💠آئین نامه انقلاب اسلامی در نهج البلاغه « مردم هم اكنون آتش جنگ بين شما و اهل قبله شعله ور شده است، و اين پرچم مبارزه را جز افراد آگاه و با استقامت و عالم به جايگاه حق به دوش نمى كشند. بنابر اين آنچه فرمان دادند انجام دهيد، و از آنچه نهى كردند توقّف كنيد، و در هيچ كارى تا روشن نشود شتاب نكنيد، زيرا در آنچه شما اكراه داريد توان تغييراتى داريم. 🔺(خطبه173 بند5) ✅ مقام معظم رهبری : اگر ملتى #قدرت_تحليل خودش را از دست بدهد، فريب و شكست خواهد خورد. 👈اصحاب امام حسن، قدرت تحليل نداشتند؛ نمى‏توانستند #بفهمند كه قضيه چيست و چه دارد مى‏گذرد. 👈اصحاب امير المؤمنين، آن‏هايى كه دل او را خون كردند، همه مغرض نبودند؛ اما خيلى از آن‏ها مثل #خوارج قدرت تحليل نداشتند. قدرت تحليل خوارج ضعيف بود. يك آدم ناباب، يك آدم بدجنس، يك آدم زبان‏دار پيدا مى‏شد و مردم را به يك طرف مى‏كشاند؛ #شاخص را گم مى‏كردند. در #جاده، هميشه بايد شاخص مورد نظر باشد. اگر شاخص را گم كرديد، زود اشتباه مى‏كنيد. 👌امير المؤمنين مى‏فرمود: «و لا يحمل هذا العلم الّا اهل‏ البصر و الصّبر» ؛ 👈اول، بصيرت، هوشمندى، بينايى، قدرت فهم و تحليل، 👈و بعد صبر و مقاومت و ايستادگى. از آنچه كه پيش مى‏آيد، انسان زود دلش آب نشود. #راه_حق، راه دشوارى است. 🔺(سخنرانى در ديدار با اقشار مختلف مردم (روز بيست و نهم ماه مبارك رمضان) 26/ 01/ 1370) #دشمن_شناسی #راه_حق #بصیرت #استقامت

💠آئین نامه انقلاب اسلامی در نهج البلاغه «ناكثين عهد شكن به جهت نارضايتى از حكومت من به يكديگر پيوستند، و من تا آنجا كه براى #وحدت_اجتماعى شما احساس خطر نكنم صبر خواهم كرد، زيرا آنان اگر براى اجراى مقاصدشان فرصت پيدا كنند، نظام جامعه اسلامى متزلزل مى شود. آنها از روى حسادت بر كسى كه خداوند حكومت را به او بخشيده است به طلب دنيا برخاسته اند. مى خواهند كار را به گذشته باز گردانند» ✅ مقام معظم رهبری : جبهه‏ى دومى كه با امير المؤمنين جنگيد. جبهه‏ى ناكثين‏ بود. ناكثين‏، يعنى شكنندگان و در اينجا يعنى شكنندگان بيعت. اين‏ها اوّل با امير المؤمنين بيعت كردند، ولى بعد بيعت را شكستند. اين‏ها مسلمان بودند و برخلاف گروه اوّل، #خودى بودند؛ منتها خودى‏هايى كه حكومت على بن ابى طالب را تا آن جايى قبول داشتند كه براى آن‏ها سهم قابل قبولى در آن حكومت وجود داشته باشد؛ با آن‏ها مشورت شود، به آن‏ها مسئوليت داده شود، به آن‏ها حكومت داده شود، به اموالى كه در اختيارشان هست ثروتهاى باد آورده تعرّضى نشود؛ نگويند از كجا آورده‏ايد! در سال گذشته در همين ايام، من در يكى از خطبه‏هاى نماز جمعه متنى را خواندم و عرض كردم كه وقتى بعضى از اين‏ها از دنيا رفتند چقدر ثروت باقى گذاشتند! اين گروه،امير المؤمنين را قبول مى‏كردند نه اينكه قبول نكنند منتها شرطش اين بود كه با اين چيزها كارى نداشته باشد و نگويد كه چرا اين اموال را آوردى، چرا گرفتى، چرا مى‏خورى، چرا مى‏برى؛ اين حرفها ديگر در كار نباشد! لذا اوّل هم آمدند و اكثرشان بيعت كردند. البته بعضى هم بيعت نكردند. جناب سعد بن ابى وقّاص از همان اوّل هم بيعت نكرد، بعضيهاى ديگر از همان اوّل بيعت نكردند؛ ليكن جناب طلحه، جناب زبير، بزرگان اصحاب و ديگران و ديگران با امير المؤمنين بيعت نمودند و تسليم شدند و قبول كردند؛ منتها سه، چهار ماه كه گذشت، ديدند نه، با اين حكومت نمى‏شود ساخت؛ زيرا اين حكومت، حكومتى است كه دوست و آشنا نمى‏شناسد؛ براى خود حقّى قائل نيست؛ براى خانواده‏ى خود حقّى قائل نيست؛ براى كسانى كه سبقت در اسلام دارند، حقّى قائل نيست هرچند خودش به اسلام از همه سابق‏تر است ملاحظه‏اى در اجراى احكام الهى ندارد. اين‏ها را كه ديدند، ديدند نه، با اين آدم نمى‏شود ساخت؛ لذا جدا شدند و رفتند و جنگ جمل به راه افتاد كه واقعاً فتنه‏اى بود. امّ‏المؤمنين عايشه را هم با خودشان همراه كردند. چقدر در اين جنگ كشته شدند. البته امير المؤمنين پيروز شد و قضايا را صاف كرد. اين هم جبهه‏ى دوّم بود كه مدّتى آن بزرگوار را مشغول كردند. 🔺خطبه‏هاى نماز جمعه‏ى تهران‏18/ 10/ 1377 #خوارج #بی_بصیرتی #پیمان_شکنی