eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
24.4هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
8.5هزار ویدیو
218 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ادمین کانال👇 @Morteza_Kahromi کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ ماجرای دریاچه خزر چیه؟ از سال 1991 با اتحاد جماهیر شوروی تعداد کشورهای حاشیه دریای خزر از 2 کشور به 5 کشور رسیدند و این باعث شد تا بر سر مسائل مختلف مربوط به صنعت انرژی، کشتی‌رانی و در پایان محیط‌زیست ، ، ، و به مشکل بخورند. تا قبل از فروپاشی شوروی، فقط دو کشور دریا خزر بودند، ایران و شوروی، بعد از آنکه شوروی به کشورهای دیگر تقسیم شد، صاحبان قانونی خزر از دو به کشور رسید. ✅ بالاخره روز گذشته در نشست سران دریای خزر امضا شد که در اصل می‌توان آن را به‌عنوان چارچوب، یا کلیات تلقی کرد که درون آن موافقتنامه‌های تخصصی و مشخص قرار می‌گیرند. همچنین علاوه بر کنوانسیون 7 قرارداد در حوزه‌های مربوط به حمل‌ونقل دریایی، تجاری، مقابله با جرائم سازمان‌یافته، مبارزه با تروریسم، همکاری‌های نهادهای مرزبانی، پیشگیری از حوادث (به‌نوعی حوادث نظامی) منعقد هم امضا شد. کشورهای ساحلی توافق کرده‌اند که قلمروی خود را به غیر به‌منظور اقدام علیه یکی از کشورهای ساحلی خزر ندهند. با توجه به اینکه در واژه قلمرو (Territory) ذکر شده است، این عبارت می‌تواند علاوه بر دریای خرر، شامل قلمروی خشکی این کشورها نیز شود. هرچند که صحبتی از پایگاه نشده است، اما همین اقدام از قلمروی یک کشور ساحلی توسط کشوری غیرساحلی، نکته مهمی به‌لحاظ امنیتی تلقی می‌شود. ✅ در همین رابطه در بند 1 ماده 8 کنوانسیون آمده است: حدود بستر و زیربستر دریای خزر به بخش‌ها باید از طریق توافق بین کشورهای با مجاور و مقابل، با در نظر گرفتن اصول و موازین عموما شناخته شده به منظور قادر ساختن آن دولت‌ها به اعمال حقوق حاکمه خود در بهره‌برداری از زیربستر و سایر فعالیت‌های اقتصادی مشروع مرتبط با توسعه بستر و زیربستر انجام شود. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
💢شیعیان این همه بر روی تاکید دارند، پس چرا در به نام علی(ع) هیچ اشاره ای نشده است؟ اگر حضرت علی (ع) جانشین پیامبر (ص) است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟ این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت این سوال از اساس صحیح نبوده و نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان و اهل تسنن یک آیه را روایت کردند که نام حضرت (ع) در آن عنوان شده است و سوای آن، روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر دیگری موجود است که در مقام نظر به این موضوع می کنند.  کدام است که نام حضرت علی (ع) در آن ذکر شده است؟👇👇 آیه 50 سوره مبارکه مریم:" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛ و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم." اما ماجرا در این به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (ع) از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ" و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها برای ابراهیم(ع) بلکه برای اسحاق(ع) و یعقوب(ع) و البته به نظر می رسد پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در زیدیه یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم می خورد. 🔵جهت مطالعه بیشتر این لینک را باز کنید: https://goo.gl/5n8AM4 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
ادامه شبهه و پاسخ شبهه👇👇👇 خارج جایی است که همه آدم ها در آن ایدز دارند ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺣﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﺜﻼ: ﺍﺯ ﭘﻮﻝ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﯾﺎﺭﺍﻧﻪ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻣﻤﻨﻮﻥ ﻭ ﺧﺮﺳﻨﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ! ﻭﺍﺭﺩ ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﻭ ﺟﺎ ﮔﯿﺮﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ! ﺩﺭ ﺻﻒ ﺷﻠﻮﻍ ﻧﺎﻧﻮﺍﯾﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﻧﺎﻥ ﮔﯿﺮﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ! ﻫﻮﺍﭘﯿﻤﺎﯾﻤﺎﻥ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ! ﮐﺎﺭﺕ ﺷﺎﺭﮊ 2000 ﺗﻮﻣﺎﻧﯽ ﺭﻭ ﻭﻗﺘﯽ 2000 ﺗﻮﻣﺎﻥ ﻣﯿﺨﺮﯾﻢ ﻗﻨﺪ ﺗﻮ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﺁﺏ ﻣﯿﺸﻪ ! 🔵موضوع: ؟ 🔵🔵پاسخ شبهه: خارج کجاست؟؟؟ 🔶خارج جاییست که آزادیش بوی بی بندوباری میدهد، 🔸خارج جاییست که برای, سازمانها ساخته اند. 🔸خارج جاییست که خواننده اش امینم آمریکایی ازمادرش فرزندی دارد وبه آن مینازد. 🔸خارج جاییست که زنانش درمیدان تایمز نیویورک شغلشان دریافت پول درقبال عکس گرفتن یادگاری با توریستها باحالت برهنه است 🔸خارج جاییست که جایگاه انسان را تا جایی تنزل داده اند که با ارزش تلقی میشود. 🔸جاییست که اگر داشته باشی حق تحصیل نداری. 🔸جاییست که برای افسانه ها ساختند،و اگر حرفی از آن بزنی جرم است ولی توهین به مقدسات یک امت آزادی بیان است. 🔸خارج جاییست که مدال افتخار را بر سینه ی کسانی میزنند که وحشیانه ترین اعمال را با انسانهای,بی پناه انجام داده اند. 🔸خارج جاییست که آنقدر عقب ماند ه اند که هنوز، بین سیاه و سفید قایلند.و سیاهان زیر چکمه های سفیدان خار و ذلیل میشوند. 🔸خارج جاییست که دختر ۶ساله اش با اسلحه سینه ی همکلاسیش را نشانه میرود. 🔸خارج جاییست که در "لاندن بریچ "اش،در عصر کریسمس چه اعمال حیوانی که انجام نمیدهند و به این سنت خود افتخار میکنند. 🔸خارج جاییست که تایلندش،چرخش اقتصاد کشورش،رابطه مستقیم دارد با صف کشیدن زنان در کنار خیابان،مقابل توریستها. 🔸خارج جاییست که چرخه اقتصادش بسته است به برهنگی درسواحل وبدرم وقوش آداسی ولارا. 🔸خارج جاییست که خیلیها هنوز در جستجوی نام پدری برای خود هستند. 🔸جاییست که آمار فرزندان تک والد و بی والد روز به روز در حال افزایش است. 🔸خارج جاییست که مروج خشونت در دنیاست. 🔸جاییست که برای,بهبود میکروب بیماریها رو به جهان سوم صادر میکند. 🔸خارج جاییست که اقتصادش حول محور چپاول کشورهای ضعیف میچرخد. 🔸جاییست که برای,نشان دادن بی منطقی شان دهان دانشمندانمان را با میبندند. 🔸خارج جاییست که آغوش خود را باز کرده برای جوانان این مرزو بوم،همچون منافقین. 🔸خارج جاییست که مهد ادعاییشان (آمریکا وانگلیس) در درسدن آلمان 600 هزارمردم بی دفاع را زنده زنده در آتش سوزاندن (درجنگ جهانی دوم). 🔸خارج جاییست که برای, ، که سهل است،کشوری بنام اختصاص داده اند. 🔴اگر منظورتان از کشور خارج این است؛ ارزانی خودتان باد.و اگر به این مینازید، چنان در فرو رفته اید که خود نیز از آن بیخبرید. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup
⁉️این شایعه از کجا آمده است که امام علی(ع) هنگام رفتن به ابن ملجم خود را از خواب بیدار کردند؟ ✅نکته اول بیدار کردن ابن ملجم توسط امام (ع) برای بار در تاریخ ابن اعثم کوفی نوشته شده و این در حالیست که ابن اعثم تاریخ نویس مسامحه کاری است که مورد علمای مذهب نبوده است. ✅نکته دوم قدیم ترین موجود ، کتاب " طبقات از محمد بن سعد " است 🔵او می نویسد : " عبدالرحمن ابن ملجم و شبیب بن بجره برخاستند و شمشیرهای خود را گرفته آمدند و در درب ورودی که امام همیشه از آن می آمد نشستند. آنگاه که علی (ع) از در شد ندا در داد: ای مردم نماز ، نماز و این عادت وی بود که هر روز برای نماز صبح چنین می کرد ..... سپس ابن ملجم و شبیب جلو او درآمدند. یکی از حاضران گفت: من برق شمشیر را دیدم و شنیدم کسی می گوید : " ای علی حکم برای خداست نه برای تو ". سپس شمشیر دیگری را دیدم ✅نکته سوم در قرن هجری جریان ضربت خوردن امام با این کیفیتی که نقل شد بین مورخین، شایع بوده به طوری که 25 منبع تاریخی دیگر نیز از همین منبع و با همین کیفیت نقل کرده اند 📚ابوحنیفه دینوری در کتاب آل خبار الطوال ص 197 📚مسعودی در مروج الذهب جلد 2 ص 32 📚ابن اثیر در کامل جلد 3 ص 312 ✅نکته پایانی ابن ملجم و همراهش درب ورودی کرده بودند که امام را هنگام ورود به مسجد کرده و به قتل برسانند. توجه، در برخی از آمده است که حضرت در در ورودی مسجد کردند، برخی منابع نیز حالت آماده شدن برای را ذکر کرده اند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
🔴 توهم دانایی ، عامل فریب خوردن در فضای مجازی! 💢 گسترش همه جانبه فضای مجازی و ایجاد تنوع منابع ریز و درشت خبری ، برای خیلی از مردم نه تنها افزایش فهم و دانایی را به دنبال نداشته است بلکه سبب ایجاد نوعی شده است که باعث می شود افراد با دسترسی به فضای مجازی ، به اشتباه ، خود را مطلع و آگاه و دانا بدانند و دیگر به سراغ و مراجع و افراد آگاه و نروند‌. 💢 وقتی و بچه‌گانه‌ای از بخشش دریای خزر به تا فروش جزیره کیش به در فضای بی در و پیکر مجازی پخش می‌شود و در کمال تعجب عده زیادی آن را باور می‌کنند ، این یعنی یک جای کارِ اطلاع‌رسانی در فضای مجازی می‌لنگد و دشمن از آن به عنوان حربه‌ای برای ضربه زدن به استفاده می‌کند ... 💢 برخی مردم فکر می‌کنند ، چون در فضای مجازی حضور دارند ، پس به همه چیز مطلع هستند. در حالیکه در اشغال شبکه رسانه‌ای هست ، تمام اخبار و مطالب در جهت سیاست آنها جلو می‌رود ، بیش از هشتاد درصد مطالب فضای مجازی ، و است و هیچگاه منابع معتبر و سندی ارائه نمی‌شود. درک انتقادی داشته باشید و به اطلاعاتی که در این فضای به‌شدت نامطمئن بدست می‌آورید ، استناد نکنید!!!! کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup
⁉️ متن شبهه👇👇👇 روایت از کتاب‌های شيخ صدوق و مجلسی(بزرگان تشیع) : 🔴امام سجاد : یزید باید پدرم را می‌کشت ، حقش بود‼️ 🔸امام سجاد تلویحا می‌گوید : پدرم حسين بن على بدليل شورش عليه (یزید)، از اسلام خارج شده و كافر تلقى ميشود و كشتن او بر حاكم واجب بود‼️ 👈علماى مشهور شيعه به نقل از امام سجاد در مورد حق حاكم مينويسند: حق حاكم اين است كه بر عليهش دست به شورش و فتنه نزنى، با او وارد جنگ نشوى زيرا در اينصورت با دست خودت، خودت را به هلاكت انداخته اى و در هلاكت خود او را شريك دانسته اى. پس در هيچ موردى به او اعتراض نكنى و در هر شرايط اعلام رضايت كنى. آدرس‌های این گفته "سجاد" در شیعی: 1⃣👈بحار الانوار ج ٧١ ص ٤ 2⃣👈شرح رسالة الحقوق از امام سجاد ص٣٧٣ 3⃣👈امالي شيخ صدوق ج١ ص ٤٥٢ 4⃣👈اعيان الشيعه محسن امين ج ١ ص ٦٢٥ ⁉️سئوال از معتقدین به تشیع: چرا بايد براى كسى كه بر خلاف فتوای شرعى امام سجادتون، خودش و اطفال کوچک را به كشتن داده و پسرش سجاد فتوا داده که حق حسين کشته شدن بود عزادارى كرد؟ ✅ پاسخ شبهه👇👇👇 (قسمت اول ) آن حضرت در رساله حقوق، طی دو فراز به حق حاکم و زمامدار بر مردم و متقابلاً، حق مردم بر حاکم اشاره می فرمایند که تأمل در آنها، انگاره اشاره غیرمستقیم ایشان به نظریه ولایت فقیه را تقویت می کند. با این توضیح که، از سویی نمی توان گزاره های موجود در کلام حضرت زین العابدین (علیه السلام) را بر واقعیت حاکم بر آن عصر یعنی حکومت حاکمان اموی حمل نمود و از سوی دیگر جدا از غصب حکومت اهل بیت (علیه السلام) توسط نا اهلان، امکان حمل مضامین موجود در حدیث بر اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) وجود ندارد. لذا این معنا به ذهن متبادر می گردد که فرمایش نورانی امام (علیه السلام) نه ناظر به حکومت های جور و فساد اموی است و نه ناظر به حکومت ائمه معصومین (علیهم السلام)؛ بلکه ایشان به حکومت مشروعی که در زمان غیبت تشکیل می شود و یا علی الاقل حکومت مجاز غیرمرکزی که در زمان حضور و یا در زمان غیبت به وجود خواهد آمد، اشاره دارند. به عبارت دیگر نمی توان حقوق مذکور را بر حکومتی غیر از حکومت مشروعی که از سوی افراد مأذون به اذن خاص یا عام از امام معصوم (علیه السلام) برپا شده است، انطباق داد. حضرت امام زین العابدین (علیه السلام) درباره حقوق زمامداران می ‌فرمایند: «حق پيشواى حكومت بر تو اين است كه بدانى تو براى او وسيله آزمايش شدى و او هم به تو گرفتار است به خاطر تسلطى كه خدايش به تو داده و بايد خيرخواه او باشى و با او در نيفتى زيرا كه بر تو نفوذ دارد و سبب هلاك خود و او گردى و خوار شوى و براى او فروتنى و نرمش كن تا آنجا كه رضايت او را به اندازه ‏اى كه زيانش به تو نرسد به دست آرى و زيان به دين تو نرسد و در اين باره از خدا يارى جویى و با او مبارزه و عناد نكنى زيرا اگر چنين كردى او را و خود را ناسپاسى كردى و خود را به بدى كشاندى و او را هم از جهت خود به هلاكت رساندى و تو سزاوارى كه كمك او شمرده شوى بر ضرر خود و شريك او باشى در هر چه با تو كند، و لا قوة الا باللَّه.»[۱] ادامه در پست بعدی 👆🔻👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2
⁉️ متن شبهه👇👇👇 روایت از کتاب‌های شيخ صدوق و مجلسی(بزرگان تشیع) : 🔴امام سجاد : یزید باید پدرم را می‌کشت ، حقش بود‼️ 🔸امام سجاد تلویحا می‌گوید : پدرم حسين بن على بدليل شورش عليه (یزید)، از اسلام خارج شده و كافر تلقى ميشود و كشتن او بر حاكم واجب بود‼️ 👈علماى مشهور شيعه به نقل از امام سجاد در مورد حق حاكم مينويسند: حق حاكم اين است كه بر عليهش دست به شورش و فتنه نزنى، با او وارد جنگ نشوى زيرا در اينصورت با دست خودت، خودت را به هلاكت انداخته اى و در هلاكت خود او را شريك دانسته اى. پس در هيچ موردى به او اعتراض نكنى و در هر شرايط اعلام رضايت كنى. آدرس‌های این گفته "سجاد" در شیعی: 1⃣👈بحار الانوار ج ٧١ ص ٤ 2⃣👈شرح رسالة الحقوق از امام سجاد ص٣٧٣ 3⃣👈امالي شيخ صدوق ج١ ص ٤٥٢ 4⃣👈اعيان الشيعه محسن امين ج ١ ص ٦٢٥ ⁉️سئوال از معتقدین به تشیع: چرا بايد براى كسى كه بر خلاف فتوای شرعى امام سجادتون، خودش و اطفال کوچک را به كشتن داده و پسرش سجاد فتوا داده که حق حسين کشته شدن بود عزادارى كرد؟ ✅ پاسخ شبهه👇👇👇 (قسمت اول ) آن حضرت در رساله حقوق، طی دو فراز به حق حاکم و زمامدار بر مردم و متقابلاً، حق مردم بر حاکم اشاره می فرمایند که تأمل در آنها، انگاره اشاره غیرمستقیم ایشان به نظریه ولایت فقیه را تقویت می کند. با این توضیح که، از سویی نمی توان گزاره های موجود در کلام حضرت زین العابدین (علیه السلام) را بر واقعیت حاکم بر آن عصر یعنی حکومت حاکمان اموی حمل نمود و از سوی دیگر جدا از غصب حکومت اهل بیت (علیه السلام) توسط نا اهلان، امکان حمل مضامین موجود در حدیث بر اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) وجود ندارد. لذا این معنا به ذهن متبادر می گردد که فرمایش نورانی امام (علیه السلام) نه ناظر به حکومت های جور و فساد اموی است و نه ناظر به حکومت ائمه معصومین (علیهم السلام)؛ بلکه ایشان به حکومت مشروعی که در زمان غیبت تشکیل می شود و یا علی الاقل حکومت مجاز غیرمرکزی که در زمان حضور و یا در زمان غیبت به وجود خواهد آمد، اشاره دارند. به عبارت دیگر نمی توان حقوق مذکور را بر حکومتی غیر از حکومت مشروعی که از سوی افراد مأذون به اذن خاص یا عام از امام معصوم (علیه السلام) برپا شده است، انطباق داد. حضرت امام زین العابدین (علیه السلام) درباره حقوق زمامداران می ‌فرمایند: «حق پيشواى حكومت بر تو اين است كه بدانى تو براى او وسيله آزمايش شدى و او هم به تو گرفتار است به خاطر تسلطى كه خدايش به تو داده و بايد خيرخواه او باشى و با او در نيفتى زيرا كه بر تو نفوذ دارد و سبب هلاك خود و او گردى و خوار شوى و براى او فروتنى و نرمش كن تا آنجا كه رضايت او را به اندازه ‏اى كه زيانش به تو نرسد به دست آرى و زيان به دين تو نرسد و در اين باره از خدا يارى جویى و با او مبارزه و عناد نكنى زيرا اگر چنين كردى او را و خود را ناسپاسى كردى و خود را به بدى كشاندى و او را هم از جهت خود به هلاكت رساندى و تو سزاوارى كه كمك او شمرده شوى بر ضرر خود و شريك او باشى در هر چه با تو كند، و لا قوة الا باللَّه.»[۱] ادامه در پست بعدی 👆🔻👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2