eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
24.4هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
8.5هزار ویدیو
218 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ادمین کانال👇 @Morteza_Kahromi کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
❓منظور از روزه قلب و زبان در این حدیث از امیرالمؤمنین چیست؟ 🔸 مراتبی دارد كه ابتدايی‌ترين مراتب روزه همان روزه افراد عادی يعنی همان است كه تنها از خوردن و آشاميدن و در اصطلاح فقه، هر آنچه ظاهر روزه را باطل می‌كند اجتناب می‌نمايند و ايشان به حقيقت روزه توجهی ندارند و حاصلشان از روزه جز تحمل تشنگی و گرسنگی نيست. حضرت علی عليه السلام در نهج البلاغه می‌فرمایند: چه بسا روزه‌دارى كه بهره او از روزه‌اش گرسنگى است. 🔸مرتبه‌ای بالاتر از اين مرتبه، است و آن عبارت از كنترل زبان از بيان كردن مطالب ناشايست است، لذا اجتناب از گناهانی چون سخن چيني، غيبت كردن، تهمت زدن، دروغ گفتن، علاوه بر پرهيز از خوردن و آشاميدن در زمان روزه داری، انسان را به مرتبه‌ای بالاتر از مرتبه روزه شكم می‌رساند. 🔸بالاتر از اين مرتبه از روزه روزه تمامي اعضا و جوارح از جمله دست و پا و چشم و گوش است. اين مرتبه از روزه كه فقط نصيب خواص می‌شود انجام هر فعل ناشايست و حرامی را از روزه دار مانع می‌شود. در حقيقت خواص در اين مرتبه می‌بايست از هر گناهي چون نگاه حرام، صوت حرام و فعل حرام خود را حفظ كند. امام علی (عليه السلام) می‌فرمايند: «روزه تن عبارت است از خوددارى با اراده و اختيار از خوردن غذاها به انگيزه ترس از كيفر. رغبت به ثواب و روزه نفس عبارت است از نگهداشتن حواس پنجگانه از ديگر گناهان و خالى كردن دل از همه عوامل بدى.» حضرت زهرا (سلام الله عليها) می‌فرمايند: اگر روزه دار زبان و گوش و چشم و اعضا و جوارح خود را نگه ندارد، روزه به چه كار او مى‌آيد؟» 🔸اما بالاتر از همه اين مراتب روزه، است كه اوج نورانيت روزه و جزء بالاترين مراتب تقواست. و آن مواظبت خود از فكر و انديشه گناه است. امير مومنان علی عليه السلام می‌فرمايند: روزه دل از انديشه گناهان، برتر از روزه شكم از خوردن و آشاميدن است. 🔸امام صادق علیه السلام در روايتی می‌فرمايند: موسى بن عمران به شما امر كرد كه زنا نكنيد و من شما امر می‌كنم كه فكر زنا را در خاطر نياوريد چه رسد بعمل زنا زيرا آنكه فكر زنا كند مانند كسى است كه در عمارت زيبایی آتش روشن كند دودهاى تيره آتش زيبائي‌هاى عمارت را خراب می‌كند اگر چه عمارت آتش نگيرد يعنى فكر گناه خواه ناخواه در قلب مردم تيرگى ايجاد می‌كند و به صفا و پاكى دل آن‌ها ضربه می‌زند و لو عملا مرتكب آن گناه نشوند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2