eitaa logo
اعتقادی ، مواجهه فعال
174 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
5.8هزار ویدیو
181 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دانشگاه امامت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ ✍️دشمنی بنی امیه با نشر حقیقت حضور امیرالمومنین علیه السلام در واقعه عظیم مباهله! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💯 شأن نزول آيه مباهله در مدح أهل‌البيت (عليهم السلام) از كتب مخالفين 💢 مسلم بن حجاج از اكابر محدثين مخالفين روايت مى‌كند: 🔷 حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد - وتقاربا في اللفظ - قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له، خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبوة بعدي» وسمعته يقول يوم خيبر «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله» قال فتطاولنا لها فقال: «ادعوا لي عليا» فأتي به أرمد، فبصق في عينه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} [آل عمران: ٦١] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: «اللهم هؤلاء أهلي» 🔶 عامر بن سعد بن ابى وقّاص ، از پدرش روايت كرده است كه در يكى از روزها ، معاويه بن أبى سفيان به سعد دستور داد [تا به حضرت على بن ابيطالب عليهما السّلام ناسزا بگويد! «سعد» از دستور او سرپيچى كرد] . معاويه ، از وى پرسيد: به چه سبب على را آماج ناسزا و دشنامت قرار نمی‌دهی؟ سعد گفت: بخاطر آن كه سه فضيلت از رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) در شأن على (عليه السّلام) شنيده‌ام كه با توجه به آن ها ، هيچگاه به سبّ و دشنام آن حضرت ، اقدام نمى‏كنم و هر گاه يكى از آن ها براى من بود ، بهتر و ارزنده‏تر از شتران سرخ مو بود كه در اختيار من باشد. در یکی از جنگ‌ها ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) ، حضرت على (عليه السّلام) را به جانشينى خود ، در مدينه باقى گذاشت و حضرت على (عليه السّلام) به عرض رسانيد: يا رسول الله! مرا به خلافت بر زنان و كودكان گماشته‌ای؟! رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) در پاسخ او ، فرمودند: آيا خرسند نيستى از اين كه جايگاه تو نسبت به من ، همانند جايگاه هارون ، به حضرت موسى (عليه السّلام) باشد ؛ با اين تفاوت كه پس از من پيغمبرى مبعوث نمى‏شود. در جنگ خيبر ، از رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) شنيدم ، مى‏فرمود: پرچم اسلام را به دست كسى می‌دهم كه خدا و رسول را دوست مى‏دارد و خدا و رسول هم ، او را دوست مى‏دارند! از شنيدن اين سخن همه ما در انتظار اين كه اين فضيلت بزرگ نصيب ما گردد ، سر از پا نمی‌شناختيم ، همان زمان رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) على را به حضور طلبيد. على (عليه السّلام) را در حالى به حضور حضرت رسول اكرم (صلّى اللّه عليه وآله) شرف ياب شد كه به درد چشم دچار بود ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) آب دهان مبارك را بر چشم حضرت على (عليه السّلام) ماليد ، ديدگانش شفا يافت و پرچم اسلام را كه يادبود نصرت الهى بود ، به دست او سپرد و از بركت وجود حضرت على (عليه السّلام) ، فتح و پيروزى نصيب اسلام شد. هنگامى كه آيه مباهله (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ) نازل شد ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) ، حضرت على (عليه السّلام) و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسين (عليهم السّلام) را به حضور طلبيد و فرمود: بار پروردگارا ! اينان اهل‌بيت من هستند. 📚 الصحیح - مسلم بن الحجاج - الصفحة ١١٢٩ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/fOnoL 📄 لينك كيفيت بالاى اسكن: 🌐 http://yon.ir/Iwq4k 📝 همين روايت را با اختلاف ، «ترمذى» و «أحمد بن حنبل» روايت مى‌كنند و دو تن از محققين بزرگ سلفى اسانيد را تصحيح مى‌كنند. 📚 السنن - محمّد بن عيسى الترمذي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٤ - ٢٠٥ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/JutPY 📄 لينك كيفيت بالاى اسكن: 🌐 http://yon.ir/kqrty 📚 المسند - أحمد بن حنبل - ج ٣ - الصفحة ١٦٠ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/NKTC0 📄 لينك كيفيت بالاى اسكن: 🌐 http://yon.ir/4JPuk السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي ، ومعدن الرحمة وخزان العلم🌹🌷 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🆔️ @abbasi110110
هدایت شده از دانشگاه امامت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ ✍️دشمنی بنی امیه با نشر حقیقت حضور امیرالمومنین علیه السلام در واقعه عظیم مباهله! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u
هدایت شده از دانشگاه امامت
37.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ شبهه: حضور عائشه در مباهله منافات با غیرت عربی داشت به همین دلیل رسول خدا (ص) او را به مباهله نبرد😳 پاسخ ما را بشنوید☺️😊 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u
28.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📳 ازدواج نفس پيامبر صلی الله عليه وآله با دختر آن حضرت؟ 📛 شبهه📛 کارنشاس وهابی: که اگر طبق ایه‌ی امیرمؤمنین «نفس» رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس امیرمؤمنان با دختر خودش ازدواج کرده است....!!!! ❇️ پاسخ کوتاه ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ☑️ اگر این استدلال درست باشد، طبق روایت دروغینی که صحیح مسلم نقل کرده، ابوبکر هم برادر پیامبر خوانده شده؛ پس رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله هم با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! ☑️ از این گذشته طبق آیه قرآن همه مردم با هم برادر هستند. {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:۱۰] پس هر مسلمانی ازدواج کرد، با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! ☑️البته از این نکته هم نباید گذشته که طبق روایات صحیح السند اهل سنت، خود ابوبکر نتیجه ازدواج پدرش با دختر برادرش بوده است. ازدواجی که حتی در میان کفار قریش هم سابقه نداشته و این تنها نمونه آن در تاریخ است. ✅ پاسخ کامل استاد_یزدانی به این شبهه در کلیپ فوق👆    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
هدایت شده از علامه عسکری
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *.. [آل عمران/۶۱] 🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است: هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند. گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️ فرمود: عشق به و شرب خمر و خوردن گوشت خوک. سپس آنان را به فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️ 😱 فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد. 👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد. شعبی گوید: أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است. 📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱ ✅ مطالب درباره علامه عسکری👇🏻 @Allameaskari
28.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌شبهه👇 کارنشناس وهابی: اگر طبق ایه‌ی امیرمؤمنین «نفس» رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس امیرمؤمنان با دختر خودش ازدواج کرده است....!!!! ✅پاسخ کوتاه👇 🔻 اگر این استدلال درست باشد، طبق روایت دروغینی که صحیح مسلم نقل کرده، ابوبکر هم برادر پیامبر خوانده شده؛ پس رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله هم با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! 🔹 از این گذشته طبق آیه قرآن همه مردم با هم برادر هستند. {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:۱۰] پس هر مسلمانی ازدواج کرد، با دخترِبرادر خودش ازدواج کرده است! 🔻البته از این نکته هم نباید گذشته که طبق روایات صحیح السند اهل سنت، خود ابوبکر نتیجه ازدواج پدرش با دختر برادرش بوده است. 🔹ازدواجی که حتی در میان کفار قریش هم سابقه نداشته و این تنها نمونه آن در تاریخ است. ✅ پاسخ کامل استاد_یزدانی به این شبهه در کلیپ فوق👆 ----------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔https://splus.ir/poorseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج  
هدایت شده از حقیقت شیعه
12.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽پاسخ شبهه کارشناس : حضور در مباهله منافات با غیرت عربی داشت به همین دلیل رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله او را به نبرد! 🔊 حجت‌الاسلام 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
هدایت شده از  حسام سالاری
✍مسلم بن حجاج نیشابوری در کتاب صحیح مسلم که نزد اهل سنت در شمار صحیح ترین و معتبر ترین کتاب های آن هااست،از سعد بن ابی وقاص نقل کرده است : چون آیه فَقُلْ تَعالَوا نَدْعُ ابْنائنَا وَ ابْنَائکم(مباهله) نازل شد،رسول خدا «صلی الله علیه و آله وسلم» علی، فاطمه،حسن ،حسین،را فراخواند و فرمود: بار خدایا اینان اهل بیت من هستند. 📚صحیح مسلم،چاپ دارالحدیث قاهره ص۱۸۷۱،باب فضائل علی «رضی الله عنه» 🆔 @asi110132 برای نشر معارف اسلامی به ما بپیوندید 👆👆
آیا علمای شیعه معاند بودند؟ یا مجتهد ؟ شاید بگویند علمای ما اشتباه کردند ما میگوییم این علما در صدور این نظر ، معاند بودند یا مجتهد ؟ اگر مجتهد هستند پس این مسئله جای اجتهاد دارد و نص صریح نیست این مطلب حاصل تحقیق دکتر عبدالملک الشافعی است شیعیان همیشه به آیه مباهله استدلال میکنند و از کلمه أنفسنا در آیه اینگونه استدلال میکنند که حضرت علی نفس پیامبر است پس او مساوی با پیامبر است و کسی که مساوی با پیامبر است از همه خلائق افضل است . علامه و فقیه بزرگ شیعه اسماعیل خاجوئی این ادعا را قبول ندارد و آن را ناشی از تقلید کورکورانه میداند و آن را ادعایی فاقد دلیل معرفی کرده . این عالم معتبر شیعه مانند اهل سنت پذیرفته که کلمه نفس در قرآن در آیات مختلف آمده و به معنای مساوی بودن نیست . علامه معتبر شیعه : تعبیر نفس در قرآن در آیات دیگری هم آمده و در آیه مباهله به معنای وجوب احترام و محافظت است العلامه الخاجوئی : فكذا قوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» من غير فصل، و كثيراً ما يعبّر عن القريب النسبي بل عن المشتركين في ملّة بالنفس كقوله تعالى: «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ» [4] أي: ليقتل بعضكم بعضاً، أمر من لم يعبد العجل من قوم موسى أن يقتل من عبده، و قوله تعالى: «وَ لٰا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ» [5] أي: لا يقتل بعضكم بعضاً؛ لأنّكم أهل دين واحد فأنتم كنفس واحدة، صرّح بذلك أهل التفسير و عدّوا منه 👈قوله تعالى: «فَسَلِّمُوا عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ» [6]. و قد تطلق النفس على الجنس و النوع كقوله تعالى: «لَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ» [7] 👈و قوله: «لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ» 👈أي: من جنسهم كما في مجمع البحرين [2]. و أمثال ذلك في كتاب اللّٰه العزيز غير عزيز، فيكون مجازاً من الكلام أُريد به المبالغة، كما في حديث السفر: «و ابدأ بعلف دابّتك فإنّها نفسك» [3] أي: كنفسك فكما تحتفظ على نفسك فاحتفظ عليها. و مثله «فاطمة بضعة منّي، و هي قلبي، و هي روحي التي بين جنبي» [4] و قوله: «عترتي من لحمي و دمي» و أمثال ذلك، فكما لا يلزم في هذه الصور المساواة في الدرجة و الفضيلة، فكذا هنا من غير فرق. 👈فيكون المراد بقوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» من هو بمنزلتها في وجوب رعايتها و المحافظة عليها، 👉 كما أنّ المراد بقوله «وَ أَنْفُسَكُمْ» كذلك، و هذا أمر ظاهر بقرينة المقام، و لا يشتبه علىٰ من له أدنى درئه بالكلام. و يظهر منه خصوصيّته (عليه السلام) برسول اللّٰه و كونه محبوباً له، فيدلّ علىٰ فضيلته و فضيلة الذين أتى بهم الرسول (صلى الله عليه و آله) إلى المباهلة، و على أنّهم أفضل من سائر الصحابة، و أحبّ إلى رسول اللّٰه منهم كما أشار إليه صاحب التجريد [5] و إلّا لقال المنافقون: إنّ الرسول لم يدع للمباهلة من يحبّه و يحذر عليه من العذاب. و أمّا أنّه يدلّ على أنّه مساوٍ له في المرتبة و الفضيلة و القرب من اللّٰه فكلّا و حاشا؛ إذ لا دلالة له عليه بواحد من الدلالات. ثمّ إنّي إلى الآن لم أر في كلام أحد من علماء الشيعة قديماً و حديثاً 👈ممّن له أدنى فطانة و أخذ فطانته بيده 👈و لم يقلّد فيه أحداً أنّه استدلّ بهذه الآية على المساواة بينهما، إلّا في كلام الفاضلين آية اللّٰه العلّامة و ابنه فخر المحقّقين و زين المدقّقين . كتاب جامع الشتات - الشيخ الخواجوئي 🌐 لينك https://lib.eshia.ir/86716/1/200 ◀️ عالم معتبر شیعه به شدت انکار میکند که حضرت علی مساوی با پیامبر باشد الخواجوئی : واما انه يدل على انه مساو له في المرتبة والفضيلة والقرب من الله 👈، فكلا وحاشا ؛ اذ لا دلالة له عليه بواحد من الدلالات. 📙 کتاب الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة ص 79 - الخواجوئي، محمد إسماعيل 🌐لينك http://ar.lib.eshia.ir/71666/1/79 شیخ طوسی و شیخ مفید هم اعتراف کرده اند این مسئله بین علمای شیعه اختلافی است
﷽ 📌 ✍🏻 بررسی دیدگاه علامه فقیه خواجوئی اعلی الله مقامه الشریف درباره دلالت آیه مباهله 🔻از دیرباز یکی از نصوص قرآنی مورد استناد علمای شیعه برای اثبات افضلیت و حقانیت سیاسی امیرالمومنین (ع) آیه مباهله بوده است. بر اساس این آیه با وجود نفس و جان رسول الله (ص) در میان امت، بعد از وفات ایشان امام و خلافت شایسته نیست به دیگری برسد. 🔺علامه فقیه خواجوئی در کتاب «جامع الشتات» در ضمن نقد دیدگاه ابن سینا گفته است: 🔹«... بر اساس حکم عقل لازم است خلیفه رسول الله (ص) افضل مردم زمان خود باشد بلکه او باید صاحب نفس قدسیه و صاحب معجزه برای اثبات امامت خود بوده تا نشانه ای بر ملک و سلطنت الهی او باشد بلکه بالاتر خلیفه رسول الله (ص) باید قدرت تصرف و ولایت تکوینی در همه اجزای عالم را داشته باشد. «... و بالجملة: يكون أشبه الخلائق بالنبيّ‌ صلى الله عليه و آله نفساً و روحاً و علماً و عملاً، و ما هو في المشارق و المغارب إلّا علي بن أبي طالب عليه السلام كما أُشير إليه بقوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» فكان هو الخليفة بالحقّ‌ ظاهراً و باطناً، شيّد به اللّٰه هذا الدين...» خلاصه آنکه امام و خلیفه باید شبیه ترین خلائق به پیامبر (ص) از نظر نفس، روح، علم و عمل باشد و این شخص در شرق و غرب عالم کسی جز علی بن ابیطالب علیهماالسلام نیست. بر این امر _شباهت تام وجود محمدی و علوی _ خداوند در آیه مباهله در فراز «وَ أَنْفُسَنٰا»(آل عمران/ 61) اشاره کرده است و بدین سبب فقط آن حضرت ظاهرا و باطنا خلیفه برحق است است و خداوند با وجود آن حضرت دین خود را مستحکم کرده ... » 📚جامع الشتات (خواجوئی)، صفحه: ۱۳ 🌐 https://lib.eshia.ir/86716/1/13 🔸مبتنی بر این گزارش، فقیه خواجوئی حضرت علی (ع) را شبیه ترین فرد به رسول الله (ص) می داند و آیه مباهله را دلیل و نص محکم و قطعی ولایت و خلافت امیرالمومنین (ع) دانسته است. 🔻با وجود این فقیه بزرگ در جای دیگری از کتاب خود _ صفحه 201 _ ضمن پذیرش دلالت قطعی آیه بر افضلیت و ولایت وخلافت امیرالمومنین(ع) دیدگاهی را که مستند به آیه مباهله قائل به مساوات و یکسان بودن مقام و درجه رسول خدا (ص) با حضرت علی (ع) است را رد کرده است. 🔺بسیار روشن است که هیچ کدام از علمای شیعه قائل به برابری نفس محمدی و علوی در مقام و درجه قرب الهی نیستند! مراد از قائلین به مساوات، مساوات در مقام ها و عناوین حقوقی مثل ولایت، عصمت، امامت و ... است هر چند که این عناوین نسبت امیرالمومنین (ع) فرع و جلوه ای از ولایت، عصمت و امامت نبوی است. آن حضرت پرورش یافته، خادم و عبد رسول خدا (ص) و جلوه ای از شخصیت محمدی است. ✅ با وجود تصریحات متعدد علامه خواجویی نسبت به این حقایق، وهابیت نادان با کج فهمی خود توهم نموده که آیه مباهله نص و دلیل بر افضلیت، خلافت و عظمت وجودی امیرالمومنین (ع) نیست! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u