6.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗓#روزشمار_غدیر
6⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است..
اَلا اِنَّهُ یَسِمُ كُلَّ ذى فَضْلٍ بِفَضْلِهِ، وَ كُلَّ ذى جَهْلٍ بِجَهْلِهِ.اَلا اِنَّهُ خِیَرَةُ اللَّهِ وَ مُخْتارُهُ.اَلا اِنَّهُ وارِثُ كُلِّ عِلْمٍ وَ الْمُحیطُ بِكُلِّ فَهْمٍ.
هشدار!
📚فرازی از بخش هشتم خطابه غدیر
4.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗓#روزشمار_غدیر
5⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است..
فَقُولُوا بِأَجْمَعِكُمْ: «إِنّا سامِعُونَ مُطيعُونَ راضُونَ مُنْقادُونَ لِما بَلَّغْتَ عَنْ رَبِّنا وَرَبِّكَ فى أَمْرِ إِمامِنا عَلِىٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ وَ مَنْ وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ. على ذالِكَ نَحْيى وَ عَلَيْهِ نَموتُ وَ عَلَيْهِ نُبْعَثُ. وَلانُغَيِّرُ وَلانُبَدِّلُ، وَلا نَشُكُّ (وَلانَجْحَدُ) وَلانَرْتابُ، وَلا نَرْجِعُ عَنِ الْعَهْدِ وَلا نَنْقُضُ الْميثاقَ.
📚بخشی از فراز یازدهم خطبه غدیر
4.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗓#روزشمار_غدیر
4⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است..
لا اِلاهَ اِلّا هُوَ، لِاَنَّهُ قَدْ اَعْلَمَنى اَنّى اِنْ لَمْ اُبَلِّغْ ما اَنْزَلَ اِلَىَّ فى حَقِّ عَلِىٍّ فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ،وَ قَدْ ضَمِنَ لى - تَبارَكَ وَ تَعالَى - الْعِصْمَةَ مِنَ النّاسِ، وَ هُوَ اللَّهُ الْكافِى الْكَریمُ.
📚فرازی از بخش دوم خطابه غدیر
#فقطبہعشقعلیعلیہالسلام
#عید_الله_الاکبر #غدیر_خم ‼️
📍انشاءالله قصد داریم آیات ولایت و فضائل #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام در #قرآن رو نشر بدیم ، تا جوابی باشد برای ردّ شبهات مخالفین و گمراهان
📍و نقل حدیث غدیر در کتب اهل سنتِ تکفیری ( لعنتاللهعلیهم ) رو نشر بدیم و افضلیت #اسداللهالغالب رو بر #بزهایکوهی ثابت کنیم انشاءالله
📍و با مدد خود مولا انشاءالله افضلیت روز #غدیر بر دیگر روز ها ، و افضلیت #عید_غدیر بر دیگر اعیاد رو نشر میدیم
❕و در این امر بزرگ ،
با این کارِ هر چند کوچک ،
نوکری کنیم در خانه مولا علی علیه السلام❕
#هُوَصدیقالاکبر
#هُوَفاروقالاعظم
#پیشوایانبیا
#شَهسوارلافتی
#هُوَاسداللهالغالب
#هُــوَعلــےبنابیطالب😍
#فضائلامیرالمومنینعلیهالسلامدرقرآن
✍🏻سوره انبیا
۞وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ۞ ۴۷
{ ما ترازوهای عدل را به روز قیامت خواهیم نهاد و هیچ ستمی به هیچ نفسی نخواهد شد و اگر عملی به قدر دانه خردلی باشد در حساب آریم و تنها علم ما برای حسابگری کفایت خواهد کرد }
هشام میگوید:
درباره این فرموده خداوندﷻ(درباره این آیه)
از اباعبدلله پرسیدم ، فرمود: ﴿موازین قسط﴾ { انبیا و اوصیایند }
📚المیزان ج۱۴ ص۲۹۳
و یکی از اوصیای الهی وصی رسول خدا امیرالمومنین علیه السلام است که مصداق بارز آیه و میزان سنجش اعمال در قیامت خواهد بود.
پس از نزول آیه ۲۱۴ شعرا
{ خویشاوندان نزدیکت را هشدار ده }
پیامبر به وصایت امیرالمومنین [علیه السلام] با اشاره به آن حضرت این گونه تصریح فرمود:
این برادر وصی و جانشین من در میان شما است سخن او را بشنوید و فرمانش را اطاعت کنید.
📚شواهد التنزیل ج۱ ص۵۴۲_۵۴۲ ح۵۸۰ 📚ابن ابی الحدید شرح نهج البلاغه ج۲ ص۲۵۳
اللهمعجللولیکالفرج🌱
@mjavadmoj
#غدیر_به_روایت_اهلسنت
تبریک عُمَربنالخطاب {علیهالعنةوالعذاب}
به #امیرالمومنینعلیهالسلام در #غدیر_خم
#اهلسنت با دو سند معتبر نقل کرده اند که عمربنخطاب در روز غدیرخم، بعد از شنیدن حدیث غدیر، جلو رفت و خطاب به #امیرالمومنینعلیهالسلام گفت:
«تبریک، تبریک ای ابا الحسن، اکنون مولای من و مولای تمام مومنین و مسلمین شدی.»
در مورد دلالت آن ملاعلی قاری حنفی، مولی در این سخن عمر را «والی» معنی کرده است.
📚مرقاة المفاتیح ج 11 ص 247 «وقول عمر لعلی: أصبحت مولى کل مؤمن، أی والی کل مؤمن.»
در سند یکی از طرق این خبر، علی بن زید بن جدعان وجود دارد که از نظر عده ای از علمای اهل سنت، حسن الحدیث بوده و از نظر متشددینی مانند شعیب الارنؤوط حدیثش با وجود متابع و شاهد به درجه ی حسن [لغیره] می رسد.
📚مسند احمد ط الرسالة، ج 3 ص 42 ح 1426«وفی سنده علی بن زید بن جدعان، وحدیثُه حسن فی الشواهد، وهذا منها.»
در سند دیگر نیز مطر الوراق و شهر بن حوشب وجود دارد که از نظر شعیب الارنؤوط حدیث هر دو در متابعات و شواهد به درجه ی حسن می رسد.
📚تحریر تقریب التهذیب، ج 3 ص 384 رقم 6699 و ج 2 ص 122 رقم 2830
✅️ در نتیجه این روایت حتی از نظر متشد دینی مانند شعیب الارنووط حسن لغیره است!
اللهمعجللولیکالفرج🌱
@mjavadmoj
#فضائلامیرالمومنینعلیهالسلامدرقرآن
✍🏻سوره صافات
۞وَقِفوهُمْ اِنَّهُم مسؤلونَ۞ ۲۴
{ آنان را نگه دارید که باید بازپرسی شوند. }
روایات بسیاری در منابع شیعه و اهل سنت در تفسیر این آیه نقل شده است که نشان می دهد از جمله مسائلی که در قیامت به هنگام بازداشت مجرمان از آنان پرسیده می شود ، ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام است.
شیخ طوسی در امالی از انس بن مالک از پیغمبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند که:
هنگامی که روز قیامت می شود و صراط بر روی جهنم نصب می گردد ، هیچ کس نمیتواند از روی آن عبور کند مگر این که جوازی در دست داشته باشد که در آن ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب باشد و این همان است که خداوند فرماید: { وَقِفوهُمْ اِنَّهُم مسؤلونَ }
📚تفسیر نور الثقلین ج۴ ص۴۰۱(به نقل از تفسیر نمونه ج۱۹ ص۴۰،۴۱)
اللهمعجللولیکالفرج🌿
@mjavadmoj