eitaa logo
تاملات قرآنی - روایی
970 دنبال‌کننده
144 عکس
7 ویدیو
67 فایل
🔰 تاملات قرآنیـروایی در مقیاسِ «فردی، اجتماعی و تمدنی» 🔅 تفسیر برگزیده‌ی آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام 📚 در آثار استاد میرباقری حفظه‌الله ♻️ مدیر کانال @esteghase (این کانال توسط علاقمندان به مباحث استاد و بصورت خودجوش اداره میشود)
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ اگر از «بندگی خدا» خارج شدیم، ناگزیر وارد حوزه «بندگی شیطان» میشویم! 💠 ألَمْ أَعْهَدْ إِلَیكُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ، وَ أَنِ اعْبُدُونى [یس/60] 💠 🔸 هیچ فعلی از افعال ما از خارج نیست. آب می‌خوریم، غذا می‌خوریم، نظام اجتماعی تشكیل می‌دهیم، اقتصاد می‌سازیم، سیاست می‌سازیم ... [در همه اینها یا داریم خدا را پرستش میکنیم و یا شیطان را میپرستیم]. 🔹 خیال نكنیم حوزه پرستش حوزه باطنی و خصوصی ما است. دین حداقلی حرف غلطی است. «لا اله الا الله» است. اختلاف دین حداقلی‌ها با حداكثری‌ها بر سر كلمه «لا اله الا الله» است، نه بر سر مناسک. 🔸 آنها كه دین را حداقلی می‌دانند، توحید را حداقلی تعریف می‌كنند. می‌گویند: توحید یك امر باطنی است، برای حوزه خصوصی شماست. وقتی در زندگی اجتماعی می‌آیید، هفده ركعت نماز بخوانید، بقیه‌اش در حوزه توحید و بندگی نیست. آن وقت می‌دانید چه اتفاقی می‌افتد؟ از آنجا که آدم از بندگی خالی نیست، به وارد می‌شود. «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیكُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ، وَ أَنِ اعْبُدُونى»(یس/60) و حالت سومی هم ندارد. 🔹 پس توحید دین حداكثری است. اختلاف بر سر «معبود و ولایت» و بر سر «پرستش و دین»،یك اختلاف حداكثری است و همه عرصه‌های حیات را می‌پوشاند. به خصوص وقتی نزاع بین نبی اكرم(ص) و باشد. 🔸حضرت بعد از تبیین حق با پرچمداران کفر میکنند و میگویند: شما یک طرف و ما هم یک طرف! {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [کافرون:6]. بر سر اینها نمی شود مصالحه کنیم. و این صف بندی به یک کشیده میشود؛ چون موضوع، موضوعِ ِپرستش است. (جزء 23) 👇 ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🔘 @mirbaqeri_tafsir