‌ بسم الله الرحمن الرحیم چند سالی می‌شود که خبر از زیارت اربعین برادران و خواهران اهل‌سنت دارم. دوست داشتم با یکی از کاروان‌های آن‌ها همراه شوم. سال گذشته، تلاش اندکی کردم؛ اما دیر شده بود. امسال هم دیر شد. اما کار باید از جای دیگری درست شود. ناخوش‌احوال بودم و تردید داشتم برای آمدن. داشتم به استخاره فکر می‌کردم؛ اما دستم به این کار هم نمی‌رفت. نگران بودم درد دندان و معده، کار دست خودم و اهالی کاروان بدهد. دو سه روزی گذشت و دست‌آخر چند ساعت پیش از اینکه کاروان از گلستان به تهران برسد، تصمیم گرفتم همراه شوم. نه زیارت اربعین، چیزی است که بتوان ساده از کنار آن گذشت و نه همراهی با این کاروان تجربه‌ای است که بتوان از آن چشم‌پوشی کرد. ماجرای #کاروان_امت_اسلامی چیزی است همچون دستگاه‌های شانسی در شهربازی‌ها و مراکز خرید که پولی آنجا می‌اندازی و می‌توانی یکی از جایزه‌های زیبای داخل ویترین را برداری. ما اینجا در زمانی محدود، انتخاب‌های محدودی داریم. برخی به‌سختی حاضر به گفت‌وگو می‌شوند. فارسی می‌دانند، اما نه آن‌قدر خوب که بتوان جزئیات مهم را در ذهن‌شان کنکاش کرد و بیرون کشید. فرصت هم کم است. انتخاب از بین دانشجویی که آراء امام و سیدجمال و سید قطب و محمد عبده و... را دسته‌بندی می‌کند و با قرائتی از آن‌ها مسیر زندگی‌اش را تدقیق کرده، یا آن استادی که با عصا به استقبال پیاده‌روی اربعین آمده، یا آن کسی که در مبارزه با داعشی‌ها قهرمانانه جنگیده و...، کار سختی است. ان‌شاءالله ما همراهان کاروان، بتوانیم از این فرصت به بهترین شکل بهره ببریم. #زیارت_اربعین #وحدت #امت_واحده @mjk_setiz

بسم الله الرحمن الرحیم *قمار با مرگ و زندگی* شیخ ابواحمد، عاقله‌مردی است که پذیرایی از زوار اربعین را از پدرش به ارث برده. ماجرا برای یک سال و دو سال و ده سال نیست. در زمان صدام هم میزبانی می‌کرده‌اند. قایقی داشته‌اند و سوار بر آن، پاروزنان تا آن طرف فرات رفته و زائران را برای پذیرایی به خانه می‌آورده‌اند. بعثی‌ها متوجه می‌شوند و قایق را به آتش می‌کشند. اما اتفاق چندان مهمی نبود! بعد از آن، اسباب پذیرایی را با خود به مسیر زائران برده و همانجا از آن‌ها پذیرایی می‌کرده‌اند. زائران هسته‌های خرمایشان را همان‌جا نزدیک خانهٔ ابواحمد می‌انداختند و همین، ماجرا را به بعثی‌ها لو می‌دهد. خانوادهٔ ابواحمد هم به زائران گفتند هسته‌های خرما را دورتر از آن حوالی بیندازند. این شکل از قمار کردن با مرگ و زندگی، تا رفتن صدام ادامه می‌یابد. این خانواده در این بازی، زندگی دنیا را به سخره گرفته و در هر مرحله به‌شکلی پیروز میدان شده‌اند. *** در اتاق پذیرایی، علاوه بر عکس پدر ابواحمد، عکس برادرش هم روی دیوار است. عکسی بسیار تار و بی‌کیفیت. بعثی‌ها به برادرش عبدالکریم گفته بودند باید عضو حزب بعث شوی. برادرش نمی‌پذیرد. می‌گوید حرام است. عبدالکریم سیزده‌ساله در سال‌های انقلاب اسلامی ایران، سخنرانی‌های امام خمینی را به فارسی ترجمه و پخش می‌کرده. بعد از این ماجرا بعثی‌ها او را زندانی کرده و بعد از سه سال قطعه‌قطعه می‌کنند. آن عکس روی دیوار، تنها تصویری است که از برادر نوجوان به جا مانده. *** برای ابواحمد، فرقی ندارد از شیعه پذیرایی کند یا سنی. عاشورا، نقطهٔ تحول صورت‌بندی‌ها و صف‌بندی‌های عالم است و ظهوروبروز این تحول را به‌طور خاص در زیارت اربعین می‌توان دید. در این موقف تاریخی، میزبان‌های سفرهٔ اباعبدالله، مهمانان اهل‌سنت را اگر بشناسند، بیش از شیعیان تکریم می‌کنند. #کاروان_امت_اسلامی #زیارت_اربعین #وحدت #امت_واحده #شیعه_و_سنی_برادرند #شیعه_و_سنی_متحد @mjk_setiz

ادامه از فرستهٔ قبل: این کتاب، فقط به منابع شیعه اکتفا نکرده، بلکه از اسناد و منابع اهل سنت و شیعه در کنار یکدیگر بهره برده؛ آن هم منابع معتبر و دست‌اول. استاد جاودان در این کتاب، وقایع را فقط در لحظۀ وقوع بررسی نکرده‌اند، بلکه تلاش کرده‌اند تا ریشه‌های تاریخی و اجتماعی آن‌ها را بیابند. این نکته، ابهام‌ها را برای مخاطب کاسته و روایتی منسجم از این وقایع شکل داده است. اما یکی از مهم‌ترین قوّت‌های این کتاب، این است که طرح سیاسی امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) را برای ما توضیح می‌دهد. ما در این کتاب می‌خوانیم که امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) از طرفی به‌هیچ‌وجه در ابتدای دوران خلافت خلیفۀ اول، از حق کوتاه نیامده و با خلیفۀ اول بیعت نکرده‌اند، و از طرف دیگر چطور بعدها به‌دلیل مصلحتی که اصل اسلام را تهدید می‌کرد، با خلیفه بیعت کردند. پس ما در این کتاب، ما هم وقایع زندگی حضرت زهرا(سلام‌الله‌‌علیها) بعد از رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را با اسناد دقیق تاریخی می‌خوانیم، هم طرح سیاسی امیرالمومنین(علیه‌السلام) را. همین طرح سیاسی است که اسلام را حفظ کرده و امروز نیز برای ما حرف از آینده زده و ما را به حقیقتی فراتر از از دعواهای استعماریِ شیعه‌وسنی ارجاع می‌دهد. این نکته، «دختر پیامبر» را اثری ویژه و کم‌نظیر کرده است. کتاب «دختر پیامبر»، با اینکه اثری پژوهشی و تخصصی است، خوش‌خوان است و همۀ مخاطبان می‌توانند از آن بهره ببرند. این کتاب را مؤسسۀ «ایمان ماندگار» در 144 صفحه منتشر کرده است. #محمدعلی_جاودان #استاد_جاودان #آیت_الله_جاودان #کتاب #معرفی_کتاب #دختر_پیامبر #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه #شبکه_کتاب #مؤسسه_ایمان_ماندگار #وحدت #وحدت_مذاهب #وحدت_مذاهب_اسلامی #امت_واحده #امت_واحده_اسلامی @mjk_setiz

‌ در فرستهٔ پیشین، بیشتر به معرفی کتاب «سفیر...» پرداخته بودم. اما در این یادداشت، تمرکزم بر معرفی شخصیت آقای شیخ‌الاسلام بود؛ هم با استناد به اندک مواجهه‌‌های شخصی و هم با استناد به همان کتاب. #شیخ_الاسلام #حسین_شیخ_الاسلام #نشر_راه_یار #وزارت_خارجه #وزارت_امور_خارجه #دیپلمات #دیپلماسی #تاریخ_شفاهی #خاطرات_سیاسی #تاریخ_ایران #تاریخ_دیپلماسی #کتاب #کتاب_بخوانیم #کتاب_خوب #کتاب_جذاب #معرفی_کتاب #روابط_بین_الملل #انقلاب_اسلامی #دیپلمات_انقلابی #دیپلماسی_انقلابی #امت_واحده #اتحادیه_بین_المللی_امت_واحده #سازمان_مردم_نهاد #ان_جی_او #رنگ_زیتون #خیریه_رنگ_زیتون #طرح_تبسم @MjK_setiz

‌ ✅در این فرسته، کتاب «از کشمیر تا کاراکاس»، اثر سیدسربازروح‌الله رضوی را معرفی کرده‌ام که انتشارات سورهٔ‌مهر آن را منتشر کرده است. @Mjk_Setiz #نشر_سوره_مهر #انتشارات_سوره_مهر #سوره_مهر #کتاب_از_کشمیر_تا_کاراکاس #از_کشمیر_تا_کاراکاس #کشمیر #سربازروح_الله_رضوي #روح_الله_رضوی #سرباز_روح_الله_رضوی #کشمیری #قلبی_حسین_رضوی_کشمیری #کاراکاس #سفرنامه #حج #تاریخ_ایران #تاریخ_دیپلماسی #کتاب #کتاب_بخوانیم #کتاب_خوب #کتاب_جذاب #معرفی_کتاب #اکتیویست #انقلاب_اسلامی #دیپلماسی_عمومی #امت_واحده #اتحادیه_بین_المللی_امت_واحده #سازمان_مردم_نهاد #ان_جی_او #میانمار #شبکه_کتاب #شیشوملا #امریکای_لاتین #ونزوئلا #ایران_صغیر #رنگ_زیتون #خیریه_رنگ_زیتون