یا فاطر بحق فاطمه هیئت فاطمیه حسینیه دانش اموزی معین الضعفاء موضوع : بزرگترین تفاوت تمدن اسلام وغرب سخنران: حاج اقا یزدی حوزه ۱۱۶۳ حضرت زینب (س) ناحیه امام حسین (ع)

شاید این جمعه بیاید... قرائت دعای پرفیض ندبه 🤲 با صدای حجت الاسلام والمسلمین یزد همراه با پیاده روی صبحگاهی🌄 حرکت از مسجد ابوالفضل علیه السلام به سمت گلزار شهدای چهار صد دستگاه 📆 زمان : جمعه ۹۹/۱۰/۲۶ ساعت ۶:۴۵ #اعتلا #شهدا #صالحین #ورزش #پایگاه_حضرت_ام_البنین_سلام_الله #حوزه_122_حضرت_خدیجه_سلام_الله

موضوع : عفاف وحجاب کاری از: نگین مجیدی فیروز دبیرستان : عفاف حوزه بسیج دانش آموزی۱۱۶۱ حضرت فاطمه سلام الله علیها

🏴🏴🏴🏴🏴 #لبیک_یا_امام #قرارگاه_فرهنگی_عقیدتی_فضای_مجازی #قرارگاه_شهید_کمالی_دهقان #پایگاه_شهید_اسحاقیان #پایگاه_شهید_دادخواه #حوزه_127_قمر_بنی_هاشم_ع #حوزه_128_حضرت_ام_البنین_س مراسم عزاداری و زیارت پرفیض عاشورا به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س)و سالگرد شهادت شهید دادخواه که نام پایگاه بنام این شهید گرانقدر مزین هست ۹۹/۱۰/۲۵

🏴🏴🏴🏴 #فاطمیه ما دلخوشیم به فاطمه بودنت که جهنم را از محبینت دور خواهد کرد... مراسم سخنرانی و روضه به مناسبت شهدت حضرت زهرا (س) در مسجد جامع شهر گرمدره موضوع سخنرانی:خطبه فدکیه سخنران:حجت الاسلام حجازی نیا #لبیک_یا_امام #روضه #قرارگاه_فرهنگی_اجتماعی_فضای_مجازی_عقیدتی #قرارگاه_شهید_کمالی_دهقان #پایگاه_شهید_اسحاقیان #پایگاه_شهید_دادخواه #حوزه_127_قمر_بنی_هاشم_ع #حوزه_128_حضرت_ام_البنین_س ۹۹/۱۰/۲۵

🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃#طرح_انس_با_شهدا #حوزه_۱۲۷_حضرت_قمر_بنی_هاشم_ع #حوزه_۱۲۸_حضرت_ام_البنین_س #قرارگاه_شهید_کمالی_دهقان #پایگاه_شهید_اسحاقیان #پایگاه_شهید_دادخواه هر شب به نیت یکی از شهدای شهر گرمدره ختم صلوات و فاتحه... باشد تا در محشر به یادمان باشند و شفاعتمان کنند ۹۹/۱۰/۲۵

#شبهای_جمعه_روضه السلام علیک یا اباعبدالله ▪️می‌زنم دم ز علمدار رشید حرم عشق شه باکَرَم عشق مه محترم عشق صفای قدم عشق همان یار که گشته صنم عشق همان شاه که باشد سر دوشش عَلَم عشق...... 🏴#لبیک_یا_حسین

🏴🏴🏴 #فاطمیه #شب_جمعه _کربلا #مادر_پهلوی_شکسته

#شعر_انتظار 🌾گفتیم که بر عشــــق شما مفتخــــریم 🌾مـــا مدعیـــــان ندبه‌هـــای سحــــریم 🌾از بود و نبودِ کـــار مــا با خــــبری 🌾ما منتــــظرانِ از شـــما بیـــخبریم... #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج #شایداین جمعه بیاید شاید..

#امنیت یاران حضرت مهدی علیه السلام 🌟سوره سبا، آیه ۱۸: ✨و جَعَلنا بَینَهُم و بَینَ القُرَی الَّتی بارَکنا فیها قُریً ظاهِرَهً و قَدَّرنا فیهَا السَّیرَ سیرُوا فیها لَیالِیَ و اَیَّاما آمِنینَ✨ ⚜و ما به میان آنها وشـهرهایی که پر از نعمت و برکت گردانیدیم باز قریه هایی نزدیک به هم قرار دادیم با فاصـله کوتاه وسیر سفري معین (و آنها راگفتیم که) در این ده وشهرهاي نزدیک به هم شبها و روزها با ایمنی کامل مسافرت کنید.⚜ ✴️از بعضـی اصـحاب امام صادق علیه السـلام نقل است که روزي ابوحنیفه بر امام صادق علیه السـلام وارد شد. 💠حضرت به او فرمودند: 💢خبر ده مرا از فرموده ي خداوندعز وجل:«سیروا فیها لیالی و ایاما آمنین».. ⚜ به آنها گفتیم در این ده و شهرهای نزدیک بهم شب ها و روزها با ایمنی کامل مسافرت کنید،⚜ این قریه ها وشهرها درکدام نقطه ي زمین هستند؟ 💢ابو حنیفه گفت:تصور می کنم بین مکه و مدینه باشـند. 💠امام علیه السلام به اصحابشان رو نمودند و فرمودند: شما میدانیدکه در بین مدینه و مکه راه امن نبوده و قطّاع الطّریق در اینجا راه را بر مسافرین می بسـتند و اموالشان را به یغما می بردند و آنها هیچ بر نفوس خود اطمینانی نداشته و بسا بودکه کشته می شدند، پس مقصود حقّ عز وجل این ده وشهرها نمی باش.. 💢اصحاب عرض کردند: بلی همینطور است که شـما میفرمایید. 🍁 راوي میگوید: ابوحنیفه ساکت شد. 💠پس از آن حضرت فرمودند: ای ابوحنیفه!خبر ده مرا ازفرموده خدای«و من دخله کان آمنا»،کسـی که داخل آن مکان شود در امان می باشـد، این مکان کـدام نقطه ي زمین میباشـد؟ 💢 ابوحنیفه گفت: مراد کعبه است. 💠امام علیه السـلام فرمودنـد: آیا میدانی حجاج بن یوسف درکعبه منجنیق قرار داد و ابن زبیر را کُشت پس چطـور ابن زبیر در امـان قرار نگرفت؟ 🍁راوي گفت: ابـوحنیفه سـاکت شـد، پس از اینکه ابـوحنیفه رفت، ابـو بکرحضرمی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: فدایت شوم!جواب این دو مسأله چیست؟ 💠حضـرت فرمودند: اي ابو بکر! مقصود از: « سیروا فیها لیالی و ایاما آمنین »، این است که با قائم ما اهل بیت سیر و مسافرت کنید که در ایمنی کامل می باشید،و مراد از:«و من دخله کان آمنا» این است که هر کس با قائم ما بیعت کرده و در حزب آن حضرت باشد و دست آن بزرگوار را مسح کند و درگروه اصحابش باشد، البته از هر گزندي در امان می باشد. #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج 📚بحارالانوار ج۲و ج ۵۲/📚تفسیرکنزالدقائق ج۳،ج۱۰ 📚تفسیر نورالثقلین ج۴ 📚علل الشرائع ج ۱