🏴🔻🏴🔻🏴 🏴🔻 #أولاد_البغایا ✨الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ الجِبت و الطاغوت و الشَیاطین و اشیاعِهِم و اتباعِهِم و مُحِبّیهِم و مَوالیهِم✨ 👈در مباحث گذشته در خصوص بنوالسرج(بنوالنعل) بیان شد که ملاعینی بودند که پس از به شهادت رساندن حضرت ثارالله اباعبدالله الحسین و اصحابشان(صلوات الله علیهم اجمعین)، اسب های خود را زین کرده و نعل تازه و نو زدند و بر پیکرهای مطهر جولان دادند. ▪️اما افعال فجیع و شنیع آن ملاعین به این جا ختم نشد و آنان (لعنة الله علیهم اجمعین) به دستور یزید ملعون رئوس از بدن جدا شده را به نیزه ها کردند و همراه اسرای اهل البیت (علیهم السلام) به نیت تقرب و اخذ صله و جوایز به نزد وی فرستادند، که به آن ملاعین بنوسنان گفته می شود. ◽️«وأمّا بنوسنان: فأولاد الذی حمل الرمح الذی علی سنانه رأس الحسین (علیه السلام)» (۱) ▪️مرحوم کراجکی در کتاب کنزالفوائد می نگارد: بنوسنان، اولاد کسی هستند که نیزه ای را حمل می کرد که سر حسین بن علی (علیهماالسلام) برآن بود. 🔳حاملین رئوس مقدس و مطهر شهدای کربلا در مقاتل ▪️در نقلی آمده است که ‌‌‏پس از جدا کردن رئوس مطهر شهدای کربلا، آنها را بین قبایل تقسیم کرده سپس به سوی کوفه روانه کردند. ◽️ابن طاووس (رحمۀالله علیه) در کتاب لهوف درباره نام قبایل و تعداد سرهایی كه حمل می‌كردند، اینگونه می نگارد: کنده به رهبری قیس بن اشعث، سیزده سر؛ هوازن به سرپرستی شمر بن ذی‌الجوشن، دوازده سر؛ تمیم، هفده سر؛ بنی اسد، شانزده سر؛ مذحج، هفت سر و بقیه سپاهیان، سیزده سر. (۲) ◽️ابوحنیفه دینوری، آمار رئوس مقدس و چگونگی توزیع آنها را این گونه‌ نوشته است: ▪️قبیله هوازن به رهبری شمر ذی الجوشن بیست و دو سر؛ قبیله تمیم به رهبری حصین بن نمیر، هفده سر؛ کنده به سرپرسستی قیس بن اشعث، سیزده سر؛ بنی اسد به فرماندهی هلال اعور، شش سر؛ ازد به رهبری عیهمة بن زهیر، پنج سر؛ ثقیف توسط ولید بن عمرو، دوازده سر. (۳) ▪️همراه با قافله اسیران كربلا، ۷۲ رأس از رئوس اصحاب الحسین (علیهم السلام) از كربلا به كوفه حمل شد و در طول مسیر اشخاصی همچون شمر بن ذی الجوشن، قیس بن اشعث، عمرو بن حجاج زبیدی و عزرة بن قیس احمسی مسؤول مراقبت از سرها بودند. (۳) ▪️در روایتی دیگر نیز نقل شده که «و لَمَّا فَرَغَ الْقَوْمُ مِنَ التِّطْوَافِ بِهِ بِالْكُوفَةِ رَدُّوهُ إِلَى بَابِ الْقَصْرِ فَدَفَعَهُ ابْنُ زِيَادٍ إِلَى 🔺 زحْرِ بْنِ قَيْسٍ و دَفَعَ إِلَيْهِ رُءُوسَ أَصْحَابِهِ وَ سَرَّحَهُ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ (عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ) وَ أَنْفَذَ مَعَهُ 🔺 أبَا بُرْدَةَ بْنَ عَوْفٍ الْأَزْدِيَّ و 🔺 طارِقَ بْنَ أَبِي ظَبْيَانَ في جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ حَتَّى وَرَدُوا بِهَا عَلَى يَزِيدَ بِدِمَشْقَ». ▪️شيخ مفيد گويد: پس از آنكه مردم از گرداندن سر شريف در كوفه فراغت يافتند، آن را به در قصر بازگرداندند. ابن زياد آن را به همراه سرهاي ياران امام به زحر بن قيس سپرد؛ و او را نزد يزيد بن معاويه (عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ) فرستاد و ابا بردة بن عوف ازدي و طارق بن ابي ظبيان (لعنۀالله علیهما) را نيز با جماعتي از كوفيان با او همراه كرد تا آنكه آنها را در دمشق نزد يزيد بردند. (۴) ▪️پس از جداکردن رئوس شهدای کربلا، عمر سعد (لعنة الله علیه) دستور داد رئوس مقدس و مطهر شهدا بین قبائل تقسیم شود. گویا میزان شرکت قبائل در کربلا معیار سهم آنها از رأس شهدا بود. همان گونه که در غارت خیمه ها یا بر سر معلوم کردن قاتل هر شهید میان یاران عمر سعد (لعنة الله علیهم) کشمکش بود، در حمل سرها به کوفه نیز میان سپاهیان جدال رخ می داد. این جدال برای دریافت صله و پاداش از عبیدالله زیاد (لعنۀالله علیه)، اثبات حضور در کربلا و گاه ریشه در بغض و عناد، قساوات‌ و انتقام‌ها داشت. جدال وقتی به اوج می‌رسید که به سر بزرگانی چون حبیب، زهیر، بریر و مهم‌تر از آن رئوس بنی‌هاشم می‌رسیدند. ▪️یازدهم محرم عمرسعد ملعون دستور داد کشته‌های سپاه خود را به خاک سپردند در حالی که اجساد مبارک امام حسین(علیه السلام) و یاران ایشان بر روی زمین کربلا باقی مانده بودند. ◀️ ادامه 👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🏴🔻🏴🔻🏴 🏴🔻 #أولاد_البغایا ✨الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ الجِبت و الطاغوت و الشَیاطین و اشیاعِهِم و اتباعِهِم و مُحِبّیهِم و مَوالیهِم✨ 👈در مباحث گذشته در خصوص بنوالسرج(بنوالنعل) بیان شد که ملاعینی بودند که پس از به شهادت رساندن حضرت ثارالله اباعبدالله الحسین و اصحابشان(صلوات الله علیهم اجمعین)، اسب های خود را زین کرده و نعل تازه و نو زدند و بر پیکرهای مطهر جولان دادند. ▪️اما افعال فجیع و شنیع آن ملاعین به این جا ختم نشد و آنان (لعنة الله علیهم اجمعین) به دستور یزید ملعون رئوس از بدن جدا شده را به نیزه ها کردند و همراه اسرای اهل البیت (علیهم السلام) به نیت تقرب و اخذ صله و جوایز به نزد وی فرستادند، که به آن ملاعین بنوسنان گفته می شود. ◽️«وأمّا بنوسنان: فأولاد الذی حمل الرمح الذی علی سنانه رأس الحسین (علیه السلام)»۱ ▪️مرحوم کراجکی در کتاب کنزالفوائد می نگارد: بنوسنان، اولاد کسی هستند که نیزه ای را حمل می کرد که سر حسین بن علی (علیهماالسلام) برآن بود. 🔳حاملین رئوس مقدس و مطهر شهدای کربلا در مقاتل ▪️در نقلی آمده است که ‌‌‏پس از جدا کردن رئوس مطهر شهدای کربلا، آنها را بین قبایل تقسیم کرده سپس به سوی کوفه روانه کردند. ◽️ابن طاووس (رحمۀالله علیه) در کتاب لهوف درباره نام قبایل و تعداد سرهایی كه حمل می‌كردند، اینگونه می نگارد: کنده به رهبری قیس بن اشعث، سیزده سر؛ هوازن به سرپرستی شمر بن ذی‌الجوشن، دوازده سر؛ تمیم، هفده سر؛ بنی اسد، شانزده سر؛ مذحج، هفت سر و بقیه سپاهیان، سیزده سر.۲ ◽️ابوحنیفه دینوری، آمار رئوس مقدس و چگونگی توزیع آنها را این گونه‌ نوشته است: ▪️قبیله هوازن به رهبری شمر ذی الجوشن بیست و دو سر؛ قبیله تمیم به رهبری حصین بن نمیر، هفده سر؛ کنده به سرپرسستی قیس بن اشعث، سیزده سر؛ بنی اسد به فرماندهی هلال اعور، شش سر؛ ازد به رهبری عیهمة بن زهیر، پنج سر؛ ثقیف توسط ولید بن عمرو، دوازده سر.۳ ▪️همراه با قافله اسیران كربلا، ۷۲ رأس از رئوس اصحاب الحسین (علیهم السلام) از كربلا به كوفه حمل شد و در طول مسیر اشخاصی همچون شمر بن ذی الجوشن، قیس بن اشعث، عمرو بن حجاج زبیدی و عزرة بن قیس احمسی مسؤول مراقبت از سرها بودند.۳ ▪️در روایتی دیگر نیز نقل شده که «و لَمَّا فَرَغَ الْقَوْمُ مِنَ التِّطْوَافِ بِهِ بِالْكُوفَةِ رَدُّوهُ إِلَى بَابِ الْقَصْرِ فَدَفَعَهُ ابْنُ زِيَادٍ إِلَى 🔺 زحْرِ بْنِ قَيْسٍ و دَفَعَ إِلَيْهِ رُءُوسَ أَصْحَابِهِ وَ سَرَّحَهُ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ (عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ) وَ أَنْفَذَ مَعَهُ 🔺 أبَا بُرْدَةَ بْنَ عَوْفٍ الْأَزْدِيَّ و 🔺 طارِقَ بْنَ أَبِي ظَبْيَانَ في جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ حَتَّى وَرَدُوا بِهَا عَلَى يَزِيدَ بِدِمَشْقَ». ▪️شيخ مفيد گويد: پس از آنكه مردم از گرداندن سر شريف در كوفه فراغت يافتند، آن را به در قصر بازگرداندند. ابن زياد آن را به همراه سرهاي ياران امام به زحر بن قيس سپرد؛ و او را نزد يزيد بن معاويه (عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ) فرستاد و ابا بردة بن عوف ازدي و طارق بن ابي ظبيان (لعنۀالله علیهما) را نيز با جماعتي از كوفيان با او همراه كرد تا آنكه آنها را در دمشق نزد يزيد بردند.۴ ▪️پس از جداکردن رئوس شهدای کربلا، عمر سعد (لعنة الله علیه) دستور داد رئوس مقدس و مطهر شهدا بین قبائل تقسیم شود. گویا میزان شرکت قبائل در کربلا معیار سهم آنها از رأس شهدا بود. همان گونه که در غارت خیمه ها یا بر سر معلوم کردن قاتل هر شهید میان یاران عمر سعد (لعنة الله علیهم) کشمکش بود، در حمل سرها به کوفه نیز میان سپاهیان جدال رخ می داد. این جدال برای دریافت صله و پاداش از عبیدالله زیاد (لعنۀالله علیه)، اثبات حضور در کربلا و گاه ریشه در بغض و عناد، قساوات‌ و انتقام‌ها داشت. جدال وقتی به اوج می‌رسید که به سر بزرگانی چون حبیب، زهیر، بریر و مهم‌تر از آن رئوس بنی‌هاشم می‌رسیدند. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات t.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup

🏴🔻🏴🔻🏴 🏴🔻 #أولاد_البغایا 🔳نقش شمر(لعنة الله علیه) در واقعه کربلا ▪️وقتی مسلم بن عقیل در سال ۶۰ قمری از سوی امام حسین به کوفه رفت، شمر(لعنة الله علیه) از جمله افرادی بود که از طرف عبیدالله بن زیاد(لعنۀالله علیه)، حاکم کوفه، مأمور شد مردم را از اطراف مسلم پراکنده سازد. وی در سخنانی مسلم را فتنه‌گر نامید و کوفیان را از سپاه شام ترساند. ▪️پس از آنکه امام حسین(علیه السلام)به کربلا رسید، عمر بن سعد(لعنة الله علیه)، فرمانده لشکر کوفه، قصد جلوگیری از جنگ و خون ریزی داشت و به دنبال راه حل مسالمت آمیز بود. اما شمر(لعنة الله علیه)، ابن زیاد(لعنة الله علیه) را که به نظر می‌رسید با قصد عمر بن سعد(لعنة الله علیه) موافق است، به جنگ با امام تشویق کرد. ▪️در عصر روز ۹ محرم سال ۶۱ قمری، شمر با چهار هزار سپاهی و نامه تهدیدآمیزی از سوی ابن زیاد(لعنة الله علیه)، برای عمر بن سعد(لعنة الله علیه) به کربلا رسید. ابن سعد با دیدن نامه، خطاب به شمر(لعنة الله علیه) گفت کاری را که در آن امید صلاح بود تباه کردی. با این حال، عمر سعد(لعنة الله علیه) دستور ابن زیاد مبنی بر اخذ بیعت از امام حسین(علیه السلام) یا جنگ با او را پذیرفت. و شمر(لعنة الله علیه) سردار سپاه او گردید. شمر ملعون برای حفظ سنّت قبیله‌ای و پیوندهای جاهلی، از آنجا که با‌ حضرت ام البنین(سلام الله علیها)، مادر حضرت عباس، هم قبیله بود، در عصر تاسوعا عباس و برادرانش را خواهر زاده‌ خود صدا کرده و خواست تا امان نامه‌ای از ابن زیاد(لعنة الله علیه) برای آنان بگیرد، اما آنها نپذیرفته و در کنار امام ماندند.(۱) 🔳روز عاشورا صبح روز عاشورا، شمر(لعنة الله علیه) فرماندهی قسمت چپ جبهه سپاه ابن سعد(لعنة الله علیه) را برعهده گرفت و هنگامی که با خندق و هیزم مشتعل در اطراف خیمه‌های امام (علیه‌السلام) و یارانش روبه رو شد، با امام گستاخانه سخن گفت پس از آنکه امام (علیه‌السلام) برای تذکر به سپاه کوفه خطبه‌ای در سابقه درخشان خاندانش و بیاناتی از رسول اکرم (علیه السلام) در مورد دوستی اهل بیت آغاز نمود، شمر(لعنة الله علیه) کلام امام را قطع کرد اما حبیب بن مظاهر به او پاسخ دندان‌شکنی داد. ▪️یک بار دیگر زمانی که زُهَیر بن قَین، از یاران امام، به پند و اندرز کوفیان پرداخت و آنان را به یاری امام حسین(علیه السلام) دعوت کرد، شمر(لعنة الله علیه) به سوی او تیری پرتاب نمود و به او اهانت کرد. ▪️وقتی عبداللّه بن عُمَیر کلبی به شهادت رسید، شمر(لعنة الله علیه) به غلام خود (رستم) دستور داد تا با نیزه‌ای همسر عبداللّه را که بر بالینش نشسته بود نیز به شهادت رساند. شمر(لعنة الله علیه)، نافع بن هِلال جَمَلی، یار دلاور امام حسین، را پس از جنگی سخت، در حالی که دو بازوی نافع شکسته بود، اسیر کرد و به شهادت رساند. ▪️پس از شهادت بسیاری از اصحاب امام حسین(علیهم السلام)، دشمنان به سوی خیمه‌ها حمله بردند. شمر(لعنۀالله علیه) نیزه خود را در خیمه امام حسین فروبرد و فریاد زد که آتش بیاورید تا این خیمه را با اهلش بسوزانم. امام او را نفرین کرد و حتی دوستش، شَبَث بن رِبعی(لعنۀالله علیه)، نیز او را سرزنش نمود. ▪️ یک بار دیگر در عصر عاشورا و قبل از شهادت امام حسین(علیه السلام)، شمر لعین قصد داشت به خیمه امام، که خاندانش نیز در آن بود، حمله کند و آن را به تاراج برد؛ اما امام او را از این کار برحذر داشت و شمر(لعنة الله علیه) بازگشت. 🔳به شهادت رساندن حضرت ثارالله امام حسین(علیه السلام) ▪️شمر(لعنة الله علیه) به تیراندازان دستور داد تا بدن امام را هدف قرار دهند. سپس با فرمان او، همه به سوی امام حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن شریک(لعنة الله علیهما) ضربه‌های نهایی را بر امام وارد کردند.(۲) ▪️پس از شهادت امام حسین(علیه السلام) نیز اعمال شنیع و فجیع وی تمامی نداشت. در نقلی آمده است که این ملعون لعین در تازاندن اسب ها با نعل تازه و نو و مثله کردن پیکرها به جهت تقرب و تبرک و در غارت و آتش زدن خیمه‌ها نیز نقش داشته است و می توان وی را از بنوالنعل نیز شمرد. شمر(لعنة الله علیه) قصد داشت حضرت سیدالساجدین(علیه السلام) را که در بستر بیماری بود به قتل رساند، اما عده‌ای مانع او شدند. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا ۱. تاریخ طبری، ج ۵، ص۲۶۹ و۲۷۰ و۴۱۴ و ۴۱۵؛ وقعة الطف، ابومخفف، ص۱۲۳و۱۲۴- ص۱۸۷ـ۱۸۸؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۸۷و۸۸ و۸۹؛ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۳ـ۴۸۴. ۲. وقعة الطف، ابومخنف، ص۲۰۵؛ انساب الاشراف بلاذری، ج۲، ص۴۸۷ و ۵٠٠و ۵۱۲؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۹۶و۱۱۱و۱۱۲؛ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۸و۴۸۹ و۴۹۳و۴۹۹؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۲۵و۴۲۶و ۴۳۸و ۴۴۱و۴۴۲ و۶۵٠ ؛ مقاتل الطالبیین، ابوالفرج اصفهانی، ص۱۱۸؛ خوارزمی، مقتل الحسین، ج ۲، ص۴۱ـ۴۲. 🏴🔺 🏴🔺🏴🔺🏴 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🏳️🔻🏳️🔻🏳️ 🏳️🔻 #أولاد_البغایا ✨الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ الجِبت و الطاغوت و الشَیاطین و اشیاعِهِم و اتباعِهِم و مُحِبّیهِم و مَوالیهِم✨ 👈در ادامه مباحث بنوالسنان، ملاعینی که بعد از به شهادت رساندن حضرت سیدالشهداء و اصحابشان رئوس مطهر و مقدس را بر سر نیزه کردند و چهل منزل به همراه اسرای آل الله گرداندند و به قصد تقرب و تبرک به نزد یزید بن معاویه بن ابی سفیان (لعنۀالله علیهم اجمعین) بردند، به بررسی سومین رأس از ملاعین، قیس بن اشعث کندی(لعنۀالله علیهما) پرداخته می شود. 3️⃣قیس بن اشعث کندی ▪️پدر وی، اشعث بن قیس کندی رئیس قبیله کنده و کارگزار حضرت مولا امیر المومنین علی بن ابیطالب(علیهماالسلام) در آذربایجان بود. هر چند او در جنگ صفین در لشکر آن حضرت حضور داشت، اما در تحریک خوارج بر علیه امام نقش داشت.(۱) ▪️اخوی قیس، محمد بن اشعث و جعده(لعنۀالله علیها) نیز خواهر او که قاتل و همسر امام حسن مجتبی کریم اهل بیت (علیه السلام) است، که هر کدام جداگانه افعال فجیع و شنیع در دشمنی با «آل الله» داشتند. ▪️قیس در سال ۶٠ هـ.ق، از امراء بنی امیه و سپاه عمر بن سعد(لعنۀالله علیهم اجمعین) بود. وی به همراه عده ای دیگر به حضرت اباعبدالله امام حسین (علیه السلام) مکاتبه کردند و آن حضرت را به کوفه دعوت و آمادگی خود را برای یاری آن حضرت اعلام نمودند. ولی بعد به لشگر شام پیوست و این مکاتبه و دعوت را انکار نمود. 🔸روزی که امام حسین (علیه السلام) فریاد زد که: ای شیث بن ربعی و ای حجار بن ابجر و ای قیس بن اشعث و... مگر شما نبودید که به من نامه نوشتید که میوه ها رسید و باغ ها سبز شده و بر لشگری آماده یاری تو، وارد شو!! ▪️قیس بن اشعث(لعنۀالله علیه) گفت: ما نمی دانیم که تو چه می گویی! به حکم پسرعمویت عبیدالله بن زیاد(لعنۀالله علیه) سر فرود آور، که از جانب آنها نیکی می بینی یا چیزی را که دوست داشته باشی. 🔸حضرت سید الشهداء (علیه السلام) فرمود: نه به خدا قسم چون ذلیلان دست در دست شما نمی نهم و مانند بندگان نگریزم.(۲) ▪️وی در شب عاشورا، آنگاه که امام (علیه السلام) و اصحابشان یک شب را از سپاه عمر بن سعد (لعنۀالله علیهما) مهلت خواستند تا به راز و نیاز با خدا بپردازند، و عمر بن سعد (لعنۀالله علیهما) در این امر تردید داشت، قیس(لعنۀالله علیه) به او گفت: درخواست آنها را اجابت کن به جان خودم سوگند که آنها صبح فردا با تو خواهند جنگید. ▪️روز عاشورا (دهم محرم سال ۶۱هـ.ق) به عنوان فرمانده قبیله کنده و ربیعه در سپاه عمربن سعد(لعنۀالله علیهما) بود و با حضرت اباعبدالله امام حسین (علیه السلام) و یارانش جنگ سختی کرد. ▪️پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) که کوفیان به غارت اموال و خیمه های آن حضرت پرداختند، این مرد خبیث، قطیفه خز (رولباسی) امام را برداشت و سرقت کرد. از همین جهت به او قیس القطیفه(لعنۀالله علیه) می گفتند. ابن جوزی گفته است که عمامه امام را ربوده است. ▪️بعد از عاشورا و شهادت حضرت ثارالله (علیه السلام) و اصحابشان، عمربن سعد(لعنۀالله علیهما) دستور داد تا سرهای اصحاب و یاران آن حضرت توسط شمربن ذی الجوشن و عمروبن حجاج و قیس(لعنۀالله علیهم) به کوفه فرستاده شد. ▪️قیس بن اشعث (لعنۀالله علیهما) پس از پدر رئیس قبیله کنده شد و هنگامی که سرهای شهدای کربلا را نزد ابن زیاد(لعنۀالله علیه) آوردند او رئیس این قبیله بود. ▪️بنا بر نقلی است بر اینکه قبایل مختلف، آن سرها را بین خود تقسیم کردند تا به این وسیله نزد عبیدالله بن زیاد و یزیدبن معاویه(لعنۀالله علیهم) ، تقرب جویند و از این رو، قبیله کنده که رئیس آنها قیس بود ۱۳ سر را برداشتند. ▪️به روایت خوارزمی و دیگران، وی به مرض جذام مبتلا گشت و آن قدر بر خانواده اش ناهموار بود که آنها از او دوری کرده، و از خانه بیرونش انداختند و در مزبله (جائی که مدفوع انسان و حیوانات را می ریزند) افکندند و در حالی که زنده بود سگ ها گوشتش را می خوردند. ▪️ در برخی اقوال نیز منقول است: پس از واقعه عاشورا، قیس(لعنۀالله علیه)، از ترس اینکه بصریان او را شماتت کنند از رفتن به بصره خودداری کرد و در کوفه به عبدالله بن کامل از فرماندهان مختار پناهنده شد؛ اما مختار ابوعمره را به مخفیگاهش فرستاد و او را به درک واصل کرد. (۳) ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا ۱. بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۲، ص۲۹۶؛ طبری، تاریخ، ج۴، ص۵۶۱. ۲. ابوالفرج اصفهانی، مقاتل‌الطالبیین، ص۹۹؛ طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۲۵؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۱۸۸. ۳. دینوری، اخبارالطوال ص ۲۵۹،۳٠۲؛ ابن‌اثیر، الکامل، ج۴، ص۶۲؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص ۲٠۷،۲٠۴،۱۸۵؛ طبری، تاریخ، ج۵، ص ۴۶۸،۴۵۳،۴۱۷؛ ابن‌اثیر، الکامل، ج۴، ص۷۸؛ ابن‌جوزی، المنتظم، ج۵، ص۳۴۱؛ موسوعۀ الامام الحسین به نقل از منابع دیگر. 🏳️🔺 🏳️🔺🏳️🔺🏳️ کانال رسمی پاسخ به شبهات

⁉️شبهه 👇👇 ماجرای حجت الاسلام هادویان ( در روزچهارشنبه ۹ تیر ۱۴۰۰، دانشگاه شاهد ) شنیدنی و جالب است. ... حجت الاسلام دکتر هادویان یکی از روحانیون حوزه علمیه قم و دانشگاه شاهد موجب تنش شدید میان احزاب اسلامی و طلاب و روحانیون افراطی شد که در پی این سخنرانی بلافاصله نیروهای اطلاعاتی سپاه با حضور در دانشگاه شاهد پس از ضرب و شتم، این روحانی 58 ساله را با خودروهای فاقد پلاک و با شیشه های کاملا دودی به زندان اوین منتقل کردند. بخشی از این سخنرانی جنجالی را بشنوید: ✅پاسخ 👇👇👇 داستان فوق یک داستان ساختگی است و تنها جمع آوری شبهات مختلف فضای مجازی است. نشانه آن اینکه هر از گاه با عناوین مختلف در فضای مجازی منتشر می‌شود. ضمن اینکه نویسنده نمی‌داند که هیچ متهمی را قبل از بازجویی و... مستقیما به اوین نمی‌برند. با این حال پاسخ بخش‌هایی از آن مختصراً ذکر می‌شود (پاسخ‌های مفصل در گذشته بیان شده) 1⃣ یک آخوند به شما هیچوقت نمی‌گوید که محمد با عروسش ازدواج کرده است. ✅پیامبر اصلا فرزندی نداشت که با همسر او ازدواج کند! داستانی که دروغ‌پردازان آن را دستاویز حمله به پیامبر اعظم قرار داده‌اند، مربوط به ازدواج ایشان با دختر عمه‌ی خود یعنی زینب بنت جحش است که قبلاً همسر فرزند خوانده ایشان بود و به امر الهی و برای ابطال برخی عقاید جاهلی صورت گرفت. (برای توضیح بیشتر: ر.ک تفسیر سوره احزاب) 2⃣ علی و حسن اسم بچه‌هایشان را ابوبکر و عمر و عثمان گذاشتند. یک آخوند هیچوقت روضه ابوبکر بن علی و عمر بن علی، که در کربلا کشته شدند، را نمیخواند. ✅اسمهای مذکور، اسامی رایجی بوده که هرکسی آنها را انتخاب می‌کرده است. و انتخاب آن به معنای دوستی با شخص معروفی که آن اسم را داشته نبوده است. همانطور که امروز افراد زیادی نام «مسعود» دارند اما کمترین ارادتی به شخص منفوری مانند «مسعود رجوی» ندارند. مضافاً اینکه تعداد زیادی از اصحاب امامان «شمر، یزید و معاویه» نام داشته‌اند. آیا این به این معناست که شیعیان به قاتلان سیدالشهداء علیه السلام یعنی شمر و یزید ارادت داشته‌اند؟ هرگز. 3⃣ علی در زمان خلافتش بارها ایرانیانی که علیه اعراب شورش کردند را سرکوب کرده است 4⃣ آخوند به شما نمیگوید که حسن در قبال پول و ثروت، قید امامت، یکی از ۵ رکن اسلام، را زد. ✅ صلح امام حسن علیه‌السلام نه به خاطر پول، بلکه به دلیل خیانت فرماندهان لشکر حضرت، و عدم وفاداری کوفیان بود. 5⃣ آخوند به شما نمیگوید حسن و حسین در تجاوز اعراب به خاک ایران مخصوصا فتح طبرستان و قتل عام زنان و مردان این خطه حضور داشتند. 6⃣ خالدبن ولید صحابه محمد پس از فتح آذرگشسب سوگند خورد که من کیسه های گندم را از خون ایرانیان در این آسیاب آرد میکنم و از آن آرد نان پخته و میخورم و چون خونهای ایرانیان دَلَمه میشد به ناچار از چاه آب کشیدند و در آسیاب ریختند تا همراه خون به گردش درآید و از این جهت خالد به سوگندش عمل کرده باشد. ✅جنگ‌هایی که خلفا راه انداختند، قابل دفاع نیست و لذا اساساً امام حسن و امام حسین علیه‌السلام در آنها شرکت نداشتند. این نیز قابل ذکر است که علی‌رغم اینکه خالد بن ولید فردی فاسد بوده و از اقدامات او دفاع نمی‌شود اما افسانه‌هایی مانند دروغ فوق، ساخته و پرداخته دشمنان اسلام است. 7⃣ آخوند به شما نمیگوید که حسن در قبال پول و ثروت، قید امامت، یکی از ۵ رکن اسلام، را زد. ✅در متن قرارداد صلح امام حسن علیه‌السلام با معاویه به طور صریح ذکر شده این است که خراج دارابگرد باید خرج زنان بیوه و یتیمان جنگ صفین شود و ادعای مذکور دروغ محض است. 8⃣ علی دخترش، ام کلثوم، را به عمر داد و دختری از عمر گرفت و در واقع بین آنان عهد دامادی بر قرار شد درحالیکه عمر همسن پدربزرگ ام کلثوم بود. 9⃣ پس از مرگ ابوبکر، علی یکی از زنانش را گرفت تا بین اعراب نشان دهد خلفا هوای یکدیگر را حتی پس از مرگ هم دارند. ✅منظور نویسنده اسماء بنت عمیس بوده که در ابتدا همسر حضرت جعفر طیار بود اما ابوبکر با او ازدواج کرد و از آن محمد بن ابی بکر به دنیا آمد که این فرزند از مخالفان پدر و از یاران خاص امیرالمومنین شد. بنابراین امیرالمومنین در اصل با همسر جعفر طیار ازدواج کرده و ثانیاً فرزند ابوبکر را به سمت خود جلب کرد. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

⁉️متن شبهه👇👇👇 «چرایی حضور زنان و کودکان در کاروان حسینی» ✅ پاسخ شبهه👇👇👇 طبق تاریخ، سپاه حُر با حدود هزار سواره نظام از طرف ابن زیاد ملعون راه را بر کاروان حسینی بست و از این روز سختی و مصائب اهل‌بیت امام آغاز شد و روز به روز کار بر آنها سخت‌تر شد تا بالاخره در روز عاشورا پس از شهادت تمامی لشگر حسینی، خیام اهل‌بیت را آتش زدند و زنان و کودکان وحشت‌زده را غارت کرده و به اسارت بردند... (وقایع‌الایام شیخ عباس قمی"ره") ❓لذا یکی از سؤالات و شبهات مطرح شده درباره قیام عاشورا این است که با عنایت به این‌که ما معتقدند که امام حسين(ع) علم غیب داشته‌اند و می‌دانستند که خانواده گرامیشان به سختی‌ و اسارت دچار می‌گردند، چرا زنان و کودکان را به همراه خود آوردند؟! ✅ در جواب به این پرسش، توجه شما را به چند نکته جلب می‌نمائیم: *1️⃣ اولاً* باید بدانیم که بين بردنِ اهل بيت امام حسين(ع) به سمت کوفه، و علم غيب امام، منافاتی وجود ندارد؛ زيرا ائمه اطهار (ع) در امور فردی، و بسیاری از امور سياسی و اجتماعی از علم غيب بهره نمی‌گرفتند، چراکه اگر چنين بود، بسیاری از کردار آنها، نمی‌توانست دارای فضیلت بالایی باشد؛ و همچنین رفتار و زندگی آنان نمی‌توانست الگو برای عموم مردم باشد؛ لذا باید گفت که امام حسين(ع) موظف بودند که بر اساس امور ظاهری عمل نمایند و طبق هزاران دعوت‌نامه از طرف کوفیان و همچنین تأیید حضرت مسلم (ع) سفیر امام در کوفه، همه‌چیز برای حضور حضرت به همراه اهل‌بیت ایشان در کوفه، کاملاً مهیا بوده است؛ *2️⃣ ثانیاً* بر فرض استفاده امام از علم غیب، باید بدانیم که اولیای الهی، مأمور به تکلیفند؛ و در صورتی که بردن اهل‌بيت (ع) به سوی کوفه، وظیفه و تکلیف الهی بوده باشد که طبق برخی از روایات چنین است، مسلماً امام، چیزی جز رضايت و اراده خداوند را طلب نمی‌کنند؛ البته قطعاً هیچ عمل و دستوری از جانب خداوند حکیم، بی‌حکمت صادر نمی‌شود؛ لذا قطعاً در بردن زنان و فرزندان امام به سمت کوفه نیز مصالح مهمی وجود داشته که علم به آن، نزد خداوند و امام معصومش محفوظ است؛ اما در حد درک بشری، علماء به برخی از این مصالح اشاره نمود: *⬅️ «پيام رسانی قیام حسینی»:* انقلاب عاشورا را باید به دو بخش اصلی تقسیم کرد، که بخش اول آن، تا عصر عاشورا و به رهبرى شخص امام حسین (ع) بود؛ و بخش دوم قیام، پس از آن و با حضور و اسارت اهل‌بیت امام، شکل گرفت که رهبری این بخش از قیام را امام سجاد(ع) و حضرت زينب(س) به‌عهده داشتند؛ چنانچه اگر نبود سخنان آتشين حضرت زینب (س)، و روشنگرى‏هاى حضرت زین‌العابدین (ع) در کوفه و شام، و مظلومیت زنان و کودکان در طول مسیر اسارت، قطعاً پيام انقلاب بزرگ حسینی بی‌اثر و یا حداقل کم‌اثر می‌شد؛ لذا در حقیقت امام با بردن زنان و کودکان، مبلغان حسینی را به شهرهاى مختلف و حتى به قلب حکومت دشمن فرستادند و پیام حسینی را به گوش همگان رساندند؛ *⬅️ «مردود کردن تبلیغات دروغین بنی‌امیه»:* یزیدیان برای عموم مردم، طوری برنامه‌ریزی و وانمود کرده بودند، که امام حسین (ع) برای حُبّ جاه و مقام و خلافت به طرف کوفه لشگرکشی نموده‌ و پس از جنگ برای رسیدن به قدرت و حکومت کوفه کشته شدند، لذا حضرت با بردن زنان و کودکان، و عدم ایجاد لشگر منسجم، این دسیسه دشمن را نزد عموم مردم باطل نمودند؛ *⬅️ «افشاى ماهيت واقعی امویان»:* بُعد ديگر علت حضور خاندان امام را می‌توان نمایان کردن چهره سفّاك، بى‏رحم و غیرانسانى يزيد و حكومت اموی دانست؛ چنانچه مسلماً يكى از عوامل مؤثر در پذيرش پيام عاشورا از سوى عموم مردم، «عنصر مظلوميت» زنان و کودکان شهید شده و به اسارت رفته بود؛ و بر همین اساس امام سجاد(ع) در شام، وقتی كه خواستند تیر خلاص را به دستگاه اموی وارد کنند، فرمودند: پدرم امام حسين(ع) را قطعه قطعه كردید...اما چرا پس از شهادت ایشان كودكان را به شهادت رساندید؟ و به خيمه‏هاى زنان و کودکان حمله كرديد؟» (مقتل الحسين، ص٣٣۴) اين جملات امام، به قدرى تاثیرگذار بود كه همه‌ی تبلیغات چهل و چند ساله امویان را در هم شکست و شام را طوفانى كرد؛ ✍️ البته برای این حضور تاریخ‌ساز، اهل‌بیت امام، مصائب بسیاری را در کربلا و کوفه و مخصوصاً در شام تحمل کردند تا آنجا که وقتی از امام سجاد (ع) پرسیدند:‌ سخت‌ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام! الشّام! الشّام! (تذکرةالشهداء، ص ٣١١) کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

🏴▪️🏴▪️🏴 🏴▪️ #مقتل_الحسین (علیه السلام) ◼️ السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ الحُسین عَلیه السَّلام ◼️ ✨ سیراب نمودن لشکر حرّ توسط حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) ✨ ◀️ حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) از مکه به سوی کوفه رهسپار شدند، در میانه راه به جوانان دستور فرمودند آب بسيار بردارند، هم چنان كه مي رفتند از دور اسبان لشکری نمایان شد. 🔘 حر بن يزيد تميمى به همراه هزار نفر سوار؛ به دستور عبید الله بن زیاد (لعنة الله علیه) از قادسیه حرکت کرد تا در مقابل کاروان حضرت امام حسين (علیه السلام) رسید. هنگام مواجهه لشگر حر با کاروان حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) آثار تشنگى در لشكر حر نمایان بود. ⚜️ حضرت امام حسین (علیه السلام) به جوانان خود فرمودند: ◼️ «اسْقُوا الْقَوْمَ وَ أَرْوُوهُمْ مِنَ الْمَاءِ وَ رَشِّفُوا الْخَيْلَ تَرْشِيفاً»؛ اين مردم را آب دهيد و سيرابشان كنيد، و دهان اسبانشان را نيز تر كنيد. ➖ آنان امر حضرت امام حسین (علیه السلام) را انجام دادند و حتی ظرف ها و جام ها را از آب پركرده نزديك دهان اسب ها مي بردند و اسب ها را نیز آب مي دادند؛ تا به همه از لشگریان و اسب ها آب رسید. ⚜️ حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) نیز با دستان مبارک خود به بعضی از افراد کمک نمودند تا آب بنوشند. هنگام نماز ظهر رسید. حضرت امام حسين (عليه السلام) پیش از نماز خطبه خواندند؛ و پس از حمد و ثناى خداوند فرمودند: ◼️ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ آتِكُمْ حَتَّى أَتَتْنِي كُتُبُكُمْ وَ قَدِمَتْ عَلَيَّ رُسُلُكُمْ أَنِ اقْدَمْ عَلَيْنَا فَإِنَّهُ لَيْسَ لَنَا إِمَامٌ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَنَا بِكَ عَلَى الْهُدَى وَ الْحَقِّ»؛ اى گروه مردم، من زمانی نزد شما آمدم كه نامه هاى شما به من رسيد، و فرستادگان شما نزدم آمدند كه به نزد ما بيا، زيرا ما امام و پيشوائى نداريم، و اميد است خدا به وسيله تو ما را راهنمایی کند و حقيقت را فراهم آورد. ◼️ «فَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ جِئْتُكُمْ فَأَعْطُونِي مَا أَطْمَئِنُّ إِلَيْهِ مِنْ عُهُودِكُمْ وَ مَوَاثِيقِكُمْ»؛ پس اگر بر سر همان گفته ها و سخن خود هستيد من نزد شما آمده ام، و شما پيمان و عهدى به من بدهيد كه به سبب آن آسوده خاطر باشم. ◼️ «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ كُنْتُمْ لِمَقْدَمِي كَارِهِينَ انْصَرَفْتُ عَنْكُمْ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي جِئْتُ مِنْهُ إِلَيْكُمْ»؛ و اگر اين كار را نمي كنيد و آمدن مرا خوش نداريد از آن جا كه آمده ام به همان مکان قبل باز مى گردم. ➖ همگى سکوت کردند، كسى از آنان سخن نمی گفت. 🔘 سپاه حرّ با حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) نماز ظهر و عصر را اقامه کردند. ⚜️ سپس حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) در خطبه ای دیگر؛ بعد از حمد و ستایش خداوند، به نامه های کوفیان اشاره نمودند. حر گفت: من به خدا نمي دانم اين فرستادگان و اين نامه ها كه مي گویید چيست! یکی از اصحاب به فرمان حضرت دو خرجين پر از نامه و كاغذ را بيرون آورد. حر گفت: ما از آن كسان نيستيم كه اين نامه ها را به شما نوشته اند، و ما فقط دستور داريم كه چون تو را ديدار كرديم از تو جدا نشويم تا تو را در كوفه بر عبيد اللَّه بن زیاد (لعنة الله علیهما) وارد کنیم. ⚜️ حضرت امام حسين (عليه السلام) فرمودند: ◼️ «الْمَوْتُ أَدْنَى إِلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ»؛ مرگ براى تو نزديك تر از اين آرزو است. 📓 الإرشاد، ج ‏۲، صص ۷۶ تا ۸۹؛ إعلام الورى، ص ۲۳۲. 🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴 🏴کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

⁉️متن شبهه👇👇👇 شیخ طوسی بزرگترین عالم تشیع : حسين دم‌ مرگ التماس می‌کرد که سرباز #یزید شود جريان آخرین آرزوی حسین و التماس كردن او براى نجات جانش در روز #عاشورا را اكثر مورخين و سيره نويسان و خصوصا بزرگان و موسسين تشیع نوشته اند: "شيخ طوسى" بزرگترین عالم تشیع ميگويد که امام حسین‌ از عمر سعد درخواست می‌کند که یکی از این سه خواهش مرا از من بپذیرید: ١) به همان مکانی برگردم که از آن آمدم ٢) یا «دست در دستان یزید بدهم»(بيعت كنم) او پسر عموى من است و او در موردم امر کند! ٣) یا به یکی از نواحی مرزی (ایران و روم) بروم و بعنوان يكى از ياران خليفه باشم(سرباز خليفه شوم) #منبع: كتاب تلخيص الشافي نوشته شيخ طوسى ج ٤ ص ١٨٧ ( لينك ص كتاب ) ▪️نتيجه: حسين بن على نه قيام كرد و نه براى مبارزه آمده بود! او فريب شيعيان کوفه(نجف) را خورد و به همين دليل به التماس افتاد ، از این رو جعلیات آیت‌الله‌ها از بيخ و بن دروغ و شيادى است. ✅ پاسخ شبهه👇👇👇 🔰 ابتدا با این شروع می کند که شیخ طوسی مطلقاً بزرگترین عالم تشیع است در حالیکه هرگز چنین اتفاقی نظری در این باره وجود ندارد که صرفاً شیخ طوسی بزرگترین عالم تشیع است بلکه علمای دیگری هم تراز و یا حتی بالاتر از ایشان وجود داشتند!!!! 🔰 البته اینگونه سخن گفتن گوینده فقط به خاطر این است که از همان ابتدا می خواهد توجه مخاطب را جلب کند!!! 🔰 بعد از آن نیز می گوید امام حسین در نزدیکی شهادت درخواست داشتند که سرباز یزید شوند البته این یک جمله با بار معنایی شدید است که باز هم برای جلب توجه مخاطب استفاده می شود!!!! 🔰گوینده مطلب را مورد اتفاق اکثر سیره نویسان و مورخان معرفی کرده اما نگفته قبل و بعدش در محتوای این نویسندگان چطور روایت شده!!!! 🔰زیرا سه خواسته امام حسین که یکی از آنها سرباز یزید شدن معرفی شده صرفاً در نامه‌ای از عمر بن سعد به ابن زیاد ذکر شده و هیچ منبع دیگری غیر از خود این نامه وجود ندارد که البته این نامه نیز قریب به یقین به واسطه عمر با چرب زبانی برای جلوگیری از جنگ بین امام حسین و ابن زیاد نوشته شده !!! 🔰و اما جمله آخری که ذکر شده نشان می دهد هدف مخاطب اصلاً سوال کردن و ابهام داشتن نیست زیرا به واسطه این مطلب می خواهد امام حسین را قیام نکرده معرفی کند که تنها فریب کوفیان را خورده (و در حالی که خودش شیخ طوسی را بزرگ ترین عالم تشیع معرفی می کند تمام ماجرای کربلا را جعلیات امثال ایشان می خواند!!!! تناقض تا کجا؟!) منبع : کانال پاسخ به شبهات و شایعات کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

📰مرزهای عراق بسته شد/ زائران اربعین فعلا سفر نکنند 🔹معاون امنیتی استانداری خوزستان: ناآرامی‌های عراق باعث بسته‌شدن مرز از سوی این کشور شده و در پی آن خروج زوار ایرانی از تمام مرزها از عصر امروز متوقف شد. زائران تا اطلاع ثانوی به مرزها مراجعه نکنند و منتظر اطلاع‌رسانی باشند. 🔹رئیس ستاد اربعین: درباره امنیت و سلامت مسافران ایرانی در عراق جای هیچ نگرانی نیست و آنها با برنامه‌ریزی به کشور باز خواهند گشت. 📝نظر کانال اخبار جبهه انقلاب: مقتدا صدر و حامیانش نمونه بارز و عینی کوفیان هستند که دل امام علی (ع) را خون کردند و سجاده از زیر پای امام حسن (ع) کشیدند و در نهایت، امام حسین (ع) را به شهادت رساندند. نتیجه اقدامات فتنه‌گرانه‌ی او به نفع دشمنان عراق و تشیع (سعودی، صهیونیست‌ها، آمریکا) هست و در این ایام مبارک که دلها به سمت پیاده روی اربعین است، تلاش دارد تا امنیت عراق را به هم بریزد. ان‌شاءالله او حامیان بی‌بصیرتش موفق نشوند و تیرشان به سنگ بخورد. یک روز صدام باعث بستن مرزهای عراق به روی زائران عتبات بود و امروز مقتدا صدرِ کوفی باعث بسته شدن مرزها شده است. #اخبار_جبهه_انقلاب_اسلامی 🇮🇷اخبار جبهه انقلاب اسلامی @News_Revolution 📡

🔘 بهم گفت‌: با‌ این اوضاع دلار هنوزم پای آرمان‌ها‌ی رهبرت هستی؟ 🔺گفتم‌: بہ ما‌ یاد‌ دادن‌ توۍ مکتب حسین‌ (ع) ممکنه، آب هم واسه خوردن نباشه...! 👈ان‌شاالله مشکلات حل خواهد شد ، امید خودتون رو از دست ندید... 🔺یادت باشه اگه دیدی اعتقادت با بالا و پایین اومدن دلار تغییر می‌کنه اگه آدمی باشی شبا میری هیات وکلی عزاداری می‌کنی ولی تو آرمان‌های انقلاب و ولایت دیدی عقب کشیدی بایدبگم خیلی خودتوخسته نکن👇👇 📌مردم کوفه هم نامه نوشتند برای امام زمانشان اما پول‌های یزید کاری کرد سر امامشان را به نیزه کردند ببینید ⬇️⬇️ 💠برگی از تاریخ اسلام 🔺نامه از پسر معاویه یزید به عبیدالله بن زیاد واما بعد...دستور دادم تا حسین به کوفه نرسیده است تمام ارزاق کوفه را احتکار کرده و از فروش ارزاق به کوفیان خودداری کنید تا معیشت بر مرد کوفه فشار آید واز طرف دیگر بزرگان کوفه را با زر وسیمهایی که در اختیارتان می‌گذارم تطمیع کنید ... زرو سیم‌های یزید برای خواص این نیرنگ بکارش افتد و تا رسیدن حسین (ع) در راه کوفه مکر یزید کار خودش را کرد .. همان مردمی که هزاران نامه نوشتند و بیعت به امام زمانشان را خواستار بودند با تنگ شدن معیشت‌شان در برابر امام زمانشان به صف شده و شمشیر‌هایشان را از نیام کشیدند و واقعه دهم محرم رقم خورد 👈👈اما 🔺 نه دگرسال 61 هجری است و نه ما همان مردم کوفه هستیم... اما فتنه‌ها هنوز باقیست...و لقمه‌های حرامی که از سفره بیت‌المال در شکم بعضی‌ها شاهدیم... ⚠️ فتنه زمانه‌ات را بشناس...⚠️ #لبیک_یا_خامنه_ای #دلار کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

⁉️ متن پرسش👇👇 (کلیپ منتشر شده فضای مجازی) یک قطعه می‌خوانم از داستان ظهر کربلا... هم واقدی آورده هم محمد ابن جریر هم ابن‌اثیر که گرایشهای شیعی هم داشته. این ابن‌اثیر هم غولی است آقا بعد از طبری. این عزالدین ابن‌اثیر غولی است در تاريخ نویسی. در ظهر کربلا قرار است که جنگ شروع بشود. البته جنگی که نبود اینها نیم ساعت اینها را کشتند. جنگی نبوده آقا چه جنگی ... (خلاصه شده) ✅پاسخ شبهه👇👇👇 🔷️ جنگ روز عاشورا از صبح زود آغاز و تا عصر ادامه داشته است. از علل طولانی شدن جنگ این بوده که اولا بر خلاف مشهور، یاران امام ۷۲ نفر نبودند (تعداد سرهای جدا شده ۷۲ تا بوده) بلکه تعداد آنها طبق روایت امام باقر علیه السلام ۱۴۵ نفر بوده است (لهوف، ۱۱۸). ثانیا نبردها بیشتر به صورت تن به تن بوده است و نبرد گروهی کمتر شکل گرفته است. ثالثا دلاوری و جنگاوری یاران امام علیه السلام اجازه نمی‌داد که فوراً به شهادت برسند. 🔷️ امام حسین علیه السلام به هیچ وجه به بهشت و نعمتهای آن و حوریان بهشتی فکر نمی‌کردند و تنها هدفشان امر به معروف و نهی از منکر، احیاء دین اسلام، از میان برداشتن حاکم فاسدی چون یزید و در یک کلمه قرب و رضای الهی بوده است. 🔷️ حقوق اهل بیت علیهم السلام از بیت المال کاملا با دیگران مساوی بوده است و خلفا پول اضافه‌ای به آنان نمی‌دادند. خود این بزرگواران کشاورزی، باغداری، تجارت و ... انجام می‌دادند؛ اما بیشتر درآمدشان را صرف فقرا می‌کردند. 🔷️ ابن اثير در الکامل ج۴، ص۶۰ تنها به استفاده مشک و نوره (که البته ظاهرا به اشتباه نوشته شده) اشاره کرده است و ترجمه‌ای که این فرد خواند ناقص است و خبری از گلاب زدن و شست‌شو وجود ندارد. 🔷️ برخی از محققان معتقدند در نسخه‌برداری از کتاب الکامل ابن‌اثیر تصحیف رخ داده است. نسخه‌برداران به اشتباه لفظ نوره را نوشته‌اند در حالی که اصل آن "تور یا توره" بوده است. "تور یا توره" به معنای ظرف بزرگ‌ برنجی یا سنگی است که از آن برای ساییدن مشک و به هم زدن آن و ... استفاده می‌کردند. (مقتل جامع سیدالشهدا ع، ۱، ۷۴۲) 👈مسکویه رازی در کتاب تجارب الامم ج۲، ص ۷۰ به خوشبو کردن بدن توسط امام حسین علیه السلام در شب عاشورا اشاره کرده است. (اما خبری از نوره کشیدن و شستشو نداده است). خوشبو کردن بدن نوعی اظهار خوشحالی و استقبال از شهادت بوده است. 🔷️ بر فرض اینکه همان کلمه‌ی نوره صحیح باشد. این کار در صبح عاشورا در آن بحبوحه‌ی جنگ بعید به نظر می‌رسد. بر خلاف گفته‌ی این شخص نوره کشیدن به آب بسیار کمی نیاز دارد. 🔷️ هر چند لشکریان عمرسعد از هفتم محرم آب را به روی امام حسین علیه السلام و یارانشان بسته بودند ولی اصحاب حضرت با هجوم به شریعه آب اندکی تهیه کرده بودند. آنچه در مورد تشنگی زنان و کودکان و اصحاب امام علیه السلام گفته می‌شود بیشتر مربوط به روز عاشورا مخصوصا بعد از ظهر این روز است. 👈چنانکه حر خطاب به کوفيان گفت: «...مادرتان به عزايتان بنشيند؛... حسين و زنان و دختران و يارانش را از آب فرات بازداشتيد... و اينان از عطش پَرپَر مي‏زنند...» و حضرت علي اکبر علیه السلام به امام عرض کرد: العطش قد قتلنی؛ «تشنگی مرا کشت...». 🔷️ در مورد حضرت علی اصغر (ع)، نام و سن ایشان اختلاف نظر زیادی در کتب تاریخی وجود دارد. برخی ایشان را همان عبدالله رضیع می‌دانند و معتقدند در روز عاشورا به دنیا آمده و جلوی خیمه هنگام وداع امام حسین علیه السلام با وی، به شهادت رسیده است. https://b2n.ir/g30421 👇👇👇 #کانال_رسمی_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b