#دهه_تعظیم_و_تکریم_بقیع #١٥شوال_٢٥شوال #بقیع_نماد_وحدت #عمارة_البقیع #بقیع_مطالبه_جبهه_مقاومت #بقیع_بیت_المقدس #بقیع_بیت_الله #نشر_حداکثری شیخ عبدالرحیم فصولی حائری: از روحانیان شیعه که در جریان تخریب بقیع، عازم حج می شود و از عبدالعزیز بن عبدالرحمان بن سعود درخواست می کند تا حدود بقیع مشخص شود و ممنوعیت زیارت ائمة البقیع برداشته شود. @mobahesegroup

#دهه_تعظیم_و_تکریم_بقیع #١٥شوال_٢٥شوال #بقیع_نماد_وحدت #عمارة_البقیع #بقیع_مطالبه_جبهه_مقاومت #بقیع_بیت_المقدس #بقیع_بیت_الله حجة الاسلام و المسلمین پناهیان: ما باید بتوانیم امت اسلامی را بر سر اعتراض تخریب این بنای شریف (بقیع) متفق کنیم. @mobahesegroup

🔴 #تشیع_راستین ✅ امام صادق (ع) تا سن ۱۲ سالگى در محضر جد گرامی‌شان حضرت سجاد (ع) بودند و پس از شهادت امام به مدت ۱۹ سال در خدمت پدر بزرگوارشان امام باقر (ع) زندگى کردند و به این ترتیب ۳۱ سال از دوران عمر شریف خود را در خدمت جد و پدر بزرگوارشان سپری نمودند. 🔸پس از ایشان، مقام #امامت بنا به امر خدا به امام موسى کاظم (ع) منتقل گردید. بزرگترین فرزند امام، اسماعیل بوده و پیش از شهادت حضرت صادق (ع) از دنیا رفته است. فرقه #اسماعیلیه به امامت او قائل هستند. 🔆 از ولادت امام جعفر صادق (ع) در سال ۸۳ هجری تا #شهادت ایشان در سال ۱۱۴ هجری، با #خلافت ۱۰ نفر از بنى‌امیه مصادف بود که هر یک به نوعی موجب آزار و اذیت و ظلم‌هایی به امام (ع) شدند. خلافت ۲ نفر از بنى‌عباس (سفاح و منصور دوانیقی) نیز نشان داد در بیداد و ستم از امویان پیشى گرفته‌اند، چنانکه امام (ع) در ۱۰ سال آخر عمر شریف خود در ناامنى و ناراحتى بیشترى به سر بردند. 🔷 عصر امام صادق (ع) یکى از ناآرام‌ترین ادوار #تاریخ_اسلام است که از یک طرف اغتشاش‌ها و انقلاب‌هاى پیاپى گروه‌هاى مختلف به بهانه خون‌خواهی سیدالشهداء (ع) رخ مى‌‌داد که شورش ابوسلمه در کوفه و ابومسلم در خراسان و ایران، از مهم‌ترین آن‌ها بود. 👈 از طرف دیگر عصر برخورد مکتب‌‌ها و ایدئولوژی‌ها و تضاد افکار فلسفى و کلامى مختلف بود. این تضاد از برخورد مسلمانان با #مردم کشورهاى فتح شده و ارتباط مراکز اسلامى با دنیاى خارج از #اسلام به وجود آمده و در مسلمانان شور و هیجانى براى فهمیدن و پژوهش پدید آورده بود. ✅ شهرت امام صادق (ع) به مؤسس مذهب جعفری در چنین شرایط دشواری که #شیعه در خطر نابود شدن قرار داشت، #اسلام_راستین کم‌کم به رنگ #خلفاء درآمده و به صورت #اسلام بنى‌امیه و بنى‌عباسى خودنمایى می‌کرد. #امام به احیاء و بازسازى معارف اسلامى پرداخته و #مکتب علمى عظیمى به وجود آوردند که محصول آن، چهارهزار شاگرد عالم همانند هشام، محمد بن مسلم و دیگران در رشته‌هاى گوناگون علوم بود. 🔸 این شاگردان در سراسر کشور اسلامى آن روز پخش شدند و هر یک بازگوکننده #منطق_امام که همان #منطق_اسلام است بودند و پاسدار میراث دینى و علمى و نگه‌دارنده #تشیع راستین بودند. 👈 از طرف دیگر نیز مانع نفوذ افکار ضد اسلام و ویرانگر در میان مسلمانان بودند. 📌 تأسیس چنین مکتب فکرى و احیاگرى تعلیمات اسلامى، سبب شد که شیعه به عنوان مذهب جعفرى و امام صادق (ع) نیز به #رئیس_مکتب مشهور گردند. ✅ فعالیت‌های علمی در دوران امامت امام صادق (ع)، به علت ضعف #حکومت اموی، #آزادی بیشتری برای ابراز #عقیده به وجود آمد و بحث‌های علمی بسیاری در موضوعات مختلف صورت گرفت. 🖌این آزادی علمی و دینی که برای کمتر امامی از ائمه دوازده‌گانه وجود داشت، سبب شد تا شاگردان امام آزادانه در مباحث علمی شرکت کنند. ابان بن تغلب می‌گوید: مردم در #مسجد از امام (ع) سؤالات‌شان را می‌پرسیدند و حضرت با استفاده از این فرصت، روایات فراوانی در زمینه‌‌های گوناگون فقه، کلام و ... بیان می‌کردند. __________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

‍ 🔴″صندلی‌های خالی کمسیون فرهنگی″ ♨️برخلاف انتظارها اوضاع کمسیون فرهنگی مجلس یازدهم بهتر از مجلس دهم نیست؛ در حالیکه در پیام رهبر معظم انقلاب به مجلس یازدهم، ″اقتصاد و فرهنگ″ دو اولویت مهم کشور ذکر شده است. ❌رها کردن حوزه فرهنگ در اوضاع ″ولنگار″ کنونی و گرایش صرف به حوزه‌های اقتصادی، قطعا توفیق چندانی به‌همراه نخواهد داشت چرا که بخشی از بحران‌های اقتصادی ریشه در امر فرهنگ دارد. اصلاح شیوه صحیح مصرف و به صورت کلی، ″سبک زندگی مصرف‌گرا″ سبب افزایش موفقیت در پیاده‌سادی اقتصاد مقاومتی خواهد شد. ⛔️از طرف دیگر، زیر‌ساخت‌های عریض و طویل فرهنگ کشور در رویارویی با ″تهاجم و نفوذ فرهنگی″ در باتلاقی عمیق گیر کرده‌ و عاجز از حرکت مانده‌اند؛ لذا اکنون زمان ورود و اقدام جهادی در این عرصه است. ⛔️کمسیون فرهنگی جایگاه ″بازماند‌گان از کمسیون‌های دیگر″ نیست و نیاز به نمایندگان عالم و شجاع دارد تا بتوانند در برابر ″تقی‌زاده‌ها و قرارگاه‌های دچار اختلال″ قد عَلم کنند و دست به جراحی گسترده بزنند. چراکه مرحله بعدی ولنگاری فرهنگی، چیزی نیست جز ″فروپاشی فرهنگی″! 🔔نمایندگان محترم مجلس! نکند با نحوه چینش کمسیون فرهنگی، عجز و ناامیدی از اصلاح فرهنگ را القا کنید! @mobahesegroup

مناظره با عبدالملك مصرى عبدالملک مصری منکر خدا بود. اعتقاد داشت جهان خود به خود به وجود آمده است. او برای اثبات ادعای خود، به مکه سفر کرد تا امام را - که برای حج به مکه آمده بود - پیدا کند. او امام را در مسجد الحرام یافت. در ابتدای ملاقات برخورد او با امام تند و زننده بود، امّا امام با ملایمت و رفتار منطقی بحث و مناظره را چنین آغاز کرد: نامت چیست؟ گفت: عبدالملک (بنده سلطان) امام فرمود: این مَلِکی که تو بنده او هستی - آن گونه که از نامش بر می آید - از حاکمان زمین است یا آسمان؟ وانگهی، پسر تو بنده خداست، بگو بدانم، او بنده خدای آسمان است یا بنده خدای زمین؟ هر پاسخی که بدهی محکوم هستی! او چیزی نگفت. هشام بن حکم که در آنجا حاضر بود به عبدالملک گفت: «پس چرا جواب امام (علیه السلام) را ندادی؟» چهره عبدالملک از سخن هشام درهم شد، امام (علیه السلام) با کمال ملایمت به عبدالملک فرمود: صبر کن تا طواف من تمام شود. آن گاه نزد من بیا تا به گفت گو بنشینیم. پس از اتمام طواف، مناظره این گونه آغاز شد. امام (علیه السلام): آیا قبول داری که زمین زیر و رو و ظاهر و باطن دارد؟ عبدالملک: آری امام: آیا زیر زمین رفته ای؟ عبدالملک: خیر امام: پس چه می دانی زیر زمین چیست؟ عبدالملک: چیزی از زیر زمین نمی دانم، امّا گمان می کنم که در زیر زمین چیزی وجود ندارد. امام: گمان و شک، یک نوع درماندگی است. عبدالملک: خیر امام: آیا می دانی در آسمان چه می گذرد و چه چیزها در آن وجود دارد؟ عبدالملک: خیر امام: عجبا! تو که نه به مشرق رفته ای، و نه به مغرب، نه به داخل زمین فرو رفته ای و نه به آسمان بالا شدی و نه بر صفحه آسمان عبور کرده ای تا بدانی در آنجا چیست و با آن همه جهل و نا آگاهی، باز منکر می باشی، آیا شخص عاقل چیزی را که به آن ناآگاه است انکار می کند؟ عبدالملک: تاکنون هیچ کس با من این گونه سخن نگفته است. امام: بنابراین تو در این مسئله، شک داری، که شاید چیزهایی در بالای آسمان و درون زمین باشد، یا نباشد؟ عبدالملک: آری شاید این چنین باشد. امام: کسی که آگاهی ندارد، بر کسی که آگاهی دارد، نمی تواند برهان و دلیل بیاورد. ای برادر مصری! از من بشنو و فرا گیر، ما هرگز درباره وجود خدا شک نداریم. مگر تو خورشید و ماه و شب و روز را نمی بینی که در صفحه افق آشکار می شوند و به ناچار در مسیر تعیین شده خود گردش کرده و سپس باز می گردند، و آن ها در حرکت مسیر خود مجبور می باشند، اکنون از تو می پرسم: اگر خورشید و ماه نیروی رفتن (اختیار) دارند پس چرا باز می گردند؟ و اگر مجبور نیستند پس چرا در شب روز نمی شود و به عکس، روز، شب نمی شود. ای برادر مصری! همه مجبور و ناگزیرند. چرا آسمان بر زمین نمی افتد؟ و چرا زمین از بالای طبقات خود فرو نمی آید و به آسمان نمی چسبد و موجودات روی آن به هم نمی چسبند؟ هنگامی که استدلال های محکم امام (علیه السلام) به این جا رسید، عبدالملک از شک و تردید، به یقین رسید و در حضور امام (علیه السلام) ایمان آورد و گواهی به یکتایی خدا و حقانیت اسلام داد. سپس از حضرت خواست او را به عنوان شاگرد بپذیرد! امام (علیه السلام) به هشام بن حَکَم فرمود که او را نزد خود ببرد و احکام اسلامی را به وی بیاموزد. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

💠 روایت کریمی قدوسی از کارشکنی ۱۰ ساله علی لاریجانی در ماجرای اخذ مالیات از خانه های خالی خالی ✍️ علی لاریجانی ۱۰ سال از برنامه های نمایندگان برای بازار های مختلف از جمله مسکن جلوگیری میکرد 🔹آیا معطل کردن کشور و به عقب راندن آن محاکمه ندارد؟ 🔸تاکی قرار است مسئولین پس از مسئولیتشان از یک مصونیت نانوشته برخوردار باشند؟ 🔹آیا زمان آن نرسیده است لابیگرها و بیچاره کنندگان ملت محاکمه شوند؟ @mobahesegroup

#شبهه ❌چرا ائمه با وجود علم به همه چیز، مسموم می شدند؟ ✅پاسخ : 🔹آیت الله حائری شیرازی: امامان معصوم علیهم السلام روزهای عید پیش خلفا میرفتند، چرا؟ زیرا می خواستند برای خلفا ایجاد حیا کنند و بوسیله ی این کار، عزتشان محفوظ و از امنیت یارانشان دفاع کنند. چرا آنان در عین حالی که به همه چیز عالِم بودند، بدون استثنا مسموم می شدند؟ به خاطر این که می دانستند اگر نخورند، کار به کشتن آشکار ایشان می رسد و قتل آشکار ایشان، قتل و قمع تمام یاران را بدنبال دارد. در حالیکه وقتی مسموم شوند، اصحاب می توانند در جلسه عزای ایشان بیایند و محفوظ بمانند. @mobahesegroup کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

‏اینستاگرام همچنان در کشور قربانی می‌گیرد. نفوذ اینستاگرام در لایه های زیرین و سنتی جامعه، تغییر ذائقه مخاطب و در نهایت انجام رفتارهای خلاف عرف و شرع توسط نوجوانان و جوانان و سپس خشونت خانواده ها... فجازی جای غیرت و پاکی و بی حیایی و ولنگاری را عوض کرده است! #ریحانه_عامری "هوش سفید" @mobahesegroup

⁉️ *ایرانیان چگونه شیعه شدند؟!!!*👇👇 🔶 متأسفانه پیام های مغرضانه درباره نحوه شیعه شدن ایرانیها در فضای مجازی توسط وهابیون ،تکفیری و باستانگرایان پیرامون چگونگی شیعه شدن ایرانیان منتشر می شود و شیعه شدن آنان را از ترس شمشیر صفویه می دانند و مطالبی دروغ درباره شکنجه وحشیانه مردم تبریز توسط حکومت صفویه منتشر میشود که خنده آور است. سؤال اینجاست آیا میشود کسی را بزور عاشق چیزی کرد؟!!!! پاسخ قطعا خیر است. ✅پاسخ 👇👇👇 ✨ باید بپذیریم که استقرار و نفوذ یک مذهب در میان یک قوم، امری نه دفعی بلکه به صورت تدریجی است. ما نباید به دنبال تاریخ خاص و معینی باشیم. به نظر میرسد از زمانی که اولین ایرانی به تشیع گرایش یافته تا زمانی که تشیع در ایران فراگیر شد و اکثریت ایرانیان را شیعیان تشکیل دادند، حدود 10 قرن به طول انجامیده باشد. اتفاقاتی که طی 10 قرن اولیه اسلام در ایران به وقوع پیوست باعث فراگیری تشیع در ایران شد که به اجمال میتوان آنها را اینگونه مرور کرد، هرگز بحث زور و شکنجه و کشتار حقیقت ندارد و متأسفانه دشمنان تشیع تاریخ را جعل می کنند تا علت شیعه شدن مردم ایران مخفی بماند.: 1 ـ 2. نخست آنکه «جناب سلمان» صحابه با وفای پیامبر و اهل بیت، فردی ایرانی و شیعی بود. در یمن نیز ایرانیانی وجود داشتند که متمایل به سمت اهل بیت بودند. یمن توسط حضرت علی (ع) و در زمان حیات رسول اکرم (ص) به اسلام ایمان آورد و اهل یمن از همان زمان با حضرت علی (ع) آشنا شدند؛ در حالی که ساحل خلیج فارس تا یمن تحت نفوذ ایران بود. 2 ـ 2. در دوره خلیفه دوم، وی تبعیضهایی بین عرب و عجم قائل شد که موجب آزردگی خاطر ایرانیان گردید. پس از کشته شدن خلیفه دوم به دست یک ایرانی، فرزند وی چند تن از ایرانیان موجود در مدینه را به قتل رساند. اما وقتی حضرت علی(ع) به حکومت رسید اعلام کرد که بین عرب و عجم تفاوتی نیست و عرب هیچ گونه فضلی بر عجم ندارد و این باعث شد تا ایرانیان به حضرت علی(ع) گرایش پیدا کنند. همچنانکه «امام زین العابدین(ع)» با خریدن و آزاد کردن تعداد زیادی از بردگان و بندگان غیر عرب، جمعیت زیادی از موالیان در مدینه ایجاد کرد که محب اهل بیت(ع) بودند. 3 ـ 2. پس از شهادت حسین بن علی(ع) ایرانیان متوجه شدند از اسلام دو قرائت وجود دارد: اسلام یزیدی و اسلام حسینی. بنی امیه با آن سابقه ظلمها و اعمال تبعیضها نمیتوانست در قلوب ایرانیان جایی داشته باشد و به صورت طبیعی ایرانیان به سوی امام حسین(ع) و اهل بیت(ع) گرایش پیدا کردند و بعدها در سقوط بنی امیه بیشترین کمکها را نمودند. زیرا بنی عباس با شعار حمایت از آل محمد (ص) قیام کردند. اما بعد معلوم شد که این جریان نیز با جریان اهل بیت فاصله دارد. 4 ـ 2. در طول تاریخ، برخی از شاگردان امام جعفر صادق و سایر ائمه ـ علیهم السلام ـ در ایران حضور یافتند و به طور گسترده مکتب اهل بیت(ع) را تبلیغ کرده و ایرانیان را به مذهب آنان دعوت میکردند. 5 ـ 2. حضور حضرت امام رضا(ع) در خراسان عامل دیگری است. یکی از دلایلی که «مأمون» میخواست امام رضا(ع) را ولیعهد کند، مقابله با عربهایی بود که از برادرش «امین» حمایت میکردند. تحلیل وی این بود که با ولایت عهدی امام رضا(ع) هم ایرانیان شیعی را به سوی خود جذب خواهد کرد و هم شیعیان عرب؛ و این باعث تقویت قدرت وی و ضعف امین خواهد شد. 6 ـ 2. بسیاری از امام زادگان از ظلم «منصور دوانیقی» و دیگر خلفای ستمگر به ایران آمدند و پراکندگی آنان در سراسر ایران عامل دیگری در گسترش تشیع در ایران بود. همانطور که حضور «حضرت معصومه(س)» در قم، «حضرت شاه چراغ(ع)» در شیراز و «حضرت عبدالعظیم(ع)» در ری، از دلایل مهم روی آوری مردم ایران به سمت تشیع است. 7 ـ 2. در عصر سلاطین شیعهی آلبویه موجبات تبلیغ مکتب اهل بیت(ع) بیش از پیش فراهم شد و کتب مهم شیعی مثل تهذیب، استبصار، کافی و من لایحضره الفقیه در این زمان تألیف شد. بزرگانی چون شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طوسی، سید مرتضی و سید رضی توانستند در این عصر اسلام شیعی را به مردم معرفی نمایند. 8 ـ 2. در دوره ایلخانان، حضور علامه حلی به مدت 10 سال در ایران و آزادی وی در بیان احکام و مهارت او در فقه و کلام و نیز تلاشهای «خواجه نصیر الدین طوسی» عامل دیگری در این زمینه است. 9 ـ 2. حلقه آخر این جریان تاسیس دولت صفویه و اعلام تشیع به عنوان مذهب رسمی و حضور و دعوت از علمای شیعه از سراسر جهان اسلام است. این همه سبب شد تا بالاخره در عصر صفویه پس از طی 10 قرن، اسلام شیعی در ایران گسترش یابد و به صورت یک مکتب و مذهب فراگیر در این کشور معرفی شود. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🎥بدون تعارف با یک خانم چادری @mobahesegroup

🔴عاقبت سپردن مدیریت کشور بدست مشتی غربزده و مدیران حامی فتنه ماجرای اسفبار #اجاره‌_خانه در تهران و طرح جدید مدیران غربزده برای احداث خانه های کوچک....... #سرطان_اصلاحات @mobahesegroup

❓سوال: آیا در قرآن آمده که صدای زن حرام است یا آواز خوانی و غنا؟ 🖋پاسخ:👆👆#موسیقی #آواز_زن #غنا #آیات_غنا #صدای_زن #آوازخوانی #شبهه #شبهات_اعتقادی شبهات اعتقادی 👇 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup

🎥 تصاویر دیده نشده از عملیات لیله‌ القدر، سالروز انتقام موشکی از تروریست‌های داعش @mobahesegroup

🔴 جرم اصلی طبری‌ها گناه طبری و امثال او، رشوه و فساد مالی نیست. جرم اصلی طبری‌ها ناامید کردن مردم از حکومت دینی و ایجاد تنفر نسبت به جمهوری اسلامی است. زشت‌ترین تخلف طبری، هدر دادن خون شهداست، هرچه شهدا با خون‌شان برای اسلام و نظام آبرو و اعتبار آفریدند، طبری و امثال طبری به باد دادند. اگر قرار است عدالت اجرا شود، صدور سنگین‌ترین حکم و اشد مجازات، حداقل کاری است که می‌تواند بخشی از اعتماد خدشه‌دار شده مردم به نظام و انقلاب اسلامی را باز گرداند. اعتمادی که طبری‌ها در نابودی آن سهمی اساسی داشتند. "دکتر کوشکی" @mobahesegroup کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🔰 #روایات_مشهور_غلط (شماره 14) ✍️ احسان عبادی ❇️ این کتاب ضعیف است، واقعا ضعیف است، استفاده نکنید لطفا !!! 🌀 یکی از سوالاتی که در ابتدای سخنرانی هایم در حوزه های علمیه یا جمع افراد فعال مهدوی می پرسم ، این است که کدام کتاب مهدویت را می شناسید و آن را یک کتاب معتبر می دانید ❓ در بالای 90 درصد جوابها ، نام یک کتاب مشترک به چشم می خورد 👈 #الفبای_مهدویت یا #موعودنامه ، نوشته مجتبی تونه ای 👉 👈 اینکه این کتاب چگونه بین همه شناخته شد، احتمالا بر می گردد به سخنرانی یکی از سخنرانان مشهور که در دهه 80 در یکی از سخنرانی هایش نام این کتاب را برد، و اتفاقا خودم هم در آن زمان به همین دلیل ، این کتاب را خریدم !!! اما وقتی وارد کار مهدویت و کار علوم حدیث و بررسی روایات شدم، تازه متوجه شدم که این کتاب چقدر مطالب غلط دارد و نویسنده محترم بدون داشتن تخصص مهدویت، فقط و فقط روایات را جمع آوری کرده، هم روایات فوق العاده ضعیف ، هم روایاتی از اهل سنت که خود سنی ها هم آن را ضعیف می دانند و هم روایات جعلی و دروغ ! بله ، جعلی و دروغ! 1️⃣ مثال اول، در کتابی که بنده در دست دارم در قسمت " س " ، شما به نام " سعیده " می رسید، وقتی صفحه را باز می کنید، نوشته شده است " سعیده " نام زنی هست که امام زمان را به شهادت می رساند 😱 👈 یعنی فاجعه از این بدتر نمی شود که نویسنده محترم نمی داند این روایت جعلی هست و اصلا سند ندارد و دروغ می باشد !!! اولین بار جناب حائری در کتاب الزام الناصب این قضیه را آورده که نه تنها این کتاب معتبر نیست، بلکه پر است از مطالب غلط و عجیب و غریب و روایاتی که اصلا تا چند سال اخیر وجود نداشته اند و یک مرتبه خلق شده اند!!!!!!! 2️⃣ مثال دوم اینکه در قسمت حرف (الف) در بحث اندام حضرت، یکی از روایاتی که آورده این چنین می گوید که اندام حضرت چونان مردان بنی اسرائیل است!!!! وقتی منبع را می بینید ، نوشته شده از کتاب ملاحم ابن طاوس ص 142 👈 این عزیز بزرگوار و نویسنده محترم باید بداند، درست است که سید بن طاوس از علمای جلیل القدر شیعه است ، اما خودش در مقدمه کتاب ملاحم ذکر کرده است که در این کتاب، قصد جمع آوری روایات اهل سنت درباره امام زمان(عج) را داشته و از سه منبع اهل سنت نام می برد که از قضا این سه منبع هم در نزد اهل سنت خیلی معتبر نیستند!!! 3️⃣در بحث سید خراسانی هم در روایات مشهور شیعه، شما هیچ اثری از سید بودن او پیدا نمی کنید و در روایات فقط نوشته شده خراسانی، اما این کتاب الفبای مهدویت آمده از یک روایت کتاب ملاحم و فتن جناب نعیم بن حماد که سنی هست و خود اهل سنت هم در نقل حدیث او را قبول ندارند، ویژگی های متعددی برای خراسانی ، اثبات کرده است!!! یاللعجب! 4️⃣ یادم نمی رود وقتی حاجیان عزیز ما در منا شهید شدند، عده ای عکسی از این کتاب را که حدیثی در آن آمده بود را دست به دست می کردند که مثلا حدیث داریم در این زمینه!!! در حالیکه آن حدیث را نوسینده محترم از کتاب " روزگار رهایی " یا اسم عربی " یوم الخلاص" آورده بود که از ضعیف ترین کتب نوشته شده در مهدویت است و البته اصلا آن حدیث هم ربطی به قضیه منا نداشت! 👈 اینکه چرا نویسنده محترم کتاب الفبای مهدویت، از یک کتاب بی هویت ، حدیث نقل می کند ، جای شگفتی دارد و نمونه های دیگری که فعلا مجال نوشتن نیست، البته در آخر عرض کنم که ما نمی گوییم این کتاب صد در صد همه مطالبش غلط هست، خیر، قطعا مطالب خوب هم پیدا می شود، اما قطعا کسیکه تخصص مهدویت و حدیث ندارد، نمی تواند از این کتاب استفاده کند ، چون با انبوهی از مطالب غلط و روایات بی سند روبرو می شود . 🌀 به همه عزیزان هم توصیه می کنیم در بحث مهدویت ، یا به کتب انتشارات مرکز تخصصی مهدویت و بنیاد مهدویت رجوع کنند یا اگر کتابی غیر از این دو انتشاراتی خواستند بخرند حتما با اساتید مهدویت مشورت کنند. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @mobahesegroup کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2