eitaa logo
مبلغان
5.3هزار دنبال‌کننده
83 عکس
38 ویدیو
556 فایل
☑ کانال تخصصی محتوایی مبلغان 🔹ارسال محتوای بین الصلاتین روزانه و مناسبتی 🔹ارسال فیش منبر روشمند مناسبتی و اقتضایی ✍️ انتقاد و پیشنهاد به محتوای کانال @Habib_shahid_hadi 🤝تبادل (فقط کانال طلاب ) و تبلیغ کانال @efefefef
مشاهده در ایتا
دانلود
ثبت نام آغاز شد 💠 موسسه آموزشی تخصصی امام هادی (ع) با برنامه ریزی استاد و تولیت آیه الله رئیسی برای سطح2 طلبه می پذیرد. ✅ ثبت نام در سایت http://hadiserat.ir
🙏با سلام و آرزوی قبولی طاعات مبلغان گرامی! ✅مزایای دوره 1⃣:استفاده از هیئت علمی و اساتید توانمندعرصه تبلیغ همچون حجج اسلام اساتید محترم پناهیان و برادران 2⃣:بهره مندی از مدیریت استاد توانمند حجت الاسلام برادران 3⃣:برنامه درسی معطوف به مخاطب شناسی ، دین شناسی و محتوای فنی و روشهای نوین تبلیغی 4⃣:ایجاد بستر های مناسب جهت کارگاه های آموزشی و طراحی عملیات های فرهنگی و تبلیغی 5⃣:ایجاد بستر آموزش های مجازی و از راه دور 6⃣:اعطای مدرک رسمی حوزه علمیه قم 7⃣:امکان ادامه تحصیل دانش آموختگان در سطوح بالاتر 8⃣:پرداخت کمک هزینه تحصیلی ✅ ثبت نام در سایت http://hadiserat.ir https://eitaa.com/moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
راز مظلومیت امیرالمومنین ج1- ظرائف و فضیلت تحمل مظلومیت.pdf
524.4K
💠مناسبت: امام علی ع ⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج1" ✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب) https://eitaa.com/moballeghan
راز مظلومیت امیرالمومنین ج2- ضرورت تحمل مظلومیت و فلسفه مظلومیت.pdf
564.7K
💠مناسبت: امام علی ع ⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج2" ✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب) https://eitaa.com/moballeghan
راز مظلومیت امیرالمومنین ج3- جریان شناسی تحمیل گری به ولی.pdf
534.6K
💠مناسبت: امام علی ع ⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج3" ✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب) https://eitaa.com/moballeghan
ارمغان خمینی.pdf
538.8K
💠 مناسبت : رحلت #امام_خمینی ره 🌀 موضوع : #ارمغان_خمینی ره؟ ♻️پیام : امروز مسئولین کشور در معرض یک آزمون بزرگند؛ آیا حفظِ عزّت و اقتدارِ این ملّت عزیز را خواهند کرد یا نه؟ ✌ کانال منبر انقلابی ✅ @enqelabee
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم 🔸تصور غلطی که سرمایه داران بی دین دارند أَ یحَْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَ بَنِینَ(55) نُسَارِعُ لهَُمْ فىِ الخَْیرَْاتِ بَل لَّا یَشْعُرُونَ(56- مومنون) آیا گمان مىكنند افزونى و گسترشى كه به سبب مال و اولاد به آنان مىدهیم؛ برای آن است که مىخواهیم در عطا كردن خیرات به آنان شتاب ورزیم؟ [چنین نیست] بلكه [آنان] درك نمىكنند. تصوری بین دینداران بی بضاعت و بی دینان ثروتمند رواج دارد که گمان می کنند داشته و انباشته آنان که بی دینی می کنند همه از لطف و عنایت ویژه خداوندی به آنهاست و به تعبیر دیگر خدا نظر خیر و رحمت به آنها کرده است که اینچنین ثروت و دارایی مالی و فامیلی را به زندگی آنها سرازیر کرده است؛ اما خدا در این آیات خط بطلان بر چنین تصوری کشیده و صاحبان این پندار را افرادی قلمداد کرده است که از درک و شعور لازم برای فهم حقیقت این امر بی بهره اند. یرا آنها نمىدانند كه این فرزندان و اموال فراوان در حقیقت یك نوع عذاب و مجازات یا مقدمه عذاب و كیفر براى آنها است. آنها نمىدانند كه خدا مىخواهد آنها را در ناز و نعمت فرو برد تا به هنگام گرفتار شدن در چنگال كیفر الهى، تحمل عذاب بر آنها دردناكتر باشد؛ زیرا اگر درهاى نعمت به روى انسان بسته شود او آمادگى پذیرش ناراحتیها را پیدا می کند؛ اما اگر كسى را از میان ناز و نعمت بیرون كشند و به زندان مخوف و حشتناكى بیفكنند فوق العاده برای او دردناك خواهد بود. بعلاوه این فراوانى نعمت، پردههاى غفلت و غرور را بر روى چشمان او ضخیمتر مىكند تا آنجا كه راه باز گشت بر او غیر ممكن مىشود و این همان چیزى است كه در سایر آیات قرآن از آن به قانون استدراج(1) یاد شده است.(2) (1) آیه 182 سوره اعراف (2) نمونه ص14 ص263 https://eitaa.com/moballeghan
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم 🔸روش برخورد با بدی ها ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ (96- مومنون) به بهترین شیوه بدی را از خودت دور کن یكى از مؤثرترین راههای مبارزه با دشمنان سرسخت و لجوج آن است كه بدیهای آنها به نیكى پاسخ داده شود؛ اینجاست كه شور و غوغایى از درون و جدان آنها برخاسته و او را سخت تحت ضربات سرزنش و ملامت قرار مىدهد. این کار در بسیار از موارد سبب بیداری وجدان تغییر عملکرد او می شود. در سیره پیشوایان و روش عملى پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و ائمه هدى علیهم السلام بسیار دیده شده كه افراد یا جمعیتهایى را كه دارای بدترین برخورد بودهاند را به نیكى پاسخ گفته و مشمول محبتشان ساختهاند؛ که همین طرز برخورد، سبب انقلاب درونی و دگرگونى روحى و باز گشت آنها به راه حق شده است. قرآن کریم به دفعات این شیوه را به عنوان یك اصل در مبارزه با بدیها به مسلمانان گوشزد کرده است و حتى در آیه 34 سوره فصلت مىگوید: « نتیجه این كار آن خواهد شد كه دشمنان سرسخت، دوستان گرم و صمیمى شوند.» یک تذکر مهم: ناگفته پیدا است كه این دستور مخصوص مواردى است كه دشمن از آن سوء استفاده نكند و آن را دلیل بر ضعف شما نشمارد و بر جرات و جسارتش افزوده نگردد. و نیز مفهوم این سخن هرگز سازشكارى و قبول تسلیم در برابر وسوسههاى دشمنان نیست، و شاید به همین دلیل بعد از بیان این دستور در آیات فوق بلا فاصله به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دستور داده شده است كه از همزات و وسوسههاى شیاطین و حضور آنها به خدا پناه ببرد.(1) (1) ر.ک به نمونه ج14 ص308-309 https://eitaa.com/moballeghan
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم 🔸در اجرای حکم خدا دلسوزی نکنید الزَّانِیَةُ وَ الزَّانىِ فَاجْلِدُواْ كلَُّ وَاحِدٍ مِّنهُْمَا مِاْئَةَ جَلْدَةٍ وَ لَا تَأْخُذْكمُ بهِِمَا رَأْفَةٌ فىِ دِینِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ (2- نور) به هر زن و مرد زنا كاری صد تازیانه بزنید و اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، نباید در [اجراى] دین خدا نسبت به آن دو دلسوزى و مهربانى کنید. این نهی از رأفت و دلسوزی که در آیه آمده است در حقیقت نهی از ترحم بی جایی است که سبب سستی و کوتاهی در اجرای احکام و دستورات دین خدا می شود برای همین بود که فرمود در اجرای این حکم الهی از رأفت در دین خدا پرهیز کنید.(1) نکته قابل توجه این است که آیه تاكید می کند که مبادا در اجرای این حکم الهی گرفتار محبتها و احساسات بى مورد شوید؛ احساسات و محبتى كه نتیجهاى جز فساد و آلودگى اجتماع ندارد. آنگاه براى خنثى كردن انگیزههاى این گونه احساسات، مساله ایمان به خدا و روز جزا را یادآور می شود؛ زیرا ایمان به خداوند حكیم سبب مىشود كه انسان بداند هر حكمى فلسفه و حكمتى دارد و بى دلیل تشریع نشده و ایمان به معاد سبب مىشود كه انسان در برابر تخلفها احساس مسئولیت كند.(2) دراینجا حدیث جالبى از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده كه توجه به آن لازم است: «روز قیامت بعضى از زمامداران را كه یك تازیانه از حد الهى كم كردهاند در صحنه محشر مىآورند و به او گفته مىشود چرا چنین كردى؟ مىگوید: براى رحمت به بندگان تو! پروردگار به او مىگوید: آیا تو نسبت به آنها از من مهربانتر بودى؟! و دستور داده مىشود او را به آتش بیفكنید! دیگرى را مىآورند كه یك تازیانه بر حد الهى افزوده، به او گفته مىشود: چرا چنین كردى؟ در پاسخ مىگوید: تا بندگانت از معصیت تو خوددارى كنند! خداوند مىفرماید: تو از من آگاهتر و حكیمتر بودى؟! سپس دستور داده مىشود او را هم به آتش دوزخ ببرند.(3) (1) ر.ک به المیزان ج15 ص79 (2) ر.ک به نمونه ج14 ص359 (3) عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة ج2 ص153 https://eitaa.com/moballeghan
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم 🔸شاهدان همراه یَوْمَ تَشهَْدُ عَلَیهِْمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَیْدِیهِمْ وَ أَرْجُلُهُم بِمَا كاَنُواْ یَعْمَلُونَ(24- نور) روزى كه زبانها و دستها و پاهایشان بر ضد آنان به گناهانى كه همواره انجام مىدادند، شهادت می دهند. پیام آیه صریح است و روشن و نیازی به توضیح ندارد؛ تنها چیزی که می توان گفت توجه به هشداری است که در آیه نهفته است. هشدار به کسانی که گناه در خلوت را ساده انگاشته و به راحتی از کنار آن می گذرند غافل از آنکه در مخفی ترین مکانها همواره شاهدانی با ما هستند که گناه، خیانت و جنایت را درک کرده و در آن روز که محکمه عدل الهی بر پا می شود بر علیه ما شهادت می دهند. https://eitaa.com/moballeghan
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم 🔸چند دستور مهم به بانوان مسلمان وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ وَ یحَْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضْرِبْنَ بخُِمُرِهِنَّ عَلىَ جُیُوبهِِنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلّا َّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ... وَ لَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یخُْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ (31- نور) به زنان با ایمان بگو از نگاه كردن به مردان نامحرم خوددارى كنند و دامان خود را از گناه حفظ نمایند و نباید زینت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه طبیعتا ظاهر است و باید روسری های خود را روی سینههاى خود بیندازند. آنها نباید زینت خود را آشكار سازند مگر برای شوهرانشان و ... (یازده مورد دیگر) و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان برای نامحرمان دانسته شود. این آیه شریفه در بردارنده چند حکم مهم در مورد رعایت عفت و پاکدامنی است که رعایت تمام آنها برای بانوان مسلمان لازم و ضروری است: 1. «چشمچرانى» و دیدن صحنه های حرام همانگونه كه بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام مىباشد. 2. «پوشاندن شرمگاه» در مقابل نگاه دیگران، همانگونه که برای مردان واجب است براى زنان نیز واجب است. 3. «پنهان کردن محلهایی از بدن که معمولا تزیین می کنند» یا زینتهایی که معمولا از دید نامحرم پنهان است را درمعرض دید او قرار دهند؛ مگر دستها تا مچ و گردی صورت به شرط آنکه زینت نداشته و بدون آرایش باشد. 4. «وجوب رعایت حجاب»: زنان باید اندام خود را در مقابل دیگران بپوشانند(1) براین اساس واجب است حجاب را رعایت کنند. خُمُر جمع خِمار است و خمار آن جامهاى است كه زن سر خود را با آن مىپوشاند و اضافه آن را روی سینهاش آویزان مىكند. كلمه جیوب جمع جَیب است و مراد از آن، سینهها است بنابراین معنای آیه این می شود كه به زنان دستور بده تا اطراف مقنعههای خود را روی سینههاى خود انداخته و آن را بپوشانند. 5. «پرهیز از جلب کردن توجه نامحرم به هنگام راه رفتن»: به هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمین نزنند تا توجه نامحرم به آنها جلب شود. (به احتمال خیلی قوی کفشهای صداداری که این روزه زنان به پا می کنند مصداق این فراز قرار بگیرد)(2) (1) برای زنان در مقابل نامحرم پوشاندن تمام بدن به جز دستها تا مچ و گردی صورت (در صورت نداشتن زینت و آرایش) واجب است اما اگر نامحرم نبود آن مقدار متعارفی که محرمها در مقابل هم باز هستند می توانند از حجاب کم کنند. (2) برگرفته از توضحیات المیزان و نمونه در ذیل آیه شریفه https://eitaa.com/moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠شرح دعای هر روز ماه مبارک رمضان هجدهم أللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فیهِ لِبَرَکاتِ أسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیاءِ أنْوارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أعْضائی إِلیَ اتِّباعِ آثارِهِ بِنُورِکَ یا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین؛ خداوندا! مرا در این روز برای برکات سحرها بیدار و متنبه ساز و دلم را به روشنی انوار سحر منوّر کن و تمام اعضا و جوارهم را برای آثار و برکات این روز، مسخّر فرما. به حق نور جمال خودت، ای روشنی‌بخش دل‌های عارفان! 🔹 پیام‌های دعا 1- لزوم بهره‌برداری از برکات سحر 2- روشنی دل به نور خدا 3- اعضا و جوارح در تسخير خداوند 4 نور خدا روشنی‌بخش دل‌های عارفان 🔸پیام منتخب ✍️حضرت لقمان در سفارشی به فرزند خود فرمود: «فرزندم! مبادا خروس از تو زرنگ‌تر باشد؛ هنگام سحر كه تو در خوابی‌، او برمی‌خيزد و آمرزش می‌طلبد. محمدی ری‌شهری، محمد، ميزان الحكمه، ج 8، ص 466 امام صادق(ع) می‌فرمايد که جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد. آن حضرت فرمود: «ای جبرئيل! مرا موعظه كن.» عرض كرد: «ای محمد! هرگونه می‌خواهی زندگی كن؛ ولی بدان كه می‌ميری‌، هرگونه می‌خواهی دوست بدار؛ ولی بدان پايان آن جدايی است و هرگونه می‌خواهی عمل كن؛ ولی بدان برای كردارهايت جزايی است! بدان و به‌خاطر بسپار كه شرف هر كس به سحرخيزی و بی‌نيازی او از مردم است. حر عاملی، وسائل الشيعه، ج 5، ص 269 https://eitaa.com/moballeghan
شب قدر 1.pdf
487.7K
💠مناسبت : 🌀موضوع : ؟ نویسنده : حجت الاسلام @enqelabee @moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام و احترام با توجه به اینکه چندین روز متوالی در حال جمع آوری محتوا هستیم جهت بروزرسانی نرم افزار مبلغان ؛ ضمن اینکه محتوای جمع آوری شده غیر محتوای منتشر شده در کانال میباشد ، اگر پیشنهاد موضوعاتی کاربردی در عرصه تبلیغ جهت بارگزاری در نرم افزار دارید ، لطفا پیشنهادات خود را از طریق لینک زیر ارسال نمایید . تشکر @khademe_tollab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📣📣📣 با عرض سلام و قبولی طاعات... یکی از کاربران عزیز کانال نکته مهمی رو درباره سخنرانی 1 مطرح کردند که خدمتتون مطرح میکنم : ✅سلام علیکم به نظرم اومد مثالی که در اوایل منبر شب قدر۱ بحث عافیت که درکانال گذاشتید،عوض بشه به یک مثال دیگه...چون همونطور که مستحضرید رهن کامل که مرسوم هست واجاره نمیدن صحیح نیست.. لذا مثال،عوض بشه که خدایی نکرده مسئله شرعی اشتباه جا نیوفته دعا بفرمایید..