eitaa logo
خورشید عالمیان
1.4هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
21هزار ویدیو
71 فایل
🌷«حضرت مهدی(عج)»: 🌷فَاِنّا یحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِكُم و لایعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن اَخباركُم. ما از اوضاع شما کاملاً باخبریم و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست. 📕(بحار، ج ٥٣، ص ١٧٥) تبلیغات : https://eitaa.com/joinchat/231997676Cdc05ca2c01
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله العظمی جوادی آملیبانوی کرامت.mp3
زمان: حجم: 2.16M
💠 بانوی کرامت 🔸 چند امام در فضیلت این بی بی سخن گفتند، بعضی ها دستور زیارت دادند بعضی ها مثل وجود مبارك نهم فرمود عمه ما آنجاست و با جلال و شكوه از او یاد كرده است. عظمت آن است كه این مُتزمّن، این زمان را و این مُتمكّن، این مكان را شرف بخشید. اگر در روایات ما آمده است كه قم حرم اهل بیت است یعنی این بی بی كه اینجا نزول اجلال فرمود این منطقه را با بركت كرد. 🔸 وجود مبارك رسول گرامی (صلوات الله علیه) وقتی وارد مكه شدند آن سرزمین را مشرّف كردند فرمود: ﴿لاَ أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ٭ وَأَنتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ﴾؛ جدّ بزرگوارش مكّه را نه ‌«بلد الأمین‌»، بلكه ﴿الْبَلَدِ الْأَمِینِ﴾ كرد ایشان هم قم را كردند. خب اگر كسی در حرم اهل بیت باشد و نتواند بالنده بشود معلوم می‌ شود ضرر كرده است؛ اینجا و شكوفایی است. این كرامت برای این بی بی و این خاندان است. 🔸 ذات اقدس الهی به عنوان معلّم اكرم ظهور كرده است، اگر گفتند خدای اكرم درس می ‌دهد یعنی می ‌دهد: ﴿اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ ٭ الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾؛ اینها شاگردان خدای اكرم ‌اند و این حضرت می ‌شود ، آن وقت اینجا می ‌شود جای كَرَم! كَرَم هم از آن واژه‌ هایی است كه شاید معادل فارسی نداشته باشد مگر اینكه چند كلمه را كنار هم بگذاریم. اگر كسی كریم شد می‌ شود مصداق ﴿لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ﴾ و اگر كسی شد می ‌شود و اگر كسی نه كرامت داشت نه خلافت داشت، ﴿أُولئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾
هدایت شده از قرآن کریم
💠 مفسّرِ خاضع ✍🏻 همان طوری كه خداوند در هستی یكتا و یگانه است و نیز در آفرینش بی ‌همتاست كتاب الهی و كلام وی نیز این چنین است، نه شبیه دارد و نه شریك یعنی از مهم ‌ترین ویژگی قرآن مجید است. مَشوب نمودن به تكاثر بشری، آمیختگی وحی به وهم آویختگی به دام و دامن شیطان را به همراه دارد. مطالب وحیانی قرآن كریم حقّ هر ذی حقّی را ادا می ‌نماید. اگر فكری صائب بود آن را امضا نموده و از نهان به عَلَن اثاره می ‌كند و اگر فكری صالح بود آن را شكوفا كرده و به ثمر می ‌رساند و اگر غبار مغالطه بر قیاسی نشسته باشد آن را همچون باران فراوان وابل و لااقلّ نظیر بارش اندك (طلّ) می ‌شوید و از بین می ‌برد. 🔸 بنابراین بهترین روش بهره‌ وری از قرآن حكیم ، متدبّرانه و خردمندانه در ساحت آن است. حضرت استاد چونان نوادر دیگر هم را در پرهیز از دخالتِ یافته ‌های قبلی در هنگام استماع و تلقّی كلام خدا رعایت نمود و هم را در مراسم تدبّر با درایت و روایت معصومان (علیهم السلام) به پایان برد. سرانجام در آستان وحی الهی خاضع محض بود تا به چنین عطای فاخر مفتخر آمد. وقت آن شد كه به زنجیر تو، دیوانه شویم بند را بر گُسَلیم، از همه بیگانه شویم در سر زلف سعادت كه شكَن در شكن است واجب آید كه نگون تر ز سر شانه شویم مصطفی در دل ما گر ره و مسند نكند شاید ار ناله كنیم، اُسْتُنِ حنّانه شویم کانال قرآن کریم https://eitaa.com/quoran_313
💠 باطن دنیا : 🔹 ما عالَمی داریم به نام ، عالَمی هم داریم به نام ، آن باطن همین است. اگر دقیق باشیم می‌توانیم وضع باطن را ببینیم هم اکنون ببینیم، جایمان را ببینیم و وضعمان را ببینیم و راحت بشویم. دیگر نگوییم نسیه است، آن نقد است و هم دارد و هم دارد و هم به همراه است. 🔹 می ‌شود آخرت، این طور نیست که دنیا یک عالَمی باشد جدا، آخرت یک عالَمی باشد جدا، این کلاً نابود ‌شود و آن تازه پدید می ‌آید! اگر تازه پدید بیاید که نتیجه این عالَم نیست. بنابراین آنها که هر دو را می ‌بینند هم اکنون جایشان را می ‌بینند. اینکه وجود مبارک سید الشهداء در جای یک عده را نشان داد از همین قبیل است. اینکه وجود مبارک امام سجاد و امام باقر(علیهما السلام) هر دو در سرزمین باطن یک عده را نشان دادند از همین قبیل است، چون هم امام باقر هم امام سجاد (علیهما السلام) کسانی را که با امام زمانشان هماهنگ نبودند نشان داند که اینها این طور هستند. ‌ 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313
26.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 فرهنگ عقلانی ▫️ این عصر، است که فرهنگ، است، دلالی است، نه تحقیق و نه استدلال! در چنین عصری خدیجه کبریٰ عالمه، عابده، زاهده، موحده ‌ای بود، این است. ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! فرمود ﴿وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُم‏﴾، 🔹 خدیجه کبری (س) را در فضای جاهلی پیاده کرد. چون آن فرهنگ فرهنگ جاهلی بود، اقتصاد جاهلی هم داشتند و اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می ‌زند. ▫️ در جاهلیت کهن که ربا یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود، از یک سو؛ دامن‌فروشی یک تجارت رسمی بود که فرمود: ﴿لا تُكْرِهُوا فَتَیاتِكُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا﴾، از سوی دیگر؛ هر دو را خط بطلان بست، مال فراوان داشت، هم ربا را تحریم کرده بود، هم بغاء را. این کار مادر ماست. آن ثروت کلان، نیازی نداشت که انسان کالای مال التجاره را در آن راه ناامن از شام به مکه و از حجاز به مکه ببرد، این با می ‌توانست آسوده زندگی کند، ولی جلوی ربا را گرفت که تجارتِ رسمی عده ‌ای بود، این کار مادر ماست، پس را عوض کرده، را عوض کرده، را عوض کرده، را تحریم کرده و عمل کرده، این کار مادر ما بوده است. ▫️ بنابراین ما اگر بخواهیم ببینیم آن ره ‌آوردش در اسلام چیست؟ الآن امروز ما باید همین کار را بکنیم، [یعنی] تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، یک؛ تحریم بانک‌های ربوی، دو؛ تحریم مراکز فساد، در فضای مجازی و غیر مجازی، سه. @misagallah_313
5.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 مسیر کرامت 🔸 قرآن کریم هم ما را به ظواهر عبادات دعوت فرمود و هم ما را به آشنا کرده است. در جریان روزه گرفتن، همان طوری که اصل روزه گرفتن و ماه روزه گرفتن و اینکه از چه ساعتی روزه شروع می شود و به چه ساعتی ختم می شود، همه این خصوصیات را قرآن کریم تبیین کرد. سرّ روزه گرفتن را هم فرمود که ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾؛ روزه بگیرید برای اینکه پیدا کنید؛ تقوا را هم که مدار می داند. باطن روزه گرفتن، انسان را کریم می کند و کرامت از اوصاف برجسته فرشتگان است؛ فرشته، کریم است. 🔸 در قرآن به ما فرمود روزه بگیرید تا کریم بشوید یعنی تا با تقوا بشوید که تقوا، است، آن گاه انسان کریم، گناه نمی کند برای اینکه با کرامت او سازگار نیست؛ نه از ترس اینکه به جهنم برود و نه برای اینکه به بهشت برود! برای اینکه انسان است، چون انسان است گناه نمی کند. @misagallah_313
آیت الله العظمی جوادی آملیرجوع الهی.mp3
زمان: حجم: 649.2K
💠 رجوع الهی 🔸 عید سعید فطر را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) و امت اسلامی تهنیت عرض می ‌كنیم! این روز را خدای سبحان مؤمنین قرار داد؛ از دعای نورانی امام سجاد در وداع ماه مبارك رمضان بر می ‌آید چه اینكه از دعاهای قنوت نماز عید فطر هم بر می ‌آید كه خداوند این روز را عید قرار داد که «جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً». «عید» به معنای نشاط و سرور نیست، این از «عاد، یعود» است و معاد هم از همین لغت است و «معید» بودن خدای سبحان هم از همین لغت است. 🔸 «عید» از عود و رجوع مجدد است؛ خدای سبحان نام مباركی دارد به نام «مُبدِء» و نام مبارك دیگرش «مُعید» است كه او برمی‌گرداند؛ روز عید، روز رجوع الی الله است. خدای سبحان اگر بخواهد به صورت «معید»، تجلی تام داشته باشد، جریان معاد پیش می ‌آید و اما اگر گوشه ‌ای از آن نام تجلی بكند، عید فطر ظهور می ‌كند؛ این عود و رجوع_بنده است به طرف خدای سبحان. @misagallah_313
12.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙: «بهترین وظیفه انتظار همان ادب است. ما هر وقتی که حضرت ظهور بکند باید آماده باشیم؛ چطور آماده باشیم؟ اگر بدانیم واقعاً که حضرت می بیند. اینکه دیگر گذشته از روایات فراوان، در آیه سوره مبارکه «توبه» هم روشن است: ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ﴾؛ خدا می ‌بیند پیغمبر می ‌بیند. ما الآن در برابر حضرت مسئول هستیم، او امام ماست و در کنار سفره او هم نشستیم: «بِیمْنِهِ‏ رُزِقَ‏ الْوَرَی». باور بکنیم که امام دارد ما را می ‌بیند؛ این بهترین عامل تزکیه است. » @misagallah_313
1.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📲 (۳۰ثانیه)👌 🎙 «ما همّتمان اين نباشد كه عجل الله تعالی فرجه الشریف را ببينيم، همّتمان اين باشد كه آقا ما را ببيند...» @misagallah_313
2.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 وقتی اعمالمان را به علیه‌السلام هدیه می‌دهیم چه اتفاقی می‌افتد؟ 🔰 آیت_الله_ناصری ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ : ▫️ اگر انسان بخواهد از تیرگی علمی و فساد عملی پاکیزه شود، چاره ای جز پیوند با امامان معصوم (صلوات الله علیهم اجمعین) ندارد. این معنا در زیارت به گونه دیگر آمده است: «... إذِ اخْتارَکُمْ لَنا وَطَیَّبَ خِلْقَتَنا بِما مَنَّ بِهِ عَلَیْنا مِنْ وِلایَتِکُمْ فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَمِّینَ بِعِلْمِکُمْ وَ بِفَضْلِکُمْ مُعْتَرِفِینَ»؛ خدا شما را برای ما برگزید و خَلق و خُلق ما را به خاطر منّتی که در سایه ولایت شما بر ما نهاد پاک و پاکیزه کرد و ... 📚 فلسفه زیارت ، ص۱۱۸ ‌ @misagallah_313
5.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 اگر کسی از خدا فاصله گرفت و راه گناه را طی کرد، حلال و حرام برای او فرق نکرد، زشت و زیبا برای او فرق نکرد، هیچ چیزی او را امان نمی‌دهد. @misagallah_313