🔴سخن علامه مجلسی با مریدان غزالی و مولوی و ابن عربی: 🔹پس اگراعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی و نمی دانم بعداز ورود احادیث صحیحه از اهل بیت رسالت -علیهم السلام- و شهادت این بزرگواران از علمای شیعه رضوان الله علیهم بر بطلان این طائفه-صوفیه-و طریقت ایشان-تصوف-در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذر خواهی داشت ؟ آیا خواهی گفت متابعت حسن بصری کردم که چند حدیث در لعن او وارد شده است یا متابعت سفیان ثوری کردم که با امام جعفر صادق-علیه السلام-دشمنی می کرده و پیوسته معارض آن حضرت می شده است و بعضی از احوال او را در این کتاب بیان کردیم ◀یا متابعت غزالی را عذر خود خواهی گفت که به یقین ناصبی بوده و می گوید در کتاب های خود به همان معنی که علی امام است من هم امامم و می گوید هرکس یزید را لعنت می کند گناهکار است و کتاب ها در لعن و رد شیعه نوشته مانند کتاب "المنقذ من الضلال" و غیر آن ◀یا متابعت برادر ملعونش احمد غزالی را حجت خواهی کرد که می گوید شیطان از اکابر اولیاءالله است ◀یا ملای روم را شفیع خواهی کرد که می گوید ابن ملجم را حضرت امیرالمومنین-علیه السلام-شفاعت می کند و به بهشت خواهد رفت و حضرت امیر به او گفت که تو گناهی نداری چنین مقدر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودی و می گوید: چون که بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد و در هیج صفحه ای از صفحه های مثنوی نیست که اشعار به جبر یا وحدت وجود یا سقوط عبادات یا غیر آنها از اعتقادات فاسده نکرده باشد و چنانچه مشهور است و پیروانش قبول دارند ساز و دف و نی شنیدن را عبادات می دانسته است ◀یا پناه به محیی الدین خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی و می گوید جمعی از اولیاءالله هستند که رافضیان را به صورت خوک می بینند و می گوید به معراج که رفتم مرتبه ی علی-علیه السلام-را از مرتبه ی ابوبکر و عثمان پست تر دیدم و ابوبکر را در عرش دیدم چون برگشتم به علی گفتم چون بود که در دنیا دعوی می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه ی تو را که از همه پست تری و او و غیر او از این تزریقات بسیار دارند که متوجه آنها شدن موجب طول سخن می شود... اگر به دیده ی انصاف نظر کنی و به فکر صحیح تأمل نمایی به این قلیلی که برای تو ذکر کرده ام بر تو ظاهر می شود و این گروه پیوسته مخالف ائمه ی تو صلوات الله علیهم بوده اند و علمای کبار و راویان اخبار شیعه که در اعصار ایشان یا قریب به اعصار ایشان بوده اند و بر احوال ایشان زیاده از من و تو اطلاع داشته اند و دانش و علم و فهم ایشان زیاده از اهل این عصر بوده است از ایشان بیزاری اظهار نموده حکم به کفر و الحاد ایشان کرده اند اگر دانسته طریق اهل بیت را ترک می نمائی و راه ضلالت این گروه را اختیار می کنی گناه تو را بر دیگری نخواهند نوشت هدانا الله و ایاکم الی صراط المستقیم. 📚عین الحیات،ص۵۷۷ الی۵۸۳ #عرفان #صوفیه #صوفی #ابن_عربی      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

آقای #مطهری «اولين كسي كه انسان كامل را تعبير كرد و آن را مطرح نمود محيي الدين(#ابن_عربی) است. تعبير انسان كامل در ادبيات اسلامي تا قرن هفتم هجري وجود نداشت و بعد از اين تاريخ به كار رفت و امروزه در اروپا هم اين تعبير خيلي زياد است. محيي الدين پدر عرفان اسلامي است؛ يعني تمام اين عرفايي كه درميان ملل اسلامي سراغ داريم واز جمله عرفاي ايراني و فارسي زبان كه داريم مهمترينشان از قرن هفتم بوده و تمامي اين ها شاگردان مكتب محيي الدين هستند... کتاب انسان كامل،ص 11. لینک ویدئو↙️ ▶️ aparat.com/v/SbXzk «عرفان اسلامی، از آغاز پیدایش، قرن به قرن تکامل پیدا کرد. در هر قرنی، چنان که اشاره شد، عرفای بزرگی نمایان شده، به عرفان تکامل بخشیده و بر سرمایه اش افزودند. این تکامل، تدریجی بود ولی در قرن هفتم به دست محیی الدین عربی، جهش پیدا کرده و به نهایت کمال خود رسید. محیی الدین، عرفان را وارد مرحله جدیدی کرد که سابقه نداشت. بخش دوم عرفان؛ یعنی بخش علمی، نظری و فلسفی آن، به وسیله محیی الدین پایه گذاری شد. عرفای پس از او عموما ریزه خوار سفره او هستند. محیی الدین علاوه بر این که عرفان را وارد مرحله جدیدی کرد، یکی از اعاجیب روزگار است. انسانی است شگفت و به همین دلیل، عقیده های متضادی در باره اش شده است. برخی او را ولی کامل؛ قطب الاقطاب، می خوانند و بعضی دیگر تا حد کفر، تنزلش می دهند. گاهی ممیت الدین و گاهی ماحی الدینش می خوانند، صدرالمتألهین، فیلسوف بزرگ و نابغه بزرگ اسلامی، برای او نهایت احترام قائل است؛ محیی الدین، در دیده او از ابوعلی سینا و فارابی، بسی عظیم تر می باشد» 📌(کتاب آشنایی با علوم اسلامی، ج ۲، ص ۱۱۴، صدرا، بی تا). ... کتاب فصوص الحکم ... گرچه کوچک است ولی دقیق‌ترین و عمیق‌ترین متن عرفانی است‌؛ شروح زیادی بر آن نوشته شده است و در هر عصری شاید دو سه نفر بیشتر پیدا نشده باشد که قادر به فهم این متن عمیق باشد 📌آشنایی با علوم اسلامی، قسمت عرفان، درس‌های پنجم و ششم، شرح حال محی‌الدین‌بن‌عربی #صوفیه      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

💠مرحوم آقای خميني درنامه‌شان به گورباچف مي‌نويسند: « ديگر شما را خسته نمي‌كنم و از كتب عرفاء بخصوص محيي‌الدين ابن عربی نام نمي‌برم، كه اگر خواستيد از مباحث اين بزرگ‌ مرد مطلع گرديد تني چند از خبرگان تيز هوش خود را كه در اينگونه مسايل قويا دست دارند راهي قم گردانيد تا پس ازچند سالي با توكل به خدا، از عمق لطيف باريكتر از موي منازل معرفت آگاه گردند»[9] [9] . نامه امام به گورباچف 11/10/67 به نقل از كيهان انديشه، مقاله ابن عربي و عرفان نظري، بهروز صاحب اختياري، ش 24،ص 119. نظر مرحوم ایشان در #وحدت_وجود ↙️ ▶️ aparat.com/v/woDnc ♻️دوستان دقت بفرمایین شاید فورا این سوال در ذهنتون ایجاد بشه که چرا عالم برجسته‌ای چون مرحوم آقای خمینی از ابن عربی اینگونه تعریف کرده؟ دقت کنین مخاطب نامه یک مسلمان نیست. مخاطب گورباچف کمونیست هست. اگر بتوان فرضا با مطالبی از ابن عربی، یا هر منحرفی، کسی خارج از وادی اسلام را به اسلام علاقه‌مند کرد، عقل این اجازه رو میده. گفتم نظر خودم رو بگم شاید به دردتون خورد. البته اون سخنرانی شیخ مرتضی مطهری اصلا اینطور توجیه نمیشه چون مخاطبین پای منبر همه مسلمان و مومن شیعه بودند و موضع تقیه هم نبوده. #صوفی #عرفان #صوفیه #ابن_عربی      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

aparat.com/v/L5qms مناظره وکیلی و یزدی در مورد عرفان و تصوف #صوفیه #صوفی #عرفان      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

بسم رب المهدی ابن عربی در «فصوص الحکم» به صورت کاملا صریح و واضح حضرت ابوطالب (رض) را کافر می خواند: فلما رأت الرسل ذلک و أنه لا یؤمن إلا من أنار اللَّه قلبه بنور الإیمان: و متى لم ینظر الشخص بذلک النور المسمى إیماناً فلا ینفع فی حقه الأمر المعجز. فقصرت الهمم عن طلب الأمور المعجزة لما لم یعم أثرها فی الناظرین و لا فی قلوبهم کما قال فی حق أکمل الرسل و أعلم الخلق و أصدقهم فی الحال «إِنَّکَ‏ لا تَهْدِی‏مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ».و لو کان للهمة أثر و لا بد، لم یکن أحد أکمل من رسول اللَّه صلى اللَّه علیه و سلم و لا أعلى و لا أقوى همة منه، و ما أثَّرتْ فی إسلام أبی طالب عمِّه، و فیه نزلت الآیة التی ذکرناها. ابن عربی الأندلسی، محی الدین محمد بن علی بن محمد (المتوفى 558 هـ)، فصوص الحکم، ص130، الناشر: دار الکتاب العربی. چون رسولان این را دیدند که جز کسی که خداوند دلش را به نور ایمان تابناک کرده است ایمان نمی آورد، و تا هنگامی که شخص به آن نور که ایمان دارد ننگرد، معجزه درباره اش سودمند نیست؛ لذا همت ها از درخواست امور معجزه قصور ورزید، چون اثر آن در ناظران فراگیر نیست.و نه در دل هایشان.چنان که خداوند درباره ی کامل ترین رسولان و داناترین خلق، و راست گفتارترینشان در حال فرمود: «انک لا تهدی من احببت ولکن الله یهدی من یشاء = تو هر که را بخواهی هدایت نمی کنی، بلکه خدا هر که را خواهد هدایت کند - 56/قصص». اگر همت را اثری بود - که ناگزیر هست - هیچ کس از رسول خدا، صلی الله علیه و سلم، کامل تر و بالاتر و قوی همت تر نبود، و حال آن که در اسلام عمویش ابوطالب اثری بر جای نگذارد و آیه ای که بیان داشتیم درباره ی او نازل گشت... عی تف به ملعون #ابن_عربی #صوفی #عرفان #صوفیه      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

بسم الله الرحمن الرحیم از سری مطالب رد #صوفیه اینبار از بایزید بسطامی !!!! 🔰 بایزید را گفتند: روز قیامت که مى شود مردم در زیر لواى محمد (صلى الله علیه وآله) خواهند بود؟ گفت: «به خدا قسم که لواى من از لواى محمد بزرگتر است که پیغامبران و خلایق در تحت لواى من باشند یعنى چون منى را نه در آسمان مثل یابند و نه در زمین. »!😳 📚 شطحیات بایزید شرح شکوت الدوله . ص164 قضاوت با شما #صوفی #عرفان

⚠️حسن زاده آملی از روحانیون متمایل به تفکر #صوفیه: صدور اشیاء از ذات خدا مانند خروج منی از بدن مرد است‼️🤦‍♂ ایشون هم از شیوخ معتقد به #وحدت_وجود بودن... ─┅─═﷽🔰﷽═─┅─ 🚸 @mjavadmoj | ایران۳۱۳

☑️✍️جولا کیست ؟ ( ۱ ) 🔹سلسله استاد و شاگردی عرفان و استاد اخلاقی حال حاضر حوزه بدین صورت است : 1 – شاگردان مرحوم سعادت پرور 2 – مرحوم سعادت پرور 3- علامه طباطبایی 4- سید علی قاضی طباطبایی 5- سید احمد کربلایی 6 –آخوند ملاحسینقلی همدانی 7- سید علی شوشتری 8- جولا 🔸همه افراد سلسله فوق افراد شناخته شده ای هستند بجز نفر آخر . کسی از هویت جولا ( به معنی بافنده ) خبردار نیست. نکته ای عجیب و جالب !!! گفته شده که جولا دستورالعمل های عرفانی را در چارچوبی به سید علی شوشتری یاد داده است. مشخص نیست که جولا این دستورات را از چه کسی یاد گرفته است. ♦️سيّد محمّد حسن طباطبائى قاضى ( پسر آقای قاضی ) در شرح حال والد خویش بیان داشته اند : من از پدرم پرسيدم: شما عرفان را از كه اخذ كرده‌ايد؟ فرمودند: از مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى؛ عرض كردم: او از چه كس اخذ كرده است؟ فرمودند: از مرحوم آخوند ملّا حسينقلى همدانى؛ عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از آقا سيّد على شوشترى؛ عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از همان مرد جولا؛ عرض كردم: او از چه كس؟ با تغيّر فرمودند: من چه مي‌دانم؟! تو مي‌خواهى براى من سلسله درست بكنى‌؟! (الله شناسی، ج۱ ص۱۹۰) 🔻علامه طهرانی در رساله لب الباب از علامه طباطبایی نقل می کند که جولا اصولا فردی مجهول الهویه است و معلوم نیست که این معارف را از کجا بدست آورده است : استاد بزرگوار عارف بى‌بديل مرحوم حاج ميرزا على آقا قاضى تبريزى رضوان الله عليه از شاگردان مكتب مرحوم آقا سيّد احمد كربلائى هستند؛ اين است سلسلة اساتيد ما كه به مرحوم شوشترى و بالأخره به آن شخص جولا منتهى مى‌شود، ولى آن مرد جولا چه كسى بوده و به كجا ارتباط داشته و اين معارف را از كجا و به چه وسيله به دست آورده هيچ معلوم نيست. (رسالة لبّ اللباب در سیر و سلوک اُولی الألباب، ص۱۴۹) 🔹علامه حسن زاده آملی از برادر علامه طباطبایی نقل می کنند که هویت جولا معلوم نیست و اصلا خود سید علی شوشتری هم او را نمی شناخت !!! و معلوم نیست جولا این معارف را از چه کسی یاد گرفته است ( معنویت تشیع ص 21 ) 🔷جالب تر داستان ملاقات سید علی شوشتری با جولاست . نصف شبی جولا در خانه شوشتری را می زند وبه حکمی که ایشان بنابر دعوی شهود داده بود اعتراض می کند . در ادامه و بعد از ظهور حقانیت جولا ، بدستور او شوشتری روانه نجف گشته و جولا بعد از بیان دستوراتی به کلی از عالم هستی محو می شود !! ( تفصیل ماجرا را در رساله لب اللباب ص 147 ملاحظه کنید ) ادامه دارد ... #تأمل #صوفیه #جولا #عرفان #تصوف منبع: @Taammolate_talabegi 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @ShieMazhab 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅

🔹زیارت نامه "علامه ذوالفنون" حسن‌زاده آملی!!😂 #تأمل #خرافات #عرفان #صوفیه عقیده توحیدی او👇 eitaa.com/mjavadmoj/1441      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •🌼 @Taammolate_talabegi 🌼• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

#ملاصدرا: بارقه های پراکنده ای از این مطلب را در کتابهای اکابر (علما) #صوفیه که خداوند از ایشان راضی باشد😳😳 و ایشان از خداوند راضی باشند، نیز یافتیم.😅😳 📚مجموعه رسائل فلسفی ص۲۹۰/محمد بن ابراهیم شیرازی/ناشر:انتشارات حکمت۱۳۷۵ اینو بزارین کنار احادیث لعن شیعه ببینین با خودتون و ملاصدرا چند چندین

#ابن­_عربی در ماجرای #گوساله_پرستی بنی اسرائیل و عتاب حضرت موسی علیه السّلام به برادرش هارون علیه السلام مدّعی است که این سرزنش و عتاب بدان جهت بوده که چرا هارون، گوساله پرستی را مُنکَر و زشت شمرده و سعه صدر نداشته است. «… فکان عَتَبَ موسی اخاهُ هارون لمّا وقع الامر فی إنکاره و عَدَم اِتِّساعِهِ ، فَاِنَّ العارفَ مَن یَریَ الحَق فی کلّ شیء بَل یَراه عَینَ کُلِّ شَیئ ٍ… » [۱] ۱] – فصوص الحکم ، ‌فص هارونی ‌،ص ۲۹۵ ،‌شرح عبدالرزاق کاشانی، مطبعه مصطفی البابی الحلبی واولاده بمصر ،‌الطبعهالثّالثه ۱۴۰۷ = ۱۹۸۷ م . #صوفیه #صوفی #عرفان      🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 •☘🌼 @mjavadmoj 🌼☘• ─┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅─

☢#کلیپ فرقه شیطانی ⚠️ دراویش گنابادی و احضار شیاطین‼️ صدای ضبط شده از جلسه خصوصی درویش‌ها کلیپ برای سه سال قبل(جوانی) خودم هست😁 #صوفیه #عرفان ╭┅┈┈┈┈┈╼┅╮ 𑁍▹۳۱۳ڪانــــال ایـــران◃𑁍 𑁍▹👉 @mjavadmoj◃𑁍 ╰┅╾┈┈┈┈┈┅╯