eitaa logo
تاملات قرآنی - روایی
985 دنبال‌کننده
146 عکس
7 ویدیو
72 فایل
🔰 تاملات قرآنیـروایی در مقیاسِ «فردی، اجتماعی و تمدنی» 🔅 تفسیر برگزیده‌ی آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام 📚 در آثار استاد میرباقری حفظه‌الله ♻️ مدیر کانال @esteghase (این کانال توسط علاقمندان به مباحث استاد و بصورت خودجوش اداره میشود)
مشاهده در ایتا
دانلود
💥مراقب بیماریِ مُسریِ شیطان باشیم! 💥راههای نفوذ سرانِ شرارت 🔹 وقتی شیاطین و اولیاء طاغوت می‌خواهند با ما ارتباط برقرار کنند، با بعضی مستقیم ارتباط برقرار می‌کنند و با بعضی از طریق یک شبکه. یعنی از طریق مخلوقات با ما ارتباط میگیرند و نفوذ میکنند «مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ» [فلق:1]. گاهی ابلیس از طریق قوا و جنود و لشکرش رابطه برقرار میکند. [بله،] سراغ حضرت ابراهیم (ع) خودش می‌رود؛ ولی وقتی میخواهد سراغ ما بیاید مستقیم نمی¬آید، بلکه قوا و لشکرش را می‌فرستد. گاهی یک شیطانک (شیطان ضعیف) هم برای ما کفایت می‌کند، احتیاج به لشکرکشی نیست. 🔸 گاهی طریق دام شیطان می‌شوند و با زبان آنها نفوذ می‌کند؛ وقتی دلی اسیر شیطان شد، می‌تواند دام شیطان باشد و دیگران را هم گرفتار کند. حضرت در نهج البلاغة میفرماید: «اتَّخَذُوا الشَّیطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً فَبَاضَ وَ فَرَّخَ‏ فِی صُدُورِهِمْ وَ دَبَ‏ وَ دَرَجَ‏ فِی حُجُورِهِمْ»؛ عدهای شیطان را ملاک می‌گیرند، شیطان هم [آنها را شریک خود میگیرد و] درون آنها تخم‌گذاری و جوجه‌کشی می‌کند و به تعبیری نیروهای خودش را سر قوای آدم می‌نشاند. آن وقت «فَنَظَرَ بِأَعْینِهِمْ»؛ با چشم انسان می‌بیند. 🔹 شیطان خیلی وقت‌ها از طریق در ما تصرف می‌کند. مثلاً قرآن درباره خمر و قمار و امثال آن میفرماید «مِنْ عَمَلِ الشَّیطانِ». در روایات هم بیان شده که شیطان چطور در انگور و خرما تصرف کرد تا با آنها شراب درست شود؛ خداوند میفرماید: «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیطانِ‏» [مائده:90]؛ خمر و قمار، از عمل شیطان است، مصنوع شیطان است. در آیه بعد هم میفرماید: «إِنَّما یریدُ الشَّیطانُ أَنْ یوقِعَ بَینَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیسِرِ»؛ در این خمر و میسر می‌دمد و از طریق آن در شما دشمنی ایجاد می‌کند. 👈 پس شیطان خيلی وقت‌ها در موجوداتی که خدا مسخّر او قرار داده تصرف می‌کند و آنها را به و تبديل مي‌کند؛ هر کجا می‌کند، آن را هم به شرّ تبديل می‌کند و از طريق او با ما می‌گيرد [و نتیجه اش برای ما هم] شرّ می‌شود. لذا ممکن است ابلیس یک دستگاه عظیم داشته باشد که تمامش شرّ باشد؛ یعنی ممکن است یک درست کند که تمامش شرّ باشد؛ هر کجایش دست می‌زنید، است. 💠 حضرت در خطبه قاصعه فرمود: شیطان دچار است، مواظب باشید شما را به بیماری استکبار علی الله و طغیان و سرکشی بر خدا مبتلا نکند. [اگر شما را] مبتلا کرد، [شما هم] شرّ می‌شوید. ╭┅──────────┅╮ 📖 @mirbaqeri_tafsir ╰┅──────────┅╯
تاملات قرآنی - روایی
💥تنها راه مصون ماندن از شرور 🔹 ما تا وقتی در اين دنیا هستيم، با عالم خير و شرّ #اختلاط داريم و با #
💥 آیا شرّ شیاطین میتواند در مؤمنین نفوذ کند؟ 💥آیا مؤمن هم موجب سرایت شرّ میشود؟ 🔹 شرِّ موجودات زمانی به ما می‌رسد که بتوانند با ما بگیرند و آن شیطنتشان را در ما بدمند. خود ما هم اگر از مدار بندگی خارج بشویم، تبدیل به شرّ می‌شویم. در این صورت رابطه ما با دیگران هم ـ ولو محبت‌آمیز باشد ـ شرّ میشود؛ برای او مشکل ایجاد می‌کند، گرفتارش می‌کند. هم شرور اخلاقی اینطورند و هم شرور رفتاری. 🔸 اما اگر شیاطین نتوانستند در ما بدمند، هرچه هم شرّ داشته باشند، ما از آن هستیم. [بله،] ممکن است برای ما درست کنند؛ ولی سختی، شرّ نیست. خداوند درباره میفرماید: «فَوَقاهُ اللَّهُ سَیئاتِ ما مَكَرُوا» [غافر:45]؛ خدا مؤمن آل فرعون را از بدی مکر آنها حفظ کرد. مکر کردند؛ ولی بدی مکرشان به او نرسید. حضرت فرمود: او را کشتند، قطعه قطعه کردند، ولی نتوانستند او را کافر کنند، نتوانستند او را از خدا جدا کنند. 🔹 درست است که بنی‌اميه عاشورا را به پا کردند، آن بساط را برای اهل‌بيت (علیهم السلام) درست کردند، ولی شرّشان نرسيد؛ اين همان است که حضرت زينب (سلام الله علیها) مي‌فرمايد: «مَا رَأَيْتُ‏ إِلَّا جَمِيلًا»؛ من در کار خدا جز زيبايي نديدم. [اقدام بنی امیه،] آن بزرگواران را به مقامات رساند. بله، آنها می خواهند شرّ برسانند، ولی خدا جلو شرّشان را می گيرد. ╭┅──────────┅╮ 📖 @mirbaqeri_tafsir ╰┅──────────┅╯
🌟 روابط مؤمنانه، ریشه شادی های جامعه اسلامی 💞 شخصی به امام صادق(ع) عرض کرد: گاهی اوقات بدون اینکه عاملی برای آن پیدا کنم غصه دار می شوم. علت آن چیست؟ حضرت نکته بسیار لطیفی فرمودند که: «الْمُؤْمِنُ أَخُ الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ أَبُوهُ النُّورُ وَ أُمُّهُ الرَّحْمَة». تمام مؤمنین از رحمت و نور الهی متولد میشوند و در این شریک می باشند و این به نحوی محکم است که حزن و شادی یک مؤمن، به مؤمنی دیگر منتقل می شود. اینکه گاهی شما غصه دارید شاید علتش این است که ریشه غصه در جان برادر مؤمن شماست و چیزی او را محزون کرده است که شما هم محزون شده اید. این است که مبدأ و منشأ پیدایش این غصه و شادی می شود. 💖 همچنین مؤمن با امام خودش ارتباط محکم و وثیقی دارد که به تعبیر روایات: «إِنَّ رُوحَ الْمُؤْمِنِ لَأَشَدُّ اتِّصَالًا بِرُوحِ اللَّهِ مِنِ اتِّصَالِ شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا» یعنی ، از اتصال و پیوند شعاع خورشید به خورشید شدیدتر است. لذا نسبت مؤمنین با امام، نسبت شعاع خورشید با خورشید است. این روابط، مبدأ انتقال حالات می گردد. به همین خاطر مؤمن کسی است که با حزن امام، محزون و با شادی او شاد می گردد. در روایتی آمده است: «إن شيعتنا منا خلقوا من فاضل طينتنا و عجنوا بماء ولايتنا یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا» شیعیان از ادامه خلقت و گِل ما خلق شده اند و لذا ارواح آنان متمایل به ماست و با خوشی های ما خوشحال و با غصه های ما غصه دار می گردند. ✅ ریشه غصه ها و شادی های انسان، در و عالمی است که در آن زندگی می کند. ╭┅────────────┅╮ 📖 @mirbaqeri_tafsir ╰┅────────────┅╯