✦✧✾═✾🔷✾═✾✧✦ ♦*﷽*♦ #شرح_حکمت_۷ ✨الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ صدقه (کمک به نیازمندان) داروى شفابخشى است ✍🏻تعبیر به «دواء» (دارو) و «منجح» (مؤثر و شفابخش) به طور مطلق نشان مى دهد که این کار هم درمان کننده بیمارى هاى فردى و هم بیمارى هاى اجتماعى است. 🔶 صدقه به هرگونه بخشش گفته نمى شود، بلکه بخشش هایى است که قصد قربت در آن باشد; خواه واجب باشند مانند زکات یا مستحب مانند انفاق فى سبیل الله و خواه جنبه شخصى داشته باشد مانند کمک به یتیم یا محروم یا بیمارى یا جنبه عام داشته باشد مانند بناى بیمارستان و دارالایتام که از آن تعبیر به صدقات جاریه نیز مى شود  🔶پیامبر(ص) می فرماید: دَاوُوا مَرْضَاکُمْ بِالصَّدَقَةِ وَرُدُّوا أَبْوَابَ الْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ; بیماران خود را با صدقه درمان کنید و درهاى بلا را با دعا ببندید». 🔶امام کاظم(ع) فرمود: شخصى خدمت آن حضرت آمد و عرض کرد: فرزندان و همسر من ده نفرند که همه بیمارند. فرمود: «داوِهِمْ بِالصَّدَقَةِ فَلَیْسَ شَیْءٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنَ الصَّدَقَةِ وَلاَ أَجْدَى مَنْفَعَةً عَلَى الْمَرِیضِ مِنَ الصَّدَقَة; آنها را با صدقه درمان کن، زیرا چیزى سریع الاجابه تر و چیزى مفیدتر براى درمان بیماران از صدقه نیست » 📚ادامه دارد... ✦✧✾═✾🔷✾═✾✧✦ #نهج_البلاغه

*داستان شماره ۲* *در بیان هبوط حضرت آدم و حوا (ع) به زمین و کیفیت توبه ایشان * 🌺🌸🌾🌺🌸🌾 بسم الله الرحمن الرحیم از حضرت رسول خدا (ص) منقولست که چون آدم نافرمانی پروردگار خود کرد منادی او را ندا کرد از نزد عرش ای آدم بیرون رو از جوار من، بدرستیکه در جوار من نمی باشد کسی که نافرمانی من کند. پس آدم گریست و ملائکه گریستند پس حقتعالی جبرئیل را بسوی او فرستاد و او را به زمین فرو فرستاد سیاه شده. پس چون ملائکه او را به این حال مشاهده کردند فریاد برآوردند و گریستند و صدای گریه ایشان بلند شد و گفتند پروردگارا خلقی آفریدی و از روح برگزیده خود در او دمیدی و ملائکه را به سجده او در آوردی و به یک گناه سفیدی او را به سیاهی مبدل کردی. پس ندا کرد منادی از آسمان که امروز برای پروردگار روزه بدار. پس روزه داشت و آن روز سیزدهم ماه بود. ثلث سیاهی برطرف شد و روز چهاردهم ماه ندا به او رسید که روزه بدار امروز برای پروردگار خود، پس روزه داشت دو ثلث آن سیاهی برطرف شد و روز پانزدهم نیز به او ندا رسید و روزه داشت پس همه سیاهی از بدنش زایل شد و به این سبب این روزها را ایام البیض گفتند پس از آسمان منادی ندا کرد ای آدم این سه روز را برای تو و فرزندان تو مقرر کردم هر که در هر ماه این سه روز را روزه دارد چنان باشد که تمام عمر را روزه گرفته باشد. پس آدم از روی اندوه نشست و سر در میان دو زانو گذاشت اندوهگین و غمناک. پس حقتعالی جبرئیل را بسوی او فرستاد و گفت ای آدم چرا تو را اندوهناک و محزون می بینم؟ گفت پیوسته چنین غمگین خواهم بود تا امر خدا برسد. جبرئیل گفت من رسول خدایم بسوی تو و تو را سلام می رساند و می گوید ای آدم (حیاک الله و بیاک) گفت معنی حیاک الله را دانستم یعنی خدا تو را زنده بدارد پس بیاک چه معنی دارد؟ جبرئیل گفت یعنی خدا تو را خندان گرداند. پس آدم به سجده رفت و چون سر از سجده برداشت سر بسوی آسمان بلند کرد و گفت خداوندا حسن و جمال مرا زیاده گردان. چون صبح شد ریش سیاهی بر روی او‌ روئید و دست بر آن زد و گفت: پروردگارا! این چیست؟ فرمود این لحیه است. زینت دادم تو‌ را به این و فرزندان تو را تا روز قیامت. از حضرت امام صادق (ع) منقولست که چون آدم از بهشت فرود آمد خط سیاهی در بدن او بهم رسید از سر تا پا. پس آدم بسیار گریست و محزون گردید بر آنچه ظاهر شده بود در او. پس جبرییل به نزد او آمد و گفت چه باعث شده است گریه تو را. گفت این سیاهی که در بدنم ظاهر گردیده است. جبرئیل گفت برخیز و نماز کن که این وقت نماز اول(عصر) است چون نماز کرد سیاهی آمد تا سینه اش. پس در وقت نماز دوم آمد و گفت ای آدم برخیز و نماز کن این وقت نماز دوم(مغرب) است چون نماز کرد سیاهی فرود آمد تا نافش. پس آمد به نزد او در وقت نماز سوم و گفت برخیز و نماز کت که وقت نماز سوم(عشاء) است چون نماز کرد سیاهی فرود آمد تا زانوهایش پس در وقت نماز چهارم آمد و گفت ای آدم برخیز و نماز کن که این وقت نماز چهارم(صبح) است چون نماز کرد سیاهی آمد تا پاهایش. پس در وقت نماز پنجم آمد و گفت ای آدم برخیز و نماز کن که این وقت نماز پنجم(ظهر)است. چون نماز کرد همه سیاهی از بدنش برطرف شد پس آدم حمد خدا کرد و ثنا گفت او را. پس جبرئیل گفت ای آدم مثل فرزندان تو در این نماز مانند تو است در این سیاهی. هر که از فرزندان تو در هر روز و شب پنج نماز بکند بیرون می آید از گناهانش چنانچه تو از این سیاهی بیرون آمدی. ان شاء الله ادامه داستان شبی دیگر... منبع:حیوة القلوب جلد اول( در قصص پیامبران و اوصیاء ایشان) نوشته علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله علیه 🌸نشر پیام صدقه جاریه هست🌸 **اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* 🌾🌺🌸 *التماس دعای فرج*

هر چه گفتم از تو مولا دیدگانم تر شده عشق من بهر تو #منجی از همه بیشتر شده سالها گفتم به راهت تا بیابم یک اثر شوق گفتار تو مولا از دو دیده سر شده با دعای عهد تسلّی می دهم این دل را ان قدر گفتم که در ذهنم همه از بر شده یار دیگر من نمیخواهم که گردم مبتلا ارزش با تو بودن بیشتر از دلبر شده در قنوتم خواهشی کردم ببینم من ظهور روز و شب راز و نیایش در برِ داور شده دیگران نامیده اند گر چه مرا مجنون تو زین صفتهایی که دادند حسّ من بهتر شده نادمم زیرا نبردم طاعتش از کودکی همچو #حرِّ سر به زیر شرمنده دادگر شده #سلام_امام_زمانم ❤️

‌‌ 🟩مهدی شناسی 🔷دعای عهد 🌹 و مُلْكِكَ الْقَدِيمِ/خداوندا! قسم به سلطنت قدیمی‌ات بر این باوریم که تمام تجلی‌های خداوند سبحان، به طور کامل در ائمه‌ی اطهار(ع) به نمایش گذاشته شده. بنابراین تجلی تام سلطنت خداوند در وجود امام زمان(علیه السلام) جلوه گر است. حضرت، دارای سلطنت قدیمی است. از آن هنگام که نه زمینی بوده و نه زمانی، ائمه‌ی معصومین(ع) سلطنت داشته‌اند. در پسِ ارتباط با ولی عصر(عجل الله فرجه)، می‌خواهم با ملکی مرتبط باشم که دوران سلطنتش از قبل از خلقت است تا قیام قیامت. اولین چیزی که بعد از واژه‌ی «سلطان» به ذهن متبادر می‌شود، کلمه‌ی «رعیت» است. سلطنت ملک، آن هم ملکی که خلیفه‌ی تامّه‌ی خداست، اقتضا می‌کند که بسیار رعیت نواز باشد. رعیت او می‌دانند در هر زمینه‌ای کمبود و نیازی داشته باشند، باید به او رو کنند، و برای هر عرض حاجتی باید تنها سراغ او بروند. این سلطان قدیمی تجلیگاه اسماء خداست. همچون او خبیر است و لطیف، علیم است و رحیم. امام(ع) به طور دقیق از نیازهای رعیت‌اش آگاه است، و با نهایت  لطف و رحمت آن‌ها را مورد عنایتش قرار داده و کمبودهایشان را مرتفع می‌کند.  وقتی امام زمان(علیه السلام) را مصداق ملک قدیم خدا می‌دانیم، قائلیم که حضرت به تمامی عوالم تسلط دارند. در عین حال که سلطنتی به این وسعت در اختیار امام عصر(ع) است، به تک‌تک رعایا توجه خاص مبذول می‌کنند و با «ید باسطه» شان آن‌ها را از امداد رسانی‌های ویژه بر خوردار می‌سازند.  در جای جای تمامی اعمال صالح، قبل از اینکه اراده‌ی ما نقش داشته باشد، عنایت ولی عصر(ع) یافت می‌شود. هر حرکت مثبت و ارزشمندی که در زندگی ما شکل می‌گیرد، هر فعلی که در جهت رسیدن به کمال از ما صادر می‌شود، به واسطه‌‍ ی سلطه‌ای است که آن آشنای قدیمی در زندگی ‌ما حاکم کرده است. و این گونه است که در تمامی رشدها، نیکی‌ها و زیبایی‌های زندگی، رد پای مولایمان را می‌یابیم. در بطن واژه‌ی «سلطنت» ، «تصرّف» نهفته است، و ملک کسی است که در امور رعیت‌اش تصرّف می‌کند. حال اگر سلطانی جلوه‌ی کامل سلطنت خداوند باشد، به اذن حضرت حق، برکل عالم سلطه خواهد داشت، و همان گونه که قدرت، حکمت و رحمت الهیش اقتضاء می‌کند، در امور رعیت تصرّف خواهد داشت. #مهدی_شناسی #دعای_عهد #استاد_بروجردی

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ... ❤️ «محور خلقت» دکتر سعید عزیزی 👤 #فاطمیه #حضرت_زهرا #ایام_فاطمیه

#فاطمیه ( قسمت۴) ✍شناخت مقام #حضرت_زهرا سلام الله علیها چه تاثیری بر زندگی ما دارد؟؟ 💢استاد حاجیه خانم رستمی فر #ایام_فاطمیه

✦✧✾═✾🔷✾═✾✧✦ ♦*﷽*♦ #شرح_حکمت_۷ ✨وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی آجَالِهِمْ اعمال بندگان در این جهانِ زودگذر در برابر چشمان آنها در آن جهان (پایدار) است ✍🏻منظور از تجسم اعمال این است که اعمال نیک و بد هر یک در روز قیامت به صورت مناسب حسى درمى آید. 🔶مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سیاه و خفقان آور مجسم مى شود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت مى گیرد. 🔶در قرآن مجید نیز آیات فراوانى وجود دارد که ظاهر آن تجسم اعمال است مانند آنچه در آخر سوره «زلزال» آمده است: «(فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة خَیْراً یَرَهُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة شَرًّا یَرَهُ); هرکس به اندازه سنگینى ذره اى کار نیک کند آن را مى بیند و هرکس به قدر ذره اى کار بد کند نیز آن را خواهد دید » 📚پایان حکمت ۷ ✦✧✾═✾🔷✾═✾✧✦ #نهج_البلاغه

🔴 ایرانِ نفرین شده و آلودگی‌ هوا کاش بجای ایران تو‌ پایتخت کره ، ژاپن یا آمریکا بودیم

🟣 آیا خانم ها می‌توانند چشم برزخی و طیّ‌الارض داشته باشند؟ 🎙استاد محمدی 🔸

لقمان حكيم عليه السلام يا بُنَىَّ لاتَعدُ بَعدَ تَقوَى اللّه  مِن اَن تَتَّخِذَ صاحِبا صالِحا؛ فرزندم! بعد از تقواى الهى، از گرفتن دوستِ شايسته نگذر. الاخوان، ص 110، ح 25

📹این رو ببین خوشبحال هرکسی ک این فیلم رو به خودش بگیره و بگه منم همینم