امر به معروف یک روحانی در پاساژ 😍به حمایت از روحانی مظلوم درمانگاهِ قم روحانی ها اومدن تو خیابون برای امر به معروف.... ❌ببینید خانم های کشف #حجاب چه برخوردی با روحانیت می کنند.... 🇵🇸🇮🇷 ⚔ #مصاف_آخر اینجاست👇 http://eitaa.com/joinchat/2273312768C3a2be2e04f

اعلامیه شهربانی استان اصفهان به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان 1348 شمسی «بمنظور حفظ شعائر اسلامی در ماه مبارك رمضان نکات زیر جهت استحضار عموم اهالی محترم اصفهان اعلام می‌گردد انتظار می‌رود مفاد آن را دقیقا رعایت فرمایند. 1- هرگونه تظاهر به روزه‌خواری ممنوع است. 2- قهوه‌خانه‌ها، کافه قنادی‌ها، رستوران‌ها و طباخی‌ها و بطور کلی اماکنی که غذا برای فروش تهیه می‌نمایند بایستی تا ساعت ۱۷ بسته باشند 3- مهمانخانه‌هائی که مسافر خارجی می‌پذیرند می‌توانند بدون هیچگونه تظاهر مبادرت بتهيه غذا نمایند بدیهی است این عمل صرفاً برای رفاه حال مسافرین بوده و نبایستی اشخاص روزه‌خوار از این فرصت استفاده نمایند. 4- كليه نوشابه‌فروشی‌ها و اغذیه فروشی‌هایی که مبادرت بفروش نوشابه‌های الکلی می‌نمایند وهمچنین کافه رستوران‌ها و اماکن مشابه آن در تمام ماه مبارك رمضان تعطیل خواهد بود. 5- سینماها و تماشاخانه‌ها در شب‌های احیا و قتل (از روز ۱۸ الی ۲۳ ماه مبارك رمضان) بکلی تعطیل خواهد بود. 6- در تمام ماه مبارك رمضان ترنم هر نوع موزيك ممنوع و سينماها و تماشاخانه‌ها و مغازه‌های صفحه‌فروشی‌ها نبایستی به هیچ وجه وسیله بلندگو صدای موسیقی را بخارج منعکس سازند. به مأمورین انتظامی دستور داده شد در اجرای موارد بالا نهایت مراقبت را معمول و متخلفین را برابر مقررات شديداً تعقيب و تسلیم مقامات صالحه نمایند.سرپرست شهربانی‌های استان اصفهان - سرتیپ پرتو» https://eitaa.com/joinchat/927269071Cdc5cc29912

ما در این برگ ها، راه اختصار را در پیش گرفته و از تفصیل و تطویل، چشم پوشی کردیم. مجال تنگ و احوال مساعد نیست. مردمان این زمان هم نسبت به [شنیدن و خواندن] حقایق شوقی ندارند. در این روزگار که روزگار طلایی شمرده می شود [!]، کسب معارف و خواستاری علوم دینی عار در عار است. مردم دسته دسته از این شعار [دین] بیرون رفته، دین شان را بخاطر زخارف دنیوی رها کرده و ایمانشان را برای جلوه های امور طبیعی رها می کنند. آنان دین را کوچک شمرده و دینداران را تحقیر می کنند و برابر اهل شریعت و علم استکبار جدی می ورزند. آنان حرمت اسلام و قرآن را آشکار و پنهان می شکنند، و قوانین ملعونه ای را برخلاف صریح قرآن وضع کرده و در امر قضاوت، از بیّنات و قسَم ها عدول کرده اند، آنچنان که هر فاسق و نادانی در جای پیامبر صلی الله علیه و آله [برای قضاوت] نشسته و امر حکومت بر مردم را هر پست و اوباشی بر عهده گرفته است [و تولی الحکومة علی الناس کل سافل و أرذل]، آن هم با این قوانین ساختگی و عقلهای ناقص. روزگار نسبت به عالمان و متدینان تنگ گرفته و آنان در این بلادی که اشبه به بلاد کفر شده، جایگاهی ندارند. لباسِ [روحانی] آنان را لباس شهرت و ذلّت تلقی کرده، [گویی] بالاترین از این مذلتی برای افراد فرود نمی آید. این همان زمانی است که اهل بیت از آن خبر داده اند که از اسلام جز اسم و از قرآن جز درس [رسم] آن، چیزی باقی نخواهد ماند. [اللهم عظم البلاء، و برح الخفاء، و انقطع الرجاء، و ضاقت الارض و منعت السماء، فالیک یا رب المشتکی، و علیک المعوّل فی الشدة و الرخاء.. اللهم بلغ مولانا صاحب الزمان عن جمیع المؤمنین و المؤمنات، تحیة و سلاما و اجعله لنا ملاذا و معاذا. اللهم اجعله الداعی الی کتابک و القائم بدینک، و استخلفه فی الارض کما استخلفت الذین من قبله، مکّن له دینه التی ارتضاه له، أبدله من بعد خوفه امنا، یعبدک و لایشرک بک شیئا] ما سرزمین خود را ترک کرده و از دست این شرور و مصیبتهایی که در این زمان برآمده، به خاطر اطاعت از ائمه معصومین (ع)، به شهر قم، حرم اهل بیت، مدفن فاطمه معصومه دختر موسی بن جعفر پناه برده ایم، جایی که خداوند آن را برای ما و تمامی اهل ایمان خانه امن و سرور قرار داده است، آن هم در زمانی که ریاست علمیه [الرئاسة العلمیه] در دستان «الشیخ الجلیل العابد الزاهد الفقیه»، مولای ما، و کسی که در علوم نقلی اعتماد ما بر اوست، حاج شیخ عبدالکریم یزدی حائری قرار گرفته است. فراغت از این نوشته در شهر خمین، در روزگاری که به خاطر گرما و تعطیلی درسها از قم مهاجرت کرده بودیم، به انجام رسید، به تاریخ روز 22 شهر رسول الله (ص) ربیع الاول سال 1348. من السید روح الله الخمینی ابن السید المصطفی غفر لهما.

گزارش تاریخی سال 1348 را از امام 27ساله عزیز ما باید شنید👆👆👆

و لقد سلکنا فی هذه الاوراق طریق الایجاز و رفضنا التفصیل و التطویل بالاغماز، فان المجال ضیّق و الحال غیر موافق، و اهل الزمان غیر شائق لهذه الحقائق بل فی هذا العصر ـ الذی عدّالعصر الذهبی ـ یکون کسب المعارف و طلب العلوم الدینیه عاراً علی عار، و خرجوا فوجاً بعد فوج عن هذا الشعار، و ترکوا أدیانهم لزخرف الدنیا الدنیه، و رفضوا أیمانهم لزبرج الأمور الطبیعیه فاستحقروا الدین و أهله استحقاراً و استکبروا علی أهل الشریعه و العلم استکباراً و هتکوا حرمه الاسلام و ناموس القرآن سرّاً و جهاراً و وضعوا القوانین الملعونه خالف صراحه القرآن و مالوا فی القضاء عن طریقه البینات و الایمان و جلس فی مقام النبی صلی الله علیه و آله و الوصی کل فاسق و جاهل، و تولّی الحکومه علی الناس کل سافل و أراذل مع هذه القواعد المجعوله و العقول الناقصه، و لقد ضاقت الارض علی أهل العلم و الدیانه لا مفرّلهم، و بهذه البلاد التی أشبه ببلاد الکفر لا مقرّلهم و لقد عد لباسهم لباس الشهره و الذله، و لأیاتی علی أحد فوق ذلک من المذّله فهذا الزمان هوالذی أخبر اهل البیت بأنّه «لا یبقی فیه من الاسلام إلا اسمه، و لا من القرآن إلا درسه

علی الظاهر نامه ی امام اگه به تاریخ قمری باشه متعلق به سال 1308 شمسی است. ولی اون دستور شهربانی متعلق به 1348 شمسی. بحث حقیر این نیست که در باطن هم چقدر به دین داران احترام گذاشته میشد، بحث اینه که حداقل در ظاهر چند بندی مراعات میشد.

حقیر تصورم 1348 قمری بود بله درست فرمودید

اینم نکات خوبی در نفاق این آیین نامه ها داره

بسمه تعالی‌ رمضان المبارک 1389 جناب مستطاب ثقه الاسلام آقای حکیمی- دامت افاضاته‌ گرچه جناب آقای آزرم «۱» را ملاقات نکرده‌ام لکن تا اندازه‌ای از روحیات ایشان اطلاع دارم. قبلًا هم پس از انتقال به عراق قطعه شعری که حاکی از افکار ایشان تا اندازه‌ای بود ملاحظه نموده‌ام. اینک نیز «پیام» بلندپایه را دیده و از ایشان تقدیر می‌کنم. این جانب روزهای آخر عمر را می‌گذرانم، و مع الاسف نتوانستم خدمتی به اسلام عزیز و مسلمین بنمایم؛ ملتهایی که با جمعیت بسیار انبوه و اراضی بسیار وسیع و ذخایر بسیار گرانبها و سوابق بسیار درخشان و فرهنگ و قوانین آسمانی در تحت اسارت استعمار با گرسنگی و برهنگی و فقر و فلاکت و عقب‌ماندگی دست به گریبان و در انتظار مرگ نشسته‌اند، [و] دولتها که به دست استعمار تشکیل می‌شوند، جز در خدمت آنها نمی‌توانند باشند. اختلافات موجوده در بین سران دوَل اسلامی- که میراث ملوک الطوایفی و عصر توحش است و با دست اجانب برای عقب نگاه داشتن ملتها ایجاد شده است- مجال تفکر در مصالح را از آنها سلب نموده است. روح یاس و ناامیدی که به دست استعمار در ملتها حتی در رهبران اسلامی دمیده شده است آنها را از فکر در چاره‌جویی بازداشته است. امید است طبقه جوان که به سردیها و سستیهای ایام پیری نرسیده‌اند با هر وسیله‌ای که بتوانند ملتها را بیدار کنند؛ با شعر، نثر، خطابه، کتاب و آنچه موجب آگاهی جامعه است؛ حتی در اجتماعات خصوصی از این وظیفه غفلت نکنند، باشد که مردی یا مردانی بلند همت و غیرتمند پیدا شوند و به این اوضاع نکبت بار خاتمه دهند. باید جوانهای تحصیلکرده از این هیاهوی اجانب خود را نبازند، و سرگرم بساط عیش و نوشی که به دستور استعمار برای آنها و عقب نگه داشتن آنها فراهم شده است نگردند. باید اشخاص بیدار، تولید مثل کنند و هر چه بیشتر همفکر و هم قدم پیدا کنند و صفوف خود را فشرده کنند، و در ناملایماتْ پایدار و جدی و قوی الاراده باشند، و از تواصی به حق و تواصی به صبر، که دستوری است الهی، غفلت نکنند. از خداوند تعالی عظمت اسلام و مسلمین را خواهانم. سلام این جانب را به آقای آزرم و هر کس که در فکر چاره است ابلاغ نمایید. و السلام علیکم. روح الله الموسوی الخمینی‌ امام خمینی (ره)؛ 28 آبان 1348 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/view/481/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%DB%8C-%28%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%29

باید جوانهای تحصیلکرده از این هیاهوی اجانب خود را نبازند، و سرگرم بساط عیش و نوشی که به دستور استعمار برای آنها و عقب نگه داشتن آنها فراهم شده است نگردند. باید اشخاص بیدار، تولید مثل کنند و هر چه بیشتر همفکر و هم قدم پیدا کنند و صفوف خود را فشرده کنند، و در ناملایماتْ پایدار و جدی و قوی الاراده باشند، و از تواصی به حق و تواصی به صبر، که دستوری است الهی، غفلت نکنند.