غیرت، قتل، اسلام؟! 🔹 قتل ناموسی در اهواز و تکرار حوادث مشابه، بهانه‌ای است برای #اسلام_ستیزان برای عقده گشایی و حمله به دین اسلام و احکام نورانی آن. طبیعی است، افرادی که منافعشان توسط دینِ استکبارستیزِ اسلام، به خطر افتاده است، از هر اتفاق با ربط و بی ربطی، هیاهویی مجازی ایجاد کنند و ذهن مردم مخصوصاً جوانان را مخدوش و شبهه ناک نمایند. اما حقیقت چیست؟ آیا علت اساسی وقوع قتل های ناموسی، احکام و عقاید اسلامی است؟ مسلما خیر. اگر اینطور بود این اتفاق تنها در کشورهای اسلامی دیده می‌شد، درحالیکه این پدیده اگر در کشورهای غیراسلامی و حتی لائیک بیشتر از کشورهای اسلامی نباشد، قطعا کمتر نیست. اگرچه پنهانکاری در این نوع از قتل مانع از دستیابی به آمار واقعی است اما در اروپا و علی‌رغم همه‌ی تلاش‌هایی که برای مبارزه با این نوع قتل‌ها شده است، هرساله تعداد زیادی حمله و قتل ناموسی اتفاق می‌افتد. طبق گزارشی، سالانه بیش از سه هزار حمله‌ی ناموسی در بریتانیا اتفاق می‌افتد. این پدیده در فرانسه، ایتالیا، آلبانی و دیگر کشورهای اروپایی نیز مشاهده می شود. (‏قضیه‌ی فریتزل؛ پدری که ۲۴سال دخترش را در زیرزمین حبس کرده بود و به او تجاوز میکرد و داستان واتس؛ مردی که از دست همسر حامله‌اش عصبانی شد و او و دو دخترش را کشت از این نوع است) بنابراین، معرفی کردن، اسلام و احکام نورانی آن به عنوان منشأ این پدیده رایج، کاملاً بی انصافی، و به تعبیر بهتر «ماهی گرفتن از آب گل آلود» است. 🔹پس منشأ این حوادث چیست؟ به نظرم پاسخ واضح است. منشأ سایر انواع قتل چیست؟ افسارگسیختگی در غریزه‌ای از غرایز انسان. 🔹توضیح اینکه حکمت الهی ایجاب می‌کند تا در طبیعت انسان، غرایز مختلفی مانند: خشم، شهوت، مال دوستی، فرزند و خانواده دوستی، وطن پرستی، لذت جویی، حب جاه و مقام، شهرت‌طلبی، نیاز به محبت ورزیدن و محبت نمودن و.... وجود داشته باشد. هرکدام از این غرایز در انسان نباشد، موجودیت و حیات او به خطر می‌افتد. همه‌ی این امیال و خواسته‌ها برای انسان لازم و ضروری است آنچه ناپسند است، زیاده‌روی در پرداختن به آنها و عدم کنترل خواسته‌ها و خلاصه افسارگسیختگی غرایز است. اساساً هنر و بلکه وظیفه‌ی انسان، مدیریت غرایز و تمایلاتی است که به طور طبیعی در وجود آدمی، به ودیعت نهاده شده است. #غیرت، یکی از این غرایز است که اتفاقا غریزه‌ی مهمی محسوب می‌شود و نقش بی‌بدیلی در حفاظت از اساسی ترین و محوری‌ترین نهاد اجتماعی یعنی #بنیاد_خانواده دارد. این غریزه مانند هر اخلاق دیگری دو طرف افراط و تفریط دارد که هردوی آن ناپسند و مذموم است. به همین دلیل در روایات اهل بیت علیهم السلام هم از زیاده روی آن نهی شده و به عنوان «غیرت مذموم» تعبیر شده و هم از بی توجهی به آن نهی شده است. (حتی گفته می شود یکی از دلایل نهی از مصرف گوشت خوک، خصوصیت غیرت‌زدایی آن است که برگرفته از روحیات این حیوان است) 🔹کوتاه سخن اینکه منشأ قتل‌های ناموسی، مانند سایر انواع قتل، عدم تربیت اخلاقی و زیاده روی در این خلق و خوی طبیعی است. بنابراین با توجه به اینکه هدف اصلی ادیان الهی مخصوصاً اسلام عزیز، راهنمایی برای مدیریت و کنترل غرائز است، نه تنها اسلام نمی‌تواند منشأ وقوع این حوادث باشد، بلکه عدم ایمان یا عمل به دستورات حکیمانه اسلام است سبب وقوع و تکرار جرائم مختلف از جمله قتل است. به تعبیر دیگر، همانطور که قتل به دلیل مال دوستی، خشم و ... را نمی‌توان به شریعت نسبت داد، ساحت احکام اسلامی از قتل‌های ناموسی نیز پاک و منزه است. 🔹بله! یک نوع قتل ناموسی در اسلام پذیرفته شده و آن کشته شدن در راه ناموس است. همانطور که در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده: هر کس در راه دفاع از خانواده‌ی خود کشته شود، شهید است. (وسائل الشیعه، ج۱۱ ص۹۱) با این توضیح معلوم می‌شود که شهادتِ شهدای عزیز هشت سال دفاع مقدس، شهدای مدافع حرم، شهدای امنیت و... همه از نوع #قتل_ناموسی است. ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup