eitaa logo
حوزه و انقلاب اسلامی
4.9هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
306 فایل
﷽ 💠 مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی 📢 تبیین #نسبت_حوزه_و_انقلاب_اسلامی، مبتنی‌بر بیانات امامین انقلاب 📲 ارتباط با مدیر: 🆔 @mmhe_admin 🖥 تارنما: 🌐 www.mmhe.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
گنجی به نام توحید، آفتی به نام استعمار، نعمتی به نام حکومت اسلامی 3️⃣ [یادداشت دوم را از اینجا بخوانید.] ▫️در یادداشت سوم قصد داریم به ویژگی که جز جداناپذیر طواغیت است، بیشتر بپردازیم. و آثار و خروجی‌های آن را نیز بیان کنیم. ▫️همه‌ی حکام طاغوتی چه در طول زمان و چه در زمان ما دچار بیماری خود بزرگ‌بینی و خود برتربینی بوده‌اند. همین صفت هم موجب شد که حکام طاغوتی حرف مردم را نشنوند. همانطور که در تاریخ هم همین صفت موجب شد که طاغوت‌های زمان حرف پیامبران به گوششان نرود. غروری که بر اثر خود برتربینی و خود بزرگ‌بینی در حاکم طاغوتی بوجود می‌آید موجب می‌شود که این حاکم به تدریج به حیوان درنده‌ای تبدیل شود که نه حرف حقی در دل او نفوذ کند و نه ناله استرحام آمیز مظلومی دل‌سنگ او را بلرزاند و نه هرگز در وضعی که برای خود و برای جامعه بوجود آورده تردیدی در دل و ذهن او حاصل شود، که به فکر تعویض و تغییر آن اُفتد. غرور ناشی از تکبر، حجاب عجیبی می‌شود میان دل حاکم طاغوتی و مردم و میان دل حاکم طاغوتی با حرف‌های حق و دعوت راستین پیامبران. ▫️اما در مورد اصل این خصلت و خطراتی که این خصلت یعنی تکبر و خودخواهی دارد، چه برای زامامداران و چه برای مردم عامه باید بگوییم: صفت تکبر در حقیقت ام‌الفساد همه ی بدی‌هاست و صفتی نیست که زیبنده انسان باشد در احادیث داریم که خداوند فرموده "الکبریاء ردائی" یعنی این صفت فقط مختص خداست که در دعای جوشن کبیر نیز به این مورد اشاره شده است. آن چیزی که در میان مردم باعث می‌شود که مردم اخلاق انسانی را رعایت نکنند، خودخواهی آن‌هاست. اگر خودخواهی نباشد، انفاق آسان می‌شود؛ اگر خودخواهی و تکبر و ترجیح دادن خود بر دیگران نباشد حرص و طمع کم می‌شود؛ اگر این احساس که انسان از دیگران به تنعم نعمت‌های الهی اولویت دارد، در دل انسان و روح انسان رسوخ نداشته باشد تنازع‌ها و درگیری‌ها و ضدیت‌ها و بدگویی‌های افراد نسبت به یکدیگر در جامعه کم یا ریشه کن می‌شود؛ اگر این خصوصیت که انسان خود را بر دیگران ترجیح بدهد در جامعه کم بشود بیشتر درگیری‌های میان آحاد مردم از بین خواهد رفت. انسان در زندگی معمولی و در صحنه زندگی مادی خود وقتی که شباهت به حیوانات پیدا می‌کند و مثل گرگ که مایل است خود را فقط بهره‌مند بکند، ولو به قیمت نابود کردن دیگران یک چنین خصوصیت و خصلتی را پیدا می‌کند، آن وقت همه درگیری‌ها و تنازع‌ها و همه نفرتها و جدایی‌ها همه کارشکنی‌ها و همه چیزهایی که نشانه بدی انسان‌ها و حاکی از بُعد رذالت بعضی از انسان هاست، در جامعه ظهور و بروز میکند. اگر این خصوصیت از انسان گرفته شود که البته به کلی قابل گرفتن نیست. بسیاری از مشکلات بشر از بین خواهد رفت. ▫️لذا در قرآن ملاحظه می‌کنید که در بیش از یکجا میفرماید: "و من یوق شخ نفسه فاولئک هم المفلحون"[تغابن 16 و حشر 9] وسیله فلاح و رستگاری انسان این است که شح انسانی از او گرفته شود. شح انسان یعنی صفتی که مجموعه و ترکیبی از حرص و بخل انسانی است، یکی از مظاهر خودخواهی انسان است. در قرآن در بسیاری از موارد وقتی که صفت تکبر مطرح می‌شود انسان می‌بیند که تکبر در دیدگاه قرآن، حتی مانع ایمان انسان است. "سَاصِرِفُ عَنْ آيَاتِي الَّذِينَ يَتَكْبُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بها وَإِن يَرَوا سبيل الرشاد تتخذوه سبیلا"[اعراف 146] آن کسانی که تکبر دارند ، یعنی خودشان را از دیگران بالاتر و برتر و بزرگتر می‌دانند، این خصوصیت در آنها حتمی است که وقتی آیات الهی به آنها عرضه بشود این آیات را قبول نمی‌کنند و اعراض می‌کنند و راه‌های خیر و نیک و رشد اگر بر آنها عرضه شود آن راه‌ها را به عنوان راه زندگی قبول نمی‌کنند و نمی‌پیمایند؛ اما اگر راه‌های گمراهی بر آنان عرضه شود آن راه‌ها را قبول می‌کنند. پس این است آفت‌های تکبر که هم می‌تواند دامن حاکم جامعه در بربگیرد و هم دامن مردمان عادی را. پناه میبریم به خداوند از شر تکبر و خود برتربینی. ✍️ نویسنده: محمد رحیمی مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتــــا | سایت 💠
✍️ پیام حضرت آیت‌الله سیّدمجتبیٰ حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی خطاب به رئیس‌جمهور محترم در پی شهادت حجت‌الاسلام سید اسماعیل خطیب وزیر اطلاعات 💬 بسم الله الرّحمن الرّحیم ✉️ رئیس‌جمهوری محترم، جناب آقای پزشکیان دامَت‌حِفاظَتُه و زیدَ عِزُّه بعدَ التّحیه والسلام؛ بدینوسیله شهادت وزیر پرتلاش اطلاعات و جانباز گمنام باسابقه، حجت‌الاسلام سید اسماعیل خطیب رضوان‌الله تعالی‌علیه را به جنابعالی و هیئت محترم دولت و همکاران آنجناب در وزارت اطلاعات و بالخصوص به خانواده آن بزرگوار تبریک و تسلیت عرض میکنم. 🔻 بی‌شک جای خالی ایشان باید با تلاش مضاعف دیگر مسئولین و کارکنان آن وزارتخانه حساس جبران شود و امنیت از دشمنان داخلی و خارجی سلب و به عموم هموطنان ارزانی گردد. از خداوند منان، بقاء جنابعالی و سائر همکاران و علوّ مقام برای آن شهید عزیز را خواستارم. سیّدمجتبیٰ حسینی خامنه‌ای 📲@rahbar_enghelab_ir
🔰 تا دقایقی دیگر؛ انتشار پیام نوروزی حضرت آیت‌الله سیّدمجتبیٰ حسینی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir
پیام_نوروزی_رهبر_معظّم_انقلاب_اسلامی_1405.pdf
حجم: 320.1K
📖 | متن کامل پیام حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۵ شمسی 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62807 📲 @rahbar_enghelab_ir
5.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 یا مقلّب القلوب و الابصار یا مدبّر اللّیل و النّهار یا محوّل الحول و الاحوال حوّل حالنا الی احسن الحال مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🔰روز جایزه 💢 عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت دوری و جدایی از ماهی که بهترین ماه‌ها و سرور ماه‌ها هست با آن همه فضیلت و رحمت از فیوضات وافری که در آن نهادینه شده که حتی نفس کشیدن و خوابیدن در آن هم ثواب تسبیح و عبادت دارد، برای انسان مؤمن سخت و سنگین است خصوصا انسانی که نداند با این همه وسعت رحمت الهی در این ماه آیا آمرزیده شده یا نه؟ شاید فلسفۀ عید فطر برای فهم همین سوال است که آیا در این ماه آمرزیده شده و اعمالمان مقبول درگاه الهی هست یا نه؟ چه اینکه حضرت أمیرالمؤمنین( علیه أفضل صلوات المصلین ) در حکمت 428 فرمودند:« إنّما هو عیدٌ لِمَن قَبِلَ اللهُ صیامَه و شَکَرَ قیامَهُ و کلُّ یومٍ لا یُعصَی اللهُ فیه فهو عیدٌ ». شکرانۀ یک ماه روزه داری و عبادت خالصانۀ خداوند متعال در ماه رمضان المبارک، با عید فطر، عید بندگی و اطاعت خداوند متعال قرین است. 🔻🔻🔻🔻🔻 ‌
🔰روز جایزه عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت دوری و جدایی از ماهی که بهترین ماه‌ها و سرور ماه‌ها هست با آن همه فضیلت و رحمت از فیوضات وافری که در آن نهادینه شده که حتی نفس کشیدن و خوابیدن در آن هم ثواب تسبیح و عبادت دارد، برای انسان مؤمن سخت و سنگین است خصوصا انسانی که نداند با این همه وسعت رحمت الهی در این ماه آیا آمرزیده شده یا نه؟ شاید فلسفۀ عید فطر برای فهم همین سوال است که آیا در این ماه آمرزیده شده و اعمالمان مقبول درگاه الهی هست یا نه؟ چه اینکه حضرت أمیرالمؤمنین( علیه أفضل صلوات المصلین ) در حکمت 428 فرمودند:« إنّما هو عیدٌ لِمَن قَبِلَ اللهُ صیامَه و شَکَرَ قیامَهُ و کلُّ یومٍ لا یُعصَی اللهُ فیه فهو عیدٌ ». شکرانۀ یک ماه روزه داری و عبادت خالصانۀ خداوند متعال در ماه رمضان المبارک، با عید فطر، عید بندگی و اطاعت خداوند متعال قرین است. « عید فطر، روز پاداش گرفتن و رؤیت رحمت الهی بعد از ماه رمضان است... شاید یکی از بزرگترین پاداشهای الهی این باشد که خدا همه ما را موفّق کند تا بتوانیم وسیله رحمت الهی را تا ماه رمضان آینده برای خودمان باقی بداریم. » حفظ دستاورد عظیمی که بنده در ماه رمضان بخاطر لطف و رحمت الهی به دست آورده، بسیار مهم و البتّه سخت است. یک‌ماه تمرین نخوردن غذا و نوشیدنی حلال که در اختیار انسان است و مال شخصی اوست، بزرگ‌ترین تمرین برای تقویت اراده است؛ انسان اراده می‌کند از غذای حلال و لذیذ خود، استفاده نکند و استفاده نمی‌کند، این ارادۀ قوی و مستحکم وقتی به‌صورت یک ملکۀ نفسانی در انسان تثبیت می‌شود، انسان را به تقوای الهی در همۀ امور دعوت می‌کند؛ لذا فلسفۀ روزه که رسیدن به تقوای الهی بود با این تمرین یک‌ماهه محقق می‌شود. انسان در این ماه، چشم، گوش، دهان و جمیع اعضا و جوارح خود را از حرام( مفطرات و مبطلات روزه ) حفظ می‌کند، پس می‌تواند در غیر ماه رمضان هم دروغ نگوید، به نامحرم نگاه نکند، به اموال مردم دست درازی نکند، مواظب غذای روح و جسم خویش باشد، همان‌طور که در حال روزه، گرسنه و تشنه می‌شد و از این تشنگی و گرسنگی به یاد فقراء و مستمندان می‌افتاد و در صدد دستگیری آنان بر می‌آمد در غیر ماه رمضان هم خودش را ملزم به رسیدگی به نیازمندان می کند. خلاصه اینکه روح عبادت و تقوای الهی که در این یک‌ماه انسان بدست آورده باید تا ماه رمضان سال بعد حفظ شود و هر سال تقوای او، بهتر و بیشتر از گذشته باشد. اللهمَّ أَدِّ عنّا حَقَّ ما مضی مِن شَهرِ رَمَضانَ وَاغفِر لَنا تقصیرَنا فیه وَ تَسَلَّمهُ مِنّا مقبولاً وَلا تُؤاخِذنا بِإسرافِنا علی أَنفُسِنا واجعَلنا مِنَ المرحومینَ و لا تَجعَلنا مِنَ المَحرومینَ. 🖋یادداشت اختصاصی // مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🎙منتظر عیدی حضرت حق تعالی هستیم. 🔹میهمان عزیزمان ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ را برای همیشه وداع میگوئیم. ماهی که در لیله‌القدر آن دلهایتان متوجه عالم بالا شد و خداوند مهربان را صدا زدید و آنحضرت هم نظر مرحمتشان را متوجه شما کردند... همزمان با این وداع که هر چه معرفت انسانها بیشتر باشد، تلخ‌تر و اندوه‌ بارتر خواهد بود، هلال سعید و پُر یُمن شوال‌المکّرم را در آغوش گرم خود می‌فشاریم و با خوف و رجاء منتظر عیدی حضرت حق تبارک و تعالی هستیم. 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۹ مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🎙وحدت بین هموطنان، دشمن را به شکست کشانده است. 🔹در حال حاضر در اثر وحدت عجیبی که بین شما هموطنان با همه تفاوت خاستگاههای مذهبی، فکری، فرهنگی و سیاسی ایجاد شده، در دشمن شکستگی بوجود آمده است. این را باید نعمتی خاص از ناحیه حضرت حق جلّ‌ و علا دانست و بسیار بر آن با زبان و در دل و هم در مقام عمل، شکر بجا آورد... این نعمت عظمی را صرفاً رحمتی از ناحیه حضرت حق جلّ و علا بدانیم و تا حد ممکن از آن خوب استفاده کنیم. 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۹ مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🔰 🔸امیرالمومنین (ع): خدا را، خدا را درباره طبقات محروم جامعه در نظر داشته باشید و به آنان رسیدگی کنید. نهج‌البلاغه، نامه ۵۳ (عهدنامه مالک اشتر) 🎙کلید موفقیت … این است که مسؤولان نظام اسلامی از ایمان و عمل صالح برخوردار باشند. ۱۳۸۳.۰۱.۰۲ مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🎙خط مقدم ایران خیلی بزرگتر از ذهنیت حقیر دشمن است. 🔹در سال گذشته مردم عزیز ما سه جنگ نظامی، امنیتی را تجربه کردند... شما قبلاً در ۲۲ دی کودتا را سرکوب کردید و در ۲۲ بهمن بار دیگر ضدّیت خود با استکبار جهانی، و خستگی‌ناپذیری خود را نشان دادید و در ۲۲ اسفند که مصادف با روز قدس بود با زدن این ضربه به او فهمانیدید که سر و کارش فقط با موشک و پهپاد و اژدر و امور نظامی نیست؛ خط مقدم ایران خیلی بزرگتر از ذهنیت حقیر و کوچک او است. 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۹ مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌
🎙تأمین معیشت مردم و ارتقاء زیرساختهای زیستی و رفاهی و تولید ثروت برای عموم مردم 🔹یک روزنه امید دشمن، بهره‌گیری از ضعفهای اقتصادی و مدیریتی است که از دیرباز شکل گرفته است. رهبر شهیدمان اعلی‌الله مقامه در سالهای مختلفی محور اصلی و شعار سال را متوجه امر اقتصاد کرده بودند. بنظر قاصر این حقیر هم تأمین معیشت مردم و ارتقاء زیرساختهای زیستی و رفاهی و تولید ثروت برای عموم مردم نکته کانونی و نوعی دفاع و بلکه پیشروی چشمگیر در مقابل جنگ اقتصادی که دشمن براه انداخته تلقی شود... . ... و در آخر این قسمت با تأسی به رهبر عظیم‌الشأن شهید، شعار امسال را «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» اعلام میدارم. 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۹ مرکز مطالعات راهبردی حـوزه و انقلاب اسلامی 💠 ایتا | سایت 💠 ‌