شاید علت اقبال به انبیاء در کنار روح قدسی و نفس ملکوتی آنها ،این بود که انبیاء مسأله مردم را بیان میکردند و برای آن راه حل ارائه میدادند . اگر ولایت یعنی انسجام جمعی تحت راهبری انسان الهی ، این انسجام زمانی شکل میگیرد که درد ها مشترک باشند جریان های دینی ما امروز ،حرف هایشان درمان درد مردم نیست ،بلکه دغدغه های خودشان است به آدم برهنه ،پیشنهاد آب برای رفع عطش نمیدهند ،اول باید مشکل اصلی اش را حل کنی ،تا همراهت شود #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

پکیج فروشان ِمتدین ،لیبرال هایی بر علیه عدالت یکی از خطرناک ترین اتفاقات جریان لیبرال در فضای اجتماعی و فرهنگی ،کالایی شدن همه چیز است . در نگاه دینی هر چیز نمیتواند کالا شود مثل آموزش اموری که نیاز عمومی جامعه است مثلا خواندن و نوشتن یا مسائل دینی ،کالا شدن طبابت و قضاوت ،اینها نباید تبدیل به کالا شوند،یعنی نباید روی آنها قیمت گذاری کنی و درازای آن خدمت پول دریافت کنی ، چون فرصت رشدِفکری ومعنوی ،حق حیات وسلامتی و امنیت فقط مختص عده ای که قدرت مالی دارند خواهد بود . نکته ای که میخواهیم متذکر شوم این است دسته ای از دینداران یادگیری های لازم اجتماعی را تبدیل به کالا کرده اند مثل آموزش های مرتبط با تربیت ،یا فرامین دینی واعتقادی و اموری که بصیرت افزایی میکند ،بستری مجازی راه اندازی میکنند و به اصطلاح خود پکیج فروشی میکنند . این مدل کار برخواسته از فرهنگ سرمایه داری و مادیگرایی است و نیت ها و اخلاص و عدالت را هم متزلزل میکند و دقیقا مقابل دستورات شرع مقدس اسلام جالب آنکه سعی بر گسترش این کار در بین طبقه طلبه ودانشجو هم دارند و کار به جایی میرسد که حتی مدارس علمیه پیشنهاد دریافت شهریه از طلاب را میدهند . فرهنگ لیبرال آنقدر قدرت دارد که ظواهر دین را هم در خود هضم میکند ،تو اعمال دینی انجام میدهی ولی کامل لیبرال #کالایی_شدن #عدالت #میثاق_روح_اللّه https://eitaa.com/misaghrohoalah

مسأله حجاب ابتلاء الهی برای حل مسائل اقتصادی ،فرهنگی و سیاسی ۱_قران کریم در ایه ۲۰۰سوره مبارکه آل عمران ،فلاح و رستگاری که رسیدن به کمال است را فرع بر مرابطه دانسته، یعنی تعاون جمعی وایجاد یک اجتماع منسجم ، که در کنار یکدیگر بتوانند برای به فعلیت رسیدن تمام آنچه استعداد انسان است تلاش مستمر داشته باشند(مصابره) ۲_اگر ظهور اجتماعی افراد ،این مرابطه را از حالت انسانی والهی خارج و تبدیل به یک تعامل غیر الهی کند ،تمام افراد اجتماع دست خوش آسیب خواهند بود زیرا اسلام فلاح رستگاری را متفرع بر آن مصابره و مرابطه دانسته که اگر علت متزلزل شود قطعا معلول هم از بین میرود ،بقاء وجودی معلول به علت است ۳_ امروز مساله پوشش و حجاب ،نوع ارتباط اجتماعی بانوان و آقایان را از حالت الهی خارج نموده است ،و باز گشت به آن مساوق است با عمل به تشریع ۴_ ابتلائات الهی دو وجه دارد یک وجه آن رشد و فعلیت استعداداست و نه فقط حل یک وجه از وجود انسان ،اگر بتوانید عملکرد صحیح داشته باشید ،و در مقابل اگر نتواند درست برخورد کند موجب تباهی و تضعیف است. ۵_امروز ابتلاء الهی ما شاید با مسأله حجاب باشد که حل آن وابسته به چند مسأله است که موجب رشد و تعالی جامعه است ،بخشی از جریان حجاب یک مسأله اجتماعی واعتراضی است نسبت به برخورد حکومت با مردم ،که گویی ابتدائیات زندگی مردم برای حاکمیت مهم نیست و خواسته های مشروع آنها مورد توجه نیست ،یک بخش از روی بی حیایی و بی عفتی است ، بخشی از روی جهل و عدم آگاهی از شرع وقانون ، بخشی به دلیل تربیت غلط و آثار سوء فضای خانواده و نظام آموزشی مسأله حجاب را نباید به عنوان یکی از مسائل دید بلکه باید بعنوان ابتلاء الهی برای جامعه مومنین در نظر گرفت، که حل آن وابسته به حل یک مجموعه از نقص هاست و بی توجهی به آن موجب نابودی وهمچنین اگر حل آن را هم بگونه ای نگاه کنیم که مجموعه علت های پشت صحنه را حل نکند بازهم دچار ضعف و آسیب خواهیم شد و مرحله بعدی مشکلی عمیق تر شکل خواهد گرفت . #حجاب #میثاق_روح_اللّه https://eitaa.com/misaghrohoalah

یکی از مهم ترین مسائل اقتصادی امروز که تحول آفرین خواهد بود توزیع عادلانه ثروت در بین تمامی اقشار جامعه است ،سرزمین ایران دارای منابع و امکاناتی است که به دلیل اجرای غلط قانون اساسی توسط مجریان در انحصار عده معدودی از افراد که دارای روابط یا ثروت های باد اورده اند در امده است ،عدالت و آزادی که دو اصل توحیدی در بستر اجتماع هستند ایجاب میکنند تمامی مردم از فرصت برابر بر خوردار باشند و بتوانند از این امکانات به میزان تلاش و تخصص بهره برداری کنند . دولت به جای آن که متصدی هموار سازی تسلط شود ،مجاهد میدان آزادی و عدالت باشد تا ریشه و علت فقر و تبعیض را ازبین ببرد #عدالت #اقتصاد #میثاق_روح_اللّه https://eitaa.com/misaghrohoalah

نگاه اقتصادی انقلاب اسلامی برای حل مساله زمین و جلوگیری تبعیض وتورم #مسأله_زمین #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

نه به آن روزی که مداحی ما به فکر بچه ها نبود نه امروز که فقط برای کودکان است یکی از ویژگی های معنویت در اسلام سهل الوصول بودن و ساده بودن معنویت و دسترسی به آن است، برخلاف ادیان و مذاهب دیگر ،برای فهم محتوا یک مثال ساده میزنیم در یهود مسئله اینجاست و طهارت یک مسئله بسیار سخت و سنگین است به طوری که اگر فردی می خواهد تلاش کند تا طهارت پیدا کنند آب کافی نیست بلکه باید خاکستر گاو سوخته معبد راهم به دست بیاورد، اما در اسلام با آب یا خاک امکان طهارت دارد وجود دارد،یا برای عبات فقط یک روز وی جا مختص به عبادت است اما در اسلام در هرلحظه و در هر مکان ، یکی از نمونه های معنویت مجالس اهل بیت علیهم السلام است که سبک که برگزاری ها بسیار ساده و قابل دسترس بوده و هست یک روضه خوان برای برگزاری مجلس کافی است اما امروز اما کار به جایی رسیده که شما حتماً باید برای برگزاری مجلس بسیاری مقدمات سخت و سنگین فراهم کنیم و این در بلند مدت اگر تبدیل به یک روش شود مانع برگزاری مجالس متعدد خواهد بود بلکه فقط کسانی می توانم مجلس برگزار کنند که توانایی مالی خاص و ویژه و نیروی اجرایی ویژه داشته باشد #میثاق_روح_اللّه https://eitaa.com/misaghrohoalah

چگونه میشود که نه جامعه جاهلی باشیم نه جامعه غربی جامعه قبیله گرا و اهل گرا: وظایف اجتماعی اعم از تربیت ،آموزش امنیت برعهده اهالی و اهل قبیله است فقیر قبیله را دیگر افراد قبیله دستگیری میکردند حتی یک کشته از قبیله را همه به خون خواهی بر میخواستند یا برای پرداخت دیه و قصاص هم کل قبیله جمع میشدند ،امنیت ،اقتصاد ،تربیت را همه بعهده داشتند اما برای اهل قبیله خود و نه قبایل دیگر حتی برای منافع قومی به اقوام دیگر آسیب می‌زنند و یا برای منافع قبیله با دیگر قبائل هم پیمان میشدند قومیت معیار و میزان بود و تمام تحولات و اتفاقات بدست مردم جامعه مدرن و دولت مدرن : تحقق امور اجتماعی و مسئولیت اجتماعی وظیفه نهاد هاست ،آموزش امنیت فرهنگ همه وظیفه سازمان است و بدست آنها محقق می‌شود اگر فقیری در جامعه باشد کمک به او کار سازمان مربوط است ،برای خون خواهی هم نهاد ها به صحنه می آیند و مردم فاعل و موثر در امور نیستند حتی اگر در امور نهاد ها دخالت کنند مجرم شمرده خواهند شد ،در واقع بین مردم و تحولات اجتماعی فاصله و حفره ای بنام نهاد ها حضور دارند جامعه ولایی و اسلامی و توحیدب: مردم قبیله ای یا قومی ویا محله ای تصمیم نمیگیرند بلکه همهٔ اجتماع برای تک تک اجتماع تلاش میکنند ،هر فرد با فرد دیگر علقه و پیوستگی ایمانی دارد و این عهد جمعی سبب پیوست آنها با یکدیگر و گسست آنها از غیر است ،در این جامعه مردم موثراند و فعال بین مردم و امور اجتماعی نهاد ها و سازمان ها فاصله نمی اندازند بلکه سازمان ها محل توزیع امکانات و نظام بخش حرکت ها و استعداد ها هستند و مردم خودشان امور را بدست دارند (مثل جهاد سازندگی در اوائل انقلاب ) در جامعه الهی و ولایی مردم و اسلام باهم در اولویت اند،به هر میزان مردم محوری و اسلام محوری رشد میکند ،ولایت و توحید تحقق پیدا میکند و همه مردم یک واحد منسجم و یک پیکر اند که همه باهم در تلاش اند جامعه توحید یک امر مشکک است ما به الامتیاز عین منابع الاشتراک است علت وقایع تلخ تاریخ انبیاء و ائمه علیهم السلام هم نبود یک امت منسجم و جمع هم عهد فعال است #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

اکثر هم لایعقلون نه اینکه اکثریت تمام انسان های عالم عقل ندارند و نخواهند داشت والا مسیر لیقوم الناس بالقسط لغو است چون خداوند اقامه دین خویش که مسیر هدایت ونجات است را برعهده مردمی گذاشته که عقل ندارند ، هم در اکثر هم مرجعی دارد که به داستان گذشته و امت نبی که با او مخالفت کردند باز میگردد خداوند میفرماید که علت مخالفت آنها این بود که اکثر اینها بی عقل اند اما عقل در ادبیات دین یعنی قوه ای که باعث بندگی انسان و تسلیم او میشود نه آنچه که به عنوان قدرت تحلیل یا علم و معرفت است #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

انتخابات مانع دیکتاتوری است ،اگر مشارکت در انتخابات پایین باشد ،جریان های ثروت و قدرت با خرید رای نهادهای اساسی جامعه وثروت و منافع را در انحصار خود میگیرند ،ومردم را به بردگی خواهند گرفت ،مردم سالاری دینی و انتخابات یعنی جلو گیری از انحصار طلبی,رای ندادن مطلوب دیکتاتورهاست #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

امام خمینی ره:در ایام انتخابات حوزه را رها کنید و به تبلیغ بروید #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

همین تصویر برای جان دادنمان کافی است #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah

#مردم_سالاری #انتخابات #دیکتاتوری #میثاق_روح_الله https://eitaa.com/misaghrohoalah