🔳 گرایش به غیب #وارثان_عاشورا 🆔️ @misagallah313

🔰 دل بزرگ كردن و از دنيا بيشتر خواستن... ◼️▪️ آن‏چه كه اخلاص را در نيّت و در عمل و در دين مى‏ نشاند، تا در نيّت از دنيا كه هيچ، حتى از طمع بهشت و ترس جهنم فراتر برود، و در عمل از بدعت و فساد و انحراف جدا شود و در دين از التقاط و تبعيض اعتقاد، نجات بيابد، آن‏چه كه اخلاص در اين وسعت را مى‏ طلبد و زمينه سازى مى‏ كند همين دل بزرگ كردن و از دنيا بيشتر خواستن و از پوسته بيرون زدن است. ◾️ اخلاص كه جهت عمل و صالح بودن عمل را شكل مى‏ دهد چون حسنات و خوبى‏ ها آن‏گاه صالحات مى‏ شوند كه در جايگاه و در جهت مناسب نشسته باشند، ◾️ اخلاص، كه اين صلاحيت را مى‏ سازد، ريشه در رجاء لقاء خدا و اشتياق لقاء خدا و انس به لقاء خدا و تمناى لقاء خدا دارد و هر اندازه كه درجه‏ى رجاء بالاتر برود و به تمنا و اشتياق و انس برسد، اخلاص عميق‏تر و گسترده تر خواهد شد و تصعيد نيّت و توفير نيّت شكل خواهد گرفت. ◾️▪️ دلى كه موقف دنيا براى او گشاد است و اين مرتع براى او سرسبزى و شادابى دارد، كوچ نمى ‏كند و رحل نمى‏ بندد و بانگ رحيل را انتظار نمى ‏كشد و حتى بر نمى‏ تابد كه خط زندگى او با خط مرگ تقاطع دارد و مرگ او را از كارها و خواسته‏ ها و آرزوها و نتايج كارهايش جدا مى‏ كند و از بت ‏هايش دور مى‏سازد. ◾️ تمنّاى مرگ براى كسانى است كه ولايت خدا را به دست آورده‏ اند و مرگ‏ براى زندگى آن‏ ها دريچه ‏اى است و ادامه‏ اى، نه ‏هادم و حاطمى كه لذت‏ ها را بسوزاند و كاخ آرزوها را خراب كند، كه در خطاب به يهود در سوره‏ى جمعه آمده؛ «ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين». 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب #وارثان_عاشورا، صفحه ۱۷ 🆔 @misagallah313

🔰 با او مرگ، استمرار و فتح است. 🔷🔹 معلى بن خنيس به امام صادق عليه السلام مى‏ گويد: كاش كار به دست شما مى‏ رسيد و ما به فراخى مى‏ رسيديم. 🔹حضرت مى‏ فرمايد: در اين صورت جز رنج روز و بيدارى شب نبود و هيچ ظلمى، مظلومى را در راحت نگاه نداشته جز اين ظلم بر ما كه كار را بر ما راحت نموده است. 🔹 اين انتظار امن و رفاه و دست‏يابى به آرمان‏ها همان آفتى را به دنبال مى‏ آورد كه آن دوست رنج كشيده به آن مبتلا شده كه اگر در كنار معصوم، به آن آرمان‏ها دست نيابد، متزلزل خواهد شد و عقب خواهد كشيد، 🔹در حالى كه از ما مى‏ خواهند تا زمينه‏ ى تحول و امكان انتخاب را فراهم كنيم. وصول نتيجه مربوط به اطاعت و اقبال ديگران است. 🔹كه چه بسا روى نياورند و يا سركشى نمايند. از ولى خود ببرند و با پاى حجاج بيعت كنند تا مبادا امام زمان را نشناخته باشند و به مرگ جاهليت گرفتار شده باشند. 🔹 آن‏ها كه در تنهايى و جمع در تربيت و سلوك و اخلاق و در رابطه با اشياء و افراد و ملت‏ هاى ديگر نياز و اضطرار به خدا و رسول و حجت را احساس كرده‏ اند، مى‏ توانند از جان و مال و راحت خود بگذرند ولى نمى‏ توانند از ولى دست بشويند، كه بدون ولى زندگى محدود و كور است و با او مرگ، استمرار و فتح است. 🔹انا فتحنا لك فتحاً مبينا 📝 استاد علی صفایی حائری (رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا،صفحه ۴۴ #وارثان_عاشورا 🆔️ @misagallah313

🔰 آثار بلاء 🔶🔸 بلاء، نقطه ‏هاى ضعف و اسارت را نشان مى ‏دهد. 🔸 بلاء، بت ‏ها و تعلق ‏ها را مى‏ شكند. 🔸 چون شهود مى ‏كنى كه بت ‏ها شكستنى هستند و مى ‏بينى كه پناه ‏گاه‏ هاى تو را مى ‏سوزانند و بر تو آوار مى‏ شوند. 🔸 بلاء، دل را مى ‏شكند و به اخبات و انخفاض مى ‏رساند كه در لغت مخبت به زمين پايين و فرو افتاده مى‏ گويند، زمينى كه آب بر آن سوار مى ‏شود و سركشى و ارتفاع ندارد. 🔸 اين خاصيت‏ هاى سه‏ گانه و غير از اين ‏ها باعث مى‏ شود كه تو بر بلاء شاكر باشى، نه جزع كنى و نه صبور باشى كه طلب و شكر برخوردهاى مناسب‏ ترى هستند. ▪️ «اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم». 🔸 و همين است كه امام سجاد عليه السلام مى‏ خواهد تا شكرش بر محروميت‏ ها بيشتر و وافرتر باشد از شكرش بردارايى‏ ها. ▪️«اللهم اجعل شكرى لك على ما زويت عنى اوفر من شكرى اياك على ما خولتنى». 🔸 اگر با اين ديد همراه باشيم تمامى رنج‏ ها و گرفتارى‏ هاى زمان انتظار، نعمت‏ ها و عنايت ‏هايى مى ‏شوند كه شكر و طلب را سزاوار هستند نه صبر و جزع را. 🔸 بلاء عامل تمحيص است. آدم‏ ها و حالت ‏ها را غربال مى ‏كند و از يكديگر جدا مى‏ سازد. 🔸 غربال كفر از ايمان، و كافر از مؤمن و غربال حالت ‏ها و ذلت ‏ها و عزت ‏ها و تعلق و فراغت و توجه و غفلت. 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه62 #وارثان_عاشورا 🆔 @misagallah313

🔰 حق و باطل. 🔷🔹 دو راه يا دو روش يا دو مقصد هست و هر كدام از اين دو خواهانى‏ دارد. «حق و باطل و لكل اهل». 🔹 مى‏ بينى كه چگونه از بلاء و ابتلاء امتى سخن مى‏ گويد كه جاهليت به آن بازگشته و چگونه از آميزش‏ ها و غربال‏ ها و تحول‏ ها مى‏ گويد 🔹 و چگونه از راه و مركب‏ هاى سركش و آرام مى‏ گويد و از حق و باطل و خواستاران اين دو. 🔹 براى غربال شدن و تمحيص كردن، آزمايش و ابتلاء و امتحان‏ ها مطرح مى‏ شود تا جايگاه‏ ها مطابق اندازه‏ ها باشد و نفوذى‏ ها و مغرورهاى جاهل به كنار مى‏ روند و سر كار خود گيرند. 🔶🔸 با عبادت، با عمل، با حرف، آدم‏ها مشخص نمى‏ شوند و اندازه‏هاشان نمودار نمى‏ گردد، آن‏چه نهفته‏ ها را مشخص مى‏ كند و حالت‏ها و آدم‏ها را از يكديگر جدا مى‏ سازد، بلاء است 🔸 و اين بلاء، صنعت خدا و كار اوست. كه مى‏ فرمايد: «واصطنعتك لنفسى» تو را براى خودم ساختم. 🔸 كسانى كه غرور علم و عشق و عمل گرفتارشان مى‏ كند، غربال بلاء و گرفتارى‏ ها نجاتشان مى‏ بخشد و ضعف‏ ها و كفرهاشان را و نهفته‏ ها و نفوذى‏ ها را مشخص مى‏ سازد. 🔸 كه حسين عليه السلام فرمود: «الناس عبيد الدنيا والدين لعق على السنتهم يديرونه ما درّت معائشهم فاذا محصوا بالبلاء قل الديانون». 🔸 آدم‏ها آن‏جا كه با بلاء تمحيص مى‏ شوند دين‏داريشان مشخص مى‏ گردد. 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۶۸ #وارثان_عاشورا 🆔️ @misagallah313

🔰 او که عشق را آفرید ... 🔶🔸 با توجه به محبت به كمال به جمال به انس و همراهى خدا، عشق او در دل مى‏ نشيند. 🔸 او كه عشق را آفريد و حتى مرا با خودم پيوند زد، كه خودشناسى و خودخواهى من هم از اوست و او ميان من و دل من واسطه است و حائل است. 🔸 با اين عشق، شور رفتن مى‏ آيد اما محرك‏ ها و بت‏ هاى ديگر در ميان هستند، مانع‏ ها و مشكلات در ميان هستند، اين‏جاست كه عشق تو را مى‏ گيرد تا بلاء تو را تصفيه كند. 🔸 اين رابطه و پيوند بلاء با تمحيص و تزكيه است. بدون اين عشق، بلاء فرارى مى‏ دهد مثل آن‏كه بخواهى فلزى را بسايى، بدون آن‏كه آن را در گيره گذاشته باشى. عشق اين گيره است و زمينه‏ ساز بلاء است. كه؛ «البلاء للولاء» و «من صح ايمانه و حسن عمله اشتد بلائه». 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۷۱ #وارثان_عاشورا 🆔️ @misagallah313

🔰 بلا و عبودیت 🔶🔸 بلاء دل را مى‏ شكند و توكل بر عمل و حالت را مى‏ گيرد 🔸 و تو را از خودت جدا مى‏ سازد و اين حقيقت اخلاص است. 🔸 بلاء تو را از دنيا مى‏ كند و مى‏ رماند و به غيب سوق مى‏ دهد و مى‏ تاراند و دلى كه از دنيا بيرون رفت كارهايش حتى خوردن و خوابيدنش، دنيايى نيست و الهى است، 🔸 كه خنده و گريه‏ ى عشاق ز جايى دگر است و خالص و صالح است. 🔸 بلاء و مصيبت بت‏ها و معبودها را نشان مى‏ دهد كه شكستنى هستند و قابل اعتماد نيستند 🔸 و هنگامى كه اين شكست‏ ها و تحول‏ ها شامل و گسترده شد دل خالص مى‏ شود و عمل خالص مى‏ شود و تمامى دين براى خدا مى‏ ماند. و بدعت و التقاط و تبعيض در ايمان و كفر زمينه‏ اى نمى‏ يابد. 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۷۲ #وارثان_عاشورا ┄┅═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧═┅┄ 🆔️ @misagallah313

🔰آن جا که تو تمام شدی تازه رفتن آغاز می شود. 🔶🔸 بلاء در نعمت‏ ها و تحول نعمت‏ ها، اطمينان به نعمت را بر مى‏ دارد. 🔸 و ابتلاء و مصائب، ضعف‏ ها و حالت‏ ها را به تو نشان مى‏ دهند و تمحيص مى‏ كنند 🔸 و در نتيجه تكيه بر علم و عشق و عمل برطرف مى‏ شود و اطمينان به قدر و اطمينان به شكر در دارايى‏ ها و صبر در گرفتارى‏ ها، در تو مى‏ شكند، 🔸 كه اين‏ها و اين شكر و صبر به اندازه تو هستند و مگر تو چه قدر و تا چه قدرى، كه تا او سربردارى. 🔸 مگر حسين عليه السلام با آن همه فنا و وفاء و شكر و رضا در لحظه‏ هاى آخر مستغيث نيست و «يا غياث المستغيثين» ندارد؟ 🔸 پس تو مى‏ مانى بدون تكيه بر نعمت و بدون تكيه بر علم و عشق و عمل، و بدون تكيه بر طاعت و حالت و بدون تكيه بر صبر و شكر، 🔸 تو مى‏ مانى و بى نهايت راه و توشه‏ ى كم. 🔸 تو مى‏ مانى و تمام مى‏ شوى و آن‏جا كه تو تمام شدى تازه رفتن آغاز مى‏ شود. «يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك ...» 🔸 از تمام امكانات و از تمامى سعى و عمل و صبر و شكر، به او باز مى‏ گردى، 🔸 كه جز با او به سوى او راهى نيست، «يا غياث المستغيثين». 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا،صفحه ۷۳ #وارثان_عاشورا ═✧❁🌷یازهرا🌷یا مهدی🌷❁✧═ 🆔️ @misagallah313

🔰 وحشت از ابر قدرتها ◾️▪️ بايد در تاريخ هم با نگاه تطبيق داخل شد تا عبرت گرفت و به بصيرت رسيد و گرنه فقط سرگرمى و اشتغال است و تعجب و سردرگمى ▪️ كه شبهه آن قدر سنگين است كه مى ‏بينيم كسانى را كه نامه نوشته بودند و با مسلم بيعت كرده بودند و با او نماز گزارده بودند، آن قدر امان نداد كه تا صبح كنند و همان شبانه مسلم را رها كردند و كوچه ‏هاى كوفه را بر تنهايى و غربت مسلم و بر قساوت و بى وفايى خود شاهد گذاشتند. ▪️ آيا روزهاى ما همين خصوصيت شبهه و تردد و بازگشت و بريدگى و سرگردانى و ترس و هراس و وادادگى به هر كس و نا كس را با خود ندارد؟ ▪️ ما مى‏ بينيم كه چگونه مردان راه نشستند و بازگشتند و خود فروخته سر بر هر دامانى گذاشتند و با هر طاغوت و پفيوزى پيمان بستنند و به حكومت خدا و محمد صلى الله عليه و آله و على عليه السلام پشت كردند و از زندگى و مرگ محمدى گريختند. ▪️ همان‏طور كه وحشت از لشكر شام و طمع گندم رى و فريب و نيرنگ ابن زياد، خيلى‏ ها را در تاريخ از حسين عليه السلام و عاشورا و كربلا جدا كرد و از بركت روز حسين عليه السلام محروم گرداند. ◾️▪️ وحشت از قدرت و ابر قدرت امروز كه نظم نوين را فرياد مى‏ زند و قدرت و صنعت و علم و ثروت و رفاه و لذت را يدك مى‏ كشد و از تمامى راه ‏هاى تبليغى و رسانه ‏هاى جهانى و ماهواره ‏هاى مسلط و تصويرهاى مسموم بهره مى‏ برد، وحشت و طمع از اين قدرت ‏ها و وادادگى در برابر آن‏ها و سر نهادن بر فرمان آن‏ ها و بريدن از دين و از حسين زمان و ولى عصر (عج)، از وحشت اهل كوفه كم ندارد. 📝 استاد علی صفایی حائری (رحمه الله) 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۸۹ #وارثان_عاشورا 🌷یازهرا🌷یا مهدی🌷 🆔️ @misagallah313

🔰 مادام كه تلقى مردم از خود و از دنيا دگرگون نشود تحمل حكومت الهى و علوى را نخواهند داشت. ❞ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #جمله_کوتاه 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🔰 كربلا تنها يك قطعه‏ ى خاك نيست. كربلا جغرافياى نامحدودِ اين تاريخ گسترده است‏. ❞ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #جمله_کوتاه 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🔰 بُریدن از حسینِ زمان وحشت از قدرت و ابر قدرت امروز كه نظم نوين را فرياد می زند ... و وادادگى در برابر آن‏ها و سر نهادن بر فرمان آن‏ها و بريدن از دين و از حسين زمان و ولى عصر (عج)، از وحشت اهل كوفه كم ندارد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #بریدن_از_حسین_زمان ‌ 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🔰 بزرگتر از بهشت ❛❛ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #بزرگتر_از_بهشت ‌ 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🔰 ابوالفضل‏، عاشق حسين، فداى حسين، انيس حسين و جليس حسين عليه السلام است. ❞ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #جمله_کوتاه 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🔰 آرزوهای حقیر ❛❛ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا #️⃣ #آرزوهای_حقیر ‌ 🌕کانال خورشید عالمیان https://eitaa.com/misagallah_313

🏞 وِتر مَوتور 📚 #وارثان_عاشورا | ص ۲۷۱ @misagallah_313