eitaa logo
حوزه و انقلاب اسلامی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
436 ویدیو
44 فایل
﷽ 💠 مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی 📢 تبیین #نسبت_حوزه_و_انقلاب_اسلامی، مبتنی‌بر بیانات امامین انقلاب 📲 ارتباط با مدیر: 🆔 @mmhe_admin 🖥 تارنما: 🌐 www.mmhe.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰بخش اول: 🔻«لزوم فهم معنای دقیق صدور انقلاب»: 🖋صدور انقلاب از‌دیدگاه‌امام است. صدور دیدگاه به جهان است، صدور است، حالا چه در حوزه باورها باشد، چه در حوزه رفتارها.یعنی وقتی که چیزی را برحق می‌دانید، اصل آن که دیگران هم باید برای‌شان کشف بشود، در اصل این که دیگر شکی نیست. حالا یا آن باورهای درست و رفتارهای درست را بعداً می‌توانند اجرا بکنند یا نمی‌توانند اجرا بکنند، این به مراحل بعدی مرتبط است. 🔸بنابراین یکی از نکات اصلی که در هست مثل این که حضرت نبی اکرم در سال هفتم هجری می‌آیند می‌نویسند به مختلف، آن‌ها را دعوت به حق می‌کنند خب پس آن جا هم ما بگوییم که خب شما چرا می‌خواهید را منتقل کنید به سایر کشورها، در حالی که هنوز دیدگاه توحیدی شما نتوانسته آن جامعه را به برساند و ما می‌دانیم بعد از شهادت حضرت نبی اکرم آن اتفاق نیفتاد. آیا این به معنای این است که اصل آن حکومت اشتباه شکل گرفت و نباید علیه مشرکین و کافرین و یهود و نصارا ما می‌کردیم و حکومتی با طریقِ درست ایجاد می‌کردیم؟ 🔹وقتی مفهوم را نفهمیم و بعدش بگوییم آقا شما که در جامعه خودتان به مشکل خوردید، می‌خواهید چه را صادر بکنید در حالی که مگر ما میخواهیم مشکلات خودمان را صادر بکنیم، مگر قرار است اختلاس آن آقا را و آن حکومت زشت معاویه را ما صادر بکنیم؟ نه این طور نیست، ما (علیه السلام) را می‌خواهیم صادر بکنیم. پس ما باید ببینیم تعریف‌مان از صدور انقلاب چیست. ‏‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰بخش چهارم : 🔻«ادله و مبانی صدور انقلاب اسلامی» 🖋روشن است یعنی صدور یک . بنابراین همه ادله تبلیغ چه ادله قرآنی تبلیغ که می‌گوید ما اسلام را برای همه امت‌ها و همه انسان‌ها قرار دادیم. لذا روایاتی که دلالت بر و حقیقت و شریعت اسلام و شریعت جعفری علیه السلام می‌کنند، همه این روایات می‌شوند صدور انقلاب. 🔸آیات: 1⃣«وَمَا کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِینفِرُوا کافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن کلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیهِمْ لَعَلَّهُمْ یحْذَرُونَ» 2⃣«كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» 3⃣«وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً» 4⃣«الذین یبلغون رسالات ربه» 🔹احادیث زیادی که از در باب داریم. ⇦در یکی از این روایات حضرت فرمودند: «اللهم ارحم خلفایی» سه بار فرمودند: «قیل یا رسول الله و من خلفائک» حضرت فرمودند: «الذین یبلغون حدیثی و سنتی ثم یعلمونها امتی» این‌هایی که می‌کنند و می‌کنند. یعنی اول می‌رسانند و بعد مضمونش را شرح می‌دهند و به آن‌ها آموزش می‌دهند. ⇦یا در آن روایاتی که می‌فرماید بروید و من را در دل‌ها قرار بدهید و مردم را بیایید با من آشتی بدهید، «...کیف یحببون عباد الله الی الله قال یأمرونهم بما یحب الله و ینهونهم عما یکره الله فاذا اتائهم احبهم الله». یعنی چه کاری بکنیم انسان‌ها را خدا دوست داشته باشد، یعنی کاری بکنید که بکنند. منبع این دو روایت مشکات الانوار میباشد. 💢 پس یکی از مهم‌ترین مسائل در این زمینه مبانی شرعی صدور انقلاب است؛که مبانی شرعی همان مبانی شرعی تبلیغی است، که این همه طلبه‌ها می‌روند و در کتاب‌های فقهی و اصولی ما هم زیاد هست. 💡کسی که اصل را قبول داشته باشد بالطبع را هم قبول خواهد داشت. به خاطر این که انقلاب چیزی جدای از نیست. ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰بخش پنجم: 🔻«پاسخ به شبهه ای سخیف» 🖋 روایتی نقل شده است از امام رضا علیه السلام، که مأمون نشسته بود، آقا هم نشسته بودند، کسی آمد به مأمون بشارت داد که بله ما فلان منطقه را و مأمون هم خوشحال شد بعد امام علیه السلام مأمون را نکوهش کردند که حقیقتا خوشحالی ندارد، این روایت هیچ ربطی به بحث ندارد. 🔸مسأله صدور انقلاب یک است، یک مسأله اعتقادی است، هیچ ربطی به کشورگشایی‌ها ندارد. و البته همین طور است، باطل بوده و شخص باید به خودش بپردازد نه این که برود کشورگشایی انجام بدهد و این درست است، حرفی هم نیست. اما صدور انقلاب به معنای کشورگشایی نیست، به معنای است، ارائه تئوری‌های حق فواید بسیار زیادی دارد، چه بسا شما می‌روی از مدینه به یمن آن جا تئوری حقی را ارائه می‌دهی در این تئوری حق می‌ماند و آن جا گسترده می‌شوند اما در خود مردم از پیاده کردن اسلام غافل می‌شوند. 💢پس صدور انقلاب ربطی به ندارد و این روایت مذکور اصلاً برّانی و و بیگانه است با مقوله . ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰زبان فارسی، زبان مقاومت 🔻فروشنده گفت: هر روز ۲۰۰ الی ۲۵۰ جلد کتاب، شارژ می کنیم. آقا چند ثانیه مکث می کند. بعد با لبخندی دلبرانه می گوید: خب هر روز شارژ می کنیم یعنی چه؟... 🔸این بخش از بازدید حضرت آقا، از نمایشگاه کتاب را "غیرت به زبان فارسی در هر موقعیت" نام گذاری میکنم. ما در زعامت کسی هستیم که زبان فارسی را در آینده ی نزدیک، زبان علم می بیند. آرمانش بر این است که در هرکجای عالم، کسی اگر بخواهد، دانشی به دست آورد، باید زبان فارسی بلد باشد. 🔸او ترجمه های تحت اللفظی را هم قبول ندارد. می گوید: ما خودمان باید واژه سازی کنیم. بر فرض مثال "اتاق فکر". این یک ترکیب تحت اللفظی است. "هیئت های اندیشه ورز" از "اتاق فکر" گویاتر است. ایشان زبان فارسی را میراث ما، گذشته ی ما، تاریخ ما و در یک کلام هویت ما می داند. او، افق هایی که برای من و تو دور دست اند را، خیلی نزدیک می بیند. 🔸زبان فارسی، زبان علم خواهد شد. مثل همین الان که، زبان مشترک مقاومت شده است. نمی دانم فیلم تظاهرات ضد صهیونیستی ژاپنی ها را دیده اید یا نه. ژاپنی که معرض انواع تهاجمات آمریکایی قرار گرفته است. از هجوم فرهنگی تا هجوم اتمی. حالا همین ژاپن شدیدا آمریکا زده، در خیابان هایش؛ مردم اش؛ به زبان فارسی شعار می دهند: مرگ بر اسرائیل. جل الخالق. 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله
🔰تذبذب فکری رئیس جمهور! ✍️ یادداشت اختصاصی 🔻رئیس دولت چهاردهم که از ابتدای فضای تبلیغاتی انتخابات با شعار محقق‌سازیِ سیاست‌های رهبری به این کارزار پا نهاد؛ حال که با همین شعارها و انتساب خوب به تفکر دینی لااقل رأی بخشی از مردم را گرفته و بر کرسی نشسته است؛ بعد از گذشت دو ماه از انتخابات، با انتصابات و موضع‌گیری‌های صریح خود، در برابر مبانی آشکار انقلاب کم به خطا نرفته است. 🔸آقای پزشکیان در اولین گفت و گوی رسانه‌ایِ خود، در موضع‌ای سرشار از ضعف، با تفسیر حداقلی از انقلاب اسلامی به انقلاب معیشتی، اعلام کرد ما قصد صدور انقلاب اسلامی به کشورهای دیگر را نداریم، موضعی که مانند مواضع دیگر ایشان، آکنده از میل، طبع و سلیقه‌ای شاعرانه و احساسی بود! 🔸مواضعی که فریادگر خالی بودن دست ایشان از معارف روشن انقلاب و بیانگر تردیدِ فکری جناب رئیس جمهور است؛ تردیدی که ادبیات دینی از آن به «تذبذب» تعبیر شده است. بنیانگذار انقلاب اسلامی، امام خمینی رحمت‌الله، که خود، ایده و ایدئولوژی انقلاب اسلامی را تأسیس کردند و مردم هم به اندیشه‌ی او لبیک گفته‌اند، همواره نگاهی صدوری به انقلاب اسلامی داشته اند، چراکه صدور انقلاب یک اثر طبیعی و خود به خودی انقلاب است؛ حال اگر انقلاب، اثری در محیط پیرامون نگذارد و یا جاذبه‌ای در مستضعفین عالم ایجاد نکند، معلوم میشود این حرکت فاقد مبنای اصیل خود است؛ به ویژه آنکه، انقلاب اسلامی اساساً مقدمه‌ایست بر تمدن اسلامی و طلیعه‌ای بر ظهور امام عصر عجل‌الله و این بدون صدور انقلاب بی معناست. 💢 امام خمینی رحمه‌الله، صدور انقلاب را چنان بیان میکنند که:« ما اینکه می‌گوئیم باید انقلاب ما به همه جا صادر بشود، این معنی غلط را از او برداشت نکنند که ما می‌خواهیم کشور گشائی کنیم. ما همه کشورهای مسلمین را از خودمان می دانیم. همه کشورها باید در محل خودشان باشند. ما می‌خواهیم این چیزی که در ایران واقع شد و این بیداری که در ایران واقع شد و خودشان را از ابر قدرت ها فاصله گرفتند.... این در همه ملت ها و در همه دولت ها بشود. آرزوی ما این است. معنی صدور انقلاب ما این است که همه ملت ها بیدار بشوند و همه دولت ها بیدار بشوند». ۱۳۵۹/۰۷/۲۸ 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله
🔰تذبذب فکری رئیس جمهور! 🔹بدین معنا و با نگاه امام خمینی رحمه‌الله، صدور انقلاب اسلامی، اصل و مبنای فکری- معرفتی انقلاب اسلامی‌ست. اما افسوس، جناب پزشکیان که بر بالاترین جایگاه اجرایی کشور تکیه زده است، به راحتی چون عنصری محاصره شده، صدور انقلاب اسلامی را منکر می‌شود! 🔹مع‌الاسف این وادادگی ارزشی و اصولی در زمانه‌ای است که صدور انقلاب اسلامی را در مرکز دانشگاه‌های آمریکا و در دفاع از مردم مظلوم غزه و همچنین گسترش فرهنگ مقاومت را در سرتاسر منطقه شاهدیم. 🔹 بر خلاف جناب دکتر، امام خامنه‌ای که در این مدت رئیس جمهور و اطرافیان، به وفور از ایشان هزینه کرده‌اند، در باب صدور انقلاب میفرمایند: 💢«بارها گفتیم، مفاهیم انقلاب و مفاهیم اسلام، مثل عطر گلهاى بهارى است؛ هیچ کسى نمیتواند جلوى آن را بگیرد؛ پخش میشود، همه‌جا میرود؛ نسیم روح‌افزا و روان‌بخشى است که همه‌جا را به خودى خود میگیرد؛ حالا جنجال کنند، دادوبیداد کنند؛ رفته، صادر شده و الان شما در کشورهاى گوناگونى ملاحظه کنید؛ این تفکّر در لبنان دارد فعّالیت میکند، در عراق دارد فعّالیت میکند؛ جوانهاى عراقى حرکت کردند همراه ارتششان شدند توانستند این پیروزى‌ها را به دست بیاورند؛ در سوریه همین‌جور، در غزّه همین‌جور، در فلسطین همین‌جور، در یمن همین‌جور، ان‌شاءالله در قدس شریف و براى نجاتِ الاقصى هم همین‌جور.۱۳۹۳/۰۹/۰۶» 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله