❤️امیرمؤمنان علی علیه السلام ❤️
🔘 مهدی ( علیه السلام ) خواست ها رابه #هدایت معطوف می کند هنگامی که مردم سعادت و هدایت را تابع #هوس ها
کرده اند .
✔️و رأی مردم را با #قرآن مطابق می کند وقتیکه مردم قرآن را تابع رأی خود کرده اند ...
🔴 آگاه باشید ! فردایی خواهد آمد ،فردایی که نمی شناسید می آید !
کسی بر شما حکومت خواهد کرد که غیر از خاندان حکومت ها وسلسله هاست ؛ او مسئولان و کارگزاران را به جرم کردار
زشتشان کیفر خواهد کرد .
🔘 زمین گنجینه های خود را برای او بروز دهد و کلیدهایش را تسلیم وی خواهد کرد .
☑️آنگاه است که خواهید دید راه و روش #عدل چیست !
و او کتاب و سنّت را که پیش از او مرده بودند را #زنده خواهد کرد .
📚 نهج البلاغة خطبه ۱۳۸
🆔️ @misagallah313
⛅️ رهبر معظم انقلاب: ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پُر از #عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفهای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم. ۱۳۸۱/۷/۳۰
🆔️ @misagallah313
🔹تفاوت معنای عدل با قسط
«قسط» با «عدل» فرق میکند. عدل یک معنای عام است. #عدل همان معنای والا و برجستهای است که در زندگی شخصی و عمومی و جسم و جان و سنگ و چوب و همهی حوادث دنیا وجود دارد. یعنی یک موازنهی صحیح.
عدل این است. یعنی رفتار صحیح؛ موازنهی صحیح؛ معتدل بودن و به سمت عیب و خروج از حد نرفتن. این، معنای عدل است.
لکن قسط، آنطور که انسان میفهمد، همین عدل در مناسبات اجتماعی است. یعنی آن چیزی که ما امروز از آن به «عدالت اجتماعی» تعبیر میکنیم. این، غیر از آن عدل به معنای کلی است. انبیا اگر چه حرکت کلیشان به سمت آن عدالت به معنای کلی است - «بالعدل قامت السموات و الارض»؛ آسمانها هم با همان اعتدال و عدالت و میزان بودن سر پا هستند - اما آن چیزی که فعلاً برای بشر مسأله است و او تشنهی آن است و با کمتر از آن نمیتواند زندگی کند، قسط است.
قسط یعنی اینکه عدل، خرد شود و به شکل عدالت اجتماعی در آید. «لیقوم الناس بالقسط.» انبیا برای این آمدند.
🔴 بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۷۱/۱۱/۰۱
در حرکت و دعوت انبیا، شاید اصلیترین امر مربوط به زندگی مردم باشد. حالا آن مسائل معنوی و تعالی روحی و امثال اینها، به جای خود محفوظ است. درعینحال، آنچه که مربوط به ادارهی زندگی مردم میشود، هیچ چیزی به قدر #عدل و #قسط - نه در قرآن و نه در حدیث - مورد توجه قرار نگرفته است. البته، رفاه زندگی مردم و تأمین امنیت که یکی از لوازم زندگی آنهاست، وجود دارد؛ اما تکیهیی که روی عدل شده - که قیام همهی امور بر قیام عدل میباشد - روی هیچ چیز دیگر نشده است.
🔴بیانات در دیدار مسئولان قوّهی قضاییه ۱۳۶۸/۰۶/۲۰
🆔️ @misagallah313
🍃 حکومت آینده حضرت #مهدی_موعود (ارواحنافداه) یک #حکومت مردمیِ به تمام معناست.
❓ #مردمی یعنی چه؟ یعنی متکی به ایمانها و ارادهها و بازوان مردم است. #امام_زمان، تنها دنیا را پر از #عدل و داد نمیکند؛ امام زمان از آحاد #مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار میبخشد و یک #حکومت صددرصد مردمی تشکیل میدهد.
🔻 اما این حکومت مردمی با حکومتهای مدعی مردمی بودن و #دمکراسی در دنیای امروز از زمین تا آسمان تفاوت دارد.
🗓️ ۱۳۸۱/۷/۳۰
🍃لبیک یا مهدی عج
🆔️ @misagallah313
8.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👈🏻 اهتمام به عدالت و برپایی آن
📹 ببینید | رهبر انقلاب: خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به جای ابتناء بر ظلم، ابتناء بر #عدل داشت. به جای شرک و تفرقه فکری انسان، متّکی بر توحید و تمرکز بر #عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به جای جهل، متّکی بر علم و معرفت بود. به جای کینهورزی انسانها با هم، متّکی بر محبّت و ارتباط و اتّصال و رفق و مدارا بود؛ یعنی یک حکومتِ از ظاهر و باطن آراسته.
🌟 مجموعه محصولات بهمناسب ایام هفته وحدت و ولادت پیامبر اکرم(ص) | #اسوه_حسنه
📥 دسترسی به کیفیت اصلی مجموعه فیلمنوشت 👈🏼 khl.ink/f/48871
8.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👈🏻 اهتمام به عدالت و برپایی آن
📹 ببینید | رهبر انقلاب: خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به جای ابتناء بر ظلم، ابتناء بر #عدل داشت. به جای شرک و تفرقه فکری انسان، متّکی بر توحید و تمرکز بر #عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به جای جهل، متّکی بر علم و معرفت بود. به جای کینهورزی انسانها با هم، متّکی بر محبّت و ارتباط و اتّصال و رفق و مدارا بود؛ یعنی یک حکومتِ از ظاهر و باطن آراسته.
🌟 مجموعه محصولات بهمناسب ایام هفته وحدت و ولادت پیامبر اکرم(ص) | #اسوه_حسنه
✅
🇮🇷 ☫