13.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ|#گفتگو
🎞 ادوار مسالهشدن هویت
👤دکتر زهرا حیاتی؛
هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛
📍هرگاه یکی از ارکان هویت سه گانه ایرانی، اسلامی و مدرن در تاریخ به تناقض خورده، هویت به مساله تبدیل شده و فرهیختگان سعی کردند با استفاده از ادبیات، آن تناقض را در جهان مجازی حل نمایند.
➕بخشهای کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
22.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓کدام مبانی نظری در خوانش تمدنیِ قرآن مورد توجه هستند؟
🎙حجت الاسلام دکتر سعید بهمنی عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو شورای علمی همایش،ذیل تبیین محور اول و دوم همایش «امت-تمدن در قرآن»، پاسخ میدهد...
🌐سایت همایش؛http://ucq.isca.ac.ir
https://eitaa.com/UmmahCivilizationInTheQuran
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
🔸۴ مفهوم کلیدی هوش مصنوعی
سلام ؛ امروز قراره مفاهیم کلیدی هوش مصنوعی به زبان ساده رو با هم یاد بگیریم
هوش مصنوعی یا AI به زبانی ساده، به توانایی ماشینها در انجام کارهایی گفته میشود که معمولاً نیاز به هوش انسانی دارند، مثل یادگیری، تصمیمگیری، حل مسئله و تشخیص الگوها.
👨💻 بیاین چند مفهوم مهم در هوش مصنوعی را با مثالهای ساده بررسی کنیم:
۱. یادگیری ماشین: تصور کنید به یک کودک نحوه تشخیص گربه و سگ را آموزش میدهید.
▫️او با دیدن عکسهای زیاد، کمکم یاد میگیرد که کدام حیوان گربه است و کدام سگ.
👈 یادگیری ماشین هم همین کار را میکند، اما با استفاده از دادههای بسیار زیاد و الگوریتمهای پیچیده.
۲. شبکههای عصبی مصنوعی: اینها مدلهای ریاضی هستند که از نحوه کار مغز انسان الهام گرفتهاند.
▫️آنها میتوانند الگوهای پیچیده را در دادهها شناسایی کنند و به همین دلیل در زمینههایی مثل تشخیص تصویر و پردازش زبان طبیعی بسیار کاربرد دارند.
۳. پردازش زبان طبیعی: این شاخه از هوش مصنوعی به کامپیوترها اجازه میدهد تا زبان انسان را درک کنند و به آن پاسخ دهند.
▫️مثلاً وقتی با دستیار صوتی تلفن همراه خود صحبت میکنید، در واقع با یک سیستم پردازش زبان طبیعی در ارتباط هستید.
۴.بینایی کامپیوتری: این فناوری به کامپیوترها توانایی دیدن و تفسیر تصاویر و ویدیوها را میدهد.
▫️مثلاً وقتی از نرمافزار تشخیص چهره استفاده میکنید، در واقع از بینایی کامپیوتری بهره میبرید.
۴. یادگیری تقویتی: این روش یادگیری شبیه به آموزش یک حیوان خانگی است. در این روش، سیستم با انجام اقدامات و دریافت پاداش یا مجازات یاد میگیرد.
▫️مثلاً یک ربات برای یادگیری راه رفتن، با هر قدمی که به جلو برمیدارد پاداش میگیرد و با هر سقوطی مجازات میشود.
🗳 چطور بود؟
نظرتون رو برامون بفرستید
#هوش_مصنوعی
#سواد_هوش_مصنوعی
🎯 مدرسه سواد هوش مصنوعی ایران
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 سردار فدوی: خیلی ضایع است که میگویند نیروگاههای ما سوخت ندارند
جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران:
🔹ما بالاترین کشور دنیا در موضوع انرژی هستیم.
🔹نفت و گازمان را اگر روی هم بگذاریم، اول دنیا میشویم.
🔹ما باید این موضوعات را به حول قوه الهی حل کنیم.
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 روی واقعی مدعیان آزادی!
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
✅ #کرسی_علمی_ترویجی نقد کتاب "یک ذره بیشتر از صفر""
🔻ارائه کننده:
دکتر محمدحسین طاهری خسروشاهی
پژوهشگر حوزه مطالعات سیاسی و نظریه دولت
🔻ناقد:
دکتر شریف لک زایی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی|مدیر گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
🔻دبیر علمی:
حجت الاسلام دکتر یحیی عبداللهی
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم
🗓زمان: #پنجشنبه ۶ دیماه ۱۴۰۳ | ساعت ۱۲:۴۵
📍مکان: بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه دوم|سالن جلسات فرهنگستان علوم اسلامی قم
🔗 حضور مجازی
فرهنگستان علوم اسلامی قم
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
00_011101_fehrest.pdf
301.8K
📖 #فهرست تفصیلی کتاب "یک ذره بیشتر از صفر" نوشته دکتر محمدحسین طاهری خسروشاهی
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
9.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقش بی بی سی در اشغال خرمشهر چی بود؟
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
.
🔴 تاریخ بدون جمهوری اسلامی
ایا ایران را فقط در زمان جمهوری اسلامی میشناسیم؟
ایا ایران مگه ۴۰ ساله که ایرانه؟
چرا هروقت میخواهیم از ایران صحبت کنیم فقط در مورد ایران دوران جمهوری اسلامی حرف میزنیم؟
ایا ایران از زمان شروع جمهوری اسلامی، ایران شد یا قبلا هم ایران بود؟
خوب
پس باید بگیم که
ما از ابتدا، از همان آغاز بحران سوریه یعنی سال ۲۰۱۱، داستان را درست تعریف نکردیم. دشمنِ ایران که قدرت رسانه ای در دست داشت، مساله را به این سمت برد که "جمهوری اسلامی" فقط در سوریه حضور و دخالت دارد! آن هم فقط برای حفظ اسد! همان رسانه های قدرتمند و تحلیلگران داخلی به مردم ما نمیگفتند: ترکیه، آمریکا، روسیه، قطر؛ امارات سعودی و... هم هستند.
یک مساله را روشن بیان کنم. تاریخ اثبات میکند، نظریات روابط بین الملل شهادت میدهند: حکومت کردن و حفظ کشورتان در این منطقه از جهان بدون نقش آفرینی فعال ممکن نیست. یعنی شما نمیتوانی در چهاردیواری ایران بنشینی، کار به همسایه و بیرون نداشته باشی تا کشور حفظ شود.
برای چند دقیقه جمهوری اسلامی را کنار بگذاریم. یعنی تاریخ ایران را بدون جمهوری اسلامی مرور کنید.
۱.آیا در زمان امپراطوری صفویه، قبل و بعد از شاه عباس با ایران با امپراطوری عثمانی جنگ نداشت؟ چالدران چه بود؟ نبرد ارومیه چه بود؟ پرتغالیها را از هرمز بیرون نکرد؟
۲. آیا در زمان نادرشاه افشار چندین جنگ بزرگ رخ نداد؟
۳. آیا در زمان قاجار در عهد عباس میرزا ایران با روسیه تزاری جنگ نداشت؟ شکست نخورد؟
۴. آیا پهلوی دوم در جنگ ظفار عمان شرکت نکرد؟ در ویتنام جنوبی نبود؟
اگر امروز حاکمان صفویه، قاجاریه و پهلوی که همگی بر سر یک چیز شباهت دارند یعنی "حکومت کردن بر ایران" در دوران حکومتشان مساله مهمشان منطقه و بقای ایران در این منطقه بود، تماشاچی باقی میماندند؟ بارها تماشاچی و شکست خورده نبودهایم؟
چرا تاریخ این منطقه را انکار میکنیم؟
چرا برای نسل امروز مساله را جدید جلوه میدهیم؟
⁉️چرا روایتگری ما از وقایع منطقه فقط از بغض جمهوری اسلامی لست؟
اگر امروز کوروش، شاه عباس اول نادرشاه، امیرکبیر، رضاشاه، محمدرضا پهلوی حضور داشتند فارغ از اینکه آیا قدرت و توان ایستادن داشتند یا نداشتند، اگر پیشروی اردوغان و سابقه صهیونیستها را میدیدند، چه میکردند؟ حدستان چیست؟ کاری به کار منطقه نداشتند؟
⁉️پس چرا در تحلیل علت حضور ایران در منطقه ای که امنیت خودمان به آن وابسته است جفا میکنید؟
➖لطفا این سوالات فرضی تاریخی را بپرسید.
✖️برای نسل امروز تاریخ منطقه را با این ذهنیت روایت میکنند که "جمهوری اسلامی" علت جنگ است!
هیچ سلسله و حکومتی در ایران نمیتواند مدعی حکومت باشد بدون آنکه در این منطقه وارد جنگ نشده باشد. از صفویه تا امروز، تمامی سلسلهها ناچار به ورود به جنگ شده اند، حتی زمانی که هنوز نفت در این کشور کشف نشده بود.
در همه جنگ ها هم پیروز نبودهایم. از عثمانی چند نوبت شکست خوردیم و چند نوبت پیروز بودیم. نادرشاه سراسر دوران حکومتش جنگ بود. قاجار خاصتا در دوره فتحعلی شاه گرفتار دو جنگ بزرگ با روسها شد که نتیجه آن تحمیل قراردادهای گلستان و ترکمنچای بود. پهلوی اول بدون جنگیدن در شهریور ۱۳۲۰ سقوط کرد.
چون تحلیلگران ما سیاست را بدون تاریخ تحلیل میکنند. چون ادراک درستی از تاریخ دخالت استعمار در این منطقه ندارند، تاریخ جنگ را با تولد جمهوری اسلامی تفسیر مینمایند!
از بغض جمهوری اسلامی، بیش از چهارصد سال جنگ در این منطقه را انکار میکنند!
هر حکومتی، در ایران و در این منطقه به قدرت برسد نمیتواند نسبت به تحولات همسایگان بی تفاوت باشد.
تحلیل گران مجازی بجای فروش توهم به این نسل، تاریخ بخوانید.
نقطه اتکا و آغاز تحلیلها را تاریخِ "ایران" و خود "ایران" بگذارید. بسیاری از ابهامات حل خواهد شد.
برای جوانِ امروزی که نسبت به جنگ در منطقه، دخالت ایران، حضور در سوریه، لبنان، یمن و... سوال دارد، استدلال کنید اما استدلالتان از وقایع امروز آغاز نشود.
از اینجا آغاز نکنید که ما برای تامین "امنیت" خودمان ناچاریم!
از اینجا آغاز نکنید که علت فقط دفاع از حرمها بود. مگر در لبنان یا فلسطین حرمی وجود داشت که ما در آنجا هم یک بازیگر اصلی هستیم؟
از کجا آغاز کنیم؟
با منطق تاریخی، بیش از چهارصد سال تاریخ جنگ در این منطقه از قفقاز تا خاورمیانه را در چهار دوره سلسله گوناگون نقل و تصویر کنید. مساله از یک تاریخی باید روایت شود،آن آغاز از ۱۳۵۷ نیست. خودمان با دست خودمان نوک پیکان حملات را به سمت جمهوری اسلامی میبریم.
🇮🇷 وقت سحر
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
📚مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی برگزار می کند:
سلسله کرسی های علمی_ترویجی"نقد کتاب-۴"
کتاب "از اصلاح تا انقلاب"
ارائه دهنده: دکتر محمداسماعیل نباتیان
(نویسنده کتاب و استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران)
ناقدان:
دکتر غلامعلی سلیمانی
(دانشیار دانشکده معارف واندیشه اسلامی دانشگاه تهران)
دکتر سید رضا موسوی
(استادیار دانشکده معارف واندیشه اسلامی دانشگاه تهران)
دبیرعلمی:
دکتر غلامعلی سلیمانی
(دانشیار دانشکده معارف واندیشه اسلامی دانشگاه تهران)
_____________
زمان: چهارشنبه ۱۴۰۳/۱۰/۰۵- ساعت ۱۰صبح
مکان: خیابان ۱۶ آذر، کوچه فروزانفر،پلاک۱۶ تلفن: ۶۶۴۰۰۰۱۲- ۰۲۱،داخلی ۱
🔹حضوری و مجازی🔹
لینک: https://vroom.ut.ac.ir/hrcir
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46
❁﷽❁
🗂 ادبیات مقاومت: برای حافظه جمعی
✍ محمدجواد نوروزی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تولید ادبیات در حوزه مقاومت، برای مراقبت از «حافظه جمعی» امری لازم است. جامعه باید روایتها و داستانهای زندگی مبارزان و رهبران مقاومت خود را بشنود و تکرار کند تا صدای آن خاموش یا به حاشیه سپرده نشود.
برای نمونه، در دوران آپارتاید، نویسندگان آفریقای جنوبی مانند نادین گوردیمر و آلن پیتون، ادبیاتی را تولید کردند که مبارزات جمعیت سیاهان تحت ستم رژیم آپارتاید را به وضوح به تصویر میکشیدند. آثار آنها نه تنها وحشیگری سیستم را آشکار کرد، بلکه مقاومت و شجاعت رهبران آن را نیز به تصویر کشید.
ما میتوانیم نویسنده ادبیات مقاومت باشیم. مقاومت امروز بیش از خون به قلم نیاز دارد. شاید این آخرین لحظه نجات بشریت باشد. کاش آوینی دیگری مقاومت امروز مردم غزه را به تصویر میکشید. اکنون، پیش از نگارش بیایید بیشتر درباره ویژگیهای ادبیات مدرن (ضد مقاومت) و ادبیات مقاومت بدانیم.
🏷 ویژگیهای ادبیات مقاومتسوز (مدرن):
۱. کثرتساز و تکه تکه کننده است.
۲. درجهل روزگار لاف نخبگی و سواد میزند.
۳. قدرت، سرعت و اقتدار را پیروزی میداند.
۴. انسان را منتظر میگذارد، وناگهان در قامت یک قهرمان در پوسته روزمرگی فوران میکند.
۵. به من و شما میقبولاند که همه مشکلات توسط یک شورشی قابل حل است: "در واقع، توسط یک دیکتاتور پنهان".
۶. یک فاشیست را وقف نابودی مردم غزه میکند تا اعمال طبیعی بشر مانند همدلی و عشق و انسانیت و برادری را به مرحله متوقف شده رشد اخلاقی و فکری انسان تبدیل کند.
۷. احساس برتری برهمه چیز وهمه کس دارد.
۸. ارزش ادبیات جبهه مقابل را تحقیر میکند.
🏷 ویژگیهای ادبیات مقاومتساز:
۱. ملتساز و متحدکننده است.
۲. بر لحظه «ما» مناقشه ندارند.
۳. هدف هم را به اشتراک میگذارند.
۴. راحتی «من» را قربانی «ما» میکنند.
۵. زبان مادری مشترک برایش مهم نیست.
۶. از نظر «فرهنگی» ممکنه مثل هم نباشند.
۷. فرهنگ ملت آفرینی را پرورش میدهد.
۸. تعلق ندارند و بی وقفه بر دروازه میکوبد.
۹. از توهم اقتدارگرایی و تفرعن رنجیده است.
۱۰. آیندهای را به ما ارائه میدهد که باید محقق شود، و گذشتهای که متعلق به ماست.
۱۱. ما را تشویق میکند که فراتر از خود برویم.
۱۲. به دنبال جامعهای فراگیر و فارغ است.
🏷 اکنون چه کاری باید انجام بدهیم؟
۱. یک موضوع قدرتمند پیدا کنید.
۲. قبل از اینکه آماده شوید شروع کنید.
۳. ببینید از قهرمان خود چه میخواهید.
۴. در چیزی که خلق میکنید زندگی کنید.
۵. فشرده کنید، فشرده کنید، فشرده کنید.
۶. برای آن چیزی که خلق میکنید، بمیرید.
۷. داستان بگویید! بدون داستان، شما فقط از کلمات استفاده میکنید تا ثابت کنید میتوانید آنها را درجملات منطقی به هم متصل کنید. «برای زنده ماندن، باید داستان بگویید».
۸. با یک پاراگراف شروع کنید. اگر منتظر کمال باشید، هرگز یک کلمه نمیتوانید بنویسید.
با روایتهای مستند، روایتهای تخیلی غرب را باطل کنید، صدای ستمدیدگان را قویتر کنید، الهامبخش کنش جمعی باشید و شرایط موجود را به چالش بکشید. «هدف نویسنده این است که تمدن را از نابودی خود باز دارد».
🎯 باشگاه فیلسوفان زندگی
https://eitaa.com/mj_norouzi
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 گلچین کانالها و مطالب اختصاصی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"🌸👇
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46