‏🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب اول منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ دنیای ممدوح و دنیای مذموم حیات دنیا، محیط ولایت اولیاء طاغوت برای تفرق امت از حول امام ☑️ @mirbaqeri_ir

🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب دوم منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ علل سستی مدعیان در ماجرای صلح امام حسن (ع) (بر اساس تفسیر آیه ۷۷ سوره نساء) ☑️ @mirbaqeri_ir

🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب سوم منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ☑️ @mirbaqeri_ir

‏🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب چهارم منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ توطئه دشمن برای تحریف دین و زمینی کردن آن (صد از سبیل الله و اعوجاج در آن) - سوره آل عمران - آیات ۹۸تا۱۰۱ - سوره ابراهیم - آیات ۱تا۳ ☑️ @mirbaqeri_ir

🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب پنجم منزل مرحوم آیت‌الله شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ وظایف امت برای مقابله با تحریف دین و زمینی کردن آن (۲) - دعوت به خیر، امر به معروف، نهی از منکر / سرانجام معتصمین و متفرقین - آل‌عمران. آیه ۱۰۴ تا ۱۰۹ - ادامه بحث شب قبل ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | فایل صوتی برنامه سمت خدا 📚 موضوع: آثار اجتماعی و تمدنی زیارت الاربعین در اقامه جامعه حول الامام 🗓 شنبه نوزدهم شهریور ماه ۱۴‌۰۱ ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ رسانۀ مدرن به ساحت تعلّقات و تفکّرات مردم و مسئولان دستبرد می‌زند و به‌صورت ناخودآگاه، دستگاه محاسباتی‌شان را به هم می‌زند و آدم‌های دیگری می‌سازد. سواد رسانه‌ای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است. ⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانه‌ای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانه‌ای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم. 💠 آیت‌الله میرباقری: 🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمی‌کنیم او می‌آید و شما را با خودش می‌برد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد. رسانه یک ابزار سادۀ بی‌خطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی می‌کند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژی‌ای که [در ضمن خودش] دارد به لایه‌های باطنی مخاطبِ خودش منتقل می‌کند و به فکر و روح و ساحت اندیشه‌اش دستبرد می‌زند و مهارت‌هایش را تغییر می‌دهد و آدم‌های متناسب با خودش را می‌سازد. 🔶 شما یک‌بار می‌گویید من رسانه را می‌آموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانش‌های پشتیبان آن را یاد بگیرم. گاهی می‌گویید نه، سواد رسانه‌ای برای محفوظ بودن از آسیب‌های رسانه است؛ هم می‌خواهیم به‌نحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم. رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را می‌پسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم. 🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانش‌ها و اندیشه‌های عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی می‌شود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه می‌شوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را به‌راحتی نمی‌توانید دستکاری کنید. نمی‌توانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری می‌کنم و به تمدن اسلامی تبدیل می‌شود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویه‌نشینی و حاشیه‌نشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی می‌خواهد؛ کمااینکه رقبای شما این‌گونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز‌ هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند‌؛ یعنی می‌خواهند اسلامی باشد که هیچ درگیری‌ای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد. #سواد_رسانه‌ای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانه‌ای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد. 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4822 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4573 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4638 #سواد_رسانه‌ای ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 نبي‌اكرم(ص) شمس حقيقیِ همۀ كائنات هستند و پرتو اين شمس، آن دينی است كه خدای متعال به نبی اكرم(ص) داده‌اند. 🔹 همه انبياء سرچشمۀ نور و هدايت هستند و قلوب مؤمنين امت، خودشان و عالم را روشن كردند، اما آن خورشيدي كه همۀ چراغ‌ها از او برافروخته شده، وجود مقدّس نبي‌اكرم(ص) هستند. «أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْيَارِ وَ هُدَاةُ الْأَبْرَار». خود اخيار، نور و چراغ راه ديگران هستند ولی معصومين(ع) نور همه آنها هستند و نبي‌اكرم(ص) آن #نورالأنوار هستند كه «الَّذِي نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأَنْوَارُ»‏؛ يعنی همه انوار ديگر از او شعاع گرفته‌اند و همه انوار الهی در ايشان متمثّل شده است. 🔹 به تعبير قرآن، نبي‌اكرم(ص) #شمس_حقيقیِ همه كائنات است؛ «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها». فرمود «وَ الشَّمْسِ»، وجود مقدس نبی‌اكرم(ص) است که پرتو اين شمس، آن دينی است كه خدای متعال به نبی اكرم(ص) داده‌اند. با دين و ولايت حضرت است كه همۀ كائنات روشن می‌شوند. هيچ كسی به حقيقت آن شمس راه ندارد الا خُلّص از اولياء، و بقيه به پرتو اين شمس و شعاع اين شمس راه دارند؛ كمااينكه امام رضا(ع) در آن حديث نورانی فرمود: «الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَمِ وَ هِيَ فِي الْأُفُقِ بِحَيْثُ لَا تَنَالُهَا الْأَيْدِي وَ الْأَبْصَار»؛ نه دست‌ها به آن خورشيد در افق می‌رسد و نه چشم‌ها می‌تواند آن را شكار كند، آنچه به ما می‌رسد پرتويی از آن خورشيد و شمس حقيقی است. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir