eitaa logo
گام دوم|مصطفی جمالی
195 دنبال‌کننده
131 عکس
106 ویدیو
7 فایل
بیانیه گام دوم، نقشه حرکت تمدنی انقلاب اسلامی ذیل نقشه نبی اکرم(ص) در هدایت تاریخی بشریت می باشد. این کانال به دنبال تبیین الزامات تحقق این دو نقشه از ایده تا عینیت اجتماعی می باشد ارتباط با مدیر کانال @jamali_110
مشاهده در ایتا
دانلود
نتوان گفت که این قافله وا می ماند محمدعلی بهمنی نتوان گفت كه اين قافله وا‌مي‌ماند خسته و خُفته از اين خيل جدا مي‌ماند اين رَهي نيست كه از خاطره‌اش ياد كني اين سفر هم‌رَهِ تاريخ به‌جا مي‌ماند دانه و دام در اين راه فراوان اما مرغِ دل ‌سير زِ هر دام رها مي‌ماند مي‌رسيم آخر و افسانه ی واماندنِ ما همچو داغي به ‌دلِ حادثه‌ها مي‌ماند بي‌صداتر زِ سكوتيم، ولي گاهِ خروش نعره ی ماست كه در گوشِ شما مي‌ماند بِرويد اي دلتان نيمه كه در شيوه ی ما مرد با هر چه سِتم، هر چه بلا مي‌ماند شعر انقلاب @ayateghamze
سلام علیکم به حول و قوه الهی از امروز و در ایام میلاد شعبانیه دروس مهندسی تمدن اسلامی در این کانال به مرور بارگذاری می گردد . این سلسله جلسات در مرکز تبلیغ دفتر تبلیغات ضبط شده است.
📣 اطلاعیه نشست هیأت‌پژوهی 28 🔰 جایگاه و نقش هیآت در تحقق نقشه عظیم تمدن‌سازی اسلامی 🔵 با حضور حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر مصطفی جمالی 🔶 کارشناس حوزه تمدن اسلامی 🔶 عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی 🔶 مدير مرکز آموزش فرهنگستان علوم اسلامی 🔶 استاد حوزه و دانشگاه 🗓 | یکشنبه 21 اسفندماه 1401 | ساعت 16:00 📌 | شهر مقدس قم | انتهای بلوار جمهوری اسلامی|میدان امام حسین(ع)|مجتمع فرهنگی نور| 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
دوره "اندیشه ی منیر" ⭕آشنایی با نظام اندیشه اسلامی مبتنی بر منظومه فکری علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی⭕ ⚪قرائتی نو از اندیشه ی اسلامی برای ارائه ی الگویی در راستای ایجاد تمدن اسلامی 🛑سید منیرالدین کیست؟ از اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی که نقش موثری در تصویب اصل ولایت فقیه در قانون اساسی داشت. این عالم وارسته پس از فرمان انقلاب فرهنگی از سوی امام راحل، یک آکادمی برای تولید اقتصاد متناسب با انقلاب اسلامی تاسیس کرد که در دل پژوهش های خود به نتایج بنیادینی در علوم معقول و منقول رسید و در پایان دهه ی ۶۰ فلسفه ی جدیدی به نام "فلسفه ی نظام فاعلیت" بنا نهاد و در طول این سال ها پژوهشکده ای را به نام فرهنگستان علوم اسلامی تاسیس تا در راستای تولید نرم افزار تمدن اسلامی قدم بردارد.اما عمر با برکت او در آستانه ی ۵۵ سالگی در اسفند ۱۳۷۹ به پایان رسید، و حسرتی بی پایان برای این کره ی خاکی به جای گذاشت. :. 🗓آغاز دوره از بهمن ماه . 📄۵ جلسه (۱ روز در هفته) . 💻کلاس ها به صورت آنلاین و غیر حضوری در بستر اسکای روم برگزار می گردد‌. . ✒️با حضور استاد مصطفی جمالی از شاگردان علامه حسینی و عضو هیات علمی موسسه فرهنگستان علوم اسلامی قم 🔰 ثبت نام و اطلاعات بیشتر : لینک ثبت نام https://survey.porsline.ir/s/Bsk4TiCr آی دی @amzsadschool 🔻مدرسه صاد، مدرسه ای برای پرورش اندیشه ورزان انقلاب اسلامی: @sadschool
امروز جلسه سوم منظومه اندیشه علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره)
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 سید منیرالدین حسینی الهاشمی | معرفی فلسفه نظام ولایت 🗓 تاریخ: ۱۳‌۷۹/‌۶/‌۱‌۵ ⏳‌ مدت: ۳۳ دقیقه ⚡️ فلسفه نظام ولایت در عام‌ترین شكل خودش، سه مرتبه از سرپرستی را در یک نظام ملاحظه می‌كند: ۱. سرپرستی تکوینی؛ ۲. سرپرستی تاریخی؛ ۳. سرپرستی اجتماعی. ⚡️ كارآمدی الهی دین در جامعه، بدون در دست داشتنِ روش تحقیقی كه بتواند حركت و تغییر را در ماده به اعتقادات الهی مشروط کند و تبدیل‌شدن و چگونگی را در تكامل بر این بنیان بیان کند، ممکن نیست. ⚡️ فلسفۀ نظام ولایت یا همان فلسفه شدن اسلامی، یعنی پایگاه همدلی، همفكری و همكاری در جامعه اسلامی. ⚡️ فلسفۀ نظام ولایت یعنی وسیلۀ تبیین تحوّل سیاسی، فرهنگی و اقتصادی بر محور تكامل دینی. ⚡️ فلسفۀ نظام ولایت یعنی شالودۀ هماهنگ‌سازی تكامل حجیت در فهم دین، اسلامیت در فهم كاربردی دانشگاه و جریان اسلام در فهم اجرایی دولت. ⚡️ ثمرۀ فلسفه نظام ولایت در «حوزه»، دستیابی به اخلاق حکومتی، حكمت حكومتی و فقه حكومتی است و در «دانشگاه» توان پیش‌بینی، كنترل و هدایت تغییرات بر مبنای معادلاتی است كه رفع نیازمندی‌های نظام اسلامی را در جریان توسعۀ نیاز و ارضاء تولید می‌کند، و در «نظام اجرایی»، ارائۀ مدل شناخت حل معضلات سیاسی، فرهنگی و اقتصادی داخلی و خارجی بر حول محور كلمۀ اسلام است. (توضیح دربارۀ صوت: استاد حسینی در این صوت ظاهراً متنی از نوشته‌های خودشان را قرائت می‌کنند و توضیح می‌دهند.) ☑️ @AndisheMonir
33.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مهندسی تمدن نوین اسلامی ـ جلسه اول 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo
33.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
[ Video ] مهندسی تمدن نوین اسلامی ـ جلسه دوم 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo
🔳 ۱۲ اسفندماه ۱۴‌۰۱، بیست و دومین سالروزِ رحلتِ متفكّرِ فرزانه و مُجاهد علمی، استاد سید منیرالدین حسينی الهاشمی است. برای شادی روح آن مرحوم، صلوات و فاتحه‌ای قرائت فرمایید. ☑️ @AndisheMonir
باسلام یادآوری دوره طرح کلی اندیشه اسلامی امروز، ساعت ۱۰:۳۰ جهت شرکت در دوره از طریق لینک زیر اقدام نمایید. جهت ورود در پنل از مرورگر گوگل‌کروم و گزینه مهمان استفاده نمایید. لینک ورود به جلسه: https://www.skyroom.online/ch/sch_negah/andishe-eslami آدرس مدرسه: قم، بلوار الغدیر، ک۸، انتهای کوچه، سالن همایش های مدرسه هدایت مدرسه تفکر و نوآوری نگاه
هم اکنون
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تبیین منظومه اندیشه علامه حسینی (ره) جلسه دوم : 25/11/40 مدرسه صاد 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo_jamali_110
در این شبی که بیشتر از هر شب، ما میزبان آمدنت هستیم تنها به این خوشیم که برداری، لیوان شربتی هم از این سینی... @ayateghamze
34.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گام دوم / مصطفی جمالی, [۰۱.۰۳.۲۳ ۱۶:۲۶] [ Video ] [ Video ] مهندسی تمدن نوین اسلامی ـ جلسه سوم 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo
📣 اطلاعیه نشست هیأت‌پژوهی 27 ⬅️ سلسله نشست‌های هیأت و تمدن اسلامی 1 🔰 جایگاه و نقش هیآت در تحقق نقشه عظیم تمدن‌سازی اسلامی 🔵 با حضور حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر مصطفی جمالی 🔶 کارشناس حوزه تمدن اسلامی 🔶 عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی 🔶 مدير مرکز آموزش فرهنگستان علوم اسلامی 🔶 استاد حوزه و دانشگاه 🗓 | یکشنبه 21 اسفندماه 1401 | ساعت 16:00 📌 | شهر مقدس قم | انتهای بلوار جمهوری اسلامی|میدان امام حسین(ع)|مجتمع فرهنگی نور| 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
35.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گام دوم / مصطفی جمالی, مهندسی تمدن نوین اسلامی ـ جلسه چهارم 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.co
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تبیین منظومه اندیشه علامه حسینی (ره) جلسه سوم : 01/12/2 مدرسه صاد 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo_jamali_110
بازیگران صنعت گیم ایران را چقدر می‌شناسید؟.pdf
5.9M
📚 بازیگران صنعت گیم ایران را چقدر میشناسید؟ نقشه ی زیست بوم گیم کشور 🌐 صفحه معاونت راهبردی و توسعه راهبری سازمان تبلیغات اسلامی 🔰https://eitaa.com/ido_strategy
سلسله یاداشت های امام شناسی / مصطفی جمالی امام شناسی (۱) امام طریق توحید عهد همه انسانها در عالم ذر عهد توحید و بندگی است توحید بدین معنا که تمامی احوال و کثرات انسان بر محور اراده الهی شکل بگیرد و انسان تجلی همه اوصاف الهی شود "حتی تکون اعمالی و اورادی کلهم وردا واحدا و حالی فی خدمتک سرمدا" توحید یعنی یک آهنگ بر همه افعال انسان حاکم شود و انسان تولی حداکثری به ولایت الهیه پیدا کند بر طبق روایات طریق تولی به ولایت الهیه جز از طریق ولایت امام امکان پذیر نمی باشد یعنی امام طریق توحید است امام رضا(ع) در روايت علي بن ابراهيم فرموده «هُوَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ اللَّهِ إِلَى هَاهُنَا التَّوْحِيدُ» اشاره فرمودند به خودشان که «إِلَى هَاهُنَا التَّوْحِيدُ» يعني «الي هاهنا لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله»، یا در حدیث سلسله الذهب شرط داخل شدن در دژ لااله الا الله تولی به امام دانسته شده است درک اين مسئله اگر واقع شود، آن وقت معلوم مي شود که چه طور آنها توحيد الله هستند «أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ وَ دَعَائِمِ دِينِك». در عين اينکه مخلوق و مربوب اند و خالق هم نيستند اما در عين حال اين شان مهم را نیز دارند. و لذا امام اسماء الهی است که انسان از طریق این اسماء به کمال می رسد نحن اسماء الله آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo_jamali_110
👤مرحوم علامه سیدمنیرالدین حسینی هاشمی 📆دهه شصت و هفتاد 🔸 سلطه کفار بر مسلمین همیشه از طریق غارت اموال و تصرف اراضی نبوده است؛ زیرا این حربه شناخته شده و راه مقابله با آن نیز تجربه شده است. آنچه باید به ظرافت دریافت، حمله فرهنگی کفار است که از طریق معادلات کارشناسی، تکنیکی و در شکل ابزار صورت می‌پذیرد. نظام اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، روابط اجتماعی و حتی نظام خانوادگی وقتی تحت سیطره فرمول‌ها، روش‌ها، تکنیک‌ها و ابزار وارداتی کفار قرار گیرد، چیزی جز هجوم کفر بر توحید نیست؛ به عبارت دیگر، اگر مدیریت مسلمین در بخش علوم انسانی همانند اداره کفار باشد، مدیریت مسلمین تحت فرمول‌های علمی محض نبوده، بلکه تحت مدیریت کفار خواهد بود؛ به عنوان مثال وقتی واحد پول مسلمین تحت تسلط کفار درآید، سنگینی مالی آن پشتوانه‌ای برای کفار خواهد بود. در این صورت نظام بانکداری در جهت تحکیم تمرکز، به جمع‌آوری پول مردم مبادرت می‌ورزد و تولید ناخالص ملی نیز به شکلی است که پول مسلمین همچون قمری دور پول کفار به گردش درآمده و روابط ارزی به نفع تمرکز ثروت جهانی تمام می‌شود. 🔸حمله کفار اکنون، نه فقط در زمینه‌های اقتصادی که در همه ابعاد در کلیه رشته‌های علوم صورت می‌گیرد. در چنین وضعی صلاحیت دینداری افراد در اداره امور مسلمین، تأثیری در حاصل و نتیجه کارشناسی نخواهد داشت مانند این که تدبیر مدیر کارخانه شراب‌سازی با فرض ثبوت خط تولید، تأثیری در آثار وضعی شراب به وجود نمی‌آورد؛ زیرا وقتی فرمول تبدیل انگور به شراب اساس این فعالیت کارخانه باشد، تدیّن مدیر قادر به خنثی‌کردن سکرآوری شراب نخواهد بود. @Asre_jadid_57
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تبیین منظومه اندیشه علامه حسینی (ره) جلسه چهارم : 01/12/24 مدرسه صاد 🌐آدرس کانال گام دوم: 🔸 https://eitaa.com/mo_jamali_110
🔰امیرالمؤمنین عليه السلام: 🔹ما أحَقَّ الإنسانَ أن تكونَ لَهُ ساعَةٌ لا يَشغَلُهُ عَنها شاغِلٌ! 🔶چه سزاوار است كه انسان لحظاتى براى خود داشته باشد كه هيچ بازدارنده اى، او را از آن لحظه ها باز ندارد! 📎غررالحكم حدیث9684 ✅eitaa.com/safir_channel ایتا ✅ sapp.ir/safir_channel سروش
⭕️ عقلانیت دینی و خرد دولت‌ساز 🔸 معمای دولت در وضعیت ایران معاصر (1) تامل پیرامون یکی از گذرگاه‌های معمایی در مواجهه با است که دشواره‌ی دامنه‌داری را در سیاست کشورمان رقم زده است. دو مساله‌ی نظری و یک اضطرار عینی، این تامل را ضروری می‌کنند: اولا، می‌تواند به‌عنوان منبع غنی معرفتی و الهام‌بخش، ترسیم‌کننده‌ی متناسب با زیست‌جهان مسلمانان باشد؛ البته در این مراجعه ضرورت دارد که به تناسبات عصر حاضر توجه شود. مراجعه به نص برای اصطیاد نظم با این تصور که در خلاء و بدون توجه به جنس و سنخ موضوعات می‌توان به حیات دینی دست یافت، به می‌انجامد. ثانیا، تحول در تفکر سیاسی که با طلوع عصر مدرن رخ داده است، تامل در و را گریزناپذیر می‌کند؛ درعین‌حال که این تحول را باید به چشم مرحله‌ای از مراحل تکامل سیاسی جامعه‌ی بشری دید، اما نباید آن را سقف انگاشت. فرارفتن از این عقلانیت و نهاد، با ملاحظه‌ی الزامات لازم، نه‌تنها ممکن است، بلکه مختصات عقلانیت دینی و تجربه‌ی نیم قرن اخیر این امکان را تقویت کرده و آن را به یک افق سخت و پیچیده، اما قابل دستیابی تبدیل می‌کند. تحقق انقلاب اجتماعی اسلامی و قرارگرفتن در اقتضائات فرآیندی جدید، اندیشیدن به دولت و تئوری‌پردازی معطوف به دولت‌سازی ایرانی-اسلامی را به اولویت نخست اندیشه‌ی سیاسی تبدیل کرده است. نهاد دولت، فاعل برتر جامعه‌پردازی است و کامیابی در این انقلاب لاجرم به تاسیس ساختِ سیاسیِ متناسب با این فرآیند نیاز دارد. https://eitaa.com/doranejadid https://virgool.io/@mhtaheri
سلسله یاداشت های امام شناسی / مصطفی جمالی امام شناسی 2: خلقت نوری امام « اَنَّ اَرْواحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طینَتَکُمْ واحِدَهٌ، طابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِنْ بَعْض، خَلَقَکُمُ اللهُ اَنْواراً، فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقینَ، حَتّى مَنَّ عَلَیْنا بِکُمْ، فَجَعَلَکُمْ فى بُیُوت اَذِنَ اللهُ اَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ» در روایات تاکید زیادی بر معرفت بالنورانیه شده است و دلیل آن پی بردن به عظمت شان امام در نظام عالم است از مجموع روایات به دست می آید که امامان معصومین (ع) در قوس نزول سه مرتبه نوری داشته اند که در زیارت جامعه کبیره به این سه مرتبه اشاره شده است 1ـ نور واحد : (نَّ اَرْواحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طینَتَکُمْ واحِدَهٌ،)در این مرتبه قبل خلقت تمامی عوالم، انوار مطهر یک نور بوده و از نور الهی اشعاب پیدا کرده اند. در حديث قدسى آمده كه خداوند به پيامبرش فرمود :«يا مُحَمَّدُ ! إنِّي خَلَقْتُ عَلِيَّا وَ فاطِمَة وَ الحَسَنَ وَ الحُسَينَ وَ الأئِمَّةَ مِن نُورٍ واحِدٍ . [۱۰] اى محمّد ! بى گمان من ، على ، فاطمه ، حسن و حسين و [ ديگر ] امامان را از نور يكسانى آفريدم» 2ـ تکثر نوری حول عرش الهی: (خَلَقَکُمُ اللهُ اَنْواراً،) در مرتبه دوم این نور واحد به انوار 14 معصوم (ع) تبدیل شده و حول عرشی الهی به عبادت مشغول شده و معلم توحید ملائک شده ا ند. حبيب بن مظاهر اسدى به امام حسین(ع) عرض کرد: «أَيَّ شَيْ‏ءٍ كُنْتُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ ع قَالَ كُنَّا أَشْبَاحَ نُورٍ نَدُورُ حَوْلَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ فَنُعَلِّمُ الْمَلَائِكَةَ التَّسْبِيحَ وَ التَّهْلِيلَ وَ التَّحْمِيد ـــ پيش از آن كه خداوند عزّ و جلّ آدم عليه السّلام را بيافريند شما چه بوديد و كجا بوديد؟ حضرت فرمودند: ما شبح‏هاى نورى بوديم كه اطراف عرش خالق رحمان دور مى‏زديم و به فرشتگان تسبيح (سبحان اللَّه) گفتن و تهليل (لا اله الّا اللَّه گفتن) و تحميد (الحمد للَّه گفتن) را تعليم مى‏داديم.» 3ـ انوار هدایت بشر: (فَجَعَلَکُمْ فى بُیُوت ) در این مرتبه خدواند بر بشر منت نهاده و این انوار را بر روی زمین فرستاده تا سرپرستی بشر را به عهده گرفته و طریق فیض الهی و هدایت بشر قرار گیرند. و اگر این انوار نبودند نه عبادتی و نه رشد وعرفانی نسبت به خدای متعال امکان پذیر بود. « قال الباقر(ع): بِنا عُبِدَالله. وَ بِنا عُرِفَ اللهُ» « قال الصادق(ع): الاَوصیاءُ هُم اَبوابُ اللهِ عَزَّوَجَّلَ الَّتی یُؤتی مِنها. وَلَولاهُم ما عُرِفَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ. وَ بِهِم احتَجَّ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالی عَلی خَلقِهِ» آدرس کانال گام دوم: 🔸https://eitaa.com/mo_jamali_110