eitaa logo
معلم خلاق
37.3هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
770 فایل
کانال محتوایی ویژه مدیران مربیان معلمان پرورشی سراسرکشور محتوای مناسبتی و بازی های کلاسی و تدریس های خلاقانه در قالب بازی کاردستی و کاربرگ های آموزشی اشعارواحادیث #من_یک_معلم_خلاقم ادمین‌ کانال❣ارسالی اعضا و تبلیغات کانالها @admin_morabbi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 أصْلُ السَّلَامَةِ مِنَ الزَّلَلِ الْفِكْرُ قَبْلَ الْفِعْلِ وَ الرَّوِيَّةُ قَبْلَ الْكَلَامِ 🔺 📌 ریشه سالم ماندن از لغزش ها، اندیشیدن پیش از عمل کردن است و سنجیدن پیش از سخن گفتن است 📚 غرر الحکم 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 عليه السلام فرمودند: 🔻 بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ 🔺 📌 كثرت سكوت، سبب ابهت و بزرگى است 📝 «مرحوم ابن ميثم در شرح نهج البلاغه خود در اينجا نكته جالبى آورده مى گويد: دليل كلام مولا اين است كه سكوت، غالباً نشانه عقل است و ابهت صاحبان عقل آشكار است و اگر به يقين دانسته شود كه كثرت سكوت ناشى از عقل اوست، ابهت او بيشتر مى شود و اگر حال او شناخته نشود و اين احتمال وجود داشته باشد كه سكوتش ناشى از عقل است باز سبب ابهت اوست و گاه ممكن است سكوت، ناشى از ضعف و ناتوانى در كلام باشد و باز هم اين امر سبب احترام شخص مى شود، زيرا از پريشان گويى پرهيز مى كند. اضافه بر اينها، سكوت، سبب نجات از بسيارى از گناهان است، زيرا غالب گناهان كبيره به وسيله زبان انجام مى شود تا آنجا كه سى گناه كبيره را براى زبان شماره كرده ايم.بديهى است هنگامى كه انسان از اين گناهان پرهيز كند ابهت و هيبت و شخصيت او بيشتر خواهد بود.»(1) (1): پیام امام امیرالمومنین علیه السلام، ذیل حکمت 📚 نهج البلاغه، حکمت 224 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 يا هِشَامُ إِنَّ الْعَاقِلَ لَا يُحَدِّثُ مَنْ يَخَافُ تَكْذِيبَهُ وَ لَا يَسْأَلُ مَنْ يَخَافُ مَنْعَهُ وَ لَا يَعِدُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَ لَا يَرْجُو مَا يُعَنَّفُ بِرَجَائِهِ وَ لَا يُقْدِمُ عَلَى مَا يَخَافُ فَوْتَهُ بِالْعَجْزِ عَنْه‏ 🔺 📌 ای هشام! انسان عاقل حرفش را به کسی که می ترسد تکذیبش کند نمی گوید، و از کسی که احتمال معقول می دهد از او جواب منفی بشنود تقاضای چیزی نمی کند، و به چیزی که قدرت بر انجام آن نداشته باشد وعده نمی دهد، و به چیزی که احتمال می دهد هرگز به آن نرسد دل نمی بندد، و برای کاری که می ترسد به آن نرسد و از انجام دادن آن عاجز باشد اقدام نمی کند 📚 اصول کافی، باب عقل و جهل، حدیث 12 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻مَنِ انْقَادَ إِلَى الطُّمَأْنِينَةِ قَبْلَ الْخِبْرَةِ فَقَدْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلْهَلَكَةِ وَ الْعَاقِبَةِ الْمُتْعِبَةِ🔺 📌 هر كه پيش از آزمودن و آزمایش كسى به او اطمينان كند، خود را در معرض هلاكت و فرجامی رنج‌آور قرار داده است 📚 بحارالانوار، ج 68، ص 340، ح 13 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻لَا تَغْتَرُّوا بِصَلَاتِهِمْ وَ لَا بِصِيَامِهِمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا لَهِجَ بِالصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ وَ لَكِنِ اخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ🔺 📌 به نماز و روزه مردم مغرور نشويد، زيرا بعضى مردم به نماز و روزه عادت كرده ‏اند، آن چنان كه از ترك آنها ناراحت مى‏ شوند. در تشخيص مراتب دين‏دارى، آنها را به وسيله راست‏گويى و امانت‏دارى امتحان كنيد 📝 قطعاً همه ما برای انتخاب یک شخص به عنوان مسئول ملاک هایی داریم، اما آنچه امام در حدیث مبارک اشاره نموده اند، یکه نکته بسیار ظریفی است 📚 اصول کافی، ج 2، ص 104، ح 2 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 الْكَلَامُ كَالدَّوَاءِ قَلِيلُهُ نَافِعٌ وَ كَثِيرُهُ قَاتِلٌ🔺 📌 سخن مانند دوا است، اندكش سودمند است و بسيارش كشنده است‏ 📚 عیون الحکم و المواعظ، ص 67، ح 1692 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻مَنْ دَامَ كَسَلُهُ خَابَ أَمَلُهُ🔺 📌 آنکه پیوسته تنبلی کند در رسیدن به آرزویش ناکام می ماند 📚 عیون الحکم و المواعظ، ص 453، ح 8148 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻مِنَ الْخُرْقِ الْمُعَاجَلَةُ قَبْلَ الاِْمْكَانِ، وَ الاَْنَاةُ بَعْدَ الْفُرْصَةِ🔺 📌 عجله كردن پيش از فراهم شدن امكانات، و سستى نمودن پس از فرصت، از حماقت و نادانى است 📚 نهج البلاغه، حکمت 363 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَتَبَ إِلَى أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ يَا سَيِّدِي أَخْبِرْنِي بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَكَتَبَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ مَنْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ وَ السَّلَامُ🔺 📌 مردى از اهالى كوفه در ضمن نامه‌اى به امام حسين عليه السلام نوشت: مولاى من بفرمائيد خير دنيا و آخرت در چيست‌؟ حضرت در جواب او نوشتند: بسم الله الرحمن الرحیم؛ كسى كه در مقام دستيابى به رضاى الهى باشد و اين عملش موجب خشم مردم شود خداوند براى او، امور مردم را كفايت خواهد كرد و كسى كه با عملى كه موجب خشم خدا است بخواهد خشنودى مردم را بدست آورد خداوند او را به مردم واگذار مي كند و لطف خود را از او باز ميدارد و السلام 📚 اختصاص، ص 225 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅┄
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 عَجِبْتُ لِمَنْ يَشْتَرِي الْعَبِيدَ بِمَالِهِ فَيُعْتِقُهُمْ كَيْفَ لَا يَشْتَرِي الْأَحْرَارَ بِحُسْنِ خُلُقِهِ🔺 📌 در شگفتم از كسی كه بندگان را با ثروت خويش می خرد و آزاد می كند، چگونه با خوش اخلاقی خويش، آزادگان را نمی خرد 📚 فقة الرضا علیه السلام، ص 352 🌈معلم خلاق 🌈 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌈حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔻 أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ قَدْ مَاتَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ قَامَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ فَأَمَرَ بِغُسْلِ سَعْدٍ وَ هُوَ قَائِمٌ عَلَى عِضَادَةِ الْبَابِ فَلَمَّا أَنْ حُنِّطَ وَ كُفِّنَ وَ حُمِلَ عَلَى سَرِيرِهِ تَبِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ بِلَا حِذَاءٍ وَ لَا رِدَاءٍ ثُمَّ كَانَ يَأْخُذُ يَمْنَةَ السَّرِيرِ مَرَّةً وَ يَسْرَةَ السَّرِيرِ مَرَّةً حَتَّى انْتَهَى بِهِ إِلَى الْقَبْرِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ حَتَّى لَحَدَهُ وَ سَوَّى اللَّبِنَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ يَقُولُ نَاوِلُونِي حَجَراً نَاوِلُونِي تُرَاباً رَطْباً يَسُدُّ بِهِ مَا بَيْنَ اللَّبِنِ فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ وَ حَثَا التُّرَابَ عَلَيْهِ وَ سَوَّى قَبْرَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ ‏ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَبْلَى وَ يَصِلُ الْبِلَى إِلَيْهِ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ عَبْداً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحْكَمَهُ🔺 📌به پيامبر اكرم صلّى الله عليه و آله گزارش دادند كه سعد بن معاذ از دنيا رفته است. حضرت همراه با ياران خود آمده و فرمان غسل دادند، در حالى‌كه خود بر درگاه ايستاد. آنگاه كه كار انجام شد و تابوت او را بلند كردند، حضرت بى‌آنكه كفش و رداى خود را پوشيده باشد، پيكرش را همراهى كرد. گاه سمت راست تابوت را مى‌گرفت و گاه سمت چپ آن را، تا آنكه وى را در قبر نهادند.آنگاه پيامبر صلّى الله عليه و آله به درون رفت و سنگ لحد را مهيا كرد و خشت بر خشت گذاشت و فرمود: سنگ و گل به من بدهيد .فاصله خشت‌ ها را گل مى ‌نهاد تا آنكه خاك بر او ريخت و قبرش را به نيكى ساخت. بعد فرمود: هر چند كه آگاهم اين گور كهنه خواهد شد، اما خداوند دوست دارد كه هركس كارى را درست انجام دهد 📝من این حدیث را مکرّراً خوانده ام؛ به خصوص برای شما بارها خوانده ام، که از پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم نقل شده است که فرمودند: «رَحِمَ اللهُ اِمرِءً عَمِلَ عَمَلاً فَأتقَنَهُ» خدا رحمت کند آن کسی را که کاری انجام دهد، و آن کار را متقن و محکم انجام دهد. کار را جدی باید گرفت. کار را باید محکم انجام داد و متقن باید انجام دهد. نگذارید در این کاری که شما انجام می دهید، اندک خللی هم به وجود آید. کیفیت کار که بالا رفت، ارزش کار بالا می رود. هم ارزش دنیایی اش، هم ارزش خدایی و الهی اش؛ نگویید که ما مثلاً این همه زحمت کشیدیم، حالا اینجا هم این طوری شود. شما از اینجا سوار ماشین شده اید و می خواهید هزار کلیومتر در کوه و کمر، رانندگی کنید؛ زن و بچه خودتان، یا دوستانتان را ببرید. فرض کنید که در این هزار کلیومتر، نهصد و نود کلیومتر را با دقت و مراقبت رفته اید، ولی ده کلیومتر را بی مراقبت بروید. این، چه فرقی می کند با اینکه همه اش را بی مراقبت بروید؟! در همان ده کلیومتر هم ممکن است به کوه بزنید. نباید بگویید ما نهصد کلیومتر را آمدیم. حالا بگذار جلومان را نگاه نکنیم. بگذار مراعات مِه را نکنیم. بگذار لاستیکمان کم باد باشد. یا به کمبود بنزینمان توجه نکنیم. چه فرقی می کند؟! کار را که کرد؟ آنکه تمام کرد. این حرف معروفی که در دهان ها هست، معنایش همین است. این ها حکمت است؛ غالباً این مَثل های سائر(1)، حکمت است. اگر کار را تمام کردید، کار را کرده اید. و الّا اگر نهصد و نود و نه جزءِ کار را تمام کردید، اما همان یک جزءِ آخرش را نکردید، کار، انجام نشده است. اتقان یعنی این. یعنی نگذارید در هیچ گوشه کار، اشکال به وجود آید(2) (1): مشهور، زبان زد (1): بیانات امام خامنه ای حفظه الله؛ 25 آبان 1372 | متن بیانات از کتاب دغدغه های فرهنگی گرفته شده است 📚 امالی شیخ صدوق، ح 384 🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 ┏━∪∪━━━━━━┓ @moallem_khallagh ┗━━━━━━━━ 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ كِفَّتَيِ الْمِيزَانِ، كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلَائِهِ، لِيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا خَطِيئَةَ لَهُ🔺 📌 مَثَل مومن مانند دو کفه ترازو است، هرچه ایمانش بیشتر شود بلایش بیشتر می شود تا خداوند عز و جل را در حالی ملاقات کند که گناهی نداشته باشد 📝 قطعاً افرادی که در مجموعه‌های مختلف در حال فعالیت فرهنگی هستند، نسبت به اشخاصی که همچین فعالیت‌هایی نمی کنند برتری در ایمان دارند. هرچه فعالیت شخص بیشتر باشد سختی‌ها و مشکلاتش بیشتر می‌شود تا این بلاها، کفاره ای باشد برای اشتباه‌ها و خطاهایی که در حین انجام کار فرهنگی انجام داده‌ است. 📚 امالی شیخ طوسی، 631 🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ كِفَّتَيِ الْمِيزَانِ، كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلَائِهِ، لِيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا خَطِيئَةَ لَهُ🔺 📌 مَثَل مومن مانند دو کفه ترازو است، هرچه ایمانش بیشتر شود بلایش بیشتر می شود تا خداوند عز و جل را در حالی ملاقات کند که گناهی نداشته باشد 📝 قطعاً افرادی که در مجموعه‌های مختلف در حال فعالیت فرهنگی هستند، از جهتی نسبت به اشخاصی که همچین فعالیت‌هایی نمی کنند برتری در ایمان دارند. هرچه فعالیت شخص بیشتر باشد سختی‌ها و مشکلاتش بیشتر می‌شود تا این بلاها، کفاره ای باشد برای اشتباه‌ها و خطاهایی که در حین کار فرهنگی انجام داده‌ است. 📚 امالی شیخ طوسی، 631 🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 @moallem_khallagh 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 صلّی الله علیه و آله فرمودند: 🔻 إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ يَأْخُذُ بِأَدَبِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا وَسَّعَ عَلَيْهِ اِتَّسَعَ وَ إِذَا أَمْسَكَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ🔺 📌 مومن به ادب خداوند عمل می‌کند: هرگاه خداوند روزی او را افزایش دهد، گشاده‌‌ دست می‌شود و هر‌گاه روزی او را بگیرد، او هم دست نگه دارد 📝 در امورات فرهنگی حتماً زمان‌هایی هست که هزینه های خوبی وجود دارد و مراسمات بزرگی برگزار می‌شود و زمان‌هایی هم وجود دارد که هزینه مناسب وجود ندارد؛ طبق بیان رسول الله صلّی الله علیه و آله، هر زمان که خداوند به ما رزق داد، برنامه‌های بزرگ برگزار کنیم و هر زمان این رزق کم شد به اندازه همان رزق به فعالیت بپردازیم. در آیه رو به رو، به همین مطلب اشاره ضمنی شده است: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا؛ خدا هیچ کس را جز به اندازه رزقی که به او عطا کرده است، تکلیف نمی کند.»(1) (1) سوره مبارکه طلاق، آیه 7 - ترجمه انصاریان 📚 الکافی، ج 4، ص 12، ح 12 ┏━∪∪━━━━━━┓ @moallem_khallagh ┗━━━━━━━━ 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ حَتَّى يَسْتَرْعِيَهُ الْغَنَمَ يُعَلِّمُهُ بِذَلِكَ رِعْيَةَ النَّاسِ🔺 📌 خدا هیچ پیامبری را مبعوث نکرد، مگر اینکه او را امر بر چوپانی کرد، تا از این طریق تربیت مردم را به او بیاموزد 📝 «پیامبران، بخشی از عمر خود را پیش از رسیدن به مقام نبوت، در چوپانی می‌گذراندند. مدتی در بیابان‌ها به تربیت حیوانات اشتغال می‌ورزیدند تا در طریق تربیت انسان‌ ها شکیبا و بردبار باشند و تمام مصایب و سختی‌ ها را آسان بشمارند؛ زیرا اگر شخصی توانست دشواری‌ های تربیت حیوان را- که از نظر هوش و فهم با انسان قابل مقایسه نیست- بپذیرد، قطعاً خواهد توانست هدایت گمراهان را که شالوده فطرت آنان را ایمان به خدا تشکیل می‌دهد، بر عهده بگیرد»(1) همچنین در حدیثی از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نقل شده است: تمام پیامبران پیش از آن‌که به مقام نبوت برسند، مدتی چوپانی کرده‌اند. عرض کردند: آیا شما نیز چوپانی نموده‌اید؟ فرمود: بله. من مدتی گوسفندان اهل مکه را در سرزمین قراریط شبانی می‌کردم.(2) البته مدنظر ما این نیست که مسئولین فرهنگی و تشکیلات‌ها به کار چوپانی روی بیاورند، بلکه باید به کارهایی مشغول بشوند که صبر و تحملشان را افزایش دهد (1): فروغ ابدیت، ج 1، ص 183 (2): مَا بَعَثَ اللهُ، عَزّ وَ جَلّ، نَبِیّاً اِلّا رَاعِیَ. قَالَ لَهُ أصحابُهُ وَ أنتَ یا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَم، و أنَا رَعَیتُهَا لِأهلِ مَکَّةَ بِالقَرارِیطِ؛ الطبقات الکبری، ج 1، ص 100 📚 علل الشرایع، ج 1، ص 32، ح 2 🆔🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 ┏━∪∪━━━━━━┓ @moallem_khallagh ┗━━━━━━━━ 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 التَّلَطُّفُ فِي الْحِيلَةِ أَجْدَى مِنَ الْوَسِيلَةِ🔺 📌 ظرافت و دقت در برنامه ریزی بهتر از امکانات و وسیله است 📚 عیون الحکم و المواعظ، ص 62، ح 1607 🆔🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 ┏━∪∪━━━━━━┓ @moallem_khallagh ┗━━━━━━━━ 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅
🔰 علیه السلام فرمودند: 🔻 إِذَا لَمْ تَجْتَمِعِ الْقَرَابَةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ تَعَرَّضُوا لِدُخُولِ الْوَهْنِ عَلَيْهِمْ وَ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ بِهِمْ وَ هِيَ تَرْكُ الْحَسَدِ فِيمَا بَيْنَهُمْ لِئَلَّا يَتَحَزَّبُوا فَيَتَشَتَّتَ أَمْرُهُمْ وَ التَّوَاصُلُ لِيَكُونَ ذَلِكَ حَادِياً لَهُمْ عَلَى الْأُلْفَةِ وَ التَّعَاوُنُ لِتَشْمِلَهُمُ الْعِزَّةُ🔺 📌هرگاه نزديكى و ارتباط ‌هاى مردم بر سه پايه و محور استوار نباشد، آن جماعت در معرض فروپاشى و وارد شدن وهن بر آنان است و زمينه ‎ساز شماتت دشمنان و بد زبانى و طعنه بدخواهان مى‌گردد. آن سه محور عبارتند از: 1- حسد را نسبت به يكديگر ترك كنند، تا دسته دسته و گروه گروه نشوند و گرفتار تشتت و تفرقه در امور نگردند 2- تواصل و پيوند ارتباط با يكديگر، آنان را به الفت و همبستگى می‌کشاند 3- يارى و تعاون، تا عزت آنان را فرا گيرد 📝امام خامنه‌ای: امام بزرگوار، حضرت جعفر بن محمد الصادق صلوات الله و سلامه علیه فرمودند:«إِذَا لَمْ تَجْتَمِعِ الْقَرَابَةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ تَعَرَّضُوا لِدُخُولِ الْوَهْنِ عَلَيْهِمْ وَ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ بِهِمْ» یعنی در میان یک جمع نزدیک به هم، چه یک جمع خویشاوند و چه یک جمع دوست و چه یک جمع همکار، اگر این سه خصوصیت نباشد دچار وهن و سستی و شماتت و ملامت دشمنان خواهند شد. آن سه خصوصیت که در هر جمعی باید باشد این است «وَ هِيَ تَرْكُ الْحَسَدِ فِيمَا بَيْنَهُمْ لِئَلَّا يَتَحَزَّبُوا فَيَتَشَتَّتَ أَمْرُهُمْ»، اول اینکه به یکدیگر حسد نورزند؛ زیرا حسد آن ها را دسته دسته می کند و کار آن ها پراکنده می شود. «وَ التَّوَاصُلُ لِيَكُونَ ذَلِكَ حَادِياً لَهُمْ عَلَى الْأُلْفَةِ»، دوم اینکه با یکدیگر ارتباط و رفت و آمد و دیدار داشته باشند؛ زیرا این، آن ها را به همدیگر نزدیک تر می کند و میان آنان الفت برقرار می کند. «وَ التَّعَاوُنُ لِتَشْمِلَهُمُ الْعِزَّةُ»، سوم اینکه با یکدیگر همکاری انجام بدهند؛ زیرا این موجب می شود که عزت همۀ آن ها را در بر بگیرد. این سه خصوصیت برای هر جمعی که به نحوی با یکدیگر ارتباط و نزدیکی دارند لازم الرعایة است(1) (1): بیانات امام خامنه ای حفظه الله؛ 12 شهریور 1359 | متن بیانات از کتاب دغدغه های فرهنگی گرفته شده است 📚 تحف العقول، ص 323 🌱🌸معلم خلاق 🌸 👇👇👇 ┏━∪∪━━━━━━┓ @moallem_khallagh ┗━━━━━━━━ 🌺حتما برای دوستان خودبفرستید🙏 ┄┄┅🍃🌸♥️🌸🍃┅┅