eitaa logo
مبلغین اوقاف خراسان رضوی
141 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
113 فایل
با سلام و عرض ادب این کانال مبلغین اداره کل اوقاف و امور خیریه استان خراسان رضوی میباشد خوش امدید ارتباط با مدیران کانال حجه الاسلام امیر فخری @s_a_shahed110 حجه الاسلام شهری @Gordaneaseman
مشاهده در ایتا
دانلود
🐄🐏🐄🐏🐄🐏 ❇️ گوشت و چرم حیوان حلال گوشت و نظر فقهاء ✅ اگر یقین به ذبح شرعی داریم که پاک است . ✅ اگر یقین به نبودن ذبح شرعی داریم که نجس است . ✳️ اگر شک داریم که ذبح شرعی شده با خیر که در این صورت : ✅ اگر از دست مسلمان گرفتیم، پاک است . ✅ اگر از بازار مسلمین خریدیم، پاک است . ✅ اگر مارک کشور اسلامی دارد، پاک است . ✳️ اگر این👆سه مورد نبود : 🔺حکم خوردنش : همۀ فقهاء می فرمایند : خوردنش حرام است . 🔺حکم طهارتش : ♻️ فقهای عزیز ؛ : نجس است . ♻️ فقهای بزرگوار ؛ : پاک است . 🔺حکم نماز خواندن با آن چرم : ♻️ اکثر فقهاء می فرمایند : نباید همراه نمازگزار باشد . ♻️ فقهای عالیقدر : می شود با آن نماز خواند . ✅ بنابر نظر همه فقهاء نماز خواندن با چرم مصنوعی که از مواد شیمیایی و پلاستیکی درست شده است اشکال ندارد و پاک است اگرچه از ممالک غیر اسلامی تهیه شده است . @mobaleghin_oghaf_kh
🚕🚎🚐🚝🚃✈️👨‍👩‍👧‍👦 🔍 و نظر فقهاء 🔴 قسمت دوم : 👌 سفر مسافر اگر معصیت باشد، نماز کامل است اگرچه قصد ده روز نکرده باشد . 🔶 انواع پنجگانۀ سفر گناه ؛ 1⃣ خود سفر معصیت است که توضیحش در پست مربوطۀ هفتۀ قبل، گذشت . 2⃣ هدف از سفر گناه است ؛ مثلاً کسی برای تجارت ربوی یا دزدی سفر رفته است اگر این هدف از اول تا آخر سفر ادامه داشته باشد باید نمازش را کامل بخواند . 3⃣ اگر مسافر برای گناه سفر نکرده ولی هنگام سفر مرتکب عمل حرامی شود مثلاً موسیقی حرامی 👂 می دهد ، این باعث نمی شود سفرش برای گناه باشد و باید شکسته بخواند . 4⃣ وسیلۀ سفر غصبی است ؛ اگر وسیله‌ای که با آن سفر می رود غصبی باشد مثلاً سفر با خودرو دولتی که ممنوعیت استفادۀ اختصاصی دارد : 👈 فقهای بزرگوار ؛ : باید نمازش را شکسته بخواند . 👈 فقهای عزیز ؛ : بنابر احتیاط واجب ، باید نمازش را هم شکسته و تمام بخواند . 5⃣ سفر ضد واجب که توضیحش در پست مربوطۀ هفتۀ آینده خواهد آمد . @mobaleghin_oghaf_kh
🕌❤️🕌❤️🕌❤️ 🔍 اهمیت مسجد و نظر فقهاء ✂️ قرنطینه یعنی این 👇 👈 : مستحب است انسان با كسى كه در مسجد حاضر نمى‌شود ؛ ♠️ غذا نخورد . ♠️ در كارها با او مشورت نكند . ♠️ همسايه او نشود . ♠️ از او زن نگيرد . ♠️ به او زن ندهد. 👈 : مستحب است انسان با كسى كه از روى بى‌اعتنايى به مسجد مسلمانها حاضر نمى‌شود رابطۀ دوستى برقرار نكند، با او غذا نخورد. . 👈 : مسأله شايسته است انسان با كسانى كه از روى بى‌اعتنايى به مسجد مسلمانها حاضر نمى‌شوند، رابطۀ دوستى برقرار نكند، با آنها غذا نخورد و در كارها با آنها مشورت ننمايد و از آنها زن نگيرد و به آنها زن ندهد . @mobaleghin_oghaf_kh
💑💑💑💑💑💑 🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 🔍 ممانعت ولی دختر با ازدواج هم کفو شرعی و نظر فقهاء 👈 : اذن پدر ساقط است . 👈 : اگر با ميل دختر به ازدواج، كفو شرعى و عرفى وى از او خواستگارى كند و پدر و جدّ پدرى از اجازه‌ى چنين ازدواجى امتناع ورزند و پاى كفو شرعى و عرفى ديگرى كه مورد قبول پدر يا جدّ پدرى باشد در ميان نباشد، در اين صورت ولايت پدر و جدّ پدرى ساقط است و ازدواج دختر نياز به اجازه آنان ندارد. 👈 : در صورتیکه برای دختر کفو دیگری پیدا نشود نیازی به اذن پدر نیست . 👈 : اگر دختر تمایل به ازدواج داشته باشد و ازدواج هم به مصلحت او باشد نیازی به اذن پدر نیست . 👈 : اگر پدر، دختر را از ازدواج با کسی که با او کفو است را شرعاً و عرفاً منع کنند و دختر احتیاج به شوهر کردن داشته باشد نیازی به اذن پدر نیست . 👈 : اگر دختر باکره بالغه رشیده بخواهد با کسی ازدواج کند و پدر و جدّ پدری اجازه نمی‌دهند، چنانچه ممانعت ایشان بدون رعایت مصلحت دختر باشد، اجازه آنان لازم نیست، ولی اگر آنها ازدواج را به صلاح دختر ندانسته لذا ممانعت به عمل آورند، ازدواج دختر بدون اجازه پدر یا جدّ پدری باطل است. @mobaleghin_oghaf_kh
🕋🕌🕋🕌🕋🕌 🔍 اقتدا به اهل سنت و نظر فقهاء 👈 : جایز است و نماز به جماعت صحیح است . 👈 : باید حمد و سوره را خودمان بخوانیم هرچند مغرب و عشا باشد که باید بلند خوانده شود را آهسته بخوانیم و لو بسیار آهسته باشد . 👈 : باید لااقل حمد را بخوانیم و لو اینکه آهسته باشد . 👈 : نماز جماعت برای حفظ وحدت اسلامی جایز است. 👈 : در مواردی که با آنها معاشرت داشته باشید، برای هدف وحدت مانعی ندارد؛ مشروط بر این که دشمنی با شیعه نداشته باشند. 👈 ،: نماز با عامه در حال ضرورت بی اشکال است و در غیر حال ضرورت شرکت در جماعات آنان اگر موجب تألیف قلوب آنها و دفع اتهام به شیعه باشد خوب است و اعاده آن لازم نیست اگر چه موافق احتیاط است و خروج از مسجد در هنگام اقامه جماعات و یا ایستادن و شرکت نکردن شایسته نیست بلی اگر ضرورتی ایجاب کند مانعی ندارد. 👈 : شرکت خوب است ولی اکتفا به آن نشود. @mobaleghin_oghaf_kh
🤯🤪🤯🤪🤯🤪 🔍 و نظر فقهاء ؛ 📍الکل صنعتی : 👈 : الکل های صنعتی که برای رنگ کردن درب و میز و صندلی و مانند اینها به کار می برند اگر مست کننده نباشد پاک است 👈 : پاک است اگرچه مست کننده باشد . 📍الکل سفید یا همان الکل پزشکی : 👈 : اگر از الکلی باشد که در اصل مایع نیست ، هرچند مست کننده هم باشد محکوم به طهارت است و نماز با لباسی که با این الکل برخورد کرده ، صحیح است و احتیاجی به تطهیر ندارد . 👈 : الکل، چه صنعتی و چه طبی ، به تمام اقسامش، پاک است مگر آن که معلوم و مُحرز باشد آن الکل از تبخیر و تقطیر شراب حاصل شده است که در این صورت نجس است و نماز با آن هم صحیح نیست . 👈 : اگر اطمینان نباشد که الکل را از مایع مست‌کننده گرفته‌‎اند، پاک است و در فرض شک نیز تحقیق لازم نیست. @mobaleghin_oghaf_kh
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 🔍 مسح سر و نظر فقهاء 🔺 جلو سر، كه بالاى پيشانى است جاى مسح است و هر جاى اين قسمت را به هر اندازه مسح كند كافى است البته ؛ مقدار واجب : عرفا مسح صدق کند مقدار مستحب : عرض سه انگشت و طول یک انگشت 🔺مسح سر را جايز است بر پوست سر يا بر موهايى كه بر آن روييده است بكشند، امّا كسى كه موى سر او به اندازه‌اى بلند است كه اگر مثلاً شانه كند به صورتش مى‌ريزد يا به جاهاى ديگر سر مى‌رسد، بايد بيخ موها را مسح كند و بهتر است كه قبل از وضو، فرق سر را باز كند تا پس از شستن دست چپ، بن موها يا پوست سر را به راحتى مسح نمايد. 🔺 با هرکدام از دو دست مسح سر، صحیح است و احتیاط مستحب آن است که با دست راست مسح کند . : بنابر احتیاط واجب باید با دست راست مسح کند . 🔺 : از پایین به بالا مسح کشیدن اشکال ندارد . : بنابر احتیاط واجب باید از بالا به پایین مسح بکشد . 🔺 : با تمام قسمت های دو دست از آرنج تا سر انگشتان می تواند مسح سر را بکشد . : بنابر احتیاط واجب باید با کف دست راست مسح نماید @mobaleghin_oghaf_kh
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 🔍 ساختن و نگهداری و خرید و فروش و نظر فقهاء : 🔺ساختن مجسّمۀ حیوان ذی روح، حرام است، ولی نگهداشتن‏‎ ‎‏آن در منزل معامله آن حرام نیست و نقاشی هم اگر مجسمه نباشد حرمت ندارد.‏ تفاوتى بين مجسمه كامل و ناقص نيست و هر دو اشكال دارد. : 🔺ساختن مجسمه جاندار بلکه نقاشی آن نیز حرام است، ولی خرید و فروش آن مانعی ندارد، اگر چه أحوط ترک است. : 🔺ساخت و نگهداری و معاملهٔ مجسمه و نقاشى و ترسيم چهره موجودات و لو ذى‌روح اشکال ندارد. : 🔺ساختن مجسمه جاندار بنابر احتیاط  حرام است، ولی خرید و فروش و نگهداری آن مانعی ندارد؛ و امّا نقاشی جاندار جایز است. تفاوتى بين مجسمه كامل و ناقص نيست و هر دو اشكال دارد. : 🔺ساختن مجسمه حرام است، ولی خرید و فروش آن بعید نیست که جایز باشد، اگر چه احتیاط در ترک آن است. : 🔺ساختن مجسمه در صورتى كه براى هدف عقلايى باشد و اسراف محسوب نشود، جايز است و در اين امر، تفاوتى بين مجسمه كامل و ناقص نيست. : 🔺ساختن مجسمه حرام است بنابر احتياط واجب، خريد و فروش و نگه دارى آن، جايز نيست . ساختن مجسمه به صورت ناقص، اشكال ندارد . : 🔺ساختن مجسّمه موجودات جاندار حرام است امّا نگهداری آن برای مقاصد غیر حرام بنا بر أظهر جایز است، و نیز معامله به همین مقصود مانعی ندارد، اگر چه احتیاط مستحب ّ در ترک آن است و نقاشی موجودات جاندار بنا بر أظهر حرام نیست، اگر چه احتیاط در ناقص یا جدا کشیدن آن است. تفاوتى بين مجسمه كامل و ناقص نيست و هر دو اشكال دارد. : 🔺 ساختن و خرید و فروش مجسمه اشکال دارد و سزاوار آن است كه از نگه دارى آن، خوددارى شود ولی خرید و فروش صابون و مانند آن که روی آنها شکل مجسمه یا نقشهای برجسته است اشکالی ندارد . : 🔺ساختن مجسمه جاندار حرام است و همچنین نقاشی جاندار بنا بر احتیاط حرام است، ولی خرید و فروش آن مانعی ندارد هر چند احتیاط استحبابی در ترک آن است. : 🔺ساختن مجسّمه ی جان دار حرام است و همينطور گرفتن اجرت ( مزد) بر ساخت آن نيز حرام است. و خريد و فروش و نگهدارى آن جايز است؛ گرچه، احتياط مستحب در ترك آن است.. و تفاوتى بين مجسمه كامل و ناقص نيست و هر دو اشكال دارد . @mobaleghin_oghaf_kh
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🌱 🔍 ، و نظر فقهاء ❇️ قسمت اول : 🔺 چگونگی تعلق یا عدم تعلق خمس به خرید تدریجی جهیزیه : 👈 : چنانچه در بين سال، از درآمد آن سال تهيه كرده و از شأنش بيشتر نباشد، خمس ندارد. 👈 : اگر جهيزيه در زمانى كه دختر در معرض (سن) ازدواج است، تهيه شود، خمس ندارد . 👈 : آنچه در سال ازدواج تهيه شده، خمس ندارد و آنچه در سال هاى قبل تهيه شده است، بنابر احتياط واجب بايد خمس آن را بدهد. آرى، اگر اموالى را قبل از بلوغ دختر، به او بخشيده اند، پرداخت خمس آن بر دختر واجب نيست . 👈 : چنانچه تهيه جهيزيه از پيش، در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه معمولى در آيد و يا اگر تهيه نكنند، عيب محسوب مى شود، خمس ندارد. 👈 : اگر تهيه جهيزيه ای که از شوون لازم پدر محسوب می شود متوقف بر ذخیره کردن آن باشد، خمس آن واجب نيست. ولی اگر بتواند بدون اینکه حیثیتش مخدوش شود از راه دیگری مثل قرض کردن تهیه کند در صورتی که ذخیره کند باید خمس آن را بدهد. 🦋 مسجد امام هادی علیه‌السلام 🦋