📌 اتمام حجت رضا خان با میرزا کوچک خان 📆 1 آبان 1300 خورشیدی 🔸 هیچ آتش بسی در کار نبود. او برای قلع و قمع آمده بود ... ♻️ (انقلاب گیلان چگونه خاموش شد) را بخوانید ... @mirzaeihaa

#پیشنهاد_برای_مطالعه 📓 رجال تهراني و برخي ولايات شمال غرب ايران ✍️ کاپیتان ل . س . فورتسکیو 📝 مترجم : محمد علی کاظم بیگی 📥 تهران: مرکز اسناد و تاریخ دیپلماسی 📆 1379 📌 داوری یک مأمور انگلیسی که امور و افراد را از منظر دولت متبوع خود می نگرد. او این گزارش را در 4 فوریه 1921 مصادف با 5 اسفند 1299 به مقام ارشد تر خود نوشته است. در این اثر برخی از چهره های مرتبط با نهضت جنگل از جمله شخص میرزا کوچک خان در زمان حیاتشان معرفی شده اند ♻️ تاریخ 50 ساله نیروی زمینی شاهنشاهی ایران (بخش مربوط به نهضت جنگل) @mirzaeihaa

#نشست_تخصصی مستند نگاری در برند سازی یاوران نهضت جنگل _ امیر هوشنگ دانایی ؛ خبرنگار جمهوری اسلامی در کشورهای لهستان و قزاقستان _ دکتر فریدون شایسته ؛ پژوهشگر و نویسنده _ رضا ثقتی ؛ مدیرکل فرهنگ ارشاد اسلامی استان گیلان _ دکتر ولی جهانی ؛ مدیرکل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان گیلان _ دکتر میثم نوائیان ؛ باستانشناس و پژوهشگر _ مرتضی سخایی ؛ پژوهشگر نهضت جنگل _ دکتر جواد هادی زاده ؛ مدیرعامل فرهنگسرای گردشگری 📆 چهارشنبه ۲۸ تیر ماه ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۷ 🔰 رشت، بلوار نامجو، بن بست دانشگاه ، اندیشکده سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان گیلان همراه با رونمایی مستند اوستا حسین آخرین تفنگ ساز نهضت جنگل ، ساخته علیرضا جوقه دوست @mirzaeihaa

در مورد «شباهتهای نهضت عاشورا و نهضت جنگل» در خدمت دوستان خواهم بود ... با احترام : سخایی

نشست تخصصی مستند نگاری در برندسازی #یاوران_نهضت_جنگل فردا مورخ ۲۸تیرماه۱۴۰۲ ساعت ۱۷ در سالن اجتماعات حضرت آیت اله سید محمود ضیابری سازمان اسناد و کتابخانه ملی گیلان برگزار می گردد. + رونمایی فیلم مستند#اوستا_حسین @nlai_guilan

📜 منظومه لشگرآرا + pdf ✍ مرتضی سخایی قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم @mirzaeihaa

📜 منظومه لشگرآرا را در سایت گیل یار بخوانید ✍ مرتضی سخایی قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم قسمت چهارم ♻️ دانلود فایلهای پی دی اف @mirzaeihaa

#اینفوگرافیک 👤 «سید عباس سجادی» 📌 سر میرزا توسط «قزاقها» بریده شد ... 🔸 «سید عباس سجادی» شاعر و ترانه سرا، مجری و کارشناس تلویزیونی به نقل از پدر خود «شادروان سید احمد سجادی»، مادربزرگش و دیگر معمرین روستایی، در مصاحبه‌‌ای با میرزاییها در تاریخ ششم شهریور 1401 می‌‌گوید: ادامه را در اینجا بخوانید... @mirzaeihaa

📌🥀 نحوۀ شهادت میرزا کوچک خان از زبان یک صاحب صلاحیت برای اظهار نظر ... در سال 1300 خورشیدی پیکر بی رمق میرزا را به خانه پدر بزرگم که روحانی و مالک بخش‌هایی از روستای گیلَوان بود می‌‌‌آورند، او به شدت سرما زده شده و نایی در بدن نداشت. به شیوۀ سنتی سعی در احیای میرزا می‌‌کنند که نتیجه بخش نبود. در همین حین قزاقها که در تعقیب میرزا بوده و ردَّش را زده بودند سر می‌‌رسند و با خانوادۀ سید مظفر و محلی‌ها درگیر شده و قصد ربایش میرزا را داشتند. در جریان تیراندازیها، یک تیر هم به دست خواهر سید مظفر به نام (سیده محبوبه سجادی) می‌‌خورد. بالاخره زور قزاقها چربید و میرزا را که دیگر با مرده‌‌ها فرقی نمی‌‌کرد با خود بردند. در خانقاه گیلَوان که در پنج کیلومتری گیلوان واقع هست، نیروهای قلیچ خان که از سوی عظمت خانم فولادلو روانه شده بودند سر می‌‌رسند و با قزاقها که خالو قربان کُرد نیز با آنها بوده درگیر می‌‌شوند. قزاقها پا به فرار می گذارند و چون پیکر میرزا سنگین بوده و نمی‌‌توانستند سرعت بگیرند، در این حین خالو قربان رو به یکی از افراد خود می‌‌کند و با زبان کردی می‌‌گوید سرش را ببر ... سید مظفر وقتی مطلع می‌شود که سر میرزا کوچک در روستای خانقاه از تن جدا شده و پیکر بی سرش جلوی امامزاده افتاده، با کمک چند تن از اهالی گیلوان جرأت به خرج داد و تن بی سر را به گیلوان برده و با احترام در قبرستان قدیمی گیلَوان دفن نمود تا اینکه این پیکر بی سر در سال 1320 خورشیدی شبانه و مخفیانه توسط مرحوم «یدالله عین‌اللهی» از اهالی روستای گیلَوان بدون اطلاع سید مظفر که از نظر شرعی مخالف نبش قبر بود، نبش قبر شده و به وادی سلیمان داراب و کنار سر میرزا منتقل می‌شود. سجادی با اشاره به اینکه در برخی منابع از شخصی به نام «سید اسد الله گیلوانی» نام برده شده که بر پیکر میرزا نماز خوانده می‌‌گوید: سید اسدالله گیلَوانی، پدر سید مظفر سجادی است.من شنیده بودم آن وقت‌ها سید اسدالله در سفر بوده و اگر نمازی بر پیکر ایشان خوانده شده توسط سید مظفر بوده که هم حضور داشته و هم روحانی بوده. 📞 گفتگوی میرزایی ها با آقای سید عباس سجادی نوۀ شادوران سید مظفر سجادی 📆 06/06/1401 ♻️ اینفوگرافیک @mirzaeihaa

#اودیو_اسپکتوروم 👤 «سید عباس سجادی» 📌 سر میرزا توسط «قزاقها» بریده شد ... 📆 6/6/1401 ♻️ متن کامل مصاحبه با آقای سید عباس سجادی @mirzaeihaa

بريدن سر مرحوم ميرزا هم تصميم آني تعقيب كنندگان بود و تصميم و دستور سردارسپه يا ضرغام السلطنه و غيره نبود. دکتر هومن یوسفدهی 1401/06/13

با سلام ضمن تشکّر از همه عزیزانی که به کار جمع آوری اطّلاعات میدانی می پردازند، باید یادآور شوم که در ثبت وقایع تاریخی ملاحظاتی وجود دارد و به همین خاطر باید در انتشار اطّلاعات تازه یاب، آن هم اطّلاعاتی که یکصد سال پس از واقعه‌ از نسل سوم و چهارم حاضران به دست می‌آید، تأمّل کرد و به نحوی باشد که نقاط تاریک موضوع را روشن کند، نه اینکه بر پیچیدگی های آن بیفزاید. برای مثال در خصوص نحوه شهادت میرزا کوچک خان یک روایت بی‌واسطه و روایت‌هایی با واسطه (یک و دو واسطه) وجود دارد که به اندازه کافی مبهم و سؤال‌برانگیز هست و باید با قرائن و اسناد تأیید شود. بنا بر این روایت‌های افواهی نسل‌های بعد که اساس آن گفته‌های معمّرین و احتمالاً یک کلاغ و چهل کلاغ است، بیشتر به کار مورّخین می‌آید که می توانند سره را از ناسره جدا کنند و به روشنتر کردن موضوع بپردازند و انتشار عام آن کمکی به تاریخ نهضت جنگل نخواهد کرد؛ بلکه ممکن است گزاره‌هایی نادرست را در اذهان مردم بنشاند که پاک کردن آن به راحتی ممکن نیست. البتّه این موضوع را به عنوان یک راهبرد برای کانال میرزایی‌ها پیشنهاد می کنم و گرنه به هیچ وجه قصدم انتقاد از بیانات دوست و همکار محترم و شاعر گرامی جناب دکتر سجّادی نیست. بخصوص که اطّلاع ایشان از عدم حضور سیّد اسدالله سجّادی در آن زمان از زبان اهل بیت آن مرحوم از نظر تاریخی بسیار مهمّ است. موفّق باشید! دکتر هومن یوسفدهی ۱۴۰۲/۰۴/۲۸

سلام . جناب دکتر هومن . به یک نکته کلیدی اشاره نمودند. وآن این است شما در کمتر جنگی سراغ دارید که تمام اعضاء خانواده . حتی زن وبچه ات در پهنای میدان نبرد باشند ولی در نهضت جنگل خانواده حسن خان وایل آلیان با اعضاء خانواده‌شان .حضور میدانی داشتند وقتی چند دهه پیش باغچه های جلوی حیاط خانه های قدیمی برای سبزی کاری شخم زده میشد گلوله وفشنگ های جنگی بعضا یافت می شد . این موضوع نشان می دهد که جنگ به صحن وسرای ایل آلیان کشیده شده بود مجید آلیانی ، نوه ملا جعفر آلیانی (منشی مخصوص معین الرعایا) @mirzaeihaa

با درود و عرض ادب و احترام با کمال میل منتظر انتشار روایت دست اول امان الله زندش هستیم ... امیدواریم هر چه زودتر کتاب ایشان را منتشر نمایید ... میرزایی‌ها اما برای روشن شدن این موضوع سراغ افراد صاحب صلاحیت رفته و می رود. حتی سراغ امان الله زندش هم رفتیم . صرفا به خاطر روشن شدن این موضوع ... یکسال تمام وقت و انرژی برای یافتن کتاب شادروان زندش صرف نمودیم و درست در دقیقه آخر مطلع شدیم که کتاب ایشان دست شماست... طی گفتگویی که با خود شما داشتیم متوجه شدیم که حتی یک گروه تشکیل داده اید تا دستخط و اصطلاحات تالشی زندش را بخوانند و خوشبختانه دغدغه اصلی شما هم انتشار بدون سانسور کتاب زندش بود ... بنابراین پس از اینکه دیگر مطمئن شدیم تا زمان انتشار کتاب زندش، دسترسی به خاطرات ایشان برای ما مقدور نیست، سراغ فردی صاحب صلاحیت رفتیم .. بر کسی پوشیده نیست که خاندان سجادی از ابتدا تا به حالا صاحب صلاحیت ترین افراد برای اظهار نظر درباره نحوه شهادت میرزا هستند ... این موجب افتخار ماست که سراغ این خاندان رفته ایم و پیگیر اصل ماجرا شده‌ایم ... میرزایی ها در این زمینه خود را مستحق شماتت نمی داند ، این باعث شماتت است که چرا پژوهشگران دیگری تا بحال سراغ این خانواده نرفته اند! ... بنابراین نظر آقای سید عباس سجادی را پس از ۱۰ ماه از تاریخ مصاحبه منتشر کردیم و خودمان هم نیک می دانیم که بر اثر روایت‌های سینه به سینه، جزئیات نحوه شهادت میرزا ممکن است تغییر کرده باشد ... اما تا به اینجا برای ما مسجل شده که این قزاقها بودند که سر میرزا را بریدند، نه کس دیگری از اهالی اسکستان یا هر جای دیگر... میرزاییها برای اثبات این باور حاضر به مناظره است ماییم و نوای بی نوایی بسم الله اگر حریف مایی با احترام : سخایی ۱۴۰۲/۰۴/۲۸ @mirzaeihaa

با سلام. در این زمینه البته تلگرافی هم از میرپنج محمّد قلی خان "رئیس قوای نظامی گیلان" خطاب به رضاخان طی تلگرافی صادر شده که در کتاب گزارشات کنسولگری بریتانیا ترجمه غلامحسین میرزا صالح آمده است: او زمانی این تلگراف را فرستاده که سر میرزا در دفترش حاضر بوده و نعش گائوک هم کماکان در گردنه گیلوان افتاده بوده است و آنها را هم در گزارش خود آورده و حتی به حادثه شهادت میرزا نعمت الله آلیانی هم در تعقیب و گریزیها اشاره کرده است. امّا او در این تلگراف میگوید پس از درگیری میان طارمیها و طالشها سر میرزا توسّط طالشها جدا شده که سپس قزاقها رسیدند و سر میرزا را از طالشها تحویل گرفته و به رشت حمل کرده اند و حتی میگوید: اکنون سر میرزا در دفتر حاضر است و هر گونه امر بفرمائید عمل می شود. در این گزارش خبری از حضور نفرات عظمت خانم و یا حتی خالو قربان نیست و بعید است اصلاً آنها هنگام واقعه در آنجا حضور داشته باشند و یا اگر بوده اند ممکن است در خود واقعه سر بریدن حضور نداشته اند. سید رضا جلالی ...................... روایت خاندانی که دوست دار میرزا هستند و مثل خود شما از سادات جلیل القدر عصمت و طهارت هستند کجا و روایت دشمنان قسم خورده میرزا کجا ؟ بهر حال روایت خاندان سجادی اینگونه است ممنون از پیام ارزشمند شما ❤️🙏 تبادل نظرات ..................... بله، ولی خب این یک گزارش دسته اوّل است که از قزاقان حاضر در صحنه به میرپنج محمّد قلی خان رسیده و از آنجا به رضاخان گزارش می شود. در گزارشات نظامی آن هم به مقامات مافوق به علّت حساسیّت بالا معمولاً دقت زیادی به عمل میاید و آنها در گزارش خود حتی نسبت به کشتن نعمت الله آلیانی و اینکه او داماد حسن خان کیش دره ای بوده نیز اشاره کرده اند و باز اگر خود قزاقها مرتکب جنایت بریدن سر میرزا میشده اند آنرا هم با کمال افتخار در بوق و کرنا میکرده اند تا جایزه و انعام و یا پست و مقام بهتری نصیبشان شود. البته در نقل آقا سیّد عباس سجّادی که شما گذاشتید نیز حضور آقا سیّد مظفر و نفراتش به هنگام بریدن سر میرزا دیده نمی شود و گفته شده که سیّد مظفّر پس از اطلاع از بریده شدن سر میرزا در خانقاه به آنجا رفته و کار تدفین پیکر مطهر را انجام داده. در هر حال کار شما در تحقیقات میدانی جهت روشن شدن زوایای مختلف نهضت بسیار ارزشمند و قابل تحسین است. سید رضا جلالی .................. با درود مساله این است اصلا قزاقها نمی توانستند کشتن و بریدن سر میرزا را به خود منسوب کنند و حتی نمی خواستند که بریدن سر وطن پرستی چون میرزا کوچک خان را به دست قزاقها معرفی کنند .... قزاق یعنی کسیکه از رضا خان دستور می گیرد و این یعنی اینکه کشنده میرزا و برنده سر میرزا همیشه باید در هاله ای از ابهام باقی می ماند ... چرا که خود رضا خان و حکومت پهلوی به خوبی می دانست که در حافظه مردم نحوه شهادت میرزا با شهادت حضرت امام حسین علیه السلام همزاد پنداری شده و می شود بنابراین طبیعی بود که برنده سر میرزا هم با یزید همزاد پنداری می شود... بنابراین همواره برنده سر میرزا را مخفی می کرد تا قزاقها و در باطن رضا خان تطهیر شود ... تبادل نظرات ................ سلام و عرض ادب مجدد. ای کاش لااقل به همین اندازه ای که شما اشاره کردید ملاحظه میکردند و غیرت داشتند ولی خب ما میبینیم که بعدها سر میرزا را هم در باغ سبزه میدان و هم در منطقه انبار نفت در رشت چندین روز به نمایش گذاشتند و حتی محمد علی گیلک مطلبی را در کتاب خود نقل کرده که سر مطهّر را در محله های مختلف فومن نیز گرداندند و بعدها هم که خالوقربان سر مطهّر را به تهران برد از مقربین رضاخان گردید. بعید است قزاقان و دولتمردان اصلاً به چنین ارزشهایی که شما میفرمائید پایبند بوده باشند، خدا رحمت کند پدربزرگ ما را که میگفت وقتی سر مطهر را به باغ سبزه میدان آورده بودند ما حتی جرأت گریه کردن را هم نداشتیم و گریه ها را حبس کرده بودیم چون واقعاً چنین منظره رعب انگیزی را به وجود آورده بودند. سید رضا جلالی ............... روح پدر بزرگ شما شاد و قرین نور و رحمت .... این اظهارات ایشان خود شاهدی است بر ادعای ما ❤️🙏 تبادل نظرات

آن مطلبی که پدر بزرگ ما در آن واقعه گفته بود برای من خوب جا نیفتاده بود و در فکرم این بود مگر چه اتفاقاتی در سبزه میدان افتاده بود که حتی نمیشد گریه کرد، مرحوم فخرایی و اسماعیل خان و دیگرانی هم که خاطرات خود را منتشر کرده اند ندیدم به این موضوع پرداخته باشند و فقط جریان انبار نفت را نقل کرده اند امّا بعدها دیدم که محمد علی گیلک مفصّل به موضوع باغ سبزه میدان پرداخته و آنرا کاملا نقل کرده و هر چه بوده از بی باکی و بی شرمی و نمایش فاتحانه قزاقان دولتی بوده است، آنها حتی در مقرّ نظامی با سربریده عکس یادگاری هم گرفتند که غیر از تصویری است که در انبار نفت گرفته شده است. غرض اینکه بی حیاتر از این حرفها بودند که جنایات خود را مخفی کنند و غایةالامر شاید بشود پذیرفت روی ملاحظاتی تنها نام بُرنده سرمطهّر مخفی بماند نه اینکه کلّ ماجرا را منکر شوند و اعمال بعدی آنها نیز کم از سربریدن نداشت و تماماً هتّاکی و بی حرمتی به تن و بدن میرزا بود. سید رضا جلالی

☝️صحبتهای مرتضی سخایی پژوهشگر نهضت جنگل در (نشست تخصصی مستند نگاری در برند سازی یاوران نهضت جنگل) 📆 ۱۴۰۲/۰۴/۲۸ 🔰 سالن اجتماعات مرکز اسناد و کتابخانه ملی استان گیلان 📌 درنگی بر شباهت‌های نهضت عاشورا و نهضت جنگل ♻️ تمثیلهایی از شخصیتهای نهضت جنگل و نهضت عاشورا @mirzaeihaa

با سپاس از دعوت جناب آقای دکتر جواد هادی زاده مدیر عامل محترم فرهنگسرای گردشگری بوم اندیش... امیدوارم شباهت‌های بی مانند دو نهضت عاشورا و جنگل در یک نشست علمی و تخصصی مورد بررسی قرار بگیره... بهترین زمان همین حالاست ... @mirzaeihaa