💠 حدیث روز 💠 💎 به این سفر نروید 🔻امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام: لایَخرُجُ الرَّجُلُ فی سَفرٍ یَخافُ مِنهُ علی دِینِهِ و صَلاتِهِ. ➖ انسان نباید به سفری برود كه در آن بر دین و نماز خود احساس خطر و آسیب نماید. 📚 وسائل‌الشیعه، ج ٨، ص ٢٤٩ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🆔@mjafari_ir

خاطره ای جالب از حضرت آیت الله مصباح یزدی ره بنده، خودم شخصاً با یکی از مسئولان کشوری که الآن هم هستند (آقای نهاوندیان، رئیس اتاق بازرگانی فعلی کشور) داشتیم در میدان اطراف کاخ سفید در واشنگتن قدم می‌زدیم. یکی از ساواکی‌های قدیم ایران که فراری بود و به آن جا آمده بود از دور ما را دید. نزدیک ما آمد و بنا کرد به بدگویی کردن و گفت آهان! چه طور شده که به خانه شیطان بزرگ آمده‌اید؟! این جا آمده‌اید چه کار؟! ما دیدیم اصلاً با این نمی‌شود حرف بزنیم و لذا گوش دادیم و اعتنایی نکردیم. او دید که نه، چیزی از ما ظاهر نمی‌شود، رفت دو تا افسر پلیس را پیدا کرد و گفت این‌ها تروریست‌های ایرانی هستند، این جا اطراف کاخ سفید آمده‌اند، خلاصه مواظب باشید خطری ایجاد نکنند. ما همین طور داشتیم قدم می‌زدیم که دیدیم دوتا افسر پلیس نزدیک ما آمدند و احترام کردند و یکی از آن‌ها گفت ممکن است بپرسم شما اهل کجا هستید؟ گفتم بفرمایید، ایرانی هستیم. ممکن است گذرنامه‌تان را ببینم؟ بله، این گذرنامه‌مان. ممکن است بپرسم شما برای چه به این جا آمده‌اید؟ گفتیم ما یک دعوتی داشتیم که برای کنفرانسی سخنرانی کنیم و سخنرانی‌مان را انجام داده‌ایم، امروز هم این جا هستیم، فردا داریم به کشورمان برمی‌گردیم. یکی از این افسرها گفت شما رشته‌تان چیست؟ گفتم الهیات. گفت اتفاقاً من هم فارغ‌التحصیل رشته الهیات هستم، کاش یک فرصتی بود و یک مقداری با هم صحبت می‌کردیم! گفتم ما حاضریم اگر وقتی باشد در خدمت‌تان باشیم. گفت این آقا که آمد از دور به شما بدگویی کرد چه می‌گوید؟! گفتم ما طرفدار انقلاب اسلامی هستیم، در کشور ما انقلاب شده، این‌ها از طرفداران رژیم سابق هستند، او آمد و با ما بدگویی کرد. گفت سابقاً هم با هم نسبتی داشته‌اید؟ گفتیم نه. بعد با احترام گذرنامه ما را پس داد و خیلی با خوش‌رویی به ما دست داد و خواست خداحافظی کند و برود. رفیق ما گفت که این دوباره برمی‌گردد و به ما توهین می‌کند. آن افسر گفت من در خدمت شما هستم، ماشین‌تان کجاست تا شما را همراهی کنم؟ با ما آمد تا سوار ماشین شدیم و رفتیم و این هم خداحافظی کرد. دو تا افسر پلیس عالی‌رتبه که این‌ها محافظ کاخ سفید هستند، پلیس صفرکیلومتر نیستند عمامه ما را که دید یاد عمامه امام‌رضوان‌‌الله‌‌علیه افتاد - آقایان قدر عمامه‌شان را بدانند- گفت شما از کشور خمینی هستید؟ گفتم بله. از همان لحظه با ما بسیار مؤدبانه و محترم، به همین ترتیبی که عرض کردم رفتار کرد. خب می‌توانست بگوید که شما چه کسی هستید؟! از کجا؟! و با تندی و بی‌ادبی حرف بزند ولی یکی‌یکی می‌گفت اجازه می‌دهید؟ من می‌توانم این سؤال را از شما بکنم؟ اجازه می‌دهید؟ جسارت نیست بپرسم که شما برای چه به این جا آمدید؟ با این ترتیب، با این ادب فقط از این که با دیدن این عمامه یاد عمامه امام افتاد که این انقلاب را برای ما به وجود آورد! تاریخ سخنرانی 1388/10/17 🆔@meshkatnoor

#استوری #شب_جمعه #کربلا 🤚🏼السلام علیک یا اباعبدالله الحسین 🤲🏼شب جمعست دلم کرببلا می خواهد... 🆔@mjafari_ir

🔊#فایل_صوتی #خلاصه_برنامه #چراغ #کارشناس استاد محمد جعفری #تاریخ_پخش : 1403.08.09 موضوع برنامه: پاسخ به شبهات دین ستیزان ✍🏼در این برنامه کارشناس محترم به مطالب ذیل اشاره کردند: 1. اگر خداوند عادل و مهربان است؛ پس چر ا شر را آفریده است؟ 2. طبیعت‌گرایان برخلاف ادعای خودشان، در خودخواهی محض بوده و تحلیلشان در مورد مساله شر هم کاملا در راستای سود انگاری شخصی آنهاست. 3. اگر خداوند عادل است پس چرا فرزندانی بدون تقصیر، ناقص الخلقه به دنیا آمده‌اند؟ 🆔@mjafari_ir

☑️یهودیان حریدی خطاب به نیروهای امنیتی صهیونیستی: حسن نصرالله آدم مومنی بود و شما کافران اورا کشتید. ما مخالف جنگ با حزب الله‌ایم. اینجا رو شما درست کردید و تورات میگه ایجاد دولت یهودی ممنوع است. 🆔@mjafari_ir

💢 اسرائیل قناعت نمی‌کند به آنجایی که هست! 🎙 #امام_خمینی (ره): مکرر این مسئله ذکر شده است که اسرائیل قناعت نمی‌کند به آنجایی که هست؛ قدم قدم پیش می‌رود و هر قدمی که رفت، هی می‌گوید ما کاری نداریم ، همین است، فردا قدم بالاتری برمی‌دارد. امروز لبنان است ، فردا- خدای نخواسته- سوریه ، پس فردا عراق است و همین طور. 🆔@mjafari_ir

اگر خداوند عادل و مهربان است، پس چرا شر را آفریده است؟ در این کلیپ با چیستی شر و نیز اقسام شر (شر طبیعی و اخلاقی) و نهایتا چرایی وجود شرور در این عالم، با زبانی ساده آشنا می شوید. 🆔@mjafari_ir

🔺مناظره استاد ابوالقاسم علیدوست و دکتر عبدالکریم سروش (بخش اول) 🔹عبدالکریم سروش: فقه ما فقهی بریده از اخلاق است. قرن‌ها شیعه و سنی این فقه را مبنای عمل خود قرار می‌دادند. به‌صرف وجود نص و روایت، فتوا می‌دادند و گمان می‌کردند حتما عدالت در آن گنجانده شده است، اما در روزگار کنونی، دیگر نمی‌توان به انسان مدرن گفت که اسلام خوب است، چون احکام اجاره و رهنش یا مجازات‌هایش بر قوانین اروپا و آمریکا برتری دارد. با این اوصاف، چرا باید به‌دنبال بسط و گسترش دادن چنین فقهی بود؟ گستره شریعت را نه از راه مراجعه به خود دین، بلکه باید براساس انتظار انسان از دین مشخص کرد. 🔸ابوالقاسم علیدوست: هیچ‌گاه فقه و اخلاق با یکدیگر تضاد ندارند و اگر در جایی چنین ادعایی شود، یا آن گزاره اخلاقی نیست و یا دین درباره آن چنین حکمی نداده است. وقتی از بسط و گسترش فقه صحبت می‌کنیم، منظورمان هواپیماسازی اسلامی و... نیست. احکام رهن، اجاره و... نیز لزوما برای دعوت دیگران به اسلام نوشته نشده است. اگر به‌عنوان دو مسلمان با یکدیگر گفتگو می‌کنیم، انتظارمان از شریعت را آیات و روایات معتبری که بیانگر مقاصد و اهداف شریعت هستند، مشخص خواهند کرد. در کنار انتظار انسان از دین، انتظار خالق از مخلوق نیز اهمیت دارد. 🆔@mjafari_ir

🔴 گوشه‌اى از سيماى زشت يهود در قرآن‌( تفسیر نور) 1⃣ سنگدل هستند: مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ‌ «مائده، 41" 2⃣ رفاه طلب هستند: «لَنْ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ واحِدٍ» بقره، 61 3⃣ در روى زمين فساد مى‌كنند: «يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسادا مائده، 64 4⃣ حتى به خداوند تهمت مى‌زنند: «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ» «مائده ۶۴» 5⃣ كتاب الهى را تحريف مى‌كنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ» «نساء ۴۶» 6⃣ هر كجا وحى طبق ميل آن‌ها نباشد، تكبّر مى‌ورزند: «أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ» «بقره ۸۷» 7⃣ نسبت به اهل ايمان، بيشترين كينه را دارند: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ» «مائده ۸۲» 8⃣ انبيا را به قتل مى‌رساندند: لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ... فَرِيقاً كَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ‌ «مائده ۷۰» 9⃣ غضب شده خداوند هستند: «وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» «بقره ۶۱»* 🔟 گروهى از آنان مورد لعنت حضرت عيسى و حضرت داود بوده‌اند: «لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى» «مائده ۷۸» 🆔@mjafari_ir

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ ▪️اثبات حدوث عالم▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜 دخَلَ عَلی أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا اَلدَّلِيلُ عَلَى حَدَثِ اَلْعَالِمِ؟ قَالَ: أَنْتَ لَمْ تَكُنْ ثُمَّ كُنْتَ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّكَ لَمْ تُكَوِّنْ نَفْسَكَ وَ لاَ كَوَّنَكَ مَنْ هُوَ مِثْلُكَ. 📄مردى به نزد امام رضا عليه السّلام آمد و عرض كرد:چه دليلى بر حادث بودن جهان هستى وجود دارد؟ آن حضرت فرمودند: تو نبودى و سپس به وجود آمدى و مى‌دانى كه خودبه‌خود ايجاد نشده‌اى و كسى كه مثل تو است [انسانى ديگر] تو را به وجود نياورده است. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 توحید صدوق ج ۱، ص ۲۹۳ #حدیث_کلامی #توحید #اعتقادات #حدوث_عالم #لم_تکن_ثم_کنت ࿐ྀུ༅༅༅࿇ 🆔@mjafari_ir

🗒 یادداشت کلامی | زندگی در ردای درویشی(تصوف)؛ چالش‌ها و پیامدها زندگی در ردای درویشی و تحت مبانی و اصول فرقه‌ای که از آن به «طریقت» تعبیر می‌کنند، آثار و پیامدهای زیان بار زیادی بر مریدان دارد؛ آثاری خزنده که به تدریج در وجود مرید درونی و عجین می‌گردد تا جایی که حتی نسبت به آن آگاهی ندارد. اساساً شالوده فرق درویشی یعنی مبتنی بودن بر رابطه مرید و مرادی و لزوم طی طریق تحت لوا و به اصطلاح هدایت مرشد و قطب، زمینه‌ساز پیامدها و آثاری خاص و اجتناب‌ناپذیر بر زندگی مریدان است که تمامی شئون حیات فردی و اجتماعی آن‌ها را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. مرید یک جریان بودن در درجه نخست نیروی «اراده» را از فرد سلب می‌کند. ارادت محض، مرگ تدریجی اراده و نیروی اندیشه را به‌دنبال خواهد داشت که البته منظور و هدف مراد و مرشد نیز همین است. همین آسیب، مهم‌ترین صدمه و ریشه بسیاری دیگر از آسیب‌های روانی به شخصیت مرید است. مصادیق بسیاری برای این نوع آسیب شخصیتی - روان شناسی برشمرده شده از عدم اعتماد به نفس و ترس گرفته تا اختلال هویتی و ادراکی که با آنچه در فرق درویشی مشاهده می‌شود، مطابقت دارد. ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ 🆔@mjafari_ir