🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (سوره انعام/۸۲) ✅ #ایمان، بر طبق فرهنگ قرآن، صرفا يك امر قلبی نیست. درست است که ایمان یعنی #باور، و باور مربوط است به دل، اما قرآن هر باوری را، هر ایمانی را به رسمیت نمی شناسد. #ایمان مجرد، ایمان قلبی خشك و خالی، ایمانی که در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نیست؛ این ایمان از نظر اسلام ارزشمند نیست. 🔴 اول مؤمن به خدا، شیطان است. ابلیس پیش از آنکه بندگان پروردگار و فرزندان آدم به این سرزمین خاکی بیایند، سالیانی خدای متعال را عبادت می کرد و دلش کانون معرفت خدا بود، اما در آن بزنگاه، در آنجایی که ایمانها همه آنجا به کار می آیند؛ یعنی در هنگام انتخاب، در هنگام تعیین راه نهایی، این ایمان به کار ابلیس نیامد، این ایمان در همان دل ماند. 🔷 ایمانی که در دل می ماند و به دست و پا و چشم و گوش و مغز و اعضا و جوارح و زندگی و نیروها و انرژی های ما نمی رسد، آن ایمان از نظر فرهنگ قرآنی ارزشمند نیست. ✅ایمان زاینده ⬅️ایمانی همراه با تعهد، ایمانی که باری بر دوش مومن میگذارد. ایمانی که همراش عمل است. * ان الذين آمنوا و عملوا الصائحات * ها در قرآن دهها مورد، ایمان همراه با عمل صالح آمده است. ایمان تنها، ایمان بی تعهد، اما همراه آن احساس مسئولیتی نباشد، نه به درد #دنیا می خورد، نه به درد #عقبی می خورد منطق قرآن است. 🔴 اگر #تعهدی احساس نکردی، در #مومن بودن خودت شک کن، #جامعه ای که به #تعهدات ایمانی عمل نمی کند، نام خود را #جامعة_مؤمن نگذارد. ⬅️و لا تحزنوا وأنتم الاعلون ان کنتم مومنين سست نشوید، غمگین نشوید، اگر مؤمن باشید از همه برترید. این آیه فقط زمان ظهور امام عصر نیست. وعده الهی حق است ، هم زمان ظهور و هم هر جایی که ایمان صورت ببندد. اما ایمانی که همراه با #عمل باشد. 🔷 اگر فقط تصدیق و پذیرش در صدق کلمۂ ایمان کافی بود، #اول_مؤمن به پیغمبر #ابولهب بود یا #ولید_بن_مغيرة_مخزومی بود. آن هوشمندان عرب خیلی خوب می فهمیدند که رسول خدا دروغ نمی گوید، دلیلش اینکه می نشستند با هم تصمیم می گرفتند پیغمبر را رسوا کنند. می رفتند می نشستند، فردا می آمدند، می گفتند نه، این کلام بشر نیست، این سخن خدای بشر است. پس قبول می کردند، تصدیق می کردند که او از سوی خدا سخن می گوید. اما بعد از ۱۴ قرن از آن تاریخ، او را مؤمن نمی دانی. اگر او مؤمن نیست؛ به دلیل اینکه این ایمانش، این تصدیقش با تعهدهای متناسب همراه نبوده. 🔹اگر فقط تشخیص و ایمان قلبی و باور کافی بود، #عمروعاص باید #اول_شیعه عالم باشد. عمروعاصی که درباره امام على علیه السلام شعر می گوید. و در دم احتضار، در آن حساسترین ساعتها و لحظه هایی که برای ذهن يك انسان مطرح است، اظهار ندامت می کند، اظهار پشیمانی می کند، می گوید دینم را به دنیای معاویه فروختم، با علی که می دانستم حق است، جنگیدم. پس عمروعاص عمیق تر و علمی تر از شیعه قرن ۱۴ هجری به ولایت بلافصل امیرالمؤمنین پی برده و تصدیق کرده بود، اما آیا #شیعه است؟ نه. چرا شیعه نیست؟ برای خاطر اینکه اعتقاد به امامت امیرالمؤمنین تعهدهایی می آورد. #اول تعهدش #بیعت_نکردن با معاوية است. عمروعاصی که با معاویه همدست می شود و با همین علی می جنگد؛ یعنی به تعهدهای تشیع، به مسئولیت ها و تکلیف هایی که این باور به انسان متوجه می کند، پایبند نمی ماند، شیعه نیست. ♻️قرآن در این باره صریحا نفی می کند ایمان را از آن کسانی که به طور مطلق پایبند به تعهدات ایمانی خود نیستند. بنابراین ایمانی که در اسلام معتبر است #ایمان_زاینده_و_تعهد_آفرین است. آن ایمانی است که با تعهدهای عملی همراه باشد، اگر همراه نبود، منتظر نتیجه هایش هم نباش، منتظر نصرت در دنیا نباش، منتظر امنیت در دنیا مباش. 🔶اینها از اصول اعتقادی اسلام و تشیع است 🔶«الذین آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون. الذين آمنوا آن کسانی که ایمان آوردند، و لم يلبسوا ایمانهم بظلم، با ستمگری، ایمان خود را نیامیختند، «أولئك لهم الأمن، امنیت برای آنهاست. ⬅️آن ایمانی که با ستمگری همراه است، امنیت برنمی دارد. آن ایمانی که تعهد در کنارش نیست، نصرت به مؤمن نمی دهد، پیروزی او را تضمین نمی کند، یاری خدا و یاری ذرات طبیعت و تکوین را برای او به ارمغان نمی آورد، خوشبختی و رستگاری دنیا و خلاصه يك کلام، بهشت دنیوی و اخروی را به او نمی دهد. 🔶 امام علیه السلام در روایتی به این مضمون : شفاعت ما نمی رسد یا نمی رسد به شفاعت ما، مگر به وسیله کوشش و جدوجهد. #تفسیر_روز_۸ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_اول #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، ركوع كنيد و سجده كنيد و پروردگارتان را بپرستيد و كارهاى نيك به جاى آوريد، باشد كه رستگار گرديد. (سوره حج/۷۷) ✅اگر این کارها را بکنید فلاح و رستگاری و موفقیت و نجاح هست. اما اگر «یا ایها الذین آمنوا بود ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربکم و افعلوا الخیر نبود، آیا فلاح و رستگاری هست ؟ ⬅️ و جاهدوا في الله حق جهاده * مجاهدت کنید در راه خدا، «حق جهاده * آن چنان که شایسته مجاهدت است. برای یك در آمد آفتاب تا آفتاب چه کار می کنید، چقدر تلاش میکنید؟ چقدر مجاهدت می کنید؟ و به همین نسبت ببین برای خدا چقدر باید تلاش کنی همه کار در متن است، کار خدا در حاشیه. 🔴وضع زندگی عمومی ما، نقشه عمومی زندگی ما این است، همه کارها در متن است، یاد دادن، یاد گرفتن، پول گرفتن، زحمت کشیدن، ورزش کردن، همه کار متن زندگی است، در آن حاشیه ها، آن هم یا هست یا نیست، کار خدا، ♻️اما اگر درست نگاه کنید، آن تلاشی که برای خدا و در راه خدا باید انجام بگیرد حجمش، کیفیتش، عمقش، نستوهی و پایداری اش، بایستی به نسبت بزرگی و عظمت خود خدا، از همه تلاش ها بزرگ تر، پایدارتر، نستوه تر، خستگی ناپذیرتر باشد. 🔷وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباکم اوست که شما را برگزیده است ای ملت اسلام یعنی چه بر گزیده؟ یعنی شما را به صورت دردانه های نازپروردهای گذاشته کنار، گفته اینها تافته جدا بافته اند، گناه هم کردند، اشتباه هم کردند، برخلاف فرمان ما هم عمل کردند، بهشت به نام اینهاست؟❗️ این حرفی است که یهودی ها هم درباره خودشان مدعی بودند. اینها اشتباه می کردند، هر مسلمی هم که این جور فکر کند، اشتباه می کند. قرآن در مقابل یهودی ها، آن کسانی که خیال می کردند که احبا و اولیا و دوستان، بلکه فرزندان خدایند، با لحن خیلی ملامت آمیز و زننده ای اعلام می کند که این همه، این دوستی، این ولایت، در گرو این است که به فرمان خدا عمل کنید. ما شما را برگزیدیم، درست است، بنی اسرائیل را هم قبلا برگزیده بودیم. خدا امت اسلام را انتخاب کرد، اما قبل از اسلام بنی اسرائیل را هم انتخاب کرده بود، هر دو انتخاب از يك نوع است؛ به معنای انتخاب آماده ترین فرد برای بزرگترین کار 🔰 بین ده نفر، می بینید یکی قیافه اش مصمم تر، بدنش آماده تر، رنگ رخساره اش شاداب تر، پنجه اش قوی تر، بازوان و سینه اش ستبرتر و استوارتر؛ می گویید: این بار سنگین را تو باید برداری، من تو را برای این کار انتخاب کردم؛ این هم پیش قدم میشود. اگر برداشت، اگر توانست این کار را بکند؛ یعنی اراده کرد - توان که در او بود مسلما - تصميم گرفت و این بار را برداشت، آن وقت از سطح اقران بالاتر می رود، می شود يك فرد زبده برجسته. اگر برنداشت چه؟ اگر بر نداشت، از دیگران توسری خورتر و بدبخت تر می شود. به او می گویند بیچاره! دیگران نمی توانستند، به آنها هم نگفتیم، اما به تو گفتیم و تو نکردی. ❇️گزینش امت اسلام مثل گزینش امت بنی اسرائیل، از این قبیل است. بنی اسرائیل در زمان خودشان و مسلمانان در زمان خودشان، شایسته ترین امت ها و افراد بودند برای تحمل بار امانت اسلام، رهبری و هدایت بشر؛ لذا بود که به اینها این بار امانت داده شد. آیا برداشتند یا نه؟ اگر برداشتند، این بار امانت را به سر منزل رساندند، البته بهترین و گزیده ترین و شایسته ترین مسلمانانند، اما اگر نه چطور ؟ اگر بر نداشتند، همان وضعی را دارند که یهود دارا شدند بر اثر حمل نکردن بار امانت: و ضربت عليهم الذلة و المسكنة و بائو بغضب من الله، این برای #دنیاشان، مأواهم جهنم، آن هم برای #آخرتشان. ❎هو اجتبا کم، او برگزیده است شما را، انتخاب کرده برای برداشتن این بار، و ما جعل عليكم في الدين من حرج، در دین، بر شما سختی و فشار و صعوبتی هم قرار نداده، فشاری نیست. این قدرها سنگین نیست این بار، این قدرها برداشتنش عذاب و شکنجه ندارد، قابل تحمل است. «و ما جعل عليكم في الدين من حرج، بر شما در کار دین حرجی، صعوبتی، فشاری قرار نداده، ملة أبيكم ابراهيم، این همان آیین پدرتان ابراهیم است، «هو سماکم المسلمين من قبل و في هذا او شما را در گذشته و در این نوبت، مسلمان و مسلم و تسلیم خدا نامیده است . و من ذریتنا أمة مسلمة لك»، این در دعای ابراهیم است در سوره بقره، اشاره به آنجاست - هو سماکم المسلمين من قبل و في هذا»، این بار را به شما دادیم، این گزینش را نسبت به شما به عمل آوردیم، برای چه؟ تا به کجا برسید؟ «ليكون الرسول شهيد عليکم وتكونوا شهداء على الناس»؛ مسئول مستقیم شما پیغمبراست. و مسول همه بشریت شمایید. تا پیامبر گواه و مراقب و دیدبان شما باشد و شما بربشریت ،گواه و مراقب و دیدبان باشید. #تفسیر_۹ #سیمرغ_رمضانی #کانال_موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

جاهدوا بأموالهم و أنفسهم في سبيل الله» با جان و مال، در راه خدا مجاهدت نمودند، و الذين آووا و آن کسانی که پناه دادند به این درماندگان بی وطن و آوارگان ازخانه به دور مانده، از نصروا و آنها را یاری کردند، همه اینها أولئك بعضهم اولیا بعض اینها بعضی پیوستگان و به هم پیوسته گان و هم جبهه گان یکدیگرند. اینها همه یک عنصرند «مثل المؤمنين كمثل البنيان يشد بعضه بعضا. آجرها را دیدید چطور در همدیگر رفته، در ضربی های سقف ؛ هر آجری یک مؤمن است، هر مؤمني يك آجر است در هم فرور فته و ده‌ها آجر دیگر را نگه داشته است در يك سقف ضربی، يك دانه آجر را با زحمت بکش پایین، ده تا آجر از اطرافش می ریزد این یکی نگه داشته بود آن ده تا را، همچنانی که آن ده تا هم به سهم خود، این یکی را نگه داشته بود. «بعضهم أوليا بعضه بعضی به هم پیوستگان بعض دیگرند. 🔶و الذين آمنوا»، اما آن کسانی که ایمان آوردند، باور قلبی هم هست، اما و لم یهاجروا از خانه ملکي مشجر" راحت، دل نکندند و هجرت ننمودند . و لم یهاجروا، هجرت نکردند، ایمان آوردند، اما به این تعهد ایمانی عمل نکردند، اینها چطورند؟ اینها را می فرماید که ما لکم من ولايتهم من شیء حتی يهاجروا👈 اینها به شما پیوسته نیستند، جزو شما نیستند، میان شما و آنها ولايت و به هم پیوستگی نیست، تا کی؟ «حتی يهاجروا» تا وقتی که به تعهد ایمانی عمل کنند. ایمان خشک و خالی در دنیا هم اثر نمی دهد برادر، در جامعه اسلامی هم منشأ اثر قرار نمی گیرد، در آخرت که جای خود دارد. ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا» 🔶و الذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله، آن کسانی که ایمان آوردند، هجرت کردند، مجاهدت کردند در راه خدا، و الذين آووا و نصروا آنهایی که پناه دادند و یاری کردند، «أولئك هم المؤمنون حقا، #مؤمن_راستین اینها هستند، غیر اینها چه کسانی اند ؟ #مؤمن_دروغین، مفاد آیه این است. #تفسیر_روز_۱۰ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ چهارم #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ خدا بر مؤمنان انعام فرمود، آنگاه كه از خودشان به ميان خودشان پيامبرى مبعوث كرد تا آياتش را بر آنها بخواند و پاكشان سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد، هر چند از آن پيش در گمراهى آشكارى بودند. ( سوره آل عمران/۱۶۴) ✅تعهدات یک فرد مومن و دل بخواهی نیست. اینجور نیست که هرجا به نفع و سود و بهره شخصی تجاوزکارانه خودش ایجاب کرد، مومن باشد؛ وهر جا سود شخصی نداشت از نام اسلام و نام ایمان و از عمل به تعهدهای ایمانی روگردان باشد. این گونه افراد از نظر #اسلام #مومن نیستند. 🔶بحث #ایمان یکی از #اولی_ترین مباحثی است که در سلسله شناخت فکری اسلام باید مطرح شود. ♻️1⃣نتیجه مباحث ایمان = اگر ایمان همراه با تعهد است، اگر ایمان بدون تعهد، بدون احساس مسولیت، بدون انجام دادن تعهد ها و به تعبیر قرآن، بدون #عمل_صالح، ایمان نیست و نتایج ایمان بر ایمان مجرد و خشک و ذهنی #مترتب_نمیگردد؛ 2⃣ تعهد #همیشگی و#همگانی است. ⁉️این #تعهد چیست؟ 🔰همگان باید بنده خدا بشوند و #من تا آنجا که می‌توانم همه را باید بنده خدا بسازم. ⁉️افتومنون ببعض الکتاب و تکفرون ببعض به بعضی از دین ایمان دارید به بعضی دیگر بی دین؟ مگر می‌توان تفکیک قائل شد میان د سخن و دو فرمان که هر دو از یک مبدا و یک نقطه سرچشمه گرفته است. ❇️پیغمبر را خدا برای بشریت فرستاد تا به آنها بیاموزد، تا بشریت را ترقی بدهد، تا بینش و خرد را در انسان ها قوی و نیرومند کند. هر چیزی که با عقل مردم مبارزه می‌کند، دین با او مبارزه می‌کند. هر چیزی جلوی چشم و درک و عقل و فهم مردم را می‌گیرد، دین جلوی تجاوز او را می‌گیرد. هر عاملی، به هر صورتی که نمی‌گذارد مردم بیندیشند و بفهمند و درک کنند، دین نمی.گذارد آن عامل زنده بماند‌. 🔰امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید: و یثیروا لهم دفائن العقول= پیامبران را خدا فرستاد تا گنجینه های عقل و خرد را در درون مردمان و انسان ها برشورند و برانگیزند. ♻️پس هر چیزی که این دفینه ها را دفن تر کند، نیروی خرد و فکر انسان ها را زیر خروارها خاک یا زیر خروارها عصبیت یا پندار باطل یا اختناق یا خفقان یا هر چیز دیگر، مخفی و پنهان کند، درست نقطه مقابل #فلسفه_ بعثت_انبیاست؛ فرقی نمی‌کند هرچه می‌خواهد باشد و در هر زمانی می‌خواهد باشد. 🔴نبوت ها با فکر و عقل مردم سروکار دارند. هر چه این فکر و عقل دقیق‌تر باشد، نبوت‌ها قابل قبول‌ترند؛ می‌کوشند تا این فکرها را بالا بیاورند. هر کسی، هر عاملی، چه در وجود خود انسان، چه در خارج وجود انسان، موجب گردد که فکر و عقل و خرد انسان از رشد و نمو باز بماند، امکان فعالیت به او داده نشود، مردم نتوانند در سایه مشعل فکرو بینش خود، چیز بفهمند، راه پیدا کنند و این راه را آزادانه بپیمایند، هرچا مانع این شد، ضد دین و خلاف دین است. #تفسیر_روز_۱۱ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_پنجم #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ به تحقيق آياتى روشنگر نازل كرديم و خدا هر كس را كه بخواهد به راه راست هدايت مى‌كند. (سوره نور/۴۶) ✅کسانی که به خودشان اجازه نمی‌دهند قرآن را بفهمند،بیچاره ها از این روشنگری محرومند. والله یهدی من یشاء الی صراط مستقیم خدا رهنمون می‌شود هرکه را بخواهد به سوی راه راست. هرکه را بخواهد. ⁉️خواستن خدا یعنی چه؟ اراده و مشیت خدا جز در قالب علت های طبیعی و عادی جلوه گری نمی‌کند.شما اگر چنانچه خواستید، تصمیم گرفتید، پای یک سخن هدایتگر،نشستید و هدایت شدید،خدا خواسته بود که هدایت بشوید. 🔰همین شما اگر تنبلی و سستی کردید، اگر راه فهمیدن را روی خودتان بستید، خدا اراده کرده بود که شما نفهمید‌. ✅اراده کردن خدا به این معناست که وسایل و اسباب عادی پیش آمده یا نیامده؛ اگر با اراده و خواست شما وسایل و علل عادی، پیش آمده برای انجام گرفتن این معلول، اینجا خدا خواسته، اگر چنانچه شما نخواستید، پیداست خدا نخواسته؛ نه اینکه نخواستن خدا موجب بشود شما اراده نکنید،نه شما در اراده کردن آزادید. خدا نخواسته یعنی علت لازم مترتب نشده، این معنی خدا نخواسته است. چون به وجود آورنده علت ها و خاصیت بخشِ علت ها خدا بود. #تفسیر_روز_۱۲ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_پنجم #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 #وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ =می‌گویند ایمان آورده ایم به خدا و پیامبر #وَأَطَعْنَا و فرمان برده ایم، این ادعاها را می‌کنند،که ادعا کردنش آسان است، اما #ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ پس از این ادعا گروهی از آنان رو بر می‌گردانند، وقتی که رو برگرداندند صحبت از کفار نیست، و مرتدین نیست که یکهو قهر می‌کنند، از عالم اسلام خارج می‌شوند؛ نه، صحبت از همین مومنین معمولی داخل جامعه‌هاست ⬅️بعد درباره این‌ها می‌فرماید: #وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ نیستند اینان مومنان. (سوره نور/۴۷) حالا روشن تر از این #وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ چون فرا خوانده شوند به سوی خدا و رسولش تا پیامبر حکم کند میان آنان #إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ناگهان می‌بینی که گروهی از آنان روی گردانند.(۴۸) ✅حاضر نیستند بروند از پیغمبر حکم‌را بشنوند. 🔴آیه به حسب ظاهر درباره قضاوت است،تعبیر #حکومت در قرآن غالبا به معنای قضاوت کردن است. #اما مفاد و مضمون آیه عام است .چنین نیست که این درباره کسانی است که تن به قضاوت پیغمبر #فقط نمی‌دهند، نه، آن کسانی که تن به فرمان پیغمبر در غیر موارد قضاوت هم نمی‌دهند، مشمول آیه اند و این روشن است. وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ(۴۹) اگر حق به جانب آن‌ها باشد، بیایند به سوی پیامبر اطاعت کنندگان، با اذعان. 🔴آنجایی که بناست حکم به نفع آن‌ها باشد در مقابل دین تسلیمند؛ آنجایی که احتمالا حکم به زیان آن‌هاست، دین را قبول ندارند. اینجا قرآن این‌ها را به استیضاح می‌کشد در حقیقت. ⁉️چراآنجایی که به سود شخصیتان نیست، دین را قبول نمی‌کنید؟ ♻️یکی از سه چیز است: 1⃣أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ آیا در دل آن‌ها بیماریست؟بیماری نفاق، هوا و هوس،جهل و غرور ؟ یا بالاتر از این است؟ 2⃣ أَمِ ارْتَابُوا یا اصلا در دین شک کردند؟ یا بالاتر از این 3⃣أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ شاید می‌ترسند خدا و پیامبر به آن‌ها ظلم کنند؛ 🔺که این این کفر است. انسانی که نداند که خدا و پیامبر در حکم ظلم نمی‌کنند، و بترسد که خدا ظلم کند، خدا و پیامبر را نشناخته و قبول ندارد بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ(۵۰) خودشان ظالمند. #تفسیر_روز_۱۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_پنجم #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔶به اینان وعده داده که لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ، که آنان را در زمین جانشین‌ سازد. كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ، همچنانی که مومنان پیشین را جانشین ساخته است. ✅ما خیال می‌کنیم مومنین هرجا بودند از اول عالم همیشه توسری خورده اند، اصلا تاریخ دانی و جهان بینی عامه مسلمان ها این است که ایمان یعنی ملازمت با کتک خوری؛ درست نقطه مقابل آنی که #قرآن می‌گوید. 🔷دین از اولی که به وجود آمده تا امروز همه اش پیشرفت داشته، یک قدم عقب نشینی نداشته . لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ، مستقر خواهد ساخت دین و آیین و مسلک و مرامشان را، آن دین و آیینی که الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ، برای آنان پسندیده است، یعنی همین دین اسلام که همه جانبه است. برای همه نیاز ها کافی است. وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا، تبدیل خواهیم ساخت پس از خوف و ترس و بیم آنان، امنیت و امان را. ♻️تا در سایه این امنیت یک گام و ده گام به سوی سر منزل نهایی انسان، یعنی #تکامل، نزدیک بشوند. بتوانند #بنده_خدا باشند. يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، مرا عبادت کنند و به من شرک نورزند. وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ، اگر بعد از آنی که ایمان آوردند، شرک ورزیدند؛ اینجا فاسق خواهند بود‌(سوره نور/۵۵) ❗️فاسق یعنی از دین به در آمده. #تفسیر_روز_۱۴ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_پنجم #سیمرغ_رمضانی هر روز #تفسیر یک آیه قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 برای اینکه ارزش ایمان و نتیجه آن را بدانیم، لازم است مژده ها و نوید های خدا و تعهد های که خدا متقابلا در مقابل عمل شایسته و انجام تعهدات مومن دارد را بدانیم. در آیاتی که درباره مومن و ایمان است ( که حدود ۷۰۰ آیه ) دردحدود ۳۰ الی ۴۰ مطلب بر ایمان مترتب شده است که همه برای سعادتمند شدن یک انسان، لازن و واجب است. یکی از این چهل موضوع #بهشت_اخروی است ♤جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَا♤(کهف/۳۱) ❓انسان برای سعادتمند شدن به چه چیزهایی نیاز دارد؟ ۱۲ موضوع است که انسان برای احساس خوشبختی به آن نیاز دارد و تماما به مومن و بر ایمان نوید داده شده است. ♻️نتیجه :ایمان، باور توام با عمل، آنچنان که فرهنگ قرآنی معین می‌کند، مساوی است با تمام شرایط خوشبختی و سعادت، از نظر احتیاجات و نیازهایی که یک انسان برای خود تصور بکند. ✅احتیاجات انسان برای رسیدن به سعادت 1⃣هدف و سر منزل سعادت را بشناسد. نقطه اتمام و پایان راه را از آغاز ببیند و راه آن را بداند. 2⃣پرده های جهل و غرور و پندار و هر آن چیزی که خرد او را در حجابی ظلمانی می‌پیچد و نیروی دیدن و فهمیدن را از او می‌گیرد، زائل گردد. 3⃣در راه طولانی اش از دغدغه ها و وسوسه های درونی برهد. 4⃣تلاش خود را ثمربخش بداند. 5⃣لغزش ها و خطاهایش قابل جبران و مورد بخشایش باشد. 6⃣در همه حال از دستاویزی مورد اطمینان برخوردار باشد. 7⃣در مواجهه با دشمن‌هاو دشمنی‌ها از نصرت و مدد خدا برخوردار گردد. 8⃣بر جبهه‌ها و صف‌های مخالف برتری و رجحان داشته باشد. 9⃣ بر دشمنان راه و هدفش که مانع و خنثی کننده تلاش اویند، پیروز گردد. 🔟عاقبت از همه سختی ها و فشارها و بندها رسته و به مقصود و منظور خود نائل گردد. 1⃣1⃣درهمه حال در راه و در منزل هم در راه هدف هم در خود سر منزل هدف از ذخیره‌هایی که برای آدمی در این جهان مهیا گشته، بهرمند و برخوردار گردد. 2⃣1⃣بعد از مرگ اول استراحت و پاداش‌گیری و راحتی و عیشش محسوب شود. #تفسیر_روز_۱۵ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ششم #سیمرغ_رمضانی #تفسیر آیات قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن برای رشد #تفکر با ما همراه باشید👇 http://eitaa.com/joinchat/3719495692C1976783aca کانال #موج_خروشان 👆🌊🌊

🔅 بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 سوره يونس/۹ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ آن کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح پروردگارشان به سبب ایمانشان آن‌ها را هدایت خواهد کرد ✔️عمل صالح یعنی تعهد متناسب با آن ایمان. ایمان انسان بر دوش انسان تعهدی می‌گذارد، انجام آن تعهد، بر دوش گرفتن آن تعهد عمل صالح است. ✔️خود ایمان موجب می‌شود که آن‌ها راه پیدا کنند. ❓به چه راه پیدا کنند؟ هم به هدف، هم به راه‌ها به وسیله ها 🔰وقتی انسان ایمان به هدف و راه آورد و به دنبال این ایمان حرکت کرد، راه خود به خود، خود را نشان می‌دهد. #تفسیر_روز_۱۶ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ششم #سیمرغ_رمضانی #تفسیر آیات قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 سوره النساء/۱۷۵_۱۷۴ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ = هان ای مردمان، از سوی پروردگارتان برای شما برهانی آمد، دلیلی قاطع و روشن، حجتی ثابت و ثابت کننده، وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا و فرستادیم به سوی شما نوری آشکارا. ✔️منظور از این برهان و نور، قرآن است و حقایق قرآنی، شاهد سخن در آیه بعدی است، فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا پس آن کسانی که به خدا ایمان بیاورند و به او متمسک و متکی گردند، فقط ایمان قلبی هم کافی نیست، باید به خدا، به دامن خدا، یعنی به دامن آئین خدا و راه خدایی چنگ بزنید، متمسک بشوید‌، فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ چنگ زدند، متمسک شدند؛ اگر این جور شدفَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ خدا آنان را در رحمت و فضل خویش داخل خواهد کرد. دنبالش وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا آن‌ها را به سوی خود راهنمون می‌شود، هدایت می‌کند؛ از راه راست و نزدیکی هم هدایت می‌کند. این هدایت مخصوص مومنین است. ✔️اگر ایمان نداشته باشید، اعتصام نداشته باشید، تعهدات خود را در مقابل خدا عمل نکنید؛ به سوی خدا راه نمی‌یابید، آن روشنایی هدایت در دل شنا فروغ نمی‌افکند؛ این مخصوص مومنین است‌ #تفسیر_روز_۱۷ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ششم #سیمرغ_رمضانی #تفسیر آیات قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

سوره العنكبوت/ ۶۹ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ آن کسانی که در راه ما و به خاطر هدف های الهی مجاهدت کنند بی گمان و بی تردید، راه‌هایمان را به آن‌ها نشان می‌دهیم، گیجشان نمی‌گذاریم، گمراهشان نمی‌گذاریم، ✅هدف های الهی 🔷عدالت 🔷امنیت 🔷بندگی بندگان در مقابل او 🔷به رشد رسیدن و تکامل بندگان 🔷آباد شدن روی زمین خدا 🔷آبادشدن دل انسان ها 🔷معمور شدن ( آباد شدن) دنیا و آخرت آدمیان 🔷به خط و ریل تکامل افتادن تمام موجودات وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا در همه رشته‌ها این جور است. در رشته فهم دین، در رشته درک دین، در رشته تحقیق مسائل دین، در مسائل اجتماعی، در مسائل جهانی، در همه رشته ها، هر کسی وارد هدف‌های الهی شد، قدم گذاشت، هر قدمی که پیش رفت، قدم بعد برایش روشن است. ♻️آن کسانی که در راه ما و به خاطر هدف های الهی مجاهدت کنند، به راه‌های خود که راه‌های سعادت و تکامل انسان است، رهبریشان می‌کنیم.وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ و بی گمان خدا با نیکوکاران است. #تفسیر_روز_۱۸ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ششم #سیمرغ_رمضانی #تفسیر آیات قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan

سوره البقرة اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ خدا سرپرست و هم جبهه مومنان است. ✔️ولی را هم جبهه، پیوسته، هم سطح معنا می‌کنیم و این معنا ترجیح دارد بر سرپرست و دوست و یاور. ⬅️چون #ولایت به معنای #پیوستگی است، دو چیز که به همدیگر پیوسته ی بسته می‌شوند به این می‌گویند ولایت. خدا ولی مومنین است، یعنی پیوسته با مومنین است ، یعنی خدا و مومنین در یک صفند. دشمنان خدا در صف دیگر، در مقابل مومنین و در مقابل خدا. يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ آن‌ها را از ظلمت‌ها می‌رهاند و به سوی نور می‌رساند. ❓کدام ظلمت ها؟ ظلم جهل خرافه غرور نظام های تحکم آمیزو ضد انسانی ⬅️همه‌ی آن چیزهایی که برای بشر و برای گوهر بینش بشر، رندان و سیاه چالی محسوب می‌شود، می‌رهاند و به نور انسانی می‌رساند . ❓چه نوری؟ نور معرفت دانش و ارزش‌های انسانی 🔶هرگز غیر مومن ، بی ایمان، شک و تردید گرا، کافر ناسپاس را به نور نمی‌رساند؛ لذل مشرک همیشه مضطرب است، مشرک همیشه دغدغه دارد، مشرک همیشه زندگیش توام با اضطراب است، برایش نورانیتی نیست، معرفت واقعی نیست، شناخت درست نیست، به هرجا برسد. وَالَّذِينَ كَفَرُوا کفار یعنی آن کسانی که عقیده‌ی دینی را ناسپاسی کردند، این ارمغان هدیه‌ی الهی را با ناسپاسی رد کردند، کافر نعمتان. ✅کافر آن کسی نیست که دین را قبول نکرده، کافر یعنی پوشاننده‌ی نعمت، ناسپاس نعمت، ⁉️چرا به کسی که دین را قبول نکرده می‌گویند کافر؟به خاطر اینکه این دین ارمغان خدا بود، هدیه ای بود برای سعادت او و همه‌ی انسان‌ها أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ سرپرستان و هم جبهه گانشان طاغوت‌ها و متجاوزانند. يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ آنان را از نور معرفت دور ساخته، به زندان ظلمت‌ها و تاریکی‌ها می‌کشانند.أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ آنان همگی مصاحبان آتش و در آن جاودانه‌اند. #تفسیر_روز_۱۹ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_ششم #سیمرغ_رمضانی #تفسیر آیات قرآن کریم برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در کانال #موج_خروشان👇👇👇 @mojkhorooshan