افراط در عبادات و نادیده گرفتن سایر ارزش های اسلامی 👌💯 {قسمت چهارم و آخر} زیبا 🕋من که پیغمبر شما هستم این‌طور نیستم؛ هیچ وقت همه شب تا صبح را عبادت نمی‌کنم، 👨‍👩‍👧‍👦🌌قسمتی از آن را استراحت می‌کنم، می‌خوابم. من به خاندان و همسران خود رسیدگی می‌کنم، 🚱🥄هر روز روزه نمی‌گیرم، بعضی روزها روزه می‌گیرم، روزهای دیگر را حتماً افطار می‌کنم. ❌کسانی که این کارها راپیش گرفته‌اند، از سنت من خارج‌اند. 🔅☝️پیغمبر وقتی احساس می‌کند یک ارزش از ارزشهای اسلامی سایر ارزشها را در خود محو می‌کند، ⌛️❌یعنی جامعه اسلامی به یک طرف مد پیدا کرده است، شدیداً با آن مبارزه می‌کند. 📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص36، 37 ✨ #امام_زمان 🥀 #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀

🌱اللًهم عجل لولیک الفرج 💚السلام علیک یا اباصالح المهدی عجل الله 💚 ای دل مدارا کن فراق یار سخت است دوری ز روی ماه آن دلدار سخت است دارد دلیلی منتظر بی تاب کشته زیرا برایش زندگی غم بار سخت است #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🌸سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عجل الله ۵مرتبه صلوات 🌸 ‌‌‌‌‌‌

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۱ ⬅️ عنوان: « تنبیه بلسان أهل النظر »

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۲ ⬅️ عنوان: « لایقال: لو کانت الأعیان الجوهریة مختلفة بالأعراض »

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۳ ⬅️ عنوان: « تنبیه آخر العرض کما أنه بالذات طالب »

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۴ ⬅️ عنوان: « خاتمة في التعین »

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۵ ⬅️ عنوان: « في بیان العوالم الکلیة و الحضرات الخمس الإلهیة »

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 #شروح‌علامه‌حسن‌زاده‌آملی #شرح‌فصوص‌الحکم #مقدمه #جلسه‌۶۶ ⬅️ عنوان: « و إذا کان کل فرد من أفراد العالم علامة لاسم إلهي »

بسم الله الرّحمن الرّحیم ▪️(ادامه‌ی) نزول رحمت حق 🔶 "وَ لهذَا الکَرب تَنَفَّس، فَنَسَبَ النَّفَسَ اِلَی الرَّحمن؛ نَفَسِ رحمانی، این گرفتگی را باز گشود، پس خداوند نَفَس را به رحمان نسبت داد. (ابن عربی/فصوص الحکم/ص۱۱۲)" ♦️ چون ذات حق، مُشتَمِل بر حقایق عالَم است و آن حقایق، طلبِ ظهور می‌کردند (از این روی کرب در باطنِ ذات حاصل شد) تنفّس کرد، برای اظهار آنچه که در باطن داشت. لذا نَفَس را به اسم رحمن نسبت داده است. 🔶 رسول الله (ص) فرمود: "من نَفَس رحمان را از جانب یمن می‌یابم" و این نَفَس عبارت است از وجودِ عالَمِ مُنبَسَطِ بر اعیان؛ ♦️ زیرا حق تعالی به اسم رحمن، رحمت کرد آنچه را که نَسَبِ الهیّه طلب می‌کردند. (نَسَبِ الهیّه یعنی اسماءِ الهیّه. اسماءِ الهیّه یعنی وجودات الهیّه.) 🔶 که طلب‌شان، ایجادِ صورتِ عالَم است، صورتی که ظاهرِ حقّ است زیرا حقّ، ظاهر است. و حق تعالی باطنِ آن‌ها است زیرا حق تعالی باطن است. ♦️ و او اوّل است زیرا او بود و صورت عالَم نبود. و او آخِر است زیرا عین اعیان عالَم ظاهر در خارج است. 🔶 پس آخِر، عینِ ظاهر است و باطن، عینِ اوّل است و ذات حقّ به هر چیز، علیم است زیرا به خودش علیم است. 📚حضرت علامه حسن زاده آملی (ره)/ سدرة المنتهی/ج۱/ص۱۲۲