بوده است. جریان نفاقی که در امت‌ها شکل می‌گرفته، درگیر با اوصیاء بوده‌اند. ◀️ عمدۀ گناه امت‌های انبیاء بر سر مسئلۀ وصایت است. بر سر مسئله وصایت، کسانی پیدا شدند و امت‌ها را دچار لغزش کردند. لذا اصحاب «تابوت» که از درکات مخصوص جهنم است، همان کسانی هستند که با اوصیاء و انبیاء درگیر شدند. یکی از اهل تابوت آن کسی است که با وصی حضرت موسی درگیر شد، یکی با وصی حضرت عیسی درگیر شد. ◀️ داستان این است که یک راهی را انبیاء باز می‌کردند و می‌خواستند امت خودشان را وارد یک وادی کنند که آن وادی، سراسر نعمت است، ولی شرط دارد: «وَ قُولُوا حِطَّةٌ وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَکمْ خَطِیئاتِکمْ». در مقابل، یک قوم ظالمی هم بودند که مقابل این سیر می‌ایستادند و نمی‌گذاشتند امت وارد این وادی شود؛ آنها درخواست امت‌ها را عوض می‌کردند و مردمی را که باید با طهارت نفس و خشوع وارد یک وادی پرنعمت بشوند، به طغیان می‌کشاندند و طمع‌های دیگری در آنها ایجاد می‌کردند و آنها را از آن رزق‌ها محروم می‌کردند. 🔗 مطالعۀ بیشتر: موضوع اصلی منازعه در تاریخ انبیاء، بر سرِ پذیرشِ «توحید» و «ولایت» بوده است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/839 #جریان_انحرافی #یهود ☑️ @mirbaqeri_ir

🎥 | ذکری فوق‌العاده مخصوص ماه رجب 🤲🏻 من پرودگار شما نیستم؛ اگر کسی این ذکر را بگوید و او را نبخشم... صوت کامل #کلیپ @mirbaqeri_resane

⚡️ همچنان‌که در امت حضرت موسی، جریان انحرافی یهود (در مقابل کلیمی‌ها) شکل می‌گیرد، امت اسلام هم یهود خاصِ خودش (یعنی: جریان انحرافی خاص خودش) را دارد («یَهُودُ هٰذِهِ الْأُمَّة»). 🔰 آیت‌الله میرباقری: «شیطان خط انحرافی "یهود" را در مقابل "کلیمی‌ها" ایجاد کرد و آن‌چنان که حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده‌اند: "آن‌چه در بنی‌اسرائیل اتفاق افتاده است در امت من هم اتفاق می‌افتد"، بنابراین یک جریان مثل جریان انحرافی یهود در امت اسلام هم شکل‌ گرفته است، همچون #بنی‌امیه. اگر در امت حضرت موسی کلیم (علیه السلام)، یهودی‌ها در مقابل کلیمی‌ها انحراف ایجاد کرده‌اند، در امت حضرت هم «یَهُودُ هٰذِهِ الْأُمَّة» انحراف ایجاد می‌کنند.» #کلیمی #یهود #بنی‌امیه ☑️ @mirbaqeri_ir

🎥| امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ تنها راه شناخت خدای متعال 💐 ویژهٔ ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام #کلیپ @mirbaqeri_resane

🎥 | بٰالاتَرین فَضیلَتْ 💠 #استاد_میرباقری : 💥 از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) سؤال شد: "مهم‌ترین فضیلت شما چیست؟" حضرت در پاسخ، آیۀ ۴۳ سورۀ رعد را قرائت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ». امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) «عالِم به جمیع علمُ‌الکتاب (قرآن)» و «شاهدی بر رسالت» هستند. #کلیپ @mirbaqeri_resane