بسم الله الرحمن الرحیم مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام»: عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ وَ هُوَ يَرَي مَن يَموتَ! در شگفتم از کسي که مرگ را فراموش مي‌کند در حالي که دارد مردگان را مي‌بيند! (نهج‌البلاغه، کلمة ١٢١) امام حسن مجتبي(ع): إِسْتَعِدَّ لِسَفَرِكَ وَ حَصِّلْ زادَكَ قَبْلَ حُلُول أَجَلِكَ. براي سفرت، خود را آماده کن و توشة راهت را پيش از فرا رسيدن ساعت مرگ خود فراهم نما. (منتهي‌الآمال، «علمية اسلاميه»، ج ١، ص ٢٣٣) براء بن عازب که یکی از معروفترین صحابه است گفت:‌ ما در خدمت حضرت رسول صل الله و علیه و اله بودیم نظر من افتاد به جماعتی که در محلی جمع گشته بودند پرسید بر چه مردم اجتماع کرده اند؟ گفتند: جمع شده اند قبر می کنند براء گفت: چون حضرت اسم قبر را شنید شتاب کرد در رفتن بسوی آن تا خود را به قبر رسانید پس به زانو نشست کنار قبر من رفتم به طرف دیگر و مقابل روی آن حضرت تا تماشا کنم که آن حضرت چه می کند دیدم گریست به حدی که از اشک چشم خود خاک را تر کرد پس از آن رو کرد به ما فرمود: اخوانی لمثل هذا فاعدوا برادران من از برای مثل این مکان تهیه ببیند و آماده شوید. یکی از مواردی که بعد از مرگ برای ما دارد قبر و عذاب قبر است «پيامبر گرامي اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم»: القبرُ أَوّلُ مَنزلٍ مِن مَنازلِ الآخرةِ. قبر آدمي اولين منزل از منازل آخرتي او است. (شهاب‌الاخبار، ص ٧٩) امام زين‌العابدين(عليه‌السلام)»: إنَّ القَبْرَ رَوضَةٌ مِن رياضِ الجَنَّةِ اَوحُفْرَةٌ مِن حُفَرِ النيّران. قبر آدمي يا بوستاني از بوستان‌هاي بهشت است و يا گودالي از گودال‌هاي جهنم. (بحار قديم ج ٣، ص ١٥١ ـ کتاب «الحديث»، ج ٣، ص ١٢٤) عواملۍ که باعث فشار قبر می شود: 1- بداخلاقی 2- غیبت،سخن‌چینۍ‌، مراعات نكردن طهارت و نجاست و پرهیز نكردن از بول 3- یاری نكردن مظلوم. در كتاب ثواب الاعمال آمده است كه یكی از علمای بنی‌اسرائیل از دنیا رفت و فشار قبر بر او وارد شد چرا كه او یك بار نماز را (عمداً) بی‌وضو خوانده بود و از كنار مظلومی گذشته بود و او را یاری نكرده بود. 4- ضایع نمودن نعمت‌های الهی: حضرت پیامبر اكرم (ص) فرمودند: «فشار قبر برای مۆمن كفاره تباه نمودن نعمت‌ها از ناحیه اوست.»  عواملی كه باعث كاهش یا رفع فشار قبر می‌شود: 1- نماز شب و كامل نمودن ركوع:  امام رضا علیه السلام فرمود: «كسی كه نماز شب بخواند و در قنوت نماز «وتر» هفتاد بار استغفار كند از عذاب قبر پناه داده می‌شود.» و امام باقر علیه السلام فرمود: «هر كس ركوع نمازش را كامل انجام دهد وحشت قبر به او نمی‌رسد.» 2- صدقه و نماز مخصوص 3- نماز وحشت: این نماز بسیاری از مردگان را از عذاب قبر و فشار قبر نجات داده است كه حكایات عجیبی در داستان‌های شگفت شهید دستغیب در این باره موجود است كه می‌توان به آن مراجعه نمود. 4- حج نمودن: دو روایت است كه هر كس چهار مرتبه حج به جا آورد عذاب قبر از او برداشته می‌شود. 5- خواندن بعضی از سوره‌های قرآن: امام علی(علیه السلام) می‌فرماید: «هر كس در هر جمعه سوره نساء را تلاوت كند از فشار قبر امان می‌یابد.» سوره‌های زخرف، یاسین، تكاثر و تبارك، نیز در این مورد سفارش شده‌اند. 6- این كه مرگ انسان در روز جمعه باشد. 7- نهادن دو چوب تر در كفن میت هنگام دفن. 8- ریختن آب روی قبر. بحارالانوار ج ۷۵، ص۲۶۵ #منبر_ترحیم #قبر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر ترحیم #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

ان کرده ای که مبادا فردا تو را تنها بگذارند؟ حسین(ع) فرمود: بلی، آنان را بارها آزمایش کرده ام، و تا زنده هستند، از من و بانوان و اطفال حمایت و حفاظت خواهند کرد! بعد حسین(ع) از خیمه زینب بیرون آمد، و به خیمه حبیب بن مظاهر رفت و مشاهده کرد که حبیب برای اطمینان خاطر و دلداری زینب، مطلب را با سایر یاران در میان گذاشت و آنان سرهای خود را برهنه کردند و قبضه شمشیرها را در دست فشردند و برای حفاظت از بانوان و ناموس پیامبر(ص) - که زینب 3 روی آن حساسیت فوق العاده داشت- با ادای سوگند، برای چندمین بار اعلام وفاداری کردند.[25] پی نوشت ها: [1]. در مجلس ختم یکی از تجار اصفهان، پای منبر حضرت حجه الاسلام عرفان حاضر شدم و از سخنرانی ایشان بسیار لذت بردم. این نوشته برداشت آزادی برگرفته از سخنرانی ایشان است. امیدوارم طلاب محترم از آن بهره کافی ببرند؛ و اگر در نوشته نقصانی است، به حساب ضعف قلم بنده و مطالبی که خود به آن افزوده ام بگذارند. [2]. فضیلتهای فراموش شده، مرحوم حسینعلی راشد، انتشارات روزنامه اطلاعات، چاپ بیست و نهم، ص164. .[3] همان، ص151. [4]. تکاثر/1. [5]. منافقون/9. [6]. نور / 37. [7]. بهتر است سخنران مستندات برخی از روایات و ایات را در بین سخنرانی اش بیان کند. .[8] کامل الزیارات، ابن قولویه، نشر مرتضوی، ص33. .[9] مصباح المجتهدین، شیخ طوسی، مؤسسة فقه الشیعة، چاپ اول، بیروت، 1411 هجری، ص777. .[10] مفاتیح الجنان، حاج شیخ عباس قمی، اسوه، ص467. [11]. من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ترجمه غفاری، ج 6، ص410. [12]. عن الجابر: سَمِعْتُ حَبِیبِی رَسُولَ اللَّهِ9 یَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمْ؛ هر کس قومی را دوست داشته باشد، با آنها محشور می شود.» بحار الانوار، علامه مجلسی، موسسه وفاء، البیروت، 1404 هجری قمری، جلد 65، ص130. [13]. رجال ابن داوود، ابن داوود حلی، انتشارات دانشگاه تهران، ص 188. [14]. رجال کشّی، محمد بن عمر کشی، انتشارات دانشگاه مشهد، 1348، ص337. .[15] علل الشرائع، شیخ صدوق، سید هدایت الله مسترحمی ، ترجمه مسترحمی، ص 188. .[16] مستدرک الوسایل، محدث نوری، مؤسسه آل البیت، قم، 1408 ه. ق، ج 3، ص 418. .[17] علل الشرائع، ج 2، ص 529. .[18] بحار الانوار، علامه مجلسی، مؤسسة الوفاء، بیروت - لبنان، ج51، ص6. [19]. چهل حدیث ، حضرت امام خمینی(ره)، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، چاپ بیستم ، ص435. [20]. زندگانی چهارده معصوم: ، عزیز الله عطاردی ، نشر اسلامیه، ص 252. «و تو دهمین نفری هستی که به این مصیبت گرفتار می شوند». .[21] إرشاد القلوب إلی الصواب ، شیخ حسن دیلمی ، نشر شریف رضی ، چاپ اول ، ج 2، ص225. .[22] رجال کشّی، محمد بن عمر کشی، انتشارات دانشگاه مشهد، ص 78. .[23] فرسان الهیجاء فی تراجم حالات اصحاب حضرت سیدالشهداء7، نویسنده و مترجم؛ شیخ ذبیح الله محلاتی، انتشارات مرکز نشر کتاب، ج1، ص 92. [24]. سیمای زینب کبری، علی اکبر بابازاده، انتشارات میکاییل، ص 89. .[25] مقتل الحسین، سیدعبدالرزاق مقرم، نشر آل علی(ع)، ص 266 منبع: مجله مبلغان شهریور و مهر 1388 شماره  120(به نقل از حوزه  #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

اشد که از اصحاب امام هادی و امام عسکری8 بوده است. افتخار بزرگ تاریخی ایشان این است که از نسل «ابو ایوب انصاری» است که پیامبر اکرم 9 در هنگامی که وارد مدینه شدند، به خانه او رفتند. افتخار بزرگ دیگر بشر بن سلیمان نخاس (برده فروش) این است که امام هادی7 نامه ای به زبان فرنگی نوشتند - که در تاریخ ضبط شده است - و به بشر دادند و او را مأمور خرید حضرت نرجس خاتون کردند. امام هادی7 به ایشان فرمودند: «به جهت قرابت معنویی که با ما داری، می خواهیم این افتخار را به تو بدهیم.»[18] این افتخار عظیم به مردی داده شد که عنوان شغلی نخاس داشت. از این نمونه در تاریخ تشیع و اسلام فراوان است که شناخته شده نیست. «قال الله تعالی عزّوجلّ: إنَّ أَوْلِیَائِی تَحْتَ قَبَایِی لاَ یَعْرِفُهُمْ غَیْرِی[19]؛دوستان من زیر قبا و پوشش من به سر می برند و کسی جز من از آنان خبر ندارد.» تمّار از جمله کاسبان مؤمن، «میثم تمار» است؛ تمار عنوان شغل خرما فروشی است. ببینید این تاجر به کجا رسیده است که وقتی دختر امیرالمؤمنین علی(ع)، خدیجه - که از زن دیگری غیر از حضرت زهرا(س) بود- از دنیا رفت به امیرالمؤمنین علی(ع) گفتند: این دختر را در کدام قبرستان به خاک بسپاریم؟ امیرالمؤمنین فرمودند: در مغازه میثم تمار. گفتند: آنجا که قبرستان نیست. حضرت فرمودند: «آنجا به خاک بسپارید که روزها، هم به زیارت میثم تمار بروم و هم قبر دخترم.» قبر روبروی مسجد کوفه می باشد که مغازه میثم تمار بوده است. مورخین نقل کرده اند که: امیرالمؤمنین بارها به مغازه میثم تمار می رفتند و به او در فروختن خرما کمک می کردند. باز مورخان نقل کرده اند که امیرالمؤمنین علی(ع) چیزهایی را به میثم تمار آموختند که پرده برداری از عالم غیب بود. از جمله خبرهای غیبی که حضرت علی(ع) به میثم داده بود، خبر دار زدن او به وسیله ابن زیاد بود که با حربه دهم[20] بر در خانه «عمرو بن حریث»، مضروب واقع می شود امام(ع) نخلی را که در آینده میثم بر آن مصلوب می شود، به او نشان داد؛ لذا میثم کنار آن درخت می آمد، نماز می خواند و به عمرو بن حریث می گفت: «من همسایه تو خواهم شد؛ پس برای من همسایه خوبی باش!» پس از چندی «عبید اللَّه بن زیاد» روی کار آمد و او را مصلوب نمود و با حربه ای او را مضروب ساخت .[21] «فضیل بن زبیر» نقل می کند که: «روزی میثم در کوفه و در مجمع گروهی از بنی اسد با حبیب بن مظاهر مواجه گردید. این دو نفر شروع به صحبت کردند؛ حبیب سخن را به اینجا رسانید: من پیرمردی را با این خصوصیات که موی سرش رفته و شکمش به جلو آمده و شغلش خربزه فروشی در دارالرزق است می بینم که در آینده نه چندان دور در راه محبت خاندان پیامبر به دار آویخته می شود (منظور وی میثم تمار بود(. میثم در پاسخ وی گفت: من نیز مردی را با این خصوصیات که دارای صورت سرخ و موهای پرپشت است، می شناسم که برای یاری فرزند پیامبر حرکت می کند و در این راه کشته می شود و سرش را در شهر کوفه می گردانند (منظورِ میثم، حبیب بن مظاهر بود(. حبیب و میثم پس از گفتگو از آن محل دور شدند. کسانی که در آنجا نشسته بودند و گفتگوی این دو شاگرد علی(ع) را می شنیدند، گفتند: ما در تمام عمر دروغگوتر از این دو ندیده ایم. بلافاصله «رشید حجری» رسید و از آنها سراغ حبیب و میثم را گرفت، گفتند: چند لحظه پیش در اینجا بودند و ضمناً گفتگویشان را که برای آنان اعجاب انگیز و غیرقابل قبول بود، به رشید بازگو نمودند. رشید گفت: خدا میثم را رحمت کند که در باره حبیب این جمله را فراموش کرده است که بگوید: به کسی که سر بریده او را به کوفه می آورد، یکصد درهم بیش از دیگران جایزه خواهند داد. رشید این بگفت و از آنجا دور شد. آن چند نفر به صورت همدیگر نگاه کردند و گفتند: این سومی را دروغگوتر از دو نفر اول دریافتیم. فضیل می گوید: ولی طولی نکشید با چشم خود دیدیم که میثم را در کنار خانه عمرو بن حریث به دار زده اند و حبیب به امام حسین7 پیوست.»[22] #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر ترحیم #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

بسم الله الرحمن الرحیم امام حسن مجتبی(ع): إِسْتَعِدَّ لِسَفَرِكَ وَ حَصِّلْ زادَكَ قَبْلَ حُلُول أَجَلِكَ. برای سفرت، خود را آماده کن و توشة راهت را پیش از فرا رسیدن ساعت مرگ خود فراهم نما. (منتهی‌الآمال، «علمیة اسلامیه»، ج ١، ص ٢٣٣) امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اَكثِرِالزّادَ فَإنَّ السَّفَر بَعیدٌ! همراه خود توشه و ساز و برگ را زیاد بردار که سفر، طولانی و دور و دراز است! (بحار، ج ١٣، ص ٤٣٢) امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: لَن یَنجُوَ عَنِ المَوتِ غَنِیٌّ بِمالِهِ وَ لا فَقیرٌ لِاِقلالِه. نه آدم ثروتمند می‌تواند با مال خود از مرگ رهائی یابد و نه فقیر تنگدست به خاطر بی‌نوایی‌اش راه نجاتی از آن خواهد داشت. (مواعظ صدوق، ص ١٠٣) اسکندر مقدونی موقع مرگ دستش مشت بود ک از اطرافیان پرسید در دست من چیست؟؟؟هر کسی جوابی داد و اسکندر مشتش را باز کرد و گفت ببینید من که این همه کشور گشایی داشتم و خزائن جواهرات و سکه های طلا هیچ چیز با خودم نمیبرم. بهترین توشه برای آخرت چیست؟؟؟ وَتَزَوَّدُوا فإنَّ خَيْرَ الزَّاد التَّقْوَى﴾ [ سورة البقرة،ءاية 1۹۷ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ سوره قصص آیه ۸۳ دو معنای تقوا ♦️اگر از تمتم اعمال ما فیلم برداری کنند و شب برای خانواده پخش کنند از اعمتل خکد جختلت نکشیم ♦️طبق فرموده ی امام صادق(علیه السلام) خداوند تو را حاضر ببیند جایی که راضی است و غایب ببیند جایی که راضی نیست #منبر_ترحیم #تقوا کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر ترحیم #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

 بسم الله الرحمن الرحیم هر چند همه گناهان در عذاب قبر و یا افزایش آن مؤثرند. اما دربرخی روایات از تاثیر گناهانی خاص که برخی از آنها حتی از کبائر هم محسوب نمی شوند، سخن به میان آمده است که عبارتند از: 1- سخن چینی. 2- اجتناب ننمودن از نجاسات. 3- کناره گیری مرد از زن. حضرت امیر علیه السلام این سه گناه را در حدیث ذیل ذکر کرده است: عَذابُ الْقَبْرِ یکونُ مِنْ النَّمیمَةِ وَ الْبَوْلِ وَ عَزَبِ الرَّجُلِ عَنْ اهْلِه.[1] 4- زنا. حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: مَنْ زَنی بِامرَئَةٍ مُسْلِمَةٍ اوْ یهودیةٍ او نَصْرانِیةٍ او مجوسِیةٍ حُرَّةٍ اوْ امَةٍ، ثمَّ لَمْ یتُبْ مِنْهُ و مات مُصِرّاً علیه، فَتَحَ اللّهُ لَهُ فِی قَبْرِهِ ثلاثَ مِئَةِ بابٍ تَخْرُجُ مِنّها حَیاتٌ وَ عَقارِبُ وَ ثُعْبانُ النّارِ فَهُوَ یحْتَرِقُ الی یوْمِ القِیامَةِ، فَاذا بُعِثَ مِنْ قَبْرِهِ تَأَذَّی النّاسُ مِنْ نَتْنِ ریحِهِ فَیعْرَفُ بِذلِک وَ بِما کانَ یعْمَلُ فی دارِ الدُّنْیا، حتّی یؤمَرَ بِه الی النّارِ الا وَ انَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ حَرَّمَ الْحَرام وَ حَدَّ الْحُدودَ فَمْا احَدٌ اغْیرَ مِن اللّه تعالی وَ مِن غَیرَتِهِ حَرَّمَ الْفَواحِشَ.[2] کسی که مرتکب زنا با زنی کنیز یا آزاده از مسلمانان یا اهل کتاب شود و از عملش توبه نکند و بر آن اصرار ورزد، خداوند سیصد در بر قبرش می گشاید که مارها و عقربها و افعی های آتش بر او وارد شده و او تا روز قیامت می سوزد. او چون در قیامت از قبر برمی خیزد، مردم ازبوی بدش اذیت می شوند و همه از این حالتش، به کردار او در دنیا واقف می گردند، و او با همین حال به سوی آتش مامور می شود. بدانید که خداوند متعال حرامها را ممنوع نموده و حدها را تعیین فرموده است و هیچ کس غیرت دارتر از او نیست و از غیرت اوست که فحشاها را ممنوع نموده است. 5- القاب بد کسی پدرش را در خواب دید و از وی پرسید: عذاب ارواح و عقوبت برزخ و سختی های آن چگونه است؟ پدرش در جواب این سؤال گفت: آنچه برای تو که در دنیا هستی می شود بیان کرد این است که اطرافت کوههای مرتفع و غیر قابل صعود باشند و با این حال کسی تو را تعقیب کند. نیز پرسید: آیا خیرات به شما می رسد؟ چگونه از آنها بهره مند می شوید؟ پدرش در جواب گفت: مانند حمام پرجمعیتی که نفس کشیدن در آن مشکل باشد و ناگاه نسیمی از لای در بوزد. همچنین پرسید: لبهایت زخم و خون آلود و چرک آلود است؟ چه می توانم برای بهبودیت انجام دهم؟ پدرش پاسخ داد؟ علتش اینست که مادرت را که نامش (سکینه) بوده است، «خانم سکو» خطاب می کردم، وی را از من راضی کنید. به مادرم گفتم از حرف پدر ناراحت می شدید؟ گفت: من به خاطر احترام به او چیزی نمی گفتم ولی رنجیده می شدم، حال از صمیم قلب راضیم. 6- رنجش دیگران. 7- ورپاش نمودن آب وضو. 8- بلند گذاشتن سبیل. پی نوشت ها [1] وسايل الشيعه، ج 1، ص 339. [2] من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 11. #منبر_ترحیم #قبر #عذاب_قبر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر ترحیم #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

بسم الله الرحمن الرحیم یکی از توصیه های قرآن برای بالا بردن ایمان بحث سفر کردن و دیدن جای جای زمین است. انسان وقتی میخواهد سفری برود آماده میشود.ماشین را چک میکند،پول و وسایل مورد نیاز راه برمی دارد.دفترچه ی بیمه و... برلی سفری که شاید یک هفته یا کمتر و بیشتر طول بکشد ما یک سفر طولانی داریم که هنه مجبوریم برویم و زمانش هم مشخص نیست. پس ما که برای یک سفر چند روزه انقدر برنامه ریزی میکنیم آیا به فکر سفر آخرت هستیم؟؟؟ امام حسن مجتبی(ع): إِسْتَعِدَّ لِسَفَرِكَ وَ حَصِّلْ زادَكَ قَبْلَ حُلُول أَجَلِكَ. برای سفرت، خود را آماده کن و توشة راهت را پیش از فرا رسیدن ساعت مرگ خود فراهم نما. (منتهی‌الآمال، «علمیة اسلامیه»، ج ١، ص ٢٣٣) امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اَكثِرِالزّادَ فَإنَّ السَّفَر بَعیدٌ! همراه خود توشه و ساز و برگ را زیاد بردار که سفر، طولانی و دور و دراز است! (بحار، ج ١٣، ص ٤٣٢) امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: لَن یَنجُوَ عَنِ المَوتِ غَنِیٌّ بِمالِهِ وَ لا فَقیرٌ لِاِقلالِه. نه آدم ثروتمند می‌تواند با مال خود از مرگ رهائی یابد و نه فقیر تنگدست به خاطر بی‌نوایی‌اش راه نجاتی از آن خواهد داشت. (مواعظ صدوق، ص ١٠٣) اسکندر مقدونی موقع مرگ دستش مشت بود ک از اطرافیان پرسید در دست من چیست؟؟؟هر کسی جوابی داد و اسکندر مشتش را باز کرد و گفت ببینید من که این همه کشور گشایی داشتم و خزائن جواهرات و سکه های طلا هیچ چیز با خودم نمیبرم. بهترین توشه برای آخرت چیست؟؟؟ وَتَزَوَّدُوا فإنَّ خَيْرَ الزَّاد التَّقْوَى﴾ [ سورة البقرة،ءاية 1۹۷ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ سوره قصص آیه ۸۳ دو معنای تقوا ♦️اگر از تمتم اعمال ما فیلم برداری کنند و شب برای خانواده پخش کنند از اعمتل خکد جختلت نکشیم ♦️طبق فرموده ی امام صادق(علیه السلام) خداوند تو را حاضر ببیند جایی که راضی است و غایب ببیند جایی که راضی نیست #منبر_ترحیم #تقوا کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر ترحیم #منبر_ترحیم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

بسم الله الرحمن الرحیم عوامل عاقبت به شر شدن(۱) برخی عوامل عاقبت به شری که باید از آن پرهیز کرد به شرح زیر است؛ الف) نقاط ضعف: نقطه ضعف های اخلاقی باعث بیچارگی و عاقبت به شرّی انسان می شود، و شیاطین نیز از همین نقطه ضعف ها نفوذ می کنند. آری آب از سوراخ و شکستگی داخل کشتی می شود و باعث غرق شدن آن می شود و لباس از درز، پاره می شود. انسان هم، چنین است؛ نقطه ضعف ها او را از پا در می آورد. طلحه و زبیر را مال دوستی و خوارج را خشکه مقدّسی و شیطان را تکبر عاقبت به شر نمود. ب) سه گروه شقی: پیامبر اکرم (ص) فرمود: «من ذکرنی و لم یصلّ علیّ فقد شقی، و من ادرک رمضان فلم تصبه الرّحمه فقد شقی و من ادرک ابویه احدٌ هما فلم یبرّ فقد شقی»؛ (سه گروه شقی و عاقبت به شرند) کسی که نام مرا یاد کند و صلوات بر من نفرستد شقاوت ورزیده و کسی که ماه رمضان را درک کند ولی رحمت الهی به او نرسد پس شقاوت ورزیده و کسی که یکی از والدین خود را درک کند و به او نیکی نکند شقی خواهد بود (پایگاه اطلاع رسانی حوزه). ج)کفر ریشه های کفر: امام صادق (علیه السلام): «اصول و ریشه هاى کفر سه چیز است: حرص؛ تکبر و حسد. حرص سبب شد که آدم از درخت ممنوع بخورد؛ تکبّر سبب شد که ابلیس از فرمان خدا سرپیچى کند؛ و اما حسد، سبب شد که یکى از فرزندان آدم دیگرى را به قتل برساند» (تفسیر نمونه، ج ۴، ص ۱۰۶). #منبر_ترحیم #عاقبت_به_شری کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20