☑️از حضرت علی (ع ) روایت است که قرائت ده سوره مانعی برای ده حالت است : ۱ - قرائت سوره حمد ← مانع از خشم و غضب خداوند، ۲ - قرائت سوره یس ← مانع عطش روز محشر، ۳ - قرائت سوره دخان ← مانع از هول روز قیامت، ۴ - قرائت سوره واقعه ← مانع از فقر و پریشانی، ۵ - قرائت سوره ملک ← مانع عذاب، ۶ - قرائت سوره کوثر ← مانع از خصومت و تسلط دشمنان، ۷ - قرائت سوره کافرون ← مانع از کفر در حال مرگ، ۸ - قرائت سوره اخلاص ← مانع نفاق است، ۹ - قرائت سوره فلق ← مانع از حسد حاسدین، ۱۰ - قرائت سوره ناس ← مانع قروض و وسوسه شیطان می باشد. #شهادت_امام_علی (ع) #تسلیت

🔳 #شهادت_امام_علی(ع) 🌴سر کوی بلند فریاد کردم 🌴علی شیر خدا را یاد کردم #امام_علی ع🖤 ‌ ╭┅═ঊঈ🌿🦋🌿ঊঈ═┅╮ 🆔 @mobarz2 ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

علامه طباطبایی ✍ حضرت على بن ابى‏طالب (ع) نخستين نمونه كاملى از تعليم و تربيت پيغمبر اكرم (ص) است. على (ع) از اوان كودكى در دامن پيغمبر اكرم پرورش يافته بود، و پس از آن تا آخرين لحظات زندگى آن حضرت، مانند سايه به دنبال وى بود و پروانه‏وار، پيوسته به دور شمع وجودش مى‏گشت و آخرين لحظه‏اى كه از آن حضرت جدا شد، لحظه‏اى بود كه جسد پاك او را بغل گرفته به خاك سپرد. على شخصيت جهانى دارد و به جرئت مى‏توان گفت كه بحث و گفت‏وگويى كه در مورد اين شخصيت بزرگ شده، در مورد هيچ يك از شخصيت‏هاى بزرگ جهانى نشده است. دانشمندان و نويسندگان شيعه و سنى، مسلمان و غير مسلمان، تاكنون بيش از هزار كتاب درباره شخصيت وى نوشته‏اند. با اين همه بحث و كنجكاوى بيرون از شمار كه دوست و دشمن در خصوص آن حضرت كرده‏اند، كسى نتوانسته است نقطه ضعفى در ايمان آن حضرت پيدا كند و يا در شجاعت و عفت و معرفت و عدالت و ساير اخلاق پسنديده وى خرده‏اى بگيرد، زيرا وى شخصى بود كه جز فضيلت و كمال چيزى نمى‏شناخت و هم جز فضيلت و كمال چيزى در بر نداشت. علی به شهادت تاريخ، در ميان همه زمامداران كه از روز رحلت پيغمبر اكرم تا كنون به مسند زمامدارى رسيده‏اند، تنها كسى است كه در مدت زمامدارى خود، در جامعه اسلامى با سيرت پيغمبر اكرم رفتار نمود و سر مويى از روش آن حضرت منحرف نشد و قوانين و شرايع اسلام را به همان شكل كه در حيات پيغمبر اكرم (ص) اجرا مى‏شد، بدون كمترين دخل و تصرف اجرا نمود على در جانبازى‏ها و فداكارى‏ها و از خودگذشتگى‏هايى كه در راه حق نمود، در ميان ياران پيغمبر اكرم (ص) رقيب ندارد. هرگز نمى‏توان انكار كرد كه اگر اين پيشتاز از خود گذشته اسلام نبود، كفار و مشركين در شب هجرت و پس از آن در هر يك از جنگ‏هاى: بدر و احد و خندق و خيبر و حنين، نور نبوت را به آسانى خاموش كرده و پرچم حق را سرنگون ساخته بودند. على (ع) در نخستين روزى كه پا در محيط اجتماع گذاشت، زندگى بسيار ساده‏اى داشت و در زمان حيات پيغمبر اكرم (ص) و پس از رحلت وى و حتى در ايام خلافت پر عظمت خود در زى فقرا و با ساده‏ترين وضعى زندگى مى‏كرد. در خوراك و پوشاك و مسكن با بى‏بضاعت‏ترين افراد يك‏سان بود. و مى‏فرمود: زمامدار يك جامعه، بايد طورى زندگى كند كه مايه تسلى افراد نيازمند و پريشان حال باشد، نه موجب حسرت و دلشكستگى آنان. على براى رفع نيازمندى‏هاى زندگى شخصى خود، كار مى‏كرد و به ويژه به كشاورزى و فلاحت علاقه داشت و به درخت‏كارى و استخراج قنوات مى‏پرداخت. على با چنين شجاعت و دلاورى كه تاريخ شجاعان جهان رقيب و قرينى بر آن ياد نكرده است، بى‏اندازه مهربان و با عطوفت و جوانمرد و با فتوت بود. در جنگ‏ها، زنان و كودكان و ناتوانان را نمى‏كشت و اسير نمى‏گرفت، و فراريان را تعقيب نمى‏كرد. در جنگ صفين لشكريان معاويه سبقت گرفته «شريعه فرات» را اشغال كردند و آب را به روى لشكريان آن حضرت بستند. آن حضرت با جنگ خونينى «شريعه» را پس گرفت، ولى بلافاصله امر كرد كه راه آب را به روى دشمن باز گذارند. در زمان خلافت، بى حاجب و دربان، همه كس را به حضور مى‏پذيرفت و تنها و پياده راه مى‏رفت و در كوچه و بازار مى‏گشت و مردم را به ملازمت تقوا امر و از تعدّى به همديگر باز مى‏داشت. على به علم و دانش ارزش خاصى قائل بود و به نشر معارف عنايت مخصوصى به خرج مى‏داد و مى‏فرمود: «هيچ دردى مانند نادانى نيست». در جنگ جمل مشغول آراستن صف‏هاى لشكر خود بود كه عربى پيش آمده و معناى «توحيد» را پرسيد! مردم از هر سو به مرد عرب تاخته و پرخاش كردند! كه اين چنين ساعتى! نه وقت اين‏گونه سؤال و بحث است؟ حضرت فرمود: «ما با دشمن براى زنده كردن همين حقايق مى‏جنگيم» آن‏گاه اعرابى با بيانى جذاب مسئله را براى وى تشريح نمود. على نخستين كسى است كه پس از پيغمبر در حقايق علمى به طرز تفكر فلسفى، يعنى «استدلال آزاد» سخن گفت و اصطلاحات علمى زيادى وضع كرد و براى حفظ قرآن كريم از غلط و تحريف، قواعد دستور زبان عربى- علم نحو- را وضع و تنظيم نمود. دقايق علمى و معارف الهى و مسائل اخلاقى و اجتماعى و سياسى و حتى رياضى‏ كه در سخنرانى‏ها و نامه‏ها و ساير بيانات شيواى آن حضرت به دست ما رسيده، حيرت آور مى‏باشد. آرى، على به شهادت بيانات دُرر بارى از وى به يادگار مانده، در ميان مسلمانان آشناترين فردى است كه به مقاصد عاليه قرآن كه معارف اعتقادى و عملى اسلام را به نحوى كه شايد و بايد دريافته است و صحت حديث شريف نبوى‏ «أنا مدينة العلم و عليّ بابها» را به ثبوت رسانيده و اين علم را با عمل توأم داشته است. كوتاه سخن آن‏كه: شخصيت برجسته آن حضرت به وصف نمى‏گنجد و فضائل بى‏پايان وى از شماره بيرون است و هرگز تاريخ شخصيتى را به يادگار ندارد كه به اندازه وى، افكار دانشمندان و انظار متفكرين جهان را به خود جلب كرده باشد. 📚 تعاليم اسلام ص۱۶۲ به بعد #شهادت_امام_علی ع تسلیت باد🖤

هنگامی که #امام_علی (ع) به خلافت رسید، معاویه حاکم شام بود. سال‌ها پیش از آن (در سال ۱۸ قمری)، خلیفه دوم او را امیر دمشق کرده بود[۱] و در زمان خلیفه سوم، معاویه حاکم منطقه شام شده بود.[۲] امیرالمؤمنین تصمیم گرفت عبدالله بن عباس را حاکم ‏شام کند؛ پس نامه‏‌ای به معاویه نوشت و در آن نامه، از او خواست تا همراه اَشراف شام به مدینه بیاید و با حضرت بیعت کند؛ اما معاویه نه تنها از بیعت سر باز زد، خون‌خواهی از عثمان را پیش کشید. امیرالمؤمنین (ع) در نامه گفته بود مردم بدون مشورت او عثمان را کشتند، ولی اکنون از روی مشورت و اجتماع، او را به خلافت انتخاب کرده‌اند. در یکی از نامه‌هایی که امام علی(ع) به معاویه نوشت این‌گونه آمده است: "بیعت من یک بیعت عمومی است و شامل همه مسلمانان می‌شود، اعم از کسانی که در موقع بیعت در مدینه حاضر بوده و یا کسانی که در بصره و شام و شهرهای دیگر باشند و تو گمان کرده‌ای ‏که با تهمت زدن قتل عثمان نسبت به من می‌توانی از بیعت من سرپیچی کنی؟ همه می‌دانند که او را من نکشته‌ام تا قصاصی بر من لازم آید و ورثه عثمان در طلب خون او از تو سزاوارترند و تو خود از کسانی هستی که با او مخالفت کردی و در آن موقع که از تو کمک خواست، وی را یاری نکردی تا کشته شد."[۳] معاویه پاسخی به نامه نداد.[۴] سوالات من 👇👇👇👇 ❓❔❕#شام امروزی کجاست ؟ (فلسطین ، سوریه ، اردن ، لبنان، مناطقی از عراق) داستان جالب شد❗️ براتون این مناطق پنجگانه آشنا نیست؟ آیا این مناطق همان اسرائیل بزرگ نتانیاهو لعنت الله نیست ؟ چه ارتباطی بین یهود و #شهادت_امام_علی علیه السلام، شام و اسرائیل هست ؟