#ذوالحجة_الحرام #عید_قربان ✨ أجمل التهاني و التبريكات بمناسبة حلول عيد الأضحی المبارک ✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🕋✨🕋✨🕋 🕋 #ذوالحجة_الحرام #عید_قربان ✨«وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏» {و ما فديه دادیم او را به ذبحی عظیم} (سوره مبارکه صافات ،آیه ۱۰۷) ⚜️«يوم النحر» که عید الأضحی (عید قربان) نیز خوانده می شود، ظرف زمان اقامه اولين مجلس عزاداري براي حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) بر روی زمین است. بدین دلیل این روز، مبارك و عيد نامیده می شود و به بركت اين اقامه، شکر خداوند متعال به جا آورده می شود. 🕋مطابق تفسير ذیل شریفه «وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏» ، آن هنگام که حضرت ابراهیم (علی نبينا و آله و عليه السلام) در یوم النحر، بدل ذبح عزیزترین فرزندش، مأذون به ذبح کبشی شد، خداوند عزوجل روضه و مقتل حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را بر او خواند و ابراهیم خلیل الرحمن، با حمل مصائب کربلا، به مرتبه بکاء بر حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) نائل آمد. اين درجه حمل مصيبت به اندازه اي بود كه جايگاه مصيبت بر فرزند را به جناب ابراهيم (علیه السلام) فديه داد و قرباني او را پذيرفته كرد. خداوند عزوجل به او وحی نمود: ▫️يا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه‏ (۱) ▪️ای ابراهیم! جزع تو بر قتل حضرت حسین (علیه السلام) را معادل ناراحتی تو بر فرزندت اسماعیل، در صورتی که او را ذبح می کردی، قرار می دهم و با این کار تو را به بالاترین درجه اهل ثواب در مصیبت رساندم [و این است معنای شریفه «وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏»(سوره صافات، آیه ۱۰۷)]. 🖋 لذا یوم النحر، روز إقامة شدن عزای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است که به شکرانه ی (۲) این اقامه عزا، «عید» خوانده می شود. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱).عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج‏۱، ص ۲۰۹؛ بحارالانوار ج۱۲ ص۱۲۵ (۲). به جا آوردن حمد و شکر، بر اقامه شدن عزای حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) و اینکه بنده توفیق یافته تا با بکاء بر مصائب ایشان، در زمره ی اهل مصیبت قرار گیرد، در زیارت (حدیث قدسی) عاشورا اینگونه مورد تصریح واقع شده است: ✨اللَّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرينَ لَكَ عَلي مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلي عَظيمِ رَزِيَّتي.. 🕋 🕋✨🕋✨🕋 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

⚜️✨⚜️✨⚜️ #ذوالحجة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_هادی (علیه السلام) ✨«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ» {شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. چهار ماه، ماه‌هاى حرامند. این همان دین قیّم و استوار است؛ در آن ماه‌ها بر خويشتن ستم مكنيد؛ و همچنان كه مشركان همگى به جنگ شما برخاستند، همگى به جنگ ايشان برخيزيد و بدانيد كه خدا با پرهيزگاران است} (سوره مبارکه توبه ،آیه ۳۶) ا┅═✧❁🔸❁✧═┅ا ✍️عن أبي جعفر (عليه‌السلام) : ▫️شهُورُهَا اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فَهُوَ.. اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً.. و «الْأَرْبَعَةُ الْحُرُمُ» الَّذِينَ هُمُ الدِّينُ الْقَيِّمُ، أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ يَخْرُجُونَ بِاسْمٍ وَاحِدٍ: عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَ أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيُّ ابْنُ مُوسَى، وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم اجمعین) ، فَالْإِقْرَارُ بِهَؤُلاَءِ هُوَ الدِّينُ الْقَيِّمُ، فَلاَ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ، أَيْ قُولُوا بِهِمْ جَمِيعاً تَهْتَدُوا 🔸«ماه های حرام» ، چهار وجود مبارک اند که از وجود مقدس أئمه اثنی عشر (علیهم السلام)، آنانکه حقیقتِ «دین قیّم» می باشند‌، با اسمی واحد [ یعنی با نام مقدس عليّ] به ظهور می رسند: علی أميرالمؤمنين (علیه السلام)، علی بن الحسین (علیه السلام)، علی بن موسی (علیه السلام) و علی بن محمد [الهادی النقی] (علیه السلام)؛ اقرار به وجود مقدس ایشان، همان دین قیّم و استوار است؛ «پس در آن ماه ها به خود ظلم نکنید» ، یعنی به همگی آنان ایمان آورید تا هدایت شوید. 📓 البرهان في تفسير القرآن، ج۲ ص۷۷۴ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۲۴۰ الغيبة للطوسی، ص۱۴۹ ⚜️✨⚜️✨⚜️✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_هادی (علیه السلام) ✨ یا مولانا یا صاحب العصر والزمان (أرواحنا فداه) ، أروع التهاني تقدیم لساحتکم بمناسبة ذکری مولد جدک الإمام ابالحسن علي بن محمد الهادي الزّکي الرّاشد (علیه آلاف التحیة و الثناء) اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا آلَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَقَّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ الاَْنْوارِ اَشْهَدُ اَنَّكَ.. الرُّكْنُ الَّذي يَلْجَأُ اِلَيْهِ الْعِبادُ، وَتُحْيي بِهِ الْبِلادُ بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #عید_غدیر ⚜️ الحمدلله الذي جعلنا من المتمسّكين بولاية مولانا و سیدنا أميرالمؤمنين علی و أولاده الأئمة المعصومین (عليهم السّلام أجمعین) و جعلنا و ایاکم من الثابتين على ولايتهم (علیهم السلام أجمعین) و وفقنا لمشايعتهم و متابعتهم و ممن يسلك سبيلهم و يهتدي بهداهم و يحشر في زمرتهم. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

ا⚜️✨⚜️✨⚜️ ا✨ ا⚜️ #ذوالحجة_الحرام #عید_غدیر ❇️ إنَّ الدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلامُ‏ ✍️ آن دین واحدی که عند الله «الاسلام» یعنی «التسلیم لولایة علی بن أبی طالب و اولاده» است که این همان مبدأ، اصل و اساس، منتها، غایت، کمال و سرّ توحید و نبوت و عدل و معاد می باشد، به عنوان عهد وثیق و میثاق اکید الهی به کافّۀ خلق عرضه گردید. نیز جمیع أنبیاء مأمور به ابلاغ این دین واحد به خلق گشتند، اصلا تسمیۀ ایشان به "نبیّ" به همین سبب بود، چون نبی خبر از نبأ عظیم یعنی ولایت می دهد. هیچ پیامبری به مقام پیامبری نرسید و هیچ رسولی به سوی مردم فرستاده نشد، مگر اینکه اقرار به اسلام و ولایت ائمه معصومین (علیهم السلام) نمود؛ ▪️ «الدِّينُ الَّذِي أَتَى بِهِ آدَمُ وَ نُوحٌ، وَ إِبْرَاهِيمُ، وَ مُوسَى، وَ عِيسَى، وَ مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِسْلَامُ (أی الولایة): ▪️ قوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ» ▪️و فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ: «وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ» ▪️ و قَوْلُهُ فِي قِصَّةِ فِرْعَوْنَ: «حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ» ▪️ و فِي قِصَّةِ سُلَيْمَانَ وَ بِلْقِيسَ قَالَتْ: «وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ▪️ و قَوْلُ عِيسَى لِلْحَوَارِيِّينَ: «مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ» ▪️ و قَوْلُهُ تَعَالَى: «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» ▪️ و قَوْلُهُ فِي قِصَّةِ لُوطٍ: «فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» ▪️ و لُوطٍ قَبْلَ إِبْرَاهِيمَ وَ قَوْلُهُ: «قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا» وَ إِلَى قَوْلِهِ «لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ» ▪️ و قَوْلُهُ: «أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ» إِلَى قَوْلِهِ «إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ» ▪️ تا آنجا که در صورت آفاق و ظرف زمان، نوبت به وجود مبارک خاتم الأنبیاء، سیدالمرسلین، أَوَّلُ مَنْ سَبَقَ مِنَ الرُّسُلِ إِلَی بَلَی، حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) و ابلاغ ولایت و شریعت واحد در جهر رسید؛ و «إنّي لم أبعث نبيّا قطّ إلّا جعلت عليّاً معه سرّا، و جعلته معك جهراً». و این ابلاغ ولایت أب الأئمه امیرالمومنین و أولاد آن حضرت (علیهم السلام أجمعین) در جهر و در روز غدیر، سبب نزول این کریمه شریفه شد: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم‏ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً». به این معنا که اسلام (یعنی همان دین واحد) در صورت تاریخی خود (روز غدیر)، با معرفی ولایت أمیرالمومنین علی (علیه السلام) و أولاد گرامی شان از أوصیای الهی تا حضرت بقیة الله الأعظم (أرواح العالمین لتراب مقدمه الفداء) به إکمال و إتمام رسید. أشهد أنّ مولانا أمیرالمومنین علیّاً ولیّ الله و أشهد أنّ أولاده المعصومين الهداة الطاهرین حجج الله علی الخلق أجمعین علی مَن مضی و علی مَن بقی و أشهد أنّ مولانا و سیدنا و صاحبنا حجة بن الحسن المهدی العسکری بقیة الله و ولیّ الأعظم فی السماوات و الأرضین، صاحب الدّین المأثور وَ بِذَلِکَ أَمَرَنِی رَبُّ الْعَالَمِینَ فَلَوْ تَطَاوَلَتِ الدُّهُورُ وَ تَمَادَتِ الْأَعْمَارُ (الْأَعْصَارُ) لَمْ أَزْدَدْ فِیکَ إِلاَّ یَقِیناً وَ لَکَ إِلاَّ حُبّاً وَ عَلَیْکَ إِلاَّ مُتَّکَلاً وَ مُعْتَمَداً (تَوَکُّلاً وَ اعْتِمَاداً) وَ لِظُهُورِکَ إِلاَّ مُتَوَقَّعاً وَ مُنْتَظَراً (تَوَقُّعاً وَ انْتِظَاراً) وَ لِجِهَادِی بَیْنَ یَدَیْکَ مُتَرَقَّباً (إِلاَّ تَرَقُّباً) فَأَبْذُلُ نَفْسِی وَ مَالِی وَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ جَمِیعَ مَا خَوَّلَنِی رَبِّی بَیْنَ یَدَیْکَ وَ التَّصَرُّفَ بَیْنَ أَمْرِکَ وَ نَهْیِکَ‏. و أَشْهَدُ أَنَّ بِوِلاَیَتِکَم تُقْبَلُ الْأَعْمَالُ وَ تُزَکَّی الْأَفْعَالُ وَ تُضَاعَفُ الْحَسَنَاتُ وَ تُمْحَی السَّیِّئَاتُ،‏ فَمَنْ جَاءَ بِوِلاَیَتِکَم وَ اعْتَرَفَ بِإِمَامَتِکَم قُبِلَتْ أَعْمَالُهُ وَ صُدِّقَتْ أَقْوَالُهُ وَ تَضَاعَفَتْ حَسَنَاتُهُ وَ مُحِیَتْ سَیِّئَاتُهُ‏ وَ مَنْ عَدَلَ عَنْ وِلاَیَتِکَم وَ جَهِلَ مَعْرِفْتَکَم وَ اسْتَبْدَلَ بِکَم غَیْرَکَم کَبَّهُ اللَّهُ عَلَی مَنْخِرِهِ فِی النَّارِ وَ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ عَمَلاً وَ لَمْ یُقِمْ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْناً. ⚜️ ✨ ⚜️✨⚜️✨⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات @mobahesegroup

ا⚜️✨⚜️✨⚜️ ا✨ ا⚜️ #ذوالحجة_الحرام #عید_غدیر ✨«وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى‏ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ‏» حضرت قرآن، تنزیل پروردگار جهانیان است که به واسطه روح الامین آن را نازل گردانیده و بر قلب تو فرود آورده تا از انذاردهندگان باشی ﴿سوره مبارکه شعراء، آیات ۱۹۲ الی ۱۹۴﴾ ا┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅ا 🕋«إنزال» یا همان نزول دفعی حضرت قرآن، نزول ذات علم بوده است که در لیلة القدر فاطمی بر حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین (صلی الله علیه و لله و سلم) نازل شد؛ اما «تنزیل» یا همان نزول تدریجی ، صورتی از نزول حضرت قرآن است که در آن، علم کلّ و تام هستی به صورت تدریجی طی بیست و سه سال بعثت حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله و سلم) تنزیل یافته است. ☑️به عبارت دیگر، ذات بسیط حضرت قرآن، در «تنزیل» به کثرت رسید و برای خلق تبیین و تفهیم گردید تا ایشان از این طریق به هدایت و آن غایت قصوای خلقت نائل شوند. 🖋«صورت آفاقی» نزول تدریجی حضرت قرآن، ابلاغ حقیقت آن یعنی «ولایت» بوده است. بدین شرح که اکمل دلالات در نزول تدریجی، نزول حقیقت آن یعنی ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) بود تا منزل به منزل از جانب رسول اعظم الهی به مردم ابلاغ گردد؛ 🖋چرا که بیان حضرت قرآن، حقیقتی جز معرفت امام ندارد که کمال این ابلاغ ولایت، از حیث صورت ظاهری و آفاقی در تاریخ، در روز غدیر به منصه ظهور رسیده است. ✔️همانطور که تفسیر آیات فوق از سوره مبارکه شعراء ،‌ در کلام حضرات امامین الباقرین الصادقین (علیهم السلام) بر این مهم دلالت دارد: ➖في قَوْلِهِ:«وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ- نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى‏ قَلْبِكَ- لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ‏» قَالَ: ▫️«هي الولاية لأميرالمؤمنين (عليه السلام)» (۱) ▫️«الولاية التي نزلت لأميرالمؤمنين (عليه السلام) یوم الغدیر» (۲) 📜و أميرالمؤمنين علي (علیه السلام) در فرازهای خطب مبارکی که در مقام معرفی خویشتن به نورانیت بوده اند، فرموده اند: ✨أنَا القُرآن (۳) ✨ أنَا الْمَثَانِي وَ الْقُرْآنُ الْحَكِيمُ (۴) ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱).البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۴ ؛ ص۱۸۳ (۲). تفسير القمي ؛ ج۲ ؛ ص۱۲۴ ؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج‏۹، ص ۵۰۶ (۳).الکافی، ج ۸ ص۲۸؛ البرهان في تفسير القرآن ،ج۴ ص۱۲۹ (۴). الفضائل لابن شاذان القمي ، ص۸۰ ؛ الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء (عليها السلام ) ج۹ ص۹۲ [خطبه مبارکه مفاخره]. ⚜️ ✨ ⚜️✨⚜️✨⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_کاظم (علیه السلام) ✨نبارک و نهنئ مولانا صاحب العصر والزمان، محیی القلوب (أرواحنا فداه) بمناسبة میلاد مولانا الإمام اباالرضا و أباالمعصومة (عليهما السلام) ، سيدنا موسی بن جعفر الکاظم (عليه آلاف التحیة و الثناء) وكعبة الرجا لكل راج ومستجار الملتجى المحتاج وكيف لا والباب باب الرحمة وفى فنائه نجاة الامة کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #ظهور_نورانی_امام_کاظم (علیه السلام) ⚜️ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمامُ الْهادِي وَالْوَلِيُّ الْمُرْشِدُ ، وَأَنَّكَ مَعْدِنُ التَّنْزِيلِ ، وَصَاحِبُ التَّأْوِيلِ ، وَحَامِلُ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ، وَالْعَالِمُ الْعَادِلُ ، وَالصَّادِقُ الْعَامِلُ ، يَا مَوْلايَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ مِنْ أَعْدائِكَ ، وَأَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ بِمُوالاتِكَ ، فَصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آبائِكَ وَأَجْدادِكَ وَأَبْنائِكَ وَشِيعَتِكَ وَمُحِبِّيكَ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. ⚜️ فصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آبائِكَ وَأَجْدادِكَ وَأَبْنائِكَ وَشِيعَتِكَ وَمُحِبِّيكَ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #مباهله ⚜️ قال الله تعالی: ✨ «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»؛ پس هر که با تو درباره او [عیسی] پس از آنکه بر تو [به واسطه وحی، نسبت به احوال وی] علم و آگاهی آمد، مجادله و ستیز کند، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم؛ سپس یکدیگر را نفرین نماییم، پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. 📗 سوره مبارکه آل عمران، آیه ۶۱. 🔵 آیه کریمه درباره مسیحیانی است که با وجود نشانه های روشن چون مباهله، به حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و جانشینان آن حضرت، ایمان نمی آورند. این افراد و فرزندانشان همواره مورد لعن خداوند هستند. 📔 بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۴۰؛ الاحتجاج، ج۲، ص۳۹۱. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

❇️◻️❇️◻️❇️ ❇️◻️ #ذوالحجة_الحرام #مباهله ⚪️مباهله از شئون نزول حدیث شریف کساء بوده است: شیخ صدوق در کتاب شریف عیون اخبار الرضا در سند ذیل از قول امام کاظم (علیه السلام) روایتی را آورده است که در آن حضرت تصریح فرمودند واقعه کساء در روز مباهله نیز روی داده است: قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ وَ لَمْ يَدَّعِ أَحَدٌ أَنَّهُ أَدْخَلَ النَّبِيُّ تَحْتَ الْكِسَاءِ عِنْدَ الْمُبَاهَلَةِ لِلنَّصَارَى إِلَّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَكَانَ تَأْوِيلُ قَوْلِهِ تَعَالَى أَبْناءَنا الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ نِساءَنا فَاطِمَةَ وَ أَنْفُسَنا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى‏. 📔 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۱، ص ۸۵ ⏪در این روز عظیم، حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله و سلم) به همراه نفس محمدی (امیرالمومنین علی علیه السلام) و أبناء شان (حسنین علیهما السلام) ذیل کساء حضرت روحی التی بین جنبی قرار می گیرند (۱) که بطنش، رحمت واسعه الهی است (۲). این ستر، محقِّقِ حصنی حصین برای أصحاب الکساء بوده؛ یعنی چادر و آغوش حضرت مادر، کهف الوری است. ◀️پس أصحاب الکساء، أصحاب الکهف اند؛ همان محسنون و یتیمان جدا مانده از امام خویش که تحت کساء فاطمی و پس از آن تحت کساء زینبی به آنها امان داده می شود (۳). ☑️در این کساء، مؤمنونی که محسنونِ جدا شده از کوثر یعنی آغوش حضرت مادر هستند، به واسطه ولایت فاطمی؛ "لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَايَتِكِ" که هدف خلقت است، مطهر گشته و هر یک کسائی می گردند برای ایصال جمعٌ من شیعتنا و محبّینا به آغوش حضرت مادر، تا آفاق و انفس و آسمان و زمین و عرش و بهشت، حرم حضرت مادر گردد. پس هر آنکه تحت این کساء قرار گیرد، مشمول رحمت واسعه الهی می شود، و در مقابل لعنت الهی بر جاحدین و منکرین است. •┄┅══༻○༺══┅┄• 📚 منابع 📓 (۱) عنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِیِ‏ أَنَّهُ رَأَى النَّبِیُّ، فَاطِمَةَ وَ عَلَیْهَا کِسَاءٌ ... بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۴۳، ص ۸۶ 📓 (۲) باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ المناقب (للعلوي) / الكتاب العتيق، ص ۱۵۶ 📓 (۳) يا أَيُّهَا الْمُحِبُّونَ لِفَاطِمَةَ تَعَلَّقُوا بِأَهْدَابِ مِرْطِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِين. التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص ۴۳۴ ❇️◻️ ❇️◻️❇️◻️❇️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#ذوالحجة_الحرام #مباهله ▫️امام کاظم (علیه السلام) فرمودند: أُلْحِقْنَا بِذُرِّيَّةِ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله و سلم) مِنْ قِبَلِ أُمِّنَا فَاطِمَة (سلام الله علیها) ▫️سپس به این قول خداوند عزوجل استناد فرمودند : « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُم‏ » (سوره آل عمران، آیه ۶١) 🔹إلهی بِمُحَمَّدٍ و عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْن‏ (علیهم السلام أجمعین) کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup