eitaa logo
حبل‌المتین
186 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
62 فایل
از اصول مراقبت کنید، اصول یعنی ولیّ‌فقیه، خصوصاً این حکیمِ مظلومِ وارسته در دین، فقه، عرفان و معرفت؛ خامنه‌ای عزیز را جان خود بدانید، حرمت او را مقدسات بدانید. «سردار شهید سپهبد حاج‌قاسم‌سلیمانی»
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
... امروز راهزنانی در طمع ایمان مردم نشسته‌اند تا عده‌ای دنیاپرست ایمانشان را به چند سکه یا یک من گندم ری بفروشند تا به بهانه جان مسلمین علی را از نبرد صفین منصرف کنند. ... (بخشی از سخنان جانسوز و عالمانه همسر در مراسم تشییع) _______________ https://eitaa.com/MJ_Agahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ نمای هوایی از خیابان معالی آباد شیراز و حضور گسترده مردم در آیین تشییع پیکر شهید حجت الاسلام مویدی _______________ https://eitaa.com/MJ_Agahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 خیابان‌های اصفهان در تشییع پیکر شهدای امنیت غرق جمعیت شد. _______________ https://eitaa.com/MJ_Agahi
تو اخبار استقبال عالی از رئیس جمهور در دیدار با مردم نهبندان رو میدیدم. چه جمعیتی. زن‌هایی که درحال کار بودن و ناگهان آقای رئیسی رو دیدن و شروع کردن به گریه کردن و خوشحال شدن از دیدن رئیس جمهور، میگفتن تاحالا رئیس جمهور ندیدیم، اصلا مسئول ندیده بودن چه برسه رئیس جمهور. باخودم داشتم فکر میکردم در رسانه‌های خارجی هیچکدوم از این مردم رو نمیدونن چون احتمالا اینها نه بی‌بی‌سی رو دنبال میکنن نه اینترنشنال رو و اصلا در فضا و جو اتفاقات اخیر نبودند و نیستند. انقدر بمباران رسانه‌‌ای شدیم که دیدمون به مردم عوض شده. خیلیا هم اصلا باور نمیکنن که مردم واقعا خودشون به استقبال رفتن. این رسانه‌ها مردم رو یک اقلیت خیلی کوچیک ازمردم مثلا در کردستان میدونن که وقتی مغازه‌دار، شکلاتی به رئیسی تعارف کرد پدرش را درآوردند تا مغازه‌اش رو جمع کند. جالب اینجاست اینها انقدر کم هستند که در فضای حقیقی نمیبینیدشون، تو مجازی تهدید میکند و در نیمه‌شب و زمان خلوت، میان و خرابکاری میکند و می‌روند. این‌ها از نظر براندازان مردم هستند، یک اقلیت کوچک آن هم در برخی مناطق مرزی که گروهک های تروریستی کومله دموکرات زندگی میکنن. هشتاد و چند میلیون مردم واقعی ایران که شاید اصلا یا در این فضاها نباشن یا شاید فقط نقد داشته باشن و نه قصد براندازی، اینهارو مردم نمی‌بینند. فضای حقیقی با فضای مجازی مردمش فرق میکند. جالبه بدونید بیش از ۴ میلیون نفر خارج از ایران زندگی میکنن و به‌شدت در فضای مجازی فعالن و اکثرشون مخالف جمهوری اسلامی، بسیاری از کسانی که در اینستاگرام علی کریمی ها، علی‌دایی‌ها و دیگر سلبریتی‌هارو دنبال میکنن و تایید میکنن اینها هستند، هیچوقت هم در نظراتشون نمیگن ما خارج نشینیم. میگن ما ایرانی‌ هستیم، بسیار هم فعالن، خیلی هم اهل شلوغ کارین. بعد فضارو اینها به دست میگیرن و ماها فکر میکنیم همه جای ایران از روستاهای نهبندان گرفته تا جردن تهران تو همین فضاها هستن و اشتباها فکر میکنم کلا کار ایران تمومه. بعد که میای تو فضای حقیقی میبینی اصلا اینطوری نیست. ✍ ___________ @MJ_Agahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قیام مردم ایران به احترام شهیدان شهید گمنام سلام بله واقعی ایران اینها هستند نه چند تا جوجه که میان با سطل آشغال خیابون میبندن و همه هنرشون اینه که زن‌ها و دخترها را لخت کنن و حرام بخورن و کنن(خواسته یا ناخواسته). ___________ @MJ_Agahi
عکسی به یادماندنی از بدرقه باشکوه یک توسط مردم روستای پردنجان از توابع شهر فارسان در استان چهارمحال و بختیاری که امروز مورد توجه کاربران فضای مجازی قرار گرفت. ✍ این عکس گویای این‌است که همچنان با تمام وجود فریادشان این‌است که ، . ___________ @MJ_Agahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینجا رومشکان است در استان لرستان با جمعیتی حدود ۴۰ هزار نفر همه آمده‌اند به بدرقه شهید گمنام بدرقه تا بهشت یک تشییع کم نظیر و ده‌ها هزار نفری همیشه پای بوده و هستند. ___________ @MJ_Agahi
🔴 مسیر عشق بحمدالله از چرداول ایلام تا دُرچه اصفهان و چهارمحال بختیاری و.....همه در مسیر نورانی شهدا و انقلاب حرکت می‌کنند..... امیدوارم باز هم مسئولین جا نمانند. ___________ @MJ_Agahi
🔰 سئوال: چرا انقلاب کردید؟ 👇۱۲جواب مختصر: ۱- انقلاب کردیم اول برای . برای اینکه پهلوی به هویت شیعی ما حمله ور شده بود، اول با زور و چکمه بعد با تبلیغات و رسانه به جان دین مان افتاده بودند. از حجاب تا روضه عاشورا. در عصری بودیم که بردن نام (ع) در این کشور قدغن بود. میخواستیم به عصری برسیم که میلیونها نفر در به زیارت سمبل انسانیت و آزادگی بروند. میخواستیم به مقام انسانیت برسیم.💚 ۲- انقلاب کردیم برای . برای استقلال ایران. کشورمان زیر لگد انگلیسیها و امریکاییها له شده بود. 50 هزار مستشار امریکایی از ما کاپیتولاسیون و حق توحش میگرفتند و شاه مملکت بدون اجازه آنها آب نمیخورد! ۳- انقلاب کردیم برای ایران. برای خاک ایران. شاه، سرزمین و 32 جزیره زیبای آن را به انگلیسیها و وهابی ها بخشید و گفتند دخترمان بود شوهرش دادیم. انقلاب کردیم تا بقیه خاک وطن را شوهر ندهند.👌 ۴- انقلاب کردیم برای عزت و حیثیت مان. در عصری که بر سر در باشگاههای انگلیس در ایران در وطن خودمان مینوشتند: ورود سگ و ایرانی ممنوع. ۵- انقلاب کردیم برای نجات و فکرمان. در عصری که تعداد کاباره ها و قمارخانه ها و فاحشه خانه ها از تعداد کتابخانه ها و دانشگاهها بیشتر بود، انقلاب کردیم تا فکر و فرهنگ ایرانی لگدمال نشود. حقیری داشتیم که صریحا میگفت: شما هرگز میکل آنژ یا باخ نداشتید. شما حتی یک آشپز بزرگ نداشته اید.. شما هیچ چیز بزرگ و فوق العاده عرضه نکرده اید. هیچ چیز." ۶- انقلاب کردیم برای حفظ دختران و پسران مان. از چنگ حکومتی که دستاوردش برای زنان ایران «شهر نو» بود و 50 هزار رسمی. از شر حکومتی که از خود شاه تا برادران و خواهرش اشرف، مافیای بین المللی مواد مخدر بودند و درخت نحس اعتیاد را در ایران کاشتند. ۷- انقلاب کردیم برای نجات از عقب ماندگی مان. از کشوری که 57 سال تحت سلطنت پهلوی بود و 68 درصد مردمش بیسواد نگه داشته بودند، در حالیکه آمریکا ناسا داشت، هند ماهواره به فضا فرستاده بود، ترکیه متروی 50 ساله داشت ولی ما هیچ نداشتیم. تا برسیم به کشوری که طی 40 سال 93 درصد مردمش باسواد شوند. و رتبه علمی 16 ام جهان باشیم. ۸- انقلاب کردیم برای . از عصری که نیمی از جمعیت ایران سوءتغذیه داشتند و بجای خانه، در یک "اتاق" زندگی میکردند. (فیلمفارسیها شاهد است)، از عصری که نیازهای اولیه زندگی (آب و برق و گاز و یخچال و کولر) یک آرزو بود. تنها 45 شهر ایران آب لوله کشی داشت، 96 درصد روستاها برق نداشت، تنها 9 شهر گاز لوله کشی داشت. از عصری که 46 درصد مردم ایران زیر خط فقر زندگی میکردند، مترو و سیستم فاضلاب و موشک و زیردریایی و.. رویا بود! تا برسیم به عصری که همه 1100 شهر ایران و 34 هزار روستا آب دارند، همه شهرها و تمام روستاهای بالای 40 خانوار برق دارند. 95 درصد جمعیت ایران گاز دارند. و برای رفع فقر، از کمیته امداد تا بهزیستی و صدها خیریه ساختیم. ۹- انقلاب کردیم برای حتی و بهداشت مان. از عصری که مردم ما درگیر شپش بودند، حتی همسر شاه را پشه سالک گزید، و برایمان از هند و بنگلادش و پاکستان پزشک و پرستار می آوردند. از عصری که سن امید به زندگیمان فقط 54 سال بود! تا برسیم به عصری که سن امید به زندگی مان به بالای 75 سال رسیده. و جزء 10 کشور دارای بهترین سیستم پزشکی هستیم. ۱۰- انقلاب کردیم برای . تا از شر چنگال آهنین نجات یابیم. یک سازمان تروریستی وحشی که به اذعان شخص شاه 3000 زندانی سیاسی داشت. از حکومت وحشت شاهنشاهی که فالاچی، خبرنگار آمریکایی متعجبانه به شاه میگوید: «مردم ایران با شنیدن اسم شاه در خیابانها میکنند. میترسند کلمه ای بر زبان آورند.» ۱۱- انقلاب کردیم برای اینکه باشیم، نه رعیت. برای نجات از 2500 سال شاهنشاهی که مردم در آمد و شد این شاه و آن شاه، هیچ کاره بودند تا حکومت در دست ما مردم باشد. برای اینکه شاه مان با کودتا و دستور اجنبی نیاید. برای اینکه از رئیس جمهور تا خبرگان از مجلس تا شورای شهر و شورای مدرسه کودکان مان، خودمان انتخاب کنیم. ۱۲- انقلاب کردیم برای تشکیل حکومتی که ثمره 1400 سال صبر و خون دل خوردن و مسلمانان راستین است. تا به جرم مسلمان بودن و شیعه بودن کشته نشویم. انقلاب کردیم تا نام خدا و پیامبر و امیرمومنان را بر ماذنه ها بشنویم. تا طعم حکومت عدل و مرحمت را بچشیم. تا با در هر جای جهان بجنگیم و پناه مظلومان باشیم. تا کانون انسانیت و مهربانی و مبارزه با شیاطین بزرگ و کوچک باشیم. ✍ دکتر الهه خانی ___________ @MJ_Agahi
📸 نمایش موشک بالستیک سجیل و عماد، پهپاد شاهد ۱۳۶، کروز ضد شناور، نفربر تاکتیکی توفان، نفربر و خودروی تاکتیکی رعد و پهپاد مهاجر ۶ در مسیر راهپیمایی ___________ @MJ_Agahi
🎥 توفیق زیارت حاج‌آقا در یوم‌الله ۱۴۰۱ _______ @MJ_Agahi
🖼 همه آمدند آرزوهای آمریکا و اسرائیل لگدمال شد. ___________ @MJ_Agahi
🖼 تابلونوشته‌های در راهپیمایی با شکوه ۱۴۰۱ ___________ @MJ_Agahi
📊 آزادی اجتماعی یا امنیت؛ کدام یک اولویت است؟ 🔹 بر اساس آخرین نظرسنجی مرکز تحلیل اجتماعی «متا» مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) در اسفندماه ۱۴۰۱، در تصور شرایط حمله به کشورمان، حدود ۸۰ درصد از نمونه (مردان) اعلام کرده‌اند که حاضر به حضور در صحنه نبرد برای دفاع از کشور هستند. 🔸 همچنین در هنگام تصور شرایطی که باید میان امنیت و آزادی یکی را انتخاب کرد، نزدیک به ۸۴ درصد از جامعه بالای ۱۸ سال ایرانی، امنیت را مقدم دانسته‌اند. 🔰 این پیمایش در اسفندماه ۱۴۰۱ و با حجم نمونه ۳۰۰۰ نفر و به روش تلفنی و ملی برگزار شده است. ___________ @MJ_Agahi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 عاقبت# بیخردی‌ای که حاصل انبوه خوانی، بدون تقوا، بدون مربی، بدون معلم و صرفا حاصل اعتمادکاذب به فهم شخصی، همین است. و از که مدعی تئوری پردازی درحوزه علوم معقول و منقول بود،یک فرد و بسازد تا بداناجا که از یک به نام حسن روحانی که تمام افتخارش توهین به منتقدین و کُرنش مقابل جبارین،اتو کردن ریشش با اُتویِ ایتالیائی بود، دفاع کند اما ازیک انسان متواضع مقابل ملت و خدمتگذار برای دین و دنیای ملت و همه‌ی اون مردمی که به او رای دادند، یعنی به‌حضرت آیه الله رئیسی‌،هتاکانه مثل دیگر اقرانشان توهین کند عاقبت تکبر و منیّت و خود بزرگ‌بینی؛ باد در دماغ افتادن است و دوای درد این افراد،یک پشّه‌ی‌ناقص است همچون پشّه‌ای که باد غَب‌غَب نمرود را ترکانده https://eitaa.com/tammoly پ.ن: این با اینکه دو سال از گذشته ولی هنوز خیلی بدجور دارن از انتخاب می‌سوزن، یکی بهشون بگه گاگولا آب رو بریزن اونجایی که می‌سوزه 😜 ___________ @MJ_Agahi
🔰 | راهکاری عملیاتی برای مشارکت مردم در تولید ملی ✏️امیر حمزه‌نژاد ➕ به مناسبت نامگذاری سال ۱۴۰۳ با شعار « رشد تولید با مشارکت مردم» توسط رهبر انقلاب؛  در یادداشتی به تبیین ابعاد مختلف شعار سال و راهکار تحقق آن پرداخته است: 1⃣ رهبر معظم انقلاب در سلسله نام‌گذاری‌های سال‌های اخیر بر موضوع مهم اقتصاد تاکید داشته‌ و را محور قرار داده‌اند تا جایی که به جز سال ۱۳۹۱ (تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی)، از سال ۱۳۹۶ تا سال جاری به طور متوالی نامگذاری سال‌ها با موضوع تولید همراه بوده است. از سوی دیگر همراهی و همبستگی مردم در شعارهای سال نمود فراوانی دارد و با کلماتی چون اقتدار ملی، پاسخگویی (به مردم)، همبستگی ملی، اتحاد ملی، تولید ملی، عزم ملی، دولت و ملت، همدلی و همزبانی همراه بوده و نامگذاری امسال با شعار «جهش تولید با مشارکت » به خوبی نشان می‌دهد که نگاه رهبر معظم انقلاب برای تحقق این اهداف و پیشرفت کشور به توان داخلی و مشارکت مردمی است. 2⃣ شعار سال ۱۴۰۳ که مزین به نام مردم است را هم می‌توان یک راهبرد اقتصادی کلان دانست و هم می‌توان به عنوان یک اصل مهم اقتصادی در نظر گرفت؛ در واقع کلید پیشرفت اقتصادی کشور و غلبه بر مشکلات مردم است. نگاهی به تجربیات برخی کشورها نشان می‌دهد که فعال شدن ظرفیت و توان عظیم مردمی در ملی می‌تواند دستاوردهای مهم و ماندگاری به همراه داشته باشد. به عنوان نمونه، بسیاری از کشورهای آسیای شرقی که حالا به غول اقتصادی جهان تبدیل شده‌اند از نیروی کار خود بعلاوه گسترش صنایع کوچک بهره برده‌اند. 3⃣ بارها در سالیان گذشته بر روی توان صنایع متوسط و کوچک تاکید داشته‌اند. نکته‌ جالب اینکه دو سوم مشاغل رسمی ایجادشده در کشورهای درحال توسعه، توسط بنگاه‌های کوچک و متوسط ایجاد شده است و در همه‌ کشورها حتی آلمان و آمریکا و ژاپن، بار اصلی اشتغال را بنگاه‌های کوچک و متوسط به عهده دارند. بزرگ‌ترین و موفق‌ترین بنگاه‌های تولیدی جهان هم در یک گاراژ (مانند اپل یا هوندا)، یک دفتر کار کوچک (مایکروسافت)، یک آزمایشگاه(جنرال الکترونیک و سونی) و حتی یک اتاق از خوابگاه دانشجویی(گوگل) تاسیس شده‌اند. از دیگر سو، بنگاه‌های خرد، دایره وسیعی از مشاغل اشتغال‌زا - از سبزی خردکنی و پیک موتوری تا برنامه‌نویسی رایانه و فروش اینترنتی- را در برمی‌گیرند اما متأسفانه در کشور ما به شدت از آنها غفلت شده است. 4⃣ دولت باید با اصلاح سازوکارها و حمایت از بنگاه‌های کوچک، جوانانی که از بیکاری و کمبود ‌سرمایه رنج می‌برند را حمایت کند تا هم چرخ تولید به حرکت درآید و هم ایرانی مشغول فعالیت و کار شوند. 5⃣ رهبر انقلاب بر حمایت ویژه از صنایع کوچک و متوط تأکید می‌کنند: «به صنایع متوسّط و کوچک نگاه ویژه بکنند. الان چندین هزار کارگاه و کارخانه‌ی متوسّط و کوچک در کشور هست... آن چیزی که در متن جامعه اشتغال ایجاد میکند، تحرّک ایجاد میکند و طبقات پایین را بهره‌مند میکند، همین کوچک و متوسّط است؛ اینها را تقویت کنند و پیش ببرند.» (۱۳۹۵/۱/۱) 6⃣ آیت‌الله خامنه‌ای از اوایل دوران انقلاب اسلامی به مردمی کردن اقتصاد معتقد بودند و در برهه‌های مختلف از دهه شصت تاکنون به تبیین اهمیت و ضرورت آن پرداخته‌اند. در اواخر سال ۱۳۹۲ که سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی ابلاغ شد، ایشان بازهم حضور مردم در اقتصاد را یکی از ارکان تحقق این سیاست‌ها دانستند و پس از آن هم با نامگذاری سال ۹۳ «اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی» به اهمیت «» و نقش مردم در شکوفایی اقتصاد ایران اسلامی مجددا تأکید کردند. ایشان در این باره می‌فرمایند: «دهه شصت که آقایان روز به روز به سمت غلیظ کردن اقتصاد دولتی می‌رفتند، من در آن وقت اینطوری مثال می زدم که یک موتوری است که می‌تواند این بار سنگین را برساند و شما هم در کنار موتور راه بروید و خودتان پشت فرمان بنشیند و هدایتش کنید. شما این موتور را کنار گذاشته‌اید و همه باری که در این زمینه است را خودتان بر روی دوش‌تان گرفته‌اید و هن و هن می روید جلو. هم نمی رسید و هم خسته می‌شوید و هم حمل بار حمل نمی‌شود و این موتور بی کار می‌ماند. این موتور بخش خصوصی است.» (۱۳۸۹/۰۶/۰۸) 7⃣ رهبر معظم انقلاب بارها به موضوعات مختلفی در این حوزه از جمله توجه به بخش خصوصی، راه‌اندازی و صنایع متوسط و کوچک، مردمی کردن اقتصاد، اجتناب از اقتصاد نفتی و دولتی و... تأکید و اصرار کرده‌اند. شعار «جهش تولید با مشارکت مردم» در همین راستا است. بر همین اساس باید گفت که «جهش تولید با مشارکت مردم» یک کلید راهبردی برای رسیدن به هدف‌گذاری ویژه‌ای است که با توجه روند گفتمان‌سازی و سیاست‌گذاری رهبر انقلاب طی نزدیک به ۱۵ سال اخیر، اهمیت و نقش ویژه‌ای دارد. .
🔰 | اعتماد مصدق به آمریکا چگونه نهضت ملی شدن صنعت نفت را به شکست کشاند؟ - ۲ : 🔹 آیت‌الله کاشانی، رهبری که «اگر او نبود، نهضت ملی شدن صنعت نفت یقیناً در این کشور به وقوع نمی‌پیوست… به کمک او دکتر و دیگر سرانِ نهضت ملی شدن صنعت نفت توانستند حمایت مردم را به این حرکت جلب کنند؛ والاّ حمایت مردم جلب نمی‌شد. کسی مصدّق را نمی‌شناخت؛ کسی معنای ملی شدن صنعت نفت را نمی‌دانست؛ توده‌های عظیم مردم که رأی و حضور و اقدام آن‌ها در تحوّلات اجتماعی تعیین‌کننده است، در جریان وارد نبودند و برای آن‌ها توضیح داده نشده بود. دستگاه دربار که مخالف چیزفهمی مردم بود، خودش هم عامل دست انگلیسی‌ها بود. روشنفکران و سیاسیونی که جهت حرکتشان این بود، وسیله و راهی نداشتند و مردم به آن‌ها اعتماد نمی‌کردند…[اما] سابقه این مرد را، می‌شناختند و مردم ایران هم به او ارادت داشتند. او کسی بود که به‌وسیله قشون غاصبِ مداخله‌گرِ انگلیس در ایران، از کشور تبعیدشده بود…وقتی‌که از تبعید به تهران برگشت، امواج احساسات و ارادت مردم نسبت به این روحانی مجاهد و مبارز، چنان توفانی به راه انداخت که همه دشمنان را پس زد و انگلیسی‌ها و دیگران حساب کار خود را کردند و فهمیدند که مبارزه با این عالم روحانی به‌جایی نخواهد رسید. بعد، مرحوم آیت‌الله کاشانی به‌عنوان نماینده مردم تهران و رئیس مجلس آن روز، پشتیبان طرح ملی شدن صنعت نفت شد… و به‌این‌ترتیب در سال ۱۳۲۹ شمسی، طرفدار ملی شدن صنعت نفت ایران شدند و علی‌رغم این‌که محمدرضا موافق نخست‌وزیری مصدّق نبود، به پشتیبانی حمایت مردمی، مصدّق نخست‌وزیر شد. اگر این حمایت عظیم مردمی را برای مصدّق به وجود نمی‌آورد، او نخست‌وزیر نمی‌شد. بعد در سال ۱۳۳۱ که ضد حملهٔ دربار علیه مصدّق شروع شد و او از نخست‌وزیری برکنار گردید، فقط یک عامل توانست مجدداً قدرت را به مصدّق برگرداند و او مرحوم آیت‌الله کاشانی بود.»(۲۰/۰۸/۱۳۸۰) همچنین در کنار عناصر مردمی و رهبری روحانیت، حضور مبارزان فدائیان اسلام از دیگر عناصر مؤثر در پیروزی نهضت ملی شدن صنعت نفت بود: «آن وقتی‌که حکومت‌ها و دولت‌های فاسد یکی پس از دیگری در ده‌سالهٔ اول حکومت محمدرضای بر سرکار می‌آمدند، جمعیت مسلّح فدائیان اسلام به رهبری مرحوم نواب صفوی - روحانی جوان و فداکار - تنها نقطهٔ مقاومت را تشکیل می‌داد.»۱۲/۰۱/۱۳۵۹) و «اگر مرحوم نواب نبود و تلاش‌های آن‌ها نبود…ممکن نبود که به آن شکل بتوانند حکومت را بدهند به مصدق»(۲۲/۱۰/۱۳۶۳) * چگونگی شکست نهضت ملی 🔸 عوامل ناکامی این جنبش را می‌توان در چند عامل در کنار هم دانست. منزوی کردن ، نفوذ تفکر جدایی دین از سیاست، اعتماد به آمریکا و درنهایت اتحاد مخالفان این نهضت در براندازی جنبش از اهم موارد است. الف) منزوی کردن روحانیت یکی از عوامل ناکامی نهضت، منزوی کردن روحانیت و درواقع نادیده گرفتن عاملان حقیقی نهضت بود: «اگر علما نبودند و انگیزهٔ دینی نبود، قطعاً نهضت ملّی شدن صنعت نفت پیش نمی‌رفت»(۱۹/۱۰/۱۳۹۵) ازاین‌رو «وقتی با سوء رفتارها، کج‌سلیقگی‌ها و انحصارطلبی‌ها، دستِ روحانی روشنفکر و آگاه و شجاعی مثل مرحوم کاشانی کوتاه شد، ملت هم کنار کشید و رؤسای دولت نهضت ملی تنها ماندند. لذا دشمن آمد و با آن‌ها هر کار می‌خواست کرد.»(۱۴/۰۳/۱۳۸۱) ب) جدایی دین از سیاست یکی دیگر از عوامل شکست، هم‌صدایی ملی‌گرایان با مخالفان نهضت در موضوع جدایی دین از سیاست بود. «تصورات و احساس قوام‌السلطنه و و انگلیسی‌ها در مورد روحانیت درست همان احساسی بود که ملی‌گراها داشتند، و این‌یک چیز عجیبی است. این‌ها هر دو باهم دشمن و مخالف بودند، اما در مقابلهٔ با دین و حضور علمای دین و دخالت افکار اسلامی یک فکر داشتند».(۱۳۶۳/۰۴/۲۹) و آن تفکیک دین از سیاست بود. بدین ترتیب «تا بود، تا عنصر ایمان دینی بود، حرکت به جلو بود؛ وقتی این [عنصر] از آن گرفته شد، حرکت متوقف شد، شکست خورد، تبدیل به‌عکس شد.» (۱۹/۱۰/۱۳۹۵) @rahbari_plus