قسمت 5⃣ 🔶🔶🔶فصل دوم: تركيب انسان از جسم و نفس‏🔶🔶🔶 اگر خواهى خود را بشناسى، بدان كه: هر كسى را از دو چيز آفريده‏اند: يكى اين بدن ظاهر، كه آن را تن گويند، و مركب است از: گوشت و پوست و استخوان و رگ و پى و غير اين‏ها. و آن از جنس مخلوقات همين عالم محسوس است ، كه عالم جسمانيات است. و اصل آن مركب از عناصر چهارگانه است كه «خاك، آب، باد و آتش» است، و آن را به همين چشم ظاهرى مى‏توان ديد. و يكى ديگر «نفس» است كه آن را روح و جان و عقل و دل نيز گويند، و آن جوهرى است «مجرد» [1] از عالم ملكوت، و گوهرى است بس عزيز از جنس فرشتگان و «عقول قادسيّه»، [2] و درّى است بس گرانمايه از سنخ مجردات، كه خداى- تعالى - به جهت مصالحى چند- كه شمّه‏اى از آن مذكور خواهد شد- به قدرت كامله خود ربطى ميان آن و اين بدن ظاهرى قرار داده و او را مقيّد به قيد علاقه اين بدن و محبوس در زندان تن نموده، تا وقتى معيّن و اجلى موعود، كه قطع علاقه نفس از بدن مى‏شود رجوع به عالم خود مى‏كند. [1] «مجّرد» يعنى عارى از قيد و شرط، و لواحق و ضمائم. حكما، مجرد به امرى مى‏گويند كه روحانى محض بوده و مخلوط با ماده نباشد، مانند عقول و نفوس مدبّره انسانى. فرهنگ معارف اسلامى، ج 3، ص 1696. لاهيجى در تقسيم عوالم گويد: اوّل عالم جبروت است ... كه مجرّد از مادّه و صورت و مدّت است دوّم عالم ملكوت است كه مجرّد از مادّه و مدّت است سوّم عالم ملك است و آن عالم اجساد است. رك: فرهنگ معارف اسلامى ج 1 ص 630. [2] مراد همان «عقول ده‏گانه» بنا بر نظريه فلاسفه «مشاء» و «عقول» انوار بى‏شمار بنا بر نظريه حكماء اشراق مى‏باشد، كه معتقدند:

خدایا.. آرزوهایم تمام شد آنچه که ماند، تویی! ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم) فرمودند: «ظُهوركم ثقيلة منْ أوْزاركم فخفّفوا عنها بطول سُجُودكم» پُشتهای شما از بار گناه سنگين شده است. آنها را با سجده ‏های طولانی سبك كنيد.» 📚(حكمت عبادات - صفحه ۱۰۷) #سلام_صبحتون_بخیر 😍 #هرصبح_با_یک_حدیث ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

#عاشورا فوق العاده زیبا و دلنشین یکشنبه ها با دکتر الهی قمشه ای در کانال #مسیرمؤمنانه ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯ دکتر الهی قمشه ای

#ویدئو - درمان تنبلی با چند راهکار ساده و عملی # جنگ با تنبلی 📚آدم های تنبل یک جا نشینی رو به انجام دادن کارهای ضروری زندگی ترجیح میدن 🔍 تنبلی علامت وجود یک مشکله که باید ریشه ش رو شناسایی کنیم و بعد درمانش کنیم |❥ @halkhooob ↶【 😍 】↷💭 حالِ خوبــــــــ✌️ـــــ ‌

صبر تنها عصبانی نشدن نیست! صبر یعنی اینکه قادر باشید هفت احساس تنفر علاقه لذت اضطراب خشم غم و ترس را در خود کنترل، مدیریت و مهار کنید. ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

نماز روز دوشنبه🌹 ده رکعت ( 5 تا دو رکعت ) هر رکعت یک حمد و 10 مرتبه قل هوالله ثواب‌ : در روز قیامت خداوند برای او نوری قرار دهد که روشنایی دهد موقف را تا غبطه برند بر اوجمیع مردم دنیا در آن روز 🌹✨ التماس دعا✨🌹 ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

#درس_نهج_البلاغه ۶۳ 🍀 شیرین و دلکش 🦋 ساده و آسان #نهج_البلاغه_خطبه_سوم_قسمت_ ۶ #محمدرضارنجبر زیبا و دلنشین و روان ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯ فهرست نهج‌البلاغه

✨﷽✨ 🌟 به مناسبت سالروز ولادت حضرت عیسی ابن مریم علیه‌السلام ☘️ ✨خاطره‌ای از یک کشیش مستبصر! ✍ آیت‌اللّٰه بهجت(ره):آن نصرانی که در زمان ما کشیش بوده، گفت: «کتابخانه سوریه دست من بود. عموم [مردم] به اذن من از این کتابخانه استفاده می‌کردند. یک اتاق خصوصی بود که کتاب‌های خصوصی در آن اتاق بود، هیچ‌کس را به آن راه نمی‌دادیم. فقط من خودم که رئیس آن کتابخانه بودم، اجازه داشتم که بروم؛ دیگران را اجازه نداشتم راه بدهم. [روزی] رفتم و تورات یا انجیلی را دیدم. دیدم روی یک اسمی، یک مومی گذاشته‌اند، یک شَمعه‌ای گذاشته‌اند [که نوشته بود:] «بعد از من، این پیغمبر است». هر طور بود، سعی کردم، این شمعه را بردارم، به‌طوری که زیرش هر چه هست، پاره نشود. خیلی‌خیلی زحمت کشیدم که این شمعه را بردارم. 🔆دیدم بله! همین حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ است ـ که آنها در لغت خودشان، حالا لغت عِبری است، سریانی است، چه هست، می‌گویند: مُدمُد ـ این سبب شد از برای اینکه من، اختیار کردم دین اسلام را». 📚 درس خارج فقه، کتاب جهاد، اردیبهشت١٣٨٨ ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

🔸شرح کتاب معراج السعاده 💠جلسه ۴ ✅موضوع جلسه: راه شناختن نفس 🎙استاد: #سید_علی_سادات_اخوی 📚دانلود فایل های جلسات : 👇👇👇👇👇👇👇 @sadatakhavii

قسمت7⃣ 🔶🔶🔶فصل سوم: راه شناختن نفس‏🔶🔶🔶 بدان كه: آنچه گفتم آدمى را غير از همين بدن مادى و صورت حسى، جزوى ديگر هست مجرد، كه آن را «نفس» مى‏گويند، اگر چه فهميدن و دانستن آن صعوبت دارد وليكن هر گاه كسى به نظر تحقيق، تأمل كند اين مطلب بر او ظاهر و روشن مى‏شود، زيرا كه: هر كه ساحت دل خود را از غبار عالم طبيعت پاك كند و علايق و شهوات حيوانيت را اندكى از خود دور نمايد و آئينه دل را از زنگ كدورات اين عالم فى الجمله جلائلى دهد و گاه گاهى در دل را بر روى اغيار نابكار ببندد و با محبوب حقيقى خلوتى نمايد و با حضور قلب، متوجه به عالم انوار شود و با نيّت خالص مشغول به مناجات حضرت پروردگار گردد و گاهى تفكر در عجايب ملك و «ملكوت» [1] پادشاه لا يزال نمايد و زمانى تأمل در «غرايب» جلال و «جبروت» [2] قادر ذو الجلال كند، البته‏ از براى او حالتى نورانى و «بهجتى» عقلى حاصل مى‏شود كه به سبب آن يقين مى‏كند كه ذات او از اين عالم جسمانى نيست، بلكه از عالم ديگر است. [1] «عالم ملك»، جهان جسمانى و عالم مادّه و مادّيات را گويند، كه به آن، عالم شهادت و ناسوت و كون و فساد نيز مى‏گويند: و «عالم ملكوت»، عالم مجرّدات، عالم ارواح و معقولات است كه به آن، عالم باطن و بقاء و اسرار نيز مى‏گويند. فرهنگ معارف اسلامى، ج 2، ص 1231. و ج 3، ص 1921. [2] به معناى عظمت و بزرگى و غلبه و سلطنت. ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

روح هایی که گسترده شده‌اند دنیا برایشان تنگ می‌شود و شوق پرواز پیدا می‌کنند. #حاج‌قاسم | #جان‌فدا ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯