📖 ویژگی‌های مومنانی که (دوست دارند) همراه پیامبر ص باشند. 📖 ༻﷽༺ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً. 💠 به نام خداوند بخشنده مهربان محمّد، رسول خداست و كسانى كه با او هستند، بر كفّار، سخت و در ميان خودشان مهربانند. آنان را پيوسته در ركوع و سجود مى‌بينى، كه فضل و رضوان را از خدا مى‌جويند، نشانه آنان در رخسارشان از اثر سجود نمايان است. اين‌ است وصف ايشان در تورات و وصف آنان در انجيل، مانند زراعتى است كه جوانه را از زمين خارج كرده، پس آن را نيرو داده تا سخت شود و بر ساقه‌ى خود بايستد، آنگونه كه كشاورزان را به شگفتى و شادى وامى‌دارد. تا خداوند به واسطه مؤمنان كفّار را به خشم آورد، ولى خداوند به كسانى از كفّار كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دهند، وعده آمرزش و پاداشى بزرگ داده است. #قرآن‌کریم سوره مبارکه فتح آیه ۲۹ پ.ن: ۱. شان نزول: امام صادق ع: این قسمت از آیه «ذلِک مَثَلُهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجِیلِ» درباره یهود و نصارى نازل شده زیرا خداوند صفات محمد ص و اصحاب و یاران و نیز هجرت او را در تورات و انجیل و زبور بیان داشته بود. نیز از رسول خدا ص درباره این قسمت از آیه «وَعَدَاللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِیماً» فرمود: در روز قیامت لوائى (پرچمی) از نور سفید برپا می‌گردد و منادى ندا کند که على سید و آقاى مؤمنین از جاى برخیزد و این لواء را در دست بگیرد. امیرالمؤمنین على ع از جا برمی‌خیزد و لواء را در دست گرفته و در حالتى که در تحت لواء مزبور جمیع سابقین اولین از مهاجرین و انصار خواهند بود و به وسیله لوائى که در دست على ع است به سوى جنت و بهشت راهنمائى خواهند گردید. ۲. در آغاز سوره، پيامبر ص مورد خطاب بود، «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ» در پايان سوره نيز محور آن، رسول خدا ص است. «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ». ۳. در اين آيه، شيوه‌ى ارتباطات يک مؤمن ترسيم شده است: رابطه با بيگانگان. «أَشِدَّاءُ» شدت و سختى. با خودى‌ها. «رُحَماءُ» محبت و مهربانى. با خداوند. «رُكَّعاً سُجَّداً» عبوديت و بندگى. با خود. «يَبْتَغُونَ» تلاش و كوشش و اميد به فضل خدا. ۴. در نوشتن صلح‌نامه حديبيّه، همين كه حضرت على ع نوشتند: محمّد رسول اللّه ص، نماينده‌ كفّار اصرار كرد كه اين كلمه بايد حذف شود، امام على ع از حذف لقبِ «رسول اللّه» ناراحت بود ولى خداوند به جاى آن در متن قرآن فرمود: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ». ۵. ياران پيامبر ص، در جستجوى دنيا و آخرتند، «فضل» به نعمت‌ها و امكانات مادى، و «رضوان» به نعمت‌ها و امور معنوى گفته مى‌شود. ۶. اين آيه، هم به نشانه‌هاى ظاهرى مؤمن اشاره كرده كه خضوع و خشوع در گفتار و رفتار است، «سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ» و هم به استوارى و ريشه‌دار بودن عقيده در دل و جان مؤمن كه همواره در حال رشد و گسترش است. كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ‌ ... ۷. امام صادق ع فرمودند: مراد از آثار سجود، شب زنده‌دارى است. اسلام دين جامع است؛ در خط #سياسى‌ «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» و در اخلاق اجتماعى، «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» و در بعد #معنوى‌ «تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً» است. ۸. يكى از ابزار و شيوه‌هاى تربيت، معرّفى الگوهاست. «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ». 👈۹. مسلمانان بايد در برابر دشمن؛ خشونت، قاطعيّت، صلابت و شدّت داشته و در برابر ديگر مؤمنان؛ رأفت، مودّت، رحمت و عطوفت، مهر و احساسات داشته باشند؛ و نیز بى‌تفاوتى ممنوع، مسلمان بايد مظهر حبّ و بغض باشد. «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ». ۱۰. ملاك مهر و قهر، ايمان و كفر است، نه قوم و قبيله و مال و ثروت. ۱۱. بخش‌هايى از تورات و انجيل فعلى، دست نخورده و تحريف نشده است، لذا قرآن در مواردى به آنها استناد مى‌كند. 👈۱۲. دين از سياست جدا نيست. در كنار ركوع و سجود، موضع‌ گيرى‌هاى قاطع و دشمن شكن لازم است. ۱۳. رشد كمى و كيفى مسلمانان، كفّار را عصبانى مى‌كند. ۱۴. ركوع و سجود و همگامى با رسول خدا ص كافى نيست، بايد تمام آن امور برخاسته از ايمان و عمل صالح باشد تا اجر عظيم دريافت شود. 20- پاداش مؤمنان راستين در وهم نگنجد. 21- دفع ضرر، مقدّم بر كسب منفعت است. منبع: با استفاده از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @missaghe313

📖 مؤمن، دارايى خود را بخشش الهى مى‌داند، نه محصول #دست‌رنج خويش و اين عقيده، گذشت و انفاق را بر او #آسان مى‌كند. 📖 ༻﷽༺ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ. 💠 به نام خداوند بخشنده مهربان مؤمنان، تنها كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دلهايشان (از عظمت او) لرزان شود و هرگاه آيات خدا بر آنان تلاوت شود، ايمانشان را مى‌افزايد و تنها برپروردگارشان توكّل مى‌كنند * آنان كه نماز را برپا مى‌دارند و از آنچه به ايشان روزى داده‌ايم، (به محرومان) انفاق مى‌كنند. #قرآن‌کریم سوره مبارکه انفال آیات ۲و۳ پ.ن: ۱. شأن نزول: این آیات درباره امیرالمومنین على ع و ابوذر و سلمان فارسی و مقداد نازل شده است. ۲. خداوند در دومين آيه‌ى اين سوره مى‌فرمايد: «إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ»، ياد خداوند دلهاى مؤمنان را مضطرب مى‌كند، ولى در جاى ديگر در قرآن مى‌فرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، با ياد خداوند دلها آرام مى‌گيرد. اين دو آيه با هم منافاتى ندارد، زيرا در يك جا ترس از عظمت خداوند است و در جاى ديگر اطمينان داشتن به خداوند. ترسى كه ريشه در جهل داشته باشد بد است، ولى ترسى كه از معرفت سرچشمه بگيرد پسنديده است. آرى، ياد قهر و عقاب الهى دل مؤمن را مى‌لرزاند و با ياد لطف و مهر الهى، دلش آرام مى‌گيرد، همچون كودكى كه از والدين خود، هم مى‌ترسد و هم به آنان دلگرم است. 👈۳. آنكه با شنيدن نداى اذان و آيات الهى بى‌تفاوت باشد، بايد در كمال ايمان خود شک كند. ۴. ذكر خدا از سوى هركس كه باشد، در مؤمن اثر مى‌گذارد. ۵. ايمان، با عشق و خشيت درونى همراه است. ايمان، مراتب و درجاتى دارد وقابل كاهش وافزايش است. ۶. هر آيه‌ى قرآن، حجّت و دليل و نورى است كه مى‌تواند بر ايمان بيافزايد. ۷. نشانه‌ى ايمان كامل آن است كه دل مؤمن با ياد خدا #خشيت پيدا كند، با تلاوت و يادآورى آيات الهى، بر ايمانش #افزوده شود و توكّل بر خدا كرده، #نماز را به پا دارد، و به ديگران نيز #كمک مى‌رساند. 👈 ۸. رفتار هركس، برخاسته از انگيزه‌ها، ديدگاه‌ها و اعتقادات اوست. ۹. اسلام، انفاق بخشى از مال و دارايى را لازم دانسته است، نه #تمام آن را. ۱۰. نماز و انفاق شخص مؤمن مقطعى نيست؛ بلكه #مستمرّ و دائمى است. ۱۱. انفاق، بايد از مال #حلال و روزى الهى باشد. (چون رزق را به خدا نسبت داده است و خداوند رزق حرام نمى‌دهد). 👈۱۲. مؤمن، دارايى خود را بخشش الهى مى‌داند، نه محصول #دست‌رنج خويش و اين عقيده، گذشت و انفاق را بر او #آسان مى‌كند. منبع: با استفاده از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @missaghe313

📖 اگر واقعا از خدا می ترسی، بدان! جزء اولیای خدا هستی! و بدان در قیامت اندوهگین نبوده و خوشحال خواهی بود. 📖 ༻﷽༺ أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ. 💠 به نام خداوند بخشنده مهربان آگاه باشيد كه قطعاً بر اولياى خدا، نه ترسى است و نه اندوهگين مى‌شوند * آنان كه ايمان آورده‌اند و شيوه‌ى آنان پرهيزكارى است. #قرآن‌کریم سوره مبارکه یونس آیات ۶۲ و ۶۳ پ.ن: ۱. اين آيات ويژگى‌هاى اولياى خدا را بازگو مى‌كند. شعار آنان اين است: إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا ... (ما از خدای‌مان می‌ترسیم) و نتيجه‌ى اين خوف، تقواست و ثمره‌ى تقوا: «لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ... (در روز قیامت چیزی آنها را محزون و اندوهگین نمی کند). ۲. اين عدم خوفِ اولياى خدا، هم در دنياست و هم در آخرت. كسى كه خوف الهى داشته باشد، خوف ديگرى نخواهد داشت. ۳. اولياى خدا سكوتشان ذكر است، نگاه‌شان عبرت، سخن‌شان حكمت و حركت‌شان در جامعه، مايه‌ى بركت است. پيامبر اكرم ص. ۴. خداوند ولىّ خود را ميان مردم پنهان كرده است، پس هرگز مسلمانى را #تحقير نكنيد، شايد او از اولياى خدا باشد. على ع. ۵. كسى كه ولىّ خدا باشد، خدا هم ولىّ اوست. اولياى خدا، آينده‌اى روشن و بدون بيم و اندوه دارند. ۶. ايمان و تقوا، خصلتِ ريشه‌دارِ اولياى خداست. ايمان و تقواى دائمى، هم سبب رفع نگرانى است و هم انسان را از اولياى خدا قرار مى‌دهد. منبع: با استفاده از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @missaghe313

📖 اگر روحيّه‌ى حقيقت طلبى نباشد، علم به تنهايى كافى نيست. حتّى درباره‌ى دشمنان، #انصاف را باید مراعات كنيم. 📖 ༻﷽༺ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ‌. 💠 به نام خداوند بخشنده مهربان (يهود، نصارى و) كسانى كه به آنان كتاب (آسمانى) داده‌ايم او (پيامبر اسلام) را همچون پسران خود مى‌شناسند، و همانا گروهى از آنان با آنكه حقّ را مى‌دانند، كتمان مى‌كنند. #قرآن‌کریم سوره مبارکه بقره آیه ۱۴۶ پ.ن: ۱. شأن نزول: از امام جعفر صادق ع روايت شده كه اين آيه درباره يهود و نصارى نازل گرديده، زيرا خداوند در تورات و انجيل و زبور صفت محمّد ص و ياران او را و نيز مهاجرت وى را گوشزد نموده بود، چنانكه در آيه ۲۹ سورة الفتح فرمايد (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ) ولى وقتى كه مبعوث گرديد به وى #كافر شدند و انكارش نمودند. ۲. در قرآن چندين مرتبه اين واقعيّت بازگو شده است كه اهل كتاب، به خاطر بشارت تورات و انجيل به ظهور و بعثت پيامبر اسلام ص، در انتظار او بودند و ويژگى‌هاى پيامبر ص چنان به آنها توضيح داده شده بود كه همچون #فرزندانِ‌خويش به او شناخت پيدا كرده بودند. ولى با اين همه، گروهى از آنان حقيقت را كتمان مى‌كردند. ۳. قرآن در جاى ديگر مى‌فرمايد: آنها نه تنها از پيامبر ص، بلكه از جامعه‌اى كه او تشكيل مى‌دهد و يارانش نيز خبر داشتند: ( محمّد ص فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند، در برابر كفّار سرسخت و شديد، و در ميان خود مهربانند. پيوسته آنان را در حال ركوع و سجود مى‌بينى، آنها همواره فضل خدا و رضاى او را مى‌طلبند. نشانه‌ى آنها در صورت‌شان از اثر سجده نمايان است، اين توصيف آنها در تورات و انجيل است؛ فتح۲۹). ۴. اگر روحيّه‌ى حقيقت طلبى نباشد، علم به تنهايى كافى نيست. يهود با آن شناخت عميق از رسول خدا ص، باز هم او را نپذيرفتند. ۵. حتّى درباره‌ى دشمنان، #انصاف را مراعات كنيم. قرآن، كتمان را به همه‌ى اهل‌كتاب نسبت نمى‌دهد. منبع: با استفاده از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @missaghe313

📖 خداوند، به انسان آنقدر شخصيّت بخشیده و مقام انسان را تا جايى بالا برده كه مى‌فرمايد: تو ياد من باش، تا من هم ياد تو باشم. 📖 ༻﷽༺ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ‌. 💠 به نام خداوند بخشنده مهربان پس مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم، و براى من شكر كنيد و كفران نورزيد. #قرآن‌کریم سوره مبارکه بقره آیه ۱۵۲ پ.ن: ۱. خداوند در برخى آيات مى‌فرمايد: «اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ» نعمت‌هاى مرا ياد كنيد. ولى در اين آيه مى‌فرمايد: «فَاذْكُرُونِي» ياد خود من باشيد؛ و اين بخاطر درجات شناخت و معرفت مردم است. بگذريم كه ياد خداوند، زمينه‌ساز شكر است و لذا بر شكر مقدّم شده است. ۲. اين آيه، نشانگر نهايت لطف خداوند به بنده است. انسانى كه جهل، فقر، فنا و حقارت، از ويژگى‌هاى اوست، چقدر مورد لطف قرار گرفته كه خداوندِ عليم، غنى، باقى و عزيز به او مى‌گويد: مرا ياد كن تا تو را ياد كنم. مگر ياد كردن ما چه ارزشى دارد؟ مگر نه اين است كه ياد كردن ما نيز خود توفيقى از سوى اوست؟ ۳. ياد كردن خدا تنها با زبان نيست، با دل و جان بايد خدا را ياد كرد. ياد خدا هنگام گناه و دست كشيدن از آن، ياد #واقعى است. و شايد بهترين نوع ياد كردن خداوند، نماز است كه فرمود: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي». ۴. با اينكه شكر، يكى از مصاديق ذكر خداست، ولى نام آن جداگانه در كنار ذكر آمده و اين نشانه‌ى اهميّت شكر، به عنوان مصداق بارز ذكر است. 👈۵. خداوند، با انسان داد وستد مى‌كند و هيچ‌كارى از انسان را بى‌بهره نمى‌گذارد: «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ»، «أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ»، «فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ». ۶. امام باقر ع در ذيل اين آيه، يكى از مصاديق ذكر خدا را، تسبيحات حضرت زهرا شمردند كه 34 مرتبه الله اكبر، 33 مرتبه الحمد لله و 33 مرتبه سبحان‌الله مى‌باشد. ۷. #موانع ذكر خداوند: الف: شيطان. «فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ» شيطان، آنها را از ياد خدا غافل كرد. ب: تكاثر و رقابت‌ها. «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ»، شما را افزون‌خواهى، سرگرم ساخت. ج: آرزوها و خيال. «وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ»، آرزو، آنها را سرگرم نمود. ۸‌ #اثرات ياد خدا: ياد نعمت‌هاى او، رمز #معرفت و شكر اوست. ياد قدرت بى پايان او، رمز #توكّل به اوست. ياد علم و آگاهى او، رمز #حيا و #تقواى ماست. ياد الطاف او، رمز #محبّت به اوست. ياد عدالت او، رمز #خوف از اوست. ياد امدادهاى او، رمز #اميد و #رجاست. ۹. خداوند، به انسان شخصيّت مى‌بخشد و مقام انسان را تا جايى بالا مى‌برد كه مى‌فرمايد: تو ياد من باش، تا من هم ياد تو باشم. «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ». ۱۰. ذكر خدا و نعمت‌هاى او، زمينه‌ى شكر و سپاس است. چنانكه غفلت از ياد خدا، مايه‌ى كفران است. «فَاذْكُرُونِي، اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ». منبع: با استفاده از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @missaghe313

📖 شرط بهشتی شدن! 📖 بسم الله الرحمن الرحیم لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﺍﻱ ﻣﻰ ﺷﻨﻮﻧﺪ ، ﻧﻪ ﻛﻠﺎم ﮔﻨﺎﻩ ﺁﻟﻮﺩﻱ ، ﻣﮕﺮ ﺳﺨﻨﻲ ﻛﻪ ﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻠﺎم #قرآن‌کریم سوره مبارکه واقعه آیات ۲۵ و ٢٦ اگر می خواهی بهشتی باشی باید بهشتی زندگی کنی! همانگونه اگر می خواهی شهید شوی باید #شهیدانه زندگی کنی! انسانی که می خواهد بهشتی شود باید بهایش را بپردازد. یکی از آنها این است که مدیریت کلام داشته باشد. خوب و نیکو سخن بگوید. بگونه ای سخن بگوید که کسی از او نترسد. بگونه‌ای سخن بگوید که بوی توهین نیاید! بگونه‌ای سخن بگوید که شادی بخش باشد. بگونه‌ای سخن بگوید که مخاطب به یاد خدا بیفتد و ... یکدیگر را دعا کنیم، تا در بهشت در کنار هم باشیم!🙏 @missaghe313

📖 سخن خداوند با جهنمی ها در جهنم!📖 بسم الله الرحمن الرحیم أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ * قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَقتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ. به نام خداوند بخشنده مهربان [ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ] ﺁﻳﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻧﻤﻰ ﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ [ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ] ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ؟ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺗﻴﺮﻩ ﺑﺨﺘﻲ ﻭ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻣﺎ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭼﻴﺮﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺎ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ. ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﺭ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ [ ﺑﻪ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻫﺎ ] ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻴﻢ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻮﺩ. ( درخواست دوزخیان برای بازگشت به دنیا و انجام عمل صالح) [ ﺧﺪﺍ ]ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: [ ﺍﻱ #ﺳﮕﺎﻥ! ] ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﮔﻢ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﮕﻮﻳﻴﺪ! #قرآن‌کریم سوره مبارکه مومنان آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸ پ.ن: همانگونه که هر روزه همه ما در معرض توصیه های قرآنی و اخلاقی و انسانی هستیم بقیه انسانهای روی کره زمین نیز در معرض آنها قرار دارند. برخی انسانها #گوشِ‌دلشان باز است و این توصیه ها را به خوبی متوجه می شوند اما برخی به دلیل تیره شدن دل‌شان به دلیل انجام گناهان مکرر و مستمر این توصیه ها را نمی شنوند. برای اینکه موضوع روشن شود می توان دستگاه های گیرنده را مثال زد. مثلا #رادیو و #تلویزیون. امواج رادیویی و تلویزیونی ۲۴ ساعته در حال پخش است اما ما زمانی می توانیم آنها را دریافت کنیم که گیرنده مانند رادیو و تلویزیون #روشن باشد. اگر مدت زمان طولانی رادیو و تلویزیون روشن نباشد نمی توان گفت هیچ برنامه ای در حال پخش نیست زیرا گیرنده #خاموش است. برخی انسانها نیز در اثر گناهان زیاد موجب شده اند تا گوش دل‌شان یا به اصطلاح گیرنده وجودشان خاموش بوده و یا به خوبی پیام ها را دریافت نکنند. این انسانها در اثر عدم دریافت پیام‌های الهی و انسانی و اخلاقی به مرور زمان از مدار انسان خارج شده و مانند حیوانات و حتی پایین تر به زندگی ادامه می دهند. اینان تصمیم گرفته‌اند تا #ابد به روش زندگی خود ادامه دهند، به همین دلیل هیچگاه برای تغییر مسیر زندگی خود تلاش نمی کنند و این راه ادامه دارد تا اینکه فرشته مرگ را در جلوی چشمان خود می بینند و جانشان #قبض شده و می میرند. آنها زمانی که در جهان آخرت وارد #جهنم شده و نتیجه اعمال خود را می بینند، سخنانی بین آنها با خداوند متعال رد و بدل می شود که در آیات فوق مشاهده می کنید. شاید یکی از دلایل اینکه به جهنمی ها با کلماتی که برای دور کردن #سگ استفاده می شود (چِخِه) خطاب می شود به این دلیل باشد که تصمیم داشتند زندگی حیوانی خود را ادامه داده و هرگز تغییر ندهند. (کلمه #اخْسَئُوا در زبان عربی برای دور کردن سگ به کار می رود). اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 😭 یکدیگر را دعا کنیم!🙏 @missaghe313

📖اگر خدا می خواست شما را به #جبر هدایت می کرد نه به گمراهی!📖 بسم الله الرحمن الرحیم سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ * قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ. به نام خداوند بخشنده مهربان ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﻫﻤﺘﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ : ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻣﺎ ﺷﺮﻙ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪﻳﻢ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ، ﻭ ﻧﻪ ﭼﻴﺰﻱ [ ﺍﺯ ﺣﻠﺎﻝ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ] ﺣﺮﺍم ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﻢ [ ﭘﺲ ﺷﺮﻙ ﻭ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻣﺎ #ﺟﺒﺮﻱ ﺑﻮﺩﻩ ﻧﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ [ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﺎﻃﻞ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ] ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ #ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﺎ ﺭﺍ ﭼﺸﻴﺪﻧﺪ; ﺑﮕﻮ : ﺁﻳﺎ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﻧﺸﻲ [ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻣُﺴﺘﺪﻝ ﺑﺮ ﻋﻘﺎﻳﺪﺗﺎﻥ ] ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ؟ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﭘﻨﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﻭﺍﻫﻲ ﻭ #ﭘﻮﭺ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺣﺪﺱ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﻤﻰﺯﻧﻴﺪ. * ﺑﮕﻮ: ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺭﺳﺎ [ ﻛﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺭﺩّ ، ﺍﻳﺮﺍﺩ ، ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ ] ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ #ﻗﻄﻌﺎً ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ #ﺟﺒﺮ ] ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰﻛﺮﺩ. #قرآن‌کریم سوره مبارکه انعام آیات ۱۴۸ و ۱۴۹ بارها برای ما پیش آمده افرادی را دیده‌ایم که در گناه غرق هستند اما اتفاقی برای‌شان نمی افتد! این آیات به همان افراد اشاره دارد. می فرماید اینان به خود می گویند اگر کاری که ما می کنیم گناه بود خداوند متعال جلوی ما را می گرفت. پس کار ما مشکلی ندارد. در مقابل نیز می فرماید اگر خداوند متعال می خواست مردم را به زور و اجبار هدایت می کرد، ولی در آن صورت دیگر پاداش و عقوبت آخرت بی معنی بود. واقعیت این است که خداوند متعال دستورات خود را در قالب قرآن کریم و تفسیر آیات آن و احکام که توسط پیامبر اکرم ص ارائه شده است قوانین را ارائه داده است. حال ما هستیم و این قوانین که اگر اجرا کنیم پاداش می گیریم و اگر بی اعتنا باشیم مستوجب عقوبت می شویم. معنای #توبه نیز از همین جا آشکار می شود. کسی که قوانین الهی را انجام نداده، ناقص انجام داده و یا خدای ناکرده منکر شده و برخلاف آن عمل کرده باشد زمانی که به خود می آید راه بازگشت باز است که نامش #توبه است. پس اگر گناهی از ما سر زد و مشکلی برای‌مان پیش نیامد، گمان نکنیم کارمان درست بوده، وگرنه حتما خدا بیدارمان می کرد! اغلب کسانی که از دین #خارج شده‌اند از همین نقطه شروع کرده‌اند و چون دیده‌اند در مقابل گناه‌شان مشکلی برای‌شان پیش نمی آید حتی پا را فراتر گذاشته و منکر خدا و پیامبر و قرآن و جهان آخرت شده و #کافر می‌شوند. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا! یکدیگر را دعا کنیم!🙏 @missaghe313

📖به جای #تحریم حلال خدا و #گیاه‌خواری، واجبات و محرمات الهی را پاس بدارید! برخی در گذشته و حتی زمان رسول اکرم ص مانند برخی مردمان در زمان حاضر، مُصرا گوشت حیوانات حلال گوشت را بر خود حرام و تحریم کرده و نمی خوردند اما مرتکب گناهان بزرگ همچون ربا و خوردن مال یتیم می شدند. خداوند متعال در قرآن کریم صراحتا فرموده که مسائل زیر را حرام کرده، نه گوشت گاو و گوسفند و بز و شتر و دیگر مواد غذایی حلال. "به جای اینکه این غذاهای لذیذ را بر خود تحریم کنید اعمال زیر را انجام ندهید که گناهی بزرگ است". 📖 بسم الله الرحمن الرحیم قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا فَإِن شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ * قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ. به نام خداوند بخشنده مهربان [ ﺑﻪ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ #ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ] ﺑﮕﻮ : ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﻫﻢ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﺪﻩ ; [ ﺯﻳﺮﺍ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩﻧﺸﺎﻥ ﻧﺎﺣﻖ ﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍﺳﺖ ] ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻫﺎﻱ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﻫﻤﺘﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻦ * ﺑﮕﻮ: ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻢ: ⬅️ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺪﻫﻴﺪ ، ⬅️ﻭ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻧﻴﻜﻲ ﻛﻨﻴﺪ ، ⬅️ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ [ ﺗﺮﺱِ ] ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﻧﻜﺸﻴﺪ ، ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﻣﻰﺩﻫﻴﻢ ⬅️ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﭼﻪ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﭼﻪ ﭘﻨﻬﺎﻧﺶ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﺸﻮﻳﺪ ، ⬅️ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺘﺮم ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﻜﺸﻴﺪ ; ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ [ ﮔﻮﻧﻪ ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻴﺪ * ⬅️ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺍﺳﺖ ، ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﺸﻮﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺪّ ﺑﻠﻮﻍِ [ ﺑﺪﻧﻲ ﻭ ﻋﻘﻠﻲِ ] ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺳﺪ ، ⬅️ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻫﻴﺪ ; ⬅️ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺶ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻴﻢ ; ⬅️ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﻳﻴﺪ ، ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ، ⬅️ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭﻓﺎ ﻛﻨﻴﺪ ; ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ [ ﮔﻮﻧﻪ ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﭘﻨﺪ ﮔﻴﺮﻳﺪ * ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻳﻦ [ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﻘﺮّﺭﺍﺕ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ] ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ; ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ [ ﮔﻮﻧﻪ ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ. #قرآن‌کریم سوره مبارکه انعام آیات ۱۵۰ تا ١٥٣. @missaghe313

📖چرا قرآن نازل شد. مگر دو کتاب آسمانی قبلی یعنی تورات و انجیل کافی نبود؟! خداوند متعال پاسخ می‌دهد. 📖 بسم الله الرحمن الرحیم أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ. به نام خداوند بخشنده مهربان [ ﺁﺭﻱ ، ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ] ﺗﺎ [ ﺷﻤﺎ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ] ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ: ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﺎ [ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻱ ] ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻭ [ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻟﻐﺖ و زبان ﻣﺎ ﻧﺒﻮﺩ ] ﺍﺯ [ ﻳﺎﺩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ] ﻗﺮﺍﺋﺖ ﺁن ﻭ ﺁﻣﻮﺯشش ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻣﺎﻧﺪﻳﻢ * ﻳﺎ ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ : ﺍﮔﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﺷﺪ ، #ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮ ﺑﻮﺩﻳﻢ ، ﺍﻳﻨﻚ ﺑﺮﻫﺎﻧﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ ، ﭘﺲ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﻭﻱ ﺑﮕﺮﺩﺍﻧﺪ ﻛﻴﺴﺖ ؟ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ [ ﺭﺍ ] ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮِ ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻧﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ. #قرآن‌کریم سوره مبارکه انعام آیات ۱۵۶ و ۱۵۷ @missaghe313

📖بهترین تجارت ، تجارت با خداست! اگر کار خوب انجام بدهی #ده_برابر آن پاداش می گیری. اما اگر کار بد انجام بدهی مجازات آن برابر همان یک کار است. تجارت با خدا #دوسَر_سود است. هم کار نیک انجام می دهی و در دنیا از برکات آن برخوردار می شوی و هم در آخرت ده برابر پاداش می‌گیری! 📖 بسم الله الرحمن الرحیم مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ به نام خداوند بخشنده مهربان ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ #ﺩﻩ_ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺪ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻴﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ. #قرآن‌کریم سوره مبارکه انعام آیه ١٦٠ @missaghe313

📖کسانی که مردم را از اسلام و راه خدا باز می دارند و می گویند راه پیامبران و کسانی که خدا را نشان می دهند نادرست است منتظر #عذاب باشند!📖 بسم الله الرحمن الرحیم وَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ * الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ. به نام خداوند بخشنده مهربان ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ * ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ [ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ] ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ [ ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﮔﺮﻱ ] ﻛﺞ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ ; ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﻭﺭﻱ ﻫﺴﺘﻨﺪ . #قرآن‌کریم سوره مبارکه ابراهیم بخشی از آیه ۲ و آیه ۳ پ.ن: بی شک نتیجه مقاومت اهل دین در برابر کسانی که می خواهند آنها را از راه خدا دور کنند در روز جزا مشخص خواهد شد. روزی که پاداش کارشان را می گیرند و نتیجه کارهای باطل مخالفان را مشاهده می کنند. مگر خداوند متعال در سوره هود نفرموده کسانی که به وجود خدا شهادت دادند می بایست مقاومت و استقامت کنند. این یعنی خداوند متعال خودش از ابتدا اعلام کرده که بسیاری هستند که با مردمی که در راه خدا گام بر می دارند مخالفت می کنند و برعلیه آنها جنگ کرده و آنها را به انواع شکنجه و تحریم روحی و جسمی و اقتصادی و ... مبتلا می کنند. بسم الله الرحمن الرحیم فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻛﻦ ; ﻭ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻛﻨﻨﺪ ] ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻣﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ . سوره مبارکه هود آیه ١١٢ @missaghe313